С отчетливостью, как если бы слышал голос. Но на самом деле просто такое сведенье вдруг возникло в сознании. Хватило доли секунды. Наверное так при современной радиосвязи принимающий контур улавливает волновой пакет.

Поэтому следующие недели хранил готовность. Немедленно прекращал делать что-либо и начинал записывать, как только…

Они приходили даже в основном и в той же самой последовательности, как нумерованы первые десять Речений Христа в Евангелии от Фомы. Причем почти никакие другие стихи за этот период времени вовсе не приходили.

Что есть они собой?

Толкования?

Нет. Или таковы лишь в незначительной степени.

Толкования даны в книге «Тайное учение Христа» или в работе «Комментарии Александра Клюева» или еще встречался трактат «Съешь льва».

Переложение прозы на стихи?

Разве приблизительное только и, что называется, «вольное».

Так что же они тогда?

Вижу так. Речение – окно… за которым океан. Мой стих – волна в этом океане, что притянула взор вот сейчас…

Почему я написал выше: ПОЧТИ никакие другие стихи за этот период времени вовсе не приходили?

Потому что один другой пришел все же. На Крещение. Я назвал его «Иордань»¹ и тоже включил.

А позднее осознал, что вся книга называется «Иордань времени». Потому что Евангелие от Фомы это прорубь к раннему христианству для нас. К незамутненной реформами да перевираниями глубине Учения изначального. Крещение в самой истине.

1. «Русские люди прорубают во льду замерзших рек и озер крещенскую прорубь-иордань. Семь богов Атлантиды прорубают в ледяной коре мифологии такую же прорубь в глубокие, с теплыми, бьющими на дне ключами, незамерзающие воды мистерии. Все они не только «крещеные», но и «крестители»; все говорят: «Идущий за мною стал впереди меня; я недостоин развязать ремень у обуви Его» (Ин 1:27)» (Дмитрий Мережковский, «Атлантида – Европа», 1930).

Бесплатный фрагмент закончился. Хотите читать дальше?

Иордань времени. Стихи на Речения из Евангелия от Фомы

Как они пришли

С этой книгой читают