Всевластие и Всемогущество. Теория и практика. Книга 12

Глава 1.1.14. Какими мы должны быть для социума?

Исходя из главных требований, предъявляемых обществом ко входящей в отношения с ним личности, мы видим настоятельную необходимость быть/стать значимым, сильным, умным, здоровым, красивым, богатым, но ещё…

Ещё общество неявно воплощает принцип, утверждающий, что личности мешают правящим, их – независимых личностей – быть не должно и вам надо быть такими, как все.

Индивидум, видя такие требования, часто неосознанно начинает создавать себя таким, каким считает, что он должен быть/стать.

Рассмотрим что представляют собою потребности, целеполагание, мышление, речь, память, внимание, воля и другие характеристики, востребованные государством.

Далее в книге мы рассмотрим их как информационную квинтэссенцию в уплотнённых блоках, достаточную для предварительного понимания общей картины Мироздания и принятия, в последствии, Полного Знания.

Компоненты пояснений, выходящих за рамки данной задачи, отдельно предоставляются читателю в четвёртой части данного произведения, в Комментариях.

Известно, ведь, что первокласснику не преподают высшую математику, а вводят в знания постепенно и также мы, шаг за шагом, придём к Полному Знанию.

Главный, всеохватный, но неявный, а не открытый, принцип взаимоотношений человека с обществом/государством заключается в том, что ВСЁ нам здесь, в относительном, даётся из нашего воздействия на ВНЕШНЕЕ, к чему мы приучены.

Приходим в ясли/детсад/школу, поступаем в колледж, в высшее учебное заведение, устраиваемся на работу и, даже, в творчестве, всюду нас направляют воздействием извне к определённому стандарту, каковыми мы должны стать, указывают что и как мы должны делать, чтобы успешно жить в этом социуме.

Таким постоянным воздействием мы незаметно, для себя, становимся предсказуемой индивидуальностью, ПРИНИМАЕМОЙ обществом. Горько такое видеть.

 
Горько и, тут же, смешно…
Кажется мне, что раб должен восстать,
Чтобы цепи сбросить
С чувств Красоты,
С мыслей своих
И Души.
 
 
Но! Оказывается, хотим мы другого…
Вместо своей и всеобщей
Свободы и блага,
ПОЧТИ, ВСЕ МЫ ЖАЖДЕМ
РАБОВЛАДЕЛЬЦАМИ-начальником СТАТЬ,
А значит – быть, оставаться
В той же системе,
Утверждающей рабство.
 
 
Остановись, оглянись.
Прекрати сразу, здесь и сейчас
Свой бег
Суетливый по кругу,
Где в гонке несутся
И тело, и ум, и, даже, чувства.
 
 
Остановись и в себя окунись,
Чтобы познать:
Ты – Богу подобен…
Останови бег во вне,
И иди, не спеша,
Внутрь себя.
Направление вектора,
Который тебе навязали,
Измени на поиск в себе.
 
 
Там разум правит свободно
И ждёт тебя, как сотворца,
Радостно – Душа.
Она укажет тебе
Предназначенье твоё
И путь к вершине Жизни,
Где главенствует Дух.
 
 
Там сознанье твоё
Единство найдёт
С сознаньем того,
Кто создал Мирозданье.
 
 
                                                             * * *
 

Мы научены/приучены РЕАГИРОВАТЬ на ВНЕШНЕЕ. Мы живём во внешнем, то есть поведение наше – это РЕАКЦИЯ на воздействие, а не свободное действие из нашей внутренней сущности.

Таким образом, при Правильной Реакции на Внешнее, мы становимся «Успешными», а для этой правильной «ответки» мы должны иметь определённые качества.

Каковы эти качества и качества чего несёт нам современное знание, наука о человеке – психология.

Эта наука находится только в самом начале пути познания Человека и поэтому мы здесь передадим вам общепринятое знание, о котором вы слышали/знаете, а также дополним его из других источников.

В своей целостности то, что мы излагаем далее, раскрывает третью состаляющую, исходящую из нашего определения понятия человек: психо – психику.

Рассматривать части этой третьей составляющей мы будем, в разделе номер два, в тройственном подходе: что представляет собою определённая часть индивидуума; каково её предназначение; что за методы её совершенствования. Толковать эти подходы будем с трёх точек зрения: бытовой, научной и духовной.

Раздел 1.2. Психология – это только малая частичка Знания о Человеке

Слово психология несёт в своём содержании, как понятие, изучение Души, но официальная, общедоступная наука, называемая психологией, отошла от главного – внутренней сущности человека – и рассматривает его только в отношениях с внешним миром.

