Читать книгу: «Обретение Бога и любви», страница 3

Шрифт:

Глава 3. Обрезание

Страшно пенис обрезать,

Можно ведь счастливым стать!

На самом деле сильно завишу от чужого мнения, потому через некоторое время согласился на уговоры нового раввина. Тем более, он купил меня фразой:

– Обрезание – это договор с Богом. Если сделаешь шаг к Нему, очень вероятно, что и Он выполнит твои просьбы.

Мне же давно хотелось обрести работу(не любую, а в удовольствие и по силам) и женщину для любви. Женщины только для секса меня уже не устраивали. Да и возраст весьма преклонный – 52 года, как-никак.

В то же время одолевала куча страхов и сомнений – гарантий же никто не давал!

Сейчас сомнения на сердце и уме,

Хотел бы я избавиться от них.

Помедитирую в хрустальной тишине,

Ко мне придёт живительный родник.

Господь – источник жизни всем вокруг.

Направит Он и в вере укрепит.

И для меня – спасательный Он круг,

На творчество Он твердо вдохновит!

Но если вдруг от Бога отойду,

И затеряюсь в суете печальных дней,

Недолго я на свете проживу,

И станет мне на сердце лишь темней.

Но я вернусь и примет Он меня,

При жизни, после смерти и всегда,

Счастливей буду с Ним день ото дня,

Любви и творчеству скажу я твёрдо – да!

Сразу скажу, что ни работы, ни женщины я так и не получил(данные на июнь 2024 года), но Господь усмотрел кое-что получше… Но об этом позже.

На тот момент мне надо было выбрать еврейское имя.

А тут как раз у знакомого из общины рождается сынок, которого он называет Ашер.

Меня заинтересовало это необычное имя и оказалось, что в переводе с иврита оно означает – счастливый!

Меня как молнией с неба ударило. Это мое имя!!!

Давно верю: как вы лодку назовете – так она и поплывет. Если назовусь счастливым – то и буду счастливым!

Папа просил назвать себя в честь его отца, моего деда – Давидом, но Ашер мне нравилось больше.

Но тут в общину пришел новый юноша, который представился, как Иммануил Давид.

Оказалось, что у евреев можно брать сразу два имени. Это был второй инсайт, или молния с неба – как хотите!

И я решил стать Ашером Давидом. Это было превосходно…

По одной из версий Давид в переводе значит: любимый. Это меня тоже устраивало.

Господь разумно мир сей сотворил,

И хорошо мне в этом мире жить.

И правильно меня Он не спросил,

Как управлять им, сеять и творить.

А то бы я такого накрутил,

Что не исправить и за тыщу лет,

Всю Землю бы в пустыню превратил,

И отменил противный интернет.

А так – цветут сады, леса растут,

И в интернете публикую кучу строк.

Прославлюсь, может, я стихами тут,

В безвестности ведь сильно изнемог!

Итак, пришла пора сделать эту волнительную операцию.

Страхов было немеряно. Приходилось все время молиться, чтобы не сбежать перед началом.

Так как я поэт и привык выражать чувства в стихах, то сочинил стих:

– Я передумал, – крикнул Вадик,

– А поздно, всё, – сказал моэль!

Примечание – моэль это хирург, делающий обрезание.

Моэлю мой стих не понравился.

Но Бог помог мне через него: он стал рассказывать смешные случаи из его богатой практики, я отвлекся, забыл о страхах и хохотал всё время операции.

Как будто побывал на концерте Жванецкого!

И это был первый подарок от Бога за обрезание.

Через 10 минут спохватился, спросил: а когда же отрежут. Оказалось, что давно отрезали и зашивают. Я ничего не почувствовал! Такова была милость Божия и результаты анестезии…

После операции мы вкусно поели в ресторане и это был второй подарок от Бога за обрезание.

Третий – полное отсутствие боли после того, как анестезия закончилась.

Четвертый – все легко зажило за две недели вместо положенного месяца.

И это было более чем превосходно!

А четвертый, наверное, самый значимый, – то, что я на молитве стал получать намного больше благодати, чем ранее.

Это было просто восхитительно!

Как я уже говорил, радости у меня всегда было маловато. Так что еще одна пришлась ко двору на все сто!

Когда я задаю вопросы Богу,

Он отвечает просто и понятно:

Через людей и книги понемногу,

И жизнь моя становится приятной.

Когда бывает грустно и тоскливо,

То значит, Божью волю не исполнил.

