Цитаты из аудиокниги «Мир души», страница 2

гают злые козни (интриги) никого, кроме как тех, кто строит их » (см. Св. Коран, 35:43). Теми, кто на самом деле пострадает, являются сами злодеи, коварные хитрецы, завистники. Мы не всегда это можем заметить, так как ограничены местом и временем.

Ля иляяхэ илля энта, субхаанакя, инни кунту миназ-зоолимин».

Джалаладдин Руми полезно заметил: «Всевышний насылает на нас жару и холод, горе и боль, страх и бренность богатства и тела. Все это (как и многое другое) для того, чтобы зерно нашего сокровенного естества проявилось

Безусловно, суть аята отнюдь не в том, что Бог низводит милость, сначала доведя человека до отчаяния, а в том, что в критических, пограничных ситуациях, находясь на пределе духовных и физических сил, человеку предоставляется возможность поглядеть со стороны на «себя любимого», увидеть себя реальным и в чем-то поработать над собою.

закрепляет за этим колкие и длинные языки завистников. Если б огонь не сжигал то, что рядом с ним (давая дым), То мы так и не познакомились

Важно не то, что происходит, а то, как мы к этому относимся

постарались понять природу человеческой сути (духа, сердца, души) и дать практические

Одна из молитв-ду‘а, с которой мусульманин периодически обращается ко Всевышнему: «Аллахумма, кяма хассантэ халкы, фа хассин хулюкы» или «Аллахумма, ахсин хулюкы, кяма ахсантэ халкы» (О Аллах, усовершенствуй мою нравственность подобно тому, как со

Цель достижима (крайне важно изначально ее определить), надежда реализуема, пока человек не начинает ограничивать милость Творца к нему своим пессимизмом; пока не перечеркивает Всемогущество Бога потерей надежды и устремлений.

Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Кто приобщает себя к новым познаниям (идет по жизненному пути, стремясь к приобретению знаний), для того Господь облегчает путь в райскую обитель. Воистину, ангелы расстилают свои крылья, выказывая довольство им (проявляя уважение).