Внешний, физический мир по отношению к любой личности тоже важен и поэтому мы, помятуя о предмете нашего произведения: человек – это духовная сущность – прежде чем перейти к изложению Полного Знания, рассмотрим то, что говорит о человеке наука, что, в любом случае, поможет читателю упорядочить свои знания.

Затем исследуем психические процессы и элементы умственной деятельности: восприятие, память, внимание, эмоции, волю. Узнаем что называется умом, а что – сознанием.

Глава 1.2.1. Психология – наука?

Посмотрев на Введение в общую психологию, мы видим, что она, как наука, изучает в личности разные качества: тенденции, мотивы, способности, склонности, потребности и т. п.

Мы считаем, что высшее осуществление психологии заключается в том, чтобы наделить индивидуальный ум/сознание способностью приводить себя в созвучие с космическим сознанием. Оставаться в постоянной устойчивой координации индивидуального сознания с космическим так, чтобы вся деятельность человека согласовывалась с космической эволюцией и целью космической жизни.

Большая часть умственного потенциала человека не находит выражения в его поведении и деятельности в жизни, так как сознательный ум является только частью полного сознания/ума, которым обладает человек.

Нам надо сделать доступной для каждого человека технику расширения его сознательного ума, технику, дающую ему возможность использовать своё сознание/ум в полной мере.

Кроме психологии, человека также изучали/изучают религиозные течения, каббала, йога, мистицизм, спиритизм, масонство…

У каждого направления есть свои достоинства и недостатки.

Какой из них выбрать для получения знания и какой из этих всех наиболее полон и целостен?

Предлагаем вам, думающие читатели и дети мои, обобщённый взгляд на знания скрытые и явные, которые сегодня имеет человеческое общество и которые мы систематизировали, назвали их Полным Знанием, изложив в данном произведении.

Это изложение, в основном, предназначено для того, чтобы ты/он/она увидели Весь путь, ведущий к становлению человека Богом, а также передаём здесь знания/ключ как открыть «дверь», ведущую в трансцендентность, то есть из этого, в котором живём и который явен, в тот мир, в мир запредельный, находящийся за пределами мысли и чувств.

Предметом нашего исследования в данной книге является духовное существо, имеющее в себе составные части, которые в единении своём приводят к целостности, имеющей название Человек.

Данный подход в изучении и изложении приведёт, в итоге, нас к особому, обобщающему взгляду на данное явление – Человек, отличающееся от подходов отдельных современных наук.

Глава 1.2.2. Введение в основы психологии, в понятия

Продолжим познание граней человека.

Нам надо узнать/увидеть/определить те порождения нашей нервной системы, которые воплощают/проявляют намерения, желания наши, узнать не только то, что сообщает нам современная психология, а также всё то, что вообще известно о человеке.

Нервную систему человека разделяют на центральную – спинной и головной мозг – и перифирическую: нервные клетки и их окончания, расположенные в органах чувств, мыщцах, во внутренних органах.

Психология—наука, изучающая человека, закономерности возникновения, развития и функционирования психики и психической деятельности человека и групп людей.

Предметом изучения является то душа, то поведение, то внутренний мир человека, то различные отношения во вне. Название этой науки происходит от древнегреческого «психея» – душа, дыхание и так как логос – это наука, то это есть наука о душе. (*К – 4)

Так как человеческая деятельность направляется управляющей подсистемой психикой, то, в первую очередь, необходимо раскрыть:

– что такое психика и как она работает; как происходит отражение мира в психике; как может воздействовать субъект на отражение психикой отражаемого, объекта.

Методы, применяемые в психологии – это: 1) наблюдение; 2) интерпретация, сравнение; 3) эксперимент.

Так как деятельность человека разнообразна, то различные соприкосновения психики с миром – объективным и субъективным – изучают разные отрасли психологии:

1) экспериментальная психология (психика – ощущения);

2) физиологическая (работа центральной и периферической нервных систем на органическом уровне);

3) психология животных;

4) социальная психология (психика – социум);

5) личность (интеллект, способности и т.п.);

6) клиническая психология – психиатрия;

7) педагогическая психология (обучение);

8) военная психология, инженерная, спорта… и ещё другие, но…

Но важно подчеркнуть здесь для нас, идущих к цели через Полное Знание, что всю западную науку характеризует отличительная черта в подходе к исследованию – это дробление явления на части и изучение только этой части, без дальнейшего единства, приведения частей в целое.

При таком методе теряется оценка Целостности, отсутствует видение взаимодействия части с целым и, значит, нет истинного знания.