И я стараюсь честно, не спесиво,

Искать её и тщательно запомнить.

И выполняя то, что должен сделать,

Я становлюсь счастливым и свободным.

И мне не надо мучиться и бегать,

А можно жить спокойно и вольготно!

И еще один, пятый, подарок проявился не сразу, а в течение следующих недель.

Много лет ходил на уроки по изучению Торы(основная религиозная книга у евреев), практически ничего не понимая. Каким-то необъяснимым образом, смысл ускользал от меня.

Вскоре после обрезания, до меня постепенно стало доходить то, что раньше не открывалось. Это было весьма приятно.

Но не буду скрывать: был и один неприятный момент.

После обрезания меня стало пучить и поносить от некошерной пищи. Я понял: коли я уж заключил договор с Богом, то надо и заповеди соблюдать!

А у евреев некошерную пищу есть нельзя.

Примечание: кашрут – термин в иудаизме, означающий дозволенность или пригодность чего-либо с точки зрения законов Торы.

Ничего не боюсь и не жду,

Потому что я к Богу иду.

Но пока я далек от Него,

Грустно мне иногда оттого!

Но не буду я долго рыдать,

Буду людям всегда помогать,

И поступком, и словом с добром,

И весёлым задорным стихом.

И воздаст мне Господь за труды,

Чтобы не было в жизни беды.

У меня и народа всего,

Так давайте стараться за то!

В общине знали, что я очень боялся обрезания и после операции чествовали меня, как героя. Это тоже было весьма приятно. Потом целый месяц сидел на почетном месте рядом с раввином. Меня стали вызывать читать Тору(необрезанных евреев не вызывают).

На самом деле читает то раввин(иврита не знаю, да и написана она без огласовок), я же просто рядом стою. Но все-таки приятно и некоторые приветственно шипят – так у нас выражается уважение.

И в довершение всех подарков от Бога – в нашей общине была организована религиозная школа под названием колель.

Это было восхитительно!

Но об этом – в следующей главе…

Бывает стыдно мне за то, что я несовершенный.

Но я такой, каким меня Господь создал.

Освобождаюсь от дефектов я степенно,

Мне Бог для этого давно возможность дал.

И с Божьей помощью я совершенней стану,

Бояться буду меньше и страдать.

Но только Вам стихи писать не перестану,

Не перестану Вас любить и обожать!

Всем, дочитавшим до этого места – благословение на вкусную и здоровую пищу!

Будут ещё благословения!

Книга 3. Колель(религиозная школа)

Приходи в колель, дружище,

Будут знания и пища!

Всем читателям, дочитавшим до этого места – благословение на удовольствие от изучения новых дисциплин!

Будут ещё благословения!

Глава 1. Знакомство и Талмуд

Привел меня голод в колель драгоценный,

И пендель от Бога весьма был бесценный!

К тому времени я опять давно не работал, крохотные сбережения мои закончились и передо мной нависла тень нищеты. Благодаря общине еда, хоть и в малом количестве, была – и спасибо Богу за это, но есть же и другие траты, например хозяйственные.

Поэтому, когда я помолился и мне открылся путь в колель – воспрял духом. Занятия были утром, с 7 до 11ч. Это было очень хорошо, так как я жаворонок и утром наиболее дееспособен.

Но первый раз шел с большой опаской – школа вроде бы для юношей, а мне уже далеко за 50… Но оказалось, что был там единственным постоянным посетителем.

Как много мне стихов любезных,

На ум сегодня вдруг пришло.

Хочу я людям быть полезным,

Чтоб солнышко быстрей взошло.

Чтоб град с дождём остались в прошлом,

И впереди – тепло с жарой.

Быть остроумным и не пошлым,

Позволит мне Господь благой.

Ещё немало мудрых строчек,

Вам напишу, наверно, я.

Благословит Господь нас точно,

И будем с Вами мы друзья!

В подарок от Бога нас кормили очень вкусными разнообразными кашами, сваренными в мультиварке.

Но больше всего мне понравился наш единственный, но великолепный преподаватель – рав Михоэль.

Трактат Кидушин, который мы изучали, был мне непонятен от слова совсем.

Приведу описание трактата с сайта Толдот.ру:

В трактате обсуждаются законы Устной Торы в отношении браков и семейных обязательств супругов.

Основной тематикой Трактата Кидушин является изложение правил обручения – «посвящения» (кидушина) женщины будущему супругу.

Совсем безразличны мне прежние музы вдруг стали,

И страсть истощилась, и нету энергии той.

