Кувшин Маслчет – психология от страха боли до совести. Второе издание, исправленное

Текст
0
Отзывы
Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

1.3.6. Информация требует памяти – на какой?

Мы уже отмечали, см. 1.3.1., что зародыш информации в модели Винера – норма и измерение отклонений. За отклонением следует запуск поведения. Теперь мы знаем больше об информации – отношении между полезными восприятием и поведением. Но будет ли работать модель Винера, выбирая необходимые формы поведения в зависимости от изменений среды, полученных в ощущениях?

Модель Винера представляет всего один измеритель, одно сравнение и единственный вид поведения – прямой процесс. В реальности, система в технике времени Винера – не что иное, как система автоматического управления одним электродвигателем, поворачивающим зенитное орудие в одной плоскости по указанию прицела.

В жизни организма адаптация сложней модели Винера – и ощущения (датчики) разные и формы поведения (двигатели) тоже. И тогда на каждую комбинацию ощущений и их уровни – требуется иметь таблицу реагирования различными формами поведения. Но в Природе таблиц нет. А без памяти не обойтись. Какие варианты связей и памяти можно предполагать в адаптации между ощущениями и поведением Животных и Человека?

Их тоже три, но только формально. Это варианты: 1) постоянной сложной памяти, 2) отсутствующей памяти и 3) перезаписываемой памяти.

Первый вариант — постоянная память без адаптации. Такая «психика» оказывается автоматом, стандартным поведением, реагирующим на сигнал среды. Является ли такой механизм, как в машине, психикой? Не вполне!

«Приспособление», которое жестко зашито природой в память, является адаптацией (особи), но приводит к немедленному противоречию. Животное с таким фрагментом психики не способно изменять поведение путем собственного научения новому поведению. В нашей гипотезе такое смонтированное природой поведение оказывается не адаптивно. Всякое изменение, не соответствующее подготовленному варианту поведения, непригодно и способно вести к гибели. Формально таких чисто врожденных механизмов в психике нет потому, что такой феномен не мог бы появиться в эволюции или был бы чисто случайным. В общем случае неизменяемая память теряет свое определение «памяти», оказывается врожденным рефлексом (инстинктом). Его примеры в 2.10.1.-2.

Второй вариант – непрерывная адаптация без памяти. Этот вариант отражает первые формы Жизни. Постоянное хаотическое поведение системы способно усваивать объекты среды (полезные и нейтральные) энергетически и материально. Поведение системы может позволить выживать или погибать при соприкосновении с опасными для нее объектами. Предположительно, такой период отбора в эволюции и адаптации сталкивающихся организмов, вступающих в энергетическое взаимодействие друг с другом, природа уже проходила в самом начале своего развития. При врожденной памяти требуются затраты энергии, которые без запоминания были бы велики, осуществляя «вечную функцию новорожденного». И. М. Сеченов считает, что (приобретенная) память – «краеугольный камень развития».

Второй вариант полноценно работает на адаптацию высшей психики в исключительных случаях. «Детский» вариант предполагает особую функцию случайного поиска. И она присутствует у всех высших животных и у человека, см. 2.10.1.-2. Это совсем не «лишний» вопрос о «чистом произволе» в 1.3.2. Но поиск ученого – другой, хотя тоже может быть случайным. И в этом исследователь похож на ребенка. А чем он отличается от ребенка, читатель ответит самостоятельно после чтения 3.11. и 3.12.14.

Третий вариант – адаптация с перезаписываемой памятью. Вариант отражает развитую психику – систему, способную сообщать особи об утрате адаптации 1) в случае некоторого изменения среды, и принуждать особь искать и найти 2) требуемое адаптирующее поведение. И в случае обнаружения спасающего поведения психика непроизвольно запишет информацию 1) → 2) в переменную память.

И в дальнейшем информация 1) → 2) будет использоваться психикой для реагирования на изменения среды 1) через уже усвоенное поведение 2), см. 2.6.-2.7. Ежегодные миграции птиц и изменения стоянок – лучший пример.