Отсутствует соблюдение принципа, что целостное единство частей – это наличие большей информации, чем перечисление тех же фрагментов по отдельности.

Психология в своих исследованиях раскрывает различные уровни отражения и, в том числе, их высшую ступень – сознание, хотя…

Хотя, как раз здесь, отсутствие принципа исследования сознания в его Целостности ограничивает современную Западную цивилизацию в достижении Откровения, Истины. Не позволяет познать человека в его полноте. В нашей книге мы восполним данную потерю.

Изучая человека психология делит психические процессы на ощущения, восприятие, память, мышление, научение, эмоции. Личность несёт в себе такие качества как тенденции, мотивы, способности, склонности, потребности.

Сама психика – предмет изучения в психологии – имеет два основных этапа развития: биологический и социально-исторический.

Также надо отметить, что развитие психики, в своей эволюции, последовательно сопровождается переходом от одного типа мышления к другому, к более объёмному; от одних ценностей к более высоким, соответствующих очередному подъёму или низким, при упадке уровня сознания.

Глава 1.2.3. Этапы развития западной психологии

ОБЩИЙ ХОД исторического процесса развития ПСИХОЛОГИИ в западной цивилизации делится на три этапа, которые не сменяют одна другую, а продолжаются одна в другой.

Первый этап – донаучная психология (до 7 века до н.э.).

Второй – философская психология (с 7 века до н.э. и до второй половины 19 века н.э.), которая повторяет основные тенденции развития философии и её проблематику.

Третий этап – научная психология (вторая половина 19 века и современность), когда психология выделяется из философии и становится самостоятельной наукой.

Эта самостоятельная наука, как и все другие в западной цивилизации, учит, направляет к достижению тех вершин, на которые забрался определённый, так называемый, учёный.

Кем же мы можем стать, перенимая такого рода знания у учёных, работающих в рамках границ линейной логики и при отсутствии направленности на безграничность?

Кем можем стать и кем быть я хочу?

 
                                                         * * *
 

Сверхчеловеком хочу я быть… и знать желаю в чём различие между мною и им.

Неглядя взором окинул Мирозданье, где живу…

Вибрирует всё, но различны частоты. ВСЁ—знергия—всюду…

Отличие человека простого от сверхчеловека только лишь в том, что первый, словно листок на ветру, подчиняясь порывам извне, тратя энергию, несётся бесцельно, словно во сне, в жизни потоке, гужуя в границах тела/ума.

Второй же—проснулся/осознан.

Он вышел за грани предметов. находится там, где имеется, в потенции, всё, но нет покрывала—ума, что, как занавес на сцене театра, скрывает реальность, а раздвигаясь открывает забаву, иллюзорной жизни игру.

Там он пребывает, где нет ничего и есть всё, внутри у себя, у Души, Дочери Бога, слиянной с Отцом.

Глава 1.2.4. Психические процессы

Психология делит психические процессы на 1) ощущения, 2) восприятие,3) внимание,4) представления,5) память, 6) воображение,7) ум, мышление;8) речь;9) эмоции;10) воля.

Рассмотрим их, в данной главе, отдельно, только в понятиях, а в дальнейшем изложении – углубимся в эти понятия.

1.2.4.1. Ощущение – это отражение отдельных свойств предметов, явлений материального и субъективного миров, непосредственно воздействующих на органы чувств.

Ощущения делятся на зрительные, слуховые, тактильные, вкусовые, обонятельные… (*К – 5)

1.2.4.2. Восприятие – отражение предметов и явлений действительности в совокупности их различных свойств и частей при непосредственном их воздействии на органы чувств.

Восприятие – есть складывающийся из ощущений, как элементарных операций, процесс отражения психикой того, что дано в её опыте «здесь и сейчас». Результатом восприятия является образ предмета, явления.

1.2.4.3. Внимание— это психический процесс, который воздействует на качество восприятий и избирает те впечатления, на которое оно направлено.

1.2.4.4. Представление – это образы предметов, которые в данный момент не воспринимаем, специфическое действие психики, которое восполняет пространственную ограниченность восприятия (человек способен представить себе то, что не может воспринять, представления неустойчивы и непостоянны). (*К-6)

Наблюдением называется целенаправленное восприятие, осуществляемое по определённому плану.

1.2.4.5. ПАМЯТЬ

Память – это отражение того, что ранее воспринималось, переживалось, совершалось и осмысливалось человеком – информация о прошлом и способность к сохранению и воспроизведению прошлого опыта, информации о внешнем мире и внутреннем состоянии организма.

