Зов рода. Записки русского путешественника

Цикл

Если исходить из структуры слова, опираясь на древнее написание, то «цикл» (ци – жизнь, коло – круг) буквально означает «жизнь по кругу». То есть цикл – это круговорот или, по выражению наших Предков, коловрат.

Мир, в котором мы живём, вертится. Земля, вращаясь вокруг своей оси, совершает суточный цикл, оборачиваясь вокруг Солнца – годовой цикл (круголетие); один виток вокруг рукава Галактики равен эпохе, называемой нашими Предками сутками Сварога… Кроме того, любой организм живёт и по своим внутренним циклам: дыхание, кровообращение, питание и т.д., которые незримо переплетены и с микроциклами атомов, из которых соткана Плоть, и с макроциклами Вселенной, где эта Плоть живёт. То есть, любая жизнь – это цикл, на который оказывает влияние кроме вышеперечисленных круговоротов ещё и цикличность жизни народа и жизни цивилизации. Таким образом, слова «цикл, круговорот, коловрат» выражают строение окружающего нас мира.

Очевидно, так же по кругу течёт и духовная жизнь народов и человечества, связанная с незримыми силами и энергиями Галактической системы. И Душа мечется в этих циклах, то воплощаясь в человека, то развоплощаясь, пытаясь приблизиться к совершенству.

Вообще цикл – это чередование, упорядоченность процессов и явлений. А любой порядок не может существовать без организационного начала, которое славяне и арии именовали миром Прави. Ныне его называют эволюцией, забывая, видимо, что в основе эволюции лежит тоже упорядоченность в виде программы на познавание и развитие Мира. По этому поводу даже есть известная притча, как какой-то древний правитель приказал мудрецам написать трактат о смысле жизни. Те принесли через некоторое время толстую книгу, но правитель, окружённый челядью и утопающий в неге, читать не стал и приказал пояснить короче. Тогда мудрецы изложили тезисы на свитке, но и его владыка отверг, потребовав сказать в двух словах. И мудрецы сказали: «Смысл жизни в выживании». По этой тавтологии видно, что «достал» мудрецов этот правитель то ли ленью, то ли глупостью… Выживание необходимо для постижения разнообразия жизни и совершенствования человека, а для этого вряд ли хватит всех книг цивилизации.

«Мир развивается по спирали» – часто слышим мы абстрактную фразу при разговоре на «умные» темы. В плоской системе координат эту спираль проще всего представить в виде синусоиды, в трёхмерной системе – в виде растянутой и замысловато закрученной во Вселенной гигантской пружины. На этом наше современное воображение заканчивается. Вряд ли кто-то из людей способен изобразить даже схематично эволюцию мира в многомерном виде. Тем не менее, каждый здравомыслящий человек на интуитивном уровне чувствует эту непостижимую форму и из неё черпает вдохновение для творчества.

В зависимости от дислокации на этой спирали человечество и «имеет то, что имеет», то есть фаза цикла влияет на мировосприятие и меняет логику мыслей. В одной фазе Мир устремлён к разнообразию, в другой – к унификации. В «дневное» время Душа человека находится в стадии развития и с лёгкостью добивается таких непостижимых для нашего времени качеств, как ясновидение, левитация, телепортация, то есть человек взмывает в духовную высь. «Ночью» на первый план выходят хищные страсти: гордыня, зависть, хитрость, жадность… и тянут человека в плотский низ. В таком случае высь недостижима, и вместо ясновидцев появляются разнокалиберные гадалки. Другими словами, эволюция трёхмерной Плоти во тьме – это инволюция многомерной Души, деградация человека, его попадание в тупик. Однако для многомерной Души никакого тупика в трёхмерье быть не может. И если Плоть, в которой Она пребывала, гибнет, то в вечном коловрате Вселенной у измаявшейся Души нет иного выхода, как воплотиться в следующей действительности, которая, увы, скрыта за семью печатями. Религии обозначают её раем или адом…