1.3.7. Информация и Природа. Проблема соответствия

Информацию не всегда понимают правильно. Дело в том, что сама по себе информация не есть свойство природы. Информация есть отношение – отражение свойств природы (объективное, а порой и субъективное, верное, иногда и ошибочное) в восприятии и поведении некоего наблюдателя, как Животные и Человек. И потому не обойтись без модели Наблюдателя в Среде, представлений о соответствии Живого и Среды. Информация – это двустороннее отношение от наблюдателя к Среде, возникающее в ходе приспособления его к ней. Условно наблюдатель может выступать в ролях раба, слушателя, пользователя, агрессора, расточительного или заботливого хозяина или исследователя Среды. Наблюдатель как объект для получения информации должен обладать определёнными свойствами, см. Часть 2.

В Эволюции текущий Живой мир адекватен в среднем своему родителю – Природе. Живое и Мир Животных является ребенком Природы. А Человек вышел из-под контроля Природы. Он создает проблемы, значение которых пока не способен предвидеть и недостаточно использует свое сознание и накопленные знания. Это проявляется в различии уровня соответствий Информации относительно Природы у Животных и у Человека.

Животное. Соотношение Информации и Среды. Достоинства и недостатки. Среда формирует систему адаптации Живого через Отбор. Память Животных адекватна сложности их Жизни.

Достоинства. У животных опыт информации как средства Жизни относительно прост и касается коротких во времени последовательностей «сигнал-результат» или «ассоциация» в природе. Вся система памяти Животного построена на связях между нейронами и группами нейронов.

Информация для Животных есть продукт «невольного» познания (психикой) Природы и потому избирательного отношения Животного к Среде. Такое отношение всегда пассивно как практика вероятного. Но оно может быть чисто случайным как исключение и редкость. И информация является личным ресурсом, ценностью каждой особи. Особенностью информации для Животного является её наличие на уровне подсознания.

Информация для животного – это выявленные в личном опыте ассоциативные связи свойств среды и объектов и в отношениях объектов в среде, ценные для удовлетворения всех потребностей. И она используется при появлении потребности.

Это хорошо видно у Животных – на внутривидовом уровне они почти не умеют обманывать друг друга. Доказательство – их язык эмоций, см. 2.11. И это подтверждает единство Природы и Мира Животных.

И само Животное, даже с его врожденным хаотическим поисковым поведением, и Информация о Среде у Животного оказываются пассивными продуктами «труда» Природы.

Недостатки. Всякое резкое изменение Среды необходимо ведет к гибели популяций за исключением уникальных отклонений ничтожной части выживших, совместимых с новыми состояниями Среды. Поэтому при отсутствии космических катастроф резких несоответствий Информации и Природы в мире Животных нет.

Между Природой и Информацией, приобретаемой Животными, постоянно реализуется некоторое соответствие, в котором Животный Мир пассивен и подчинен.

Человек. Соотношение Информации и Среды. Достоинства и недостатки.

Достоинства. Человек является продуктом 1) пассивного развития Живого в Природе как предельного совершенствования в Эволюции и 2) результатом первого АКТИВНОГО или ТРУДОВОГО преодоления приматами, гоминидами в антропогенезе «произвола» и «власти» Природы и Эволюции при существенной смене климата. В итоге Человек модифицировал свою ассоциативную память (подсознания) к режиму волевого двойного кодирования, 2.13. Причиной является более полное извлечение человеком информации из Природы в случае активного воздействия на Среду. Эта система вместе с трудом и экспериментом над Средой позволила ему извлекать много больше информации, выявлять важные связи в Природе и создала возможность накопления Информации как общего ресурса.

Информация для человека – это устойчивые и закономерные данные или связи о среде, объектах, их свойствах, выраженные через универсальный язык человека, 1) ценные для удовлетворения текущей потребности; 2) ценные для системного обеспечения Жизни по всем функциям Жизни (потребностям) Человека и Общества и 3) потенциально ценные на будущее для Человечества.

И потому Человек, многократно превысив численность, использует и потребляет Среду в степени, которая превосходит возможности её восстановления. И на этом достоинства адекватности Информации и Природы у Человека завершаются.

Недостатки. Отмеченные выше достоинства в свою очередь – и это наш вывод – сделало и делает Человека теперь на сто процентов ОТВЕТСТВЕННЫМ ТОЛЬКО СВОИМ СОЗНАНИЕМ И КУЛЬТУРОЙ ЗА СУЩЕСТВОВАНИЕ СЕЙЧАС И В БУДУЩЕМ. И текущее соотношение или баланс Информации и Природы у Человека может оказаться для Человека и Общества трагичным, а при непонимании и фатальным.