Что голову мне много лет так кружили, летали,

Куда всё ушло этим летом и этой весной?

И сердце моё подготовилось к новым полётам.

Мне женщину надо, чтобы вдохновляла меня.

На труд, на стихи, ведь добытчики мы и пилоты,

Ведём самолет к трудным радостям нового дня.

Забыта уж страсть, и Господь открывает страницу,

Для новых свершений, для долгой и верной любви.

И скоро появятся в жизни прекрасные лица,

И счастье такое, что мы угадать не могли!

Трактат Кидушин состоит из четырёх глав.

Первая глава рассматривает формы обручения, а также разрешения от брачных уз, способы приобретения еврейских раба и рабыни и освобождения их, способы приобретения и освобождения нееврейского раба и рабыни.

Рассматриваются также способы приобретения движимого имущества (преимущественно скота), способы приобретения недвижимости, правила мены и посвящения вещи Богу.

В главе также приводится классификация религиозных предписаний относительно их обязательности для женщин, классификация религиозных предписаний относительно обязательности их в Земле Израиля и вне её, а также различные положения морально-этического характера.

Уединение – есть выбор мой сознательный,

Хочу я, как Всевышний, быть один.

За счастье в одиночестве признателен,

Всевышнему сейчас и до седин.

И если грустно одному опять вдруг стало мне,

Я вспоминаю боль прошедших дней,

Когда был в отношениях безжалостных,

И Бог меня из них изгнал взашей.

Свой опыт никому я не навязывал,

И спорить не о чем сейчас, здесь и тогда,

Кому приятно браком быть повязанным,

Пусть будет счастлив в паре навсегда!

Во второй и третьей главах рассматриваются правила обручения и разбираются различные частные случаи обручения, а также правила обручения через уполномоченное лицо.

В четвёртой главе разбираются положения о генеалогической чистоте семейств в плане отсутствия запрещённых связей, рассматриваются действия, которые могут ввести в соблазн и запрещённые законом как мера ограждения против безнравственности.

Завершают главу различные житейские рекомендации – обучение детей ремеслу и т.д., приводится характеристика нравственного достоинства различных групп людей в зависимости от их профессии.

Шаббат приходит, я вздохну беспечно,

А что работы нету – то фигня.

От голода я не умру, конечно.

Господь с общиной точно за меня.

Пусть будем мы чисты и беспристрастны,

Чтоб не болели вирусом совсем.

А вот стихи мои пусть будут страстны,

И для сюжетов будет больше тем.

Ещё желаю счастья и удачи,

И деньги чтобы шли издалека.

Ну а враги пусть чаще горько плачут,

Хотя врагов и нет у нас пока!

Примечание: шаббат – суббота(иврит).

Сразу возникает множество вопросов: при чем тут к женитьбе рабы, животные, поля и прочие неожиданности? Зачем вообще изучать трактаты, написанные 2 300 лет назад? Как это все может пригодиться в современной жизни?

Все эти вопросы я задал раву Михоэлю.

Ответы меня потрясли: изучение Талмуда, как оказалось, помогает развивать логику и предусматривать грядущие события.

Как простейший пример приведу погоду: если на небе грозовые точи и сверкают молнии, вполне естественно ожидать, что сейчас пойдет дождь и взять с собой зонтик.

Более сложный пример с той же погодой: если все время идут дожди, люди активно пользуются зонтами и близлежащему магазину стоит заказать побольше зонтов.

Говоря научным языком, изучение Талмуда(любого трактата), простраивает в мозгу новые нейронные связи, отвечающие за логику.

Когда печаль нахлынула весною,

Когда идут на улице дожди,

То к Богу мы пойдём вечернюю порою,

И радость встречи ждёт нас впереди.

Уже доеден винегрет прекрасный,

Салата из моркови тоже нет,

Но я скажу – да разве в этом счастье?

И разве в радость стал нам интернет?

Нет – счастье в Боге и в общении с любовью,

Прекрасно видеть блеск огромных глаз.

Приди ко мне под солнцем и луною,

И будет сам Всевышний рад за нас!

То же самое относится к общеобразовательным дисциплинам, изучаемым в обычной школе: вряд ли кому-нибудь в жизни, кроме поэтов, пригодились знания о ямбах и хореях, изучаемых в литературе, или, кроме математиков, синусы и косинусы. Но для развития логики это ценный материал.

Это только птица говорун отличается умом и сообразительностью(цитата из фантастической повести Кира Булычев – Тайна третьей планеты), а сам я весьма недогадливый человек.