Предвидение – информация о будущем.

1.2.4.6. Воображе́ние – это способность человека к созданию спонтанно или преднамеренно образов, представлений, идей объектов, которые в пережитом опыте воображающего в целостном виде ранее не воспринимались или же вообще не могут быть восприняты посредством органов чувств.

Эта психологическая особенность, составная часть творческого процесса человека, позволяет ему находиться не только в предметном/физическом мире, но и в придуманном, с воплощением этого. Чтобы смастерить стул, сначала надо себе его представить, вообразить.

В быту этот термин используется как синоним слову фантазировать.

Воображение может вызывать реальные эмоции.

Оно опирается на память.

Воображение бывает активным:

• способность по собственной воле вызывать образы, которые делятся на воссоздающие и творческие и имеют цель;

• пассивным – мечты, образы, которые не воплощаются в жизнь и могут быть непреднамеренными или преднамеренным, что может удерживать личность в выдуманной действительности.

Воображение нужно не только детям и творческим личностям. Оно необходимо для мышления, памяти и эффективной работы людей.

1.2.4.7. Ум и мышление

Ум отождествляется с разумом – это СОВОКУПНОСТЬ способностей к воприятию, мышлению, познанию, пониманию, запоминанию, обобщению, решению и предвидению последствий действий и недействий.

Эта способность человеческой личности оперирует отвлечёнными понятиями. Отсюда видим, что мышление и интеллект являются СОСТАВЛЯЮЩИМИ частями ума.

Мышление – это составная часть ума, как процесс решения проблемы от определения условий до получения результата.

Именно воображение позволяет мышлению представлять возможные исходы ситуаций, делать выводы и принимать решения.

Мышление—это психический процесс моделирования закономерностей окружающего и внутреннего мира на основе аксиом, их процессов, сравнений и выведение из них заключений.

Оно обобщённо отражает объективную и субъективную действительность в её связях и отношениях и характеризуется единством с речью.

Именно к мышлению относят активную сторону познания: внимание, восприятие, процесс ассоциаций, образование понятий и суждений.

Человек – это триединое (тело, ум, дух) существо, наделённое с рождения безграничными возможностями. В каждом из нас уже заложены все Знания Вселенной, постигнутые предками и наши ДНК – это антенны для приёма таких Знаний из Родовой памяти.

1.2.4.8. Речь – это выражение мыслей посредством звуков.

1.2.4.9. Эмоции – это психофизиологический процесс, отражающий бессознательную личную оценку текущей ситуации.

1.2.4.10. Чувства – это средства связи с внешним и внутренним мирами и они осуществляют восприятие.

1.2.4.11. Воля – это внутренняя сила, позволяющая нам преодолевать препятствия и упорно двигаться в направлении обретения желаемого, намеченного. Она либо развивается и тренируется, как любая сила, либо деградирует.

Восприятие, представление, память, предвидение имеют двустороннюю направленность: дают информацию и об объекте, и о самом субъекте.

Далее, в следующем разделе, со всем вышеуказанным мы понакомимся более углублённо.

Раздел 1.3. Ум, мышление, интуиция и Элементы умственной деятельности

1) Восприятие; 2) Память; 3) Внимание; 4) Эмоции; 5) Воля

Глава 1.3.1. Что есть ум?

Что представляет собою ум? На определённом уровне развития нам неявно кажется, что ум – это некая «машинка», расположенная в мозге, которая формирует мысли, оценивает, рассуждает… Кажется нам…, но это не так.

Надо здесь сейчас понять, что ум нельзя пощупать, разместить/найти в определённом месте, потому что – это

совокупность способностей к воприятию, мышлению, познанию, пониманию, запоминанию, обобщению, решению и предвидению последствий действий и недействий. Эта способность человеческой личности оперирует отвлечёнными понятиями.

Для большего осмысления приведём пример. Вот, видим человека. Он – это один объект и мы его определили: имеет место в пространстве, можем чувственно убедиться в его наличии.

Теперь представим большое количество людей – толпу. Это понятие тоже несёт в себе нечто конкретное, но нет такого предметного явления, которое – как толпу – можно пощупать. Толпа – как явление – не существует. Оно – абстрактно. Аналогично и ум – это совокупность перечисленных выше конкретных составляющих (как и человек в толпе), но само понятие – ум – абстрактно, как и толпа.

Отсюда становится ясным нам, что об этом понятии – ум – мы будем говорить опосредованно и описывать различные его составляющие, которые создадут определённое абстрактное содержание в своей целостности.

Ум, в большей или меньшей степени, имеется у ВСЕХ живых существ.