Созданное Человеком тонко, талантливо, маловероятно, хрупко, обладает огромной сложностью (негэнтропией). Размножаясь во вред экологии, Человек запустил немало относительно новых мировых процессов, по поводу которых он не способен пока просчитать глобальных последствий.

Кроме искренних ошибок, Человек научился лукавить, искажать информацию для личных или групповых нужд. Ведущие ошибки касаются Среды социальной, а следствия образуют Катастрофу Среды.

Социальные ошибки Человека усугубляются силовой конкуренцией за ресурсы. И наиболее культурная часть общества занимает пассивную позицию, не понимая ответственности за судьбы Человечества в целом. Сказанное – не апология социализма, принуждения или уравнительности. Мир культуры обязан формировать ответственность за баланс производства достаточных для Мира ресурсов и собственного воспроизводства (третья функция Жизни). Решение социальное и без насилия, но на уровне сознания, образования и экономики, – стоит в повестке дня. Ему препятствует неадекватность Информации и Социальной Среды, то есть Природы самого Человека. А «опыт» социального конструирования XX-го века («социализм» и возникший в альтернативу фашизм и национал-социализм) стал трагедией. Всемирная война за диктатуру (монополию) одного «прогрессивного» класса – разжигание мировой революции – породили альтернативу – намерение монопольного господства расы или народа. По сути, обе линии вместе с другими факторами (колониализм) подвели ко (Второй) Мировой войне. И это обязывает не спешить в действиях до построения надежных знаний об Обществе, как и вообще – не применять насилия.

 

Итак, знания Человека о себе и об Обществе бедны, верны лишь частично, во многом построены на вере и исторических прецедентах (права и этика, вера, цивилизации, этнические отношения). Знаний не достаточно для практических решений уровней психологии, социологии, истории, политики и этики. И в отсутствии знаний желание избежать внутренних конфликтов и жертв похвально. Но при цейтноте и исчерпании ресурсов культурные общества обязаны проявить максимальные усилия для извлечения новых знаний и предотвращения нарастающего кризиса между сообществами внутри Человечества, решения проблем собственного развития и сохранения общей среды обитания.

1.4. Определение психики и её дополнительные задачи

1.4.1. Дополнительные функции психики

Высшая система управления (поведением и ощущением среды) надстроена над предшествующими и поддерживающими адаптивными процессами. Такие процессы как особые подсистемы развивались вместе с органами движения и ощущений для обеспечения новых главных функций. Поэтому психика включает не только управление ощущениями и поведением, но и поддержку поведения управлением ведущих обеспечивающих процессов нижних уровней.

Психика координирует функционирование всех систем жизнедеятельности с подлежащими слоями адаптаций, но не подменяет ранее возникшие системы. Другими словами, центральная нервная система в целом обеспечивает эффективное восприятие и поведение Организма, для осуществления трех адаптивных функций Живого. Одновременно и в дополнение она подчиняет, согласует и организует работу остальной функциональности Организма нижних уровней. В подчинении поведению оказывается ряд древних функций психики.

Полагается ли считать поведением физиологические циклические процессы типа сердцебиения и дыхания или непрерывные энергетические процессы нижнего уровня? На этот вопрос следует ответить отрицательно.

Системы НИЖЕ уровня поведения, передвижения и ощущений внешней среды – процессы обслуживания и обеспечения физиологии. Например, это процессы переработки материала в энергию (метаболизм), вывод шлаков и отходов метаболизма, обеспечение транспортных функций снабжения материалов и управляющих воздействий химического уровня к основным и к обслуживающим подсистемам. Физиологические циклы расхода и подачи уже накопленной внутренней энергии в организм отвечают за ВНУТРЕННИЕ ПРОЦЕССЫ в рамках нормы или адаптации. Но психика все же воздействует и на эти НЕ СВОИ процессы!

Но как? В момент адаптации психика изменяет, увеличивает или сокращает и замедляет работу таких органов. Например, она изменяет частоту дыхания и частоту сердечных сокращений. И физиологи знают, что психические механизмы дифференциального влияния на физиологию отличны от основных психических процессов.