Очень долго, наверное, месяца три, я не мог понять логику мудрецов Талмуда. Рав Михоэль повторял свои объяснения по пять раз. Не знаю, как он выдержал мою непонятливость.

Помню, как впервые до меня дошло и я аж закричал от радости: понял!

Уж лучше одному, чем лишь бы с кем,

Уже лучше голодать, чем есть отбросы.

Давно мне ясно: лучше быть никем,

Чем быть замешанным в дерьме и перекосах.

Уж лучше умереть, чем скучно жить,

Влачить бессмысленное существование.

Но можно с головою мне дружить,

И понимать основы мироздания.

Когда я с Богом – это ведь про то,

Что жизнь наполнена и смыслом, и свободой.

И с Богом не помеха мне ничто,

А счастье не зависит ведь от моды.

Всевышний пусть душой руководит,

Он лучше знает, что и как мне делать.

Всевышний мне всегда благоволит,

Подарит радость, творчество и смелость…

Потом еще долго с переменным успехом – то понимал, то не понимал трактат. Даже сейчас иногда доходит с большим трудом. Но факт – новые нейронные связи простроились и с логикой стало намного лучше.

И спасибо за это Всевышнему и терпеливому преподавателю!

Всем, дочитавшим до этого места – благословение на приятное обучение!

Будут ещё благословения!

Глава 2. Почему страдает праведник, а злодей процветает

Мораль главы сей такова:

Что мне без Бога враз хана!

В колеле мы также изучали книгу рава Деслера: Письмо Элиягу. В ней рассказывается об этике и морали иудаизма.

Сразу скажу, что мое понимание Бога и этой книги резко отличается от главного течения в иудаизме.

Главное отличие: для меня Бог любящий, а не карающий.

Бог есть источник жизни, и когда я удаляюсь от него, то сам себя караю, лишаясь Его благ.

Спорить об этом ни с кем не собираюсь, так как это личное дело каждого – какого Бога выбирать.

Я выбрал любящего!!! И ни о чем не жалею…

Желал бы, чтобы люди всё давали,

Что я хочу, особенно красотки.

Но, видимо, возможно, то едва-ли,

Да и не нужно по большому счету.

Бог даст мне все, что истинно мне надо,

А что не дал – то вовсе и не нужно.

Есть у меня для сердца вся услада:

Призвание, любовь, Господь и дружба.

Желаю всем, кто много в жизни понял,

Любви к себе, и людям, и здоровья!

Господь меня к стихам приуготовил,

И я пишу с надеждой и любовью!

Подробное описание книги давать не буду – смотрите в интернете, расскажу лишь о главе – Почему страдают праведники, а злодеи процветают. Этот вопрос стар, как мир и множество мудрецов пытались дать на него свои ответы. Например, рассуждения об этом есть в Книге Йова.

Не собираюсь спорить с мудрецами, хочу лишь рассказать о своем видении проблемы, основанном на моём личном опыте. Другого опыта у меня нет, а обобщать вряд-ли имею право. Сколько людей, столько и мнений!

Но мой опыт достаточно редкий: мне удалось до 42 лет побывать в роли злодея, а потом в роли праведника. Не скажу, конечно, что прямо святой, но иду в сторону духовного роста и спасибо Богу за эту возможность!

В юности и детстве из-за кучи страхов я постоянно предавал свои нравственные ценности и других людей, лгал, был неискренен и преследовал корыстные цели.

Женился не по любви, а на квартире, так хотел уйти от родителей, обманув будущую супругу и сказав, что якобы люблю её. Она хорошо зарабатывала по сравнению со мною, а я тратил её деньги на алкоголь и любовниц. И рассказывал ей об этом. Любовниц соблазнял и бросал, как только речь заходила о серьезных отношениях. Хотел только удовольствий и избегал обязанностей.

Бывает трудно временами,

И грустно мне от разных бед.

И треплет ветер наше знамя,

На небе солнца долго нет…

Но даже в трудную минуту,

Когда, как будто, бы конец,

Не позабудь ни на секунду,

Что с нами Бог, Он наш отец!

Нас не оставит и не бросит,

Он любит нас и говорит:

Что у Всевышнего попросишь,

На то Он нас благословит!