Есть теории, предполагающие существование единственного надчеловеческого ума – Абсолютного разума.

1.3.1.1. Интеллект

Блок переработки информации – это интеллект, то есть та часть в уме, которая рассуждает, анализирует, думает. Понятие интеллект объединяет все познавательные способности индивида: ощущения, восприятия, памяти, представления, мышления, воображения.

1.3.1.2. Процессы сформированного ума

В процессах сложившегося ума различают три основных группы абстрактных явлений, присутствующих в нём, но не в чистом виде и в не наблюдаемых различных количественно-качественных соотношениях:

– восприятия и их умственная переработка;

– изменения эмоционального равновесия;

– волевые позывы.

Глава 1.3.2. Ум или сознание?

Во многих трудах, разъясняющих вопросы духовного роста человека, авторы часто, при обозначении одного и того же явления, используют то слово «ум», то слово «сознание». В этой связи возникает неясность что конкретно содержат эти понятия и каковы их отношения.

Для понимания дальнейшего изложения Знаний о Духе надо уразуметь что есть что.

Здесь необходимо начать с того, что в пятом веке до н.э. произошло изменение в направленности Знаний западной и восточных частей планеты Земля.

На Западе акцент был сделан на внешней стороне мира, восприятия, которая оценивалась логикой: «я мыслю, значит существую».

На Востоке же внимание всегда направлялось внутрь человека.

Эти подходы, которые сейчас ищут возможность объединиться, дали различные результаты и в развитии человека, и в выстраивании отношений с внешним миром.

Слово СОЗНАНИЕ мы, в данной книге, применяем как то, что одни называют эфиром, другие – квантами, третьи – информационными кирпичиками, четвёртые – торсионными полями или ещё по другому.

Исходя из сути, все они имеют в виду одно и то же: нечто неявное, неопределённо нейтральное по заряду, направленности, что благодаря этим показателям и может одновременно находиться повсюду, быть тем, что Есть ВСЁ и, в то же время, так как оно неявно – Есть Ничто и наличествует Нигде.

Оно: и Всё, и Ничто, но является сутью всего, так как получая энергию, зарязающую, направляющую его, проявляется, через получение заряда и направленности, в явное, в многообразие. Отсюда приходим к важным выводам.

Всё, всё проявленное, рассматриваемое как некая форма или явление, есть часть (но взаимослиянная с целым), раскрытие СОЗНАНИЯ. Рассматривая понятие Ум, определяем, что он – тоже из сознания и есть низшая часть его, взаимослиянная.

Сознание и ум несут в себе разные функции.

Наблюдать, фиксировать, запоминать, это, по большей части, делает сознание. Если за этим следует анализ деятельности сознания, то (этот вывод применяется только для относительной плоскости Мироздания),то такое совершается двумя инструментами.

Первый, известный всем – это ум и он обрабатывает информацию, зафиксированную сознанием, делает выводы/умозаключения – это есть дело ума.

Второй, малоизвестный – это спонтанное получение вывода/умозаключения/знания на уровне интуиции – нашего шестого чувства – приходящего сверху, из плоскости сверхразума, супраментального ума, из источника мыслей.

Дополнительно к указанному, дадим определение слову Дух.

Неопозитивизм исключает данное понятие – дух – из области изучения, как лежащее вне сферы научного познания. Для учёных, деятельность которых ограничена предметностью и экспериментом, подтверждающим восприятие чувствами, такое отрицание – закономерность. Мы же считаем, что на любой вопрос уже имеется ответ и пойдём далее в поиск.

Материалисты под духом понимают высший продукт деятельности головного мозга – мышление. Форма этого определения, с нашей точки зрения, очень узка и ограничена, фрагментарна. Идём далее.

Религиозно-философский подход духом называет сверхестественное нематериальное существо, бесплотное, по природе своей абсолютно свободное, способное безгранично созидать материальные определённости. Это пояснение уже ближе к ответу и, синтезируя найденные силлогизмы, даём более полное наше определение.

Дух – это сверхприродная неявная правящая сила, принцип сосредотачивающий, исходящий из Бытия, сила проявляющаяся через Бога:

– мыслящего самого себя и так созидающего материальное/проявленное и

– нематериальное/непроявленное/непознаваемое —

– принцип, направляющий эволюцию Всего. Человек, будучи богоподобен, может осознанно или неосознанно быть причастным к этой силе и стать созидателем.

Вернёмся обратно к анализу понятия «человек». Рассмотрим те его составляющие, которые находятся в предметной/относительной плоскости Мироздания и известны многим. Начнём с ума.