Вполне возможно отделить адаптивность, связанную только с поведением и высшими адаптивными задачами живого, от всей адаптивности низших процессов обеспечения. Но выявленные дополнения должны так же войти в определение психики.

1.4.2. Простая и высшая психика Животного

Теперь определение психики следует уточнить включением в перечень свойств роли приобретенной памяти. Предыдущее рабочее определение дано в 1.2.5. Здесь мы даем полное определение простой психики Животных с учетом предшествующего материала.

Психика – подсистема высшего управления многоклеточного организма из Царства Животных со специализацией функциональных многоклеточных подсистем, обеспечивающая выполнение трех функций Жизни через адаптацию к среде посредством извлечения, хранения и использования информации среды для управления ощущениями и поведением, а так же коррекции работы остальных поддерживающих подсистем.

По теме появления психики и высшей психики Животных и отдельно отличий психики Человека работали замечательные авторы А. Н. Леонтьев, К. Э. Фабри, Ж. Годфруа и многие другие. И мы используем эти результаты в отношении высшей психики.

Среди выявленных ими отличий Животных и Человека мы обнаруживаем три: в свойствах памяти, в способности восприятия, и в развитости поведения.

Свойства памяти: Психически высокоорганизованные организмы включают только классы животных, обладающих развитой изменяемой и долговременной (годы и более) памятью и приобретаемым поведением [Годфруа Ж. с. 47]. О том же говорит и К. Э. Фабри в Части III [Фабри К. Э., с. 243—250]. Это классы, начиная с птиц и включая млекопитающих. Именно у них приспособление через поиск удобного поведения и путей для пищи, стоянок, размножения и др. получило характер обучения личного и в группе. И врожденные механизмы поведения перестали доминировать над малыми успехами индивидуального обучения предшествующих классов Животных. Длительность же памяти у высших животных должна быть более длительной, чем на один сезон, а в идеале приближаться ко времени жизни особи.

Свойства восприятия. Если животное мало размерами, то его восприятие через органы ощущений (размеры воспринимаемых объектов) и даже через поведение (расстояния воспринимаемой среды) не способны к полному представлению о Земной среде. И к блоку оценок и определений появления психики высших животных, близких и предшествующих появлению Человека, следует добавить способность освоения различных природных сред животными. Оно в науке обозначается как свойство универсальности. В частности и приматы, и Человек в антропогенезе освоили фактически все три вида среды – воздушную среду (при прыжках с дерева на дерево), наземное передвижение при жизни в саванне и пригодность к движению по водной среде вброд или по болотам. Готовность к водной среде или даже период жизни преантропа на мелкой воде отмечается в ряде гипотез по поводу причин и анатомических результатов появления движения на двух конечностях – бипедии. Универсальность предъявляет особые требования к размеру организма. Он не должен быть много меньше самых крупных животных и растений. Высший организм должен воспринимать основные опасности и возможности в Природе Земли в целом и потому реагировать на практически все предельно большие и значимые объекты в рамках окружающей Среды. И свойству восприятия сред, в частности, соответствуют приматы и Человек.

Способности манипуляций при воздействиях на среду. Еще одно и последнее важное для высшей психики свойство – пригодность органов поведения к манипуляциям с предметами среды. Животное, способное строить гнездо, преобразовать окружающую среду, в потенции может обучаться и исследовать свойства среды через её преобразование. Важность манипуляций имеет прямое отношение к развитию хотя бы части конечностей [Фабри К. Э. с. 317]. Такой логический вывод следует из гипотезы о трудовом происхождении сознания и потому интеллекта. Но требование вытекает и из парадигмы адаптации. Оно оказывается предельным требованием к адаптации среди всех объектов любой среды – возможности манипуляций с объектами среды и воздействий на них. В свою очередь, мы замечаем в свойстве пригодности к манипуляциям – готовность к «дифференциации или изменению природы» – не потреблению естественной природы, а к преобразованию и к экспериментам с ней в целях её потребления. В дифференциации материи средствами материи на самых разных уровнях развития Валентин Федорович Турчин в его работе «Феномен науки…» видит типовые «метасистемные переходы» [Турчин В. Ф.]. Это преобразования материй и сред с текущего уровня на более сложный уровень с ростом организации и снижением энтропии. Так каталитическая «реакция (управление) органическими реакциями» сделала возможным появление Жизни – нового вида материи. И мы вправе видеть в материи, способной управлять и преобразовывать остальные виды материи, неживые и живые, в пользу порядка и снижения энтропии – новый метасистемный переход. Имя ему Разумная материя или Человек.