Когда мы вместе с женой шли по улице, я вслух, совершенно не стесняясь, восхищался красотою проходящих мимо женщин. Супруга молчала и своим молчаливым согласием поощряла на подобное поведение. Почему она не возмущалась? Чужая душа – потемки, но скорее всего, боялась разрыва отношений и одиночества…

Я же катался как сыр в масле – много денег и никакой ответственности! Все внешние признаки благополучия на месте. Но был ли я счастлив в это время? Нет, нет, и еще раз – нет!

Как волю Божию понять?

Как отличить от своеволия?

Что мне сегодня предпринять?

Что завтра предпринять тем более?..

Одни вопросы без ответа,

И есть ответы без вопросов,

Когда же будет всё-же лето,

А не гроза с дождями косо.

Господь мне говорит – терпение.

Все будет в срок, угодный Богу.

Пока поем блины с вареньем,

И кофе с сахаром немного…

Злоупотреблял алкоголем я очень сильно: пытался таким образом заглушить огромное чувство вины и колоссальное количество страхов. Удивительно ли после этого, что в канун 15 – летия нашего брака, супруга выгнала меня взашей. И правильно сделала, так как я допился до самого дна и пришел в Анонимные алкоголики, где и обрел трезвость. К настоящему моменту(июль 2024 года) у меня 19 лет без алкоголя.

Но как я уже писал ранее, зависимости имеют склонность к переключению, и я основательно побегал за дамами, потом играл на компьютере, обжирался сладостями(слово «объедался» здесь никак не подходит), и прочая, и прочая…

Я восхищаюсь всем, что было,

И вижу будущего суть.

От Бога мы получим силу,

Вся жизнь – всего лишь долгий путь.

И на пути нас ждёт удача,

Здоровье, радость и любовь.

И если даже мы заплачем,

Вернёмся к счастию мы вновь.

Так будем же всегда готовы,

Почти как древний пионер,

Шагать по жизни с Богом снова,

И в вере находить пример!

В этот период своей жизни с 42 до 44 лет я тоже страдал неимоверно: большинство женщин меня отвергли, самооценка моя упала ниже некуда, здоровье было разрушено основательно. Тогда я еще захаживал к бывшей жене для занятия сексом(мы еще не развелись и это, типа, было законно).

В какой-то момент произошел перелом в моей душе: я осознал, что это просто использование другого человека и сам отказался от визитов к супруге.

И это было замечательно!!!

Наверное, тогда я и сделал первый шаг к праведности.

Пройдя три раза круги шагов и отказавшись с Божьей помощью от кучи зависимостей, я осознал великую радость от того, чтобы отдавать, и стал служить другим людям, отдавая свой опыт в Программе.

Внешне у меня обстоятельства были хуже некуда: нет ни работы, ни женщины, ни накоплений. С точки зрения обывателя – я аутсайдер и почти бомж. В то же время, меня смело можно было причислить к армии праведников.

Идут дожди, всё залило на даче,

Пора нам лодку где-то покупать,

С природой вместе я грущу и плачу,

В чем повод для веселья отыскать?

Но повод есть, он в Боге и молитве,

Господь придёт мне в сердце и судьбу,

Коль жизни путь острее тонкой бритвы,

То я Его на помощь призову!

И с Божьей помощью становится мне лучше,

Уже стихи писать готов я на траве,

Придёт на помощь мне счастливый случай,

И лайков мне поставят сотни две!

Страдал ли я в этот период моей жизни? Практически нет. Иногда накатывала печаль, но быстро уходила. Служение людям приносило столько радости, сколько я не знал за всю свою жизнь.

Расскажу на эту тему анекдот.

По грузинскому кладбищу идут два еврея, читают надписи на памятниках…

На одном: родился в 1900 году, умер в 2002 году, жил 5 лет.

На другом: родился в 1893 году, умер в 1999 году, жил 10 лет.

И так на всех памятниках.

Подходят они к могильщику:

– Объясни, уважаемый, почему: жил человек 100 лет, а написано 5.

– Э… нэ понимаешь! Жил – это когда был счастливым. А остальное, это не жил, а так…

Идут евреи дальше, и один другому говорит:

– Моисей! Когда я помру, напиши мне на памятнике: «РОДИЛСЯ МЕРТВЫМ».

До прихода в программу я был богат, женат и мог считаться злодеем, а счастья не было от слова совсем.

После 45 лет я потерял работу, все деньги, развелся, обрел с Божьей помощью свободу от всех зависимостей, перестал гоняться за женщинами, деньгами и славой, обрел праведность, но счастья как раз стало очень много!

Так что в моем случае – злодей не процветает, а праведник не страдает!

И это восхитительно!!!

Спасибо Богу за все!