И потому можно сделать вывод.

Высшая психика Животного дополняет простую психику способностями: 1) восприятия основных видов природной среды (наземной, водной, воздушной), ведущих и предельных в своих размерах объектов и организмов в основных средах; 2) длительного или пожизненного сохранения приобретенной информации и 3) способности к физическим манипуляциям объектами своей среды или в нескольких средах.

Отсюда и возникает определение.

Высшая психика Животного – подсистема управления многоклеточного организма Царства Животных со специализацией функциональных многоклеточных подсистем и способностями к манипуляциям в Среде и к восприятию ведущих форм Природы и Жизни. Психика обеспечивает все (три) функции Жизни через адаптацию к Среде посредством личного извлечения или получения информации путем наблюдения, а затем долгого или прижизненного хранения и использования информации для управления восприятием и поведением и для коррекции работы поддерживающих подсистем.

А новая психика Человека имеет к высшей психике Животного особые дополнения. Они будут представлены в п. 2.13., а итог в 2.13.9.-13. Но определение психики Человека мы оставим разделу 3.13.5. после выявления новой уникальной его адаптивной функции.

2. Потребность. Память. Навык. Язык. Сознание

2.1. Понять психику, проектируя адаптивную машину

Итак, что такое адаптация, информация и место психологии в жизни организма, мы уже знаем. Однако психология до сих пор представляет собой совокупность отдельных теорий. Они конкурируют, плохо совмещены или фрагментарны. Практически все отражают ценные стороны психики, несут рациональное зерно, но охватывают явление психики не целостно, а частями. Многие теории не указывают границ применения и полезности. Нередко они противостоят друг другу. Важные результаты могут сосуществовать в старых системах наряду с прошлыми заблуждениями, но порой включают новые неточности. Отдельные подходы содержат различающиеся группы понятий и терминов, имеют свои профессиональные языки.

Практически все конструкции в разной степени не полно представляют психику высших животных и Человека. Часть теорий серьезно изолирована от материального принципа адаптации Живого. Существует ряд важных (распространенных) психических преобразований в высшей психике, которые вообще не представимы внутри общих теорий и рассматриваются отдельно – например, цели, эмоции, формирование навыков, появление ориентировочных состояний, которые интерпретируются в режиме бихевиоризма, а не адаптации.

Такое положение в «одной отдельно взятой» науке не следует воспринимать трагически. Живое и Человек – самый сложный вид материи, известный в Природе.

И не зря между естественными и гуманитарными (человеческими) науками обнаружился разрыв. Из предшествующего нет преемственности – выхода на следующий уровень. Пропасть без моста или Железный Занавес – психология вообще и сознание.

И наука, исследующая психику с неточным определением самого явления и спорами о границах психического, имеет историю всего не более двухсот лет, если не считать более ранних ценнейших гипотез Аристотеля, Августина Аврелия и Декарта. Потому конкуренция теорий означает отсутствие целостного понимания явления и предмета. В настоящем разделе мы попытаемся дать общее представление о психике высшего Животного и Человека, включая основные понятия: ощущения и восприятие, поведение, потребности и необходимость их встроенного порядка, память, инстинкты и навыки, языки и их назначение, появление нового языка и сознания у Человека. В этом мы будем опираться на принцип адаптации.

В науках различающиеся принципиальные подходы и представления предмета исследования именуются парадигмами. Это разные схемы или ракурсы построения модели изучаемого объекта. Так и в жизни. Кто-то видит дом снаружи, кто-то – с лестницы, а другие – изнутри, при утрате зрения можно проверять на ощупь. И частично все правы.

Но не будем сопоставлять различные парадигмы и оставим для критики место только в части эмоций – основной модели, конкурирующей с потребностями. Внимание читателя здесь концентрируется на самом важном в психологии, потребном для понимания жизни, семьи, политики, экономики и культуры общества.

 
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»