Совершенно ясно, что много веков назад, в преддверие «ночи», ослабление духовности людей вызвало к жизни новые требования. И поскольку знания наших Предков попали в руки падших посвящённых, возглавивших древние сообщества, знания подверглись узурпации, их приладили к своим замыслам новоявленные пророки. Именно так в эзотерическом повествовании прошлого века француза Шюре поступил обученный египетскими жрецами Хозарсиф, впоследствии изгнанный за убийство, породнившийся с эфиопом Иофором и тем самым дважды поправший кон Прави. Как посвящённый в невидимое, он не мог не знать об этом, то есть его служба Пеклу началась вполне осознанно. Впоследствии, будучи уже Моисеем и пользуясь полученными знаниями о наступившем падении, он выразил инволюцию душ через происхождение людей от Адама. Говоря по-современному, он сделал ставку на Плоть, подчинившись эпохе тьмы, у которой все ценности исключительно материальные. Во главу угла была поставлена власть над человечеством через его духовное закабаление. Но поскольку нельзя объять всех сразу, пророк поступил так, как поступали мудрецы во все времена: удалился из общества, хотя и с одним существенным отличием. Он прихватил с собой многочисленных попутчиков, посулив сделать их за послушание элитой мира Яви. Такое направление избрано им точно уж не из любви к человечеству, потому что мудрец (если у него добрые побуждения) никогда не навязывает своей мудрости, не зомбирует близкое окружение, так как знает, что чужой опыт ничему не учит. Но по примеру Моисея действуют современные секты.

Конечно, можно было бы оправдать такие действия несовершенством общественных отношений той эпохи, то есть желанием исправить их. Но возможно ли это, когда во главу угла ставится двойной стандарт? Ведь именно им пронизаны «святые писания» и Тора, и Талмуд, и Каббала. И хоть каббалисты на словах отстраняются от религий, на самом деле они последователи Моисея и даже «научно» обосновывают богоизбранство, пытаясь подменить его этническую основу идеологической, дескать, богоизбранные – это те, через кого дойдёт свет до человечества. Увы, всё наоборот: они не только заслоняют свет, но и тянут во тьму, переиначив на свой манер Кон Мироздания. Впрочем, если иметь в виду неуёмное стремление людей к свету после заточения во тьму веков, то они правы. Или если тьму назвать светом, ведь и Люцифер тоже ангел света в дьявольском обличье…

Спустя много веков отцы христианской церкви дополнили двойной стандарт Ветхого Завета разделением Евангелий Нового Завета на канонические и апокрифические, тем самым обрезав божественную весть и поставив себя по отношению к пастве выше Сына Божьего. Церковь лучше знает, что есть благая весть в устах посланца, что истинно, а что не должно достигать умов неразумных народов. Налицо стремление «отцов» к сужению кругозора людей, а, попросту говоря, Новый Завет – духовная узда, помогающая управлять. Отсюда стремление мыслящих людей к протестантству, атеизму, уход в буддизм и мусульманство. Отсюда же смычка церкви с государством, которое весьма заинтересовано в управлении. Отсюда же стремление нынешней власти к экуменизму (единобожию для всех).

Более века назад экуменизм в урезанном виде пытался обосновать пробиблейски настроенный Шюре: «Течение семитическое и течение арийское – вот два потока, которые принесли нам все наши идеи, все предания и религии, все искусства, науки и философии. Каждое из этих течений несёт в себе противоположные понятия о жизни, и только из примирения и гармоничного сочетания этих противоположностей получится истина… Семитический гений спускается от Бога к человеку, арийский гений восходит от человека к Богу…»

Говоря проще – семитический (точнее сказать, сионистский) «гений» устремлён к падению или к концу, арийский – к взлёту или к началу. Но кто знаком с ветхозаветным писанием, тот поймёт, что приведенная цитата противоречит и писанию, и самой себе (сказалось влияние перевёрнутого сознания). Противоположные точки зрения порождают спор, а в споре, как известно, рождается не истина, а компромисс (в лучшем случае). На самом же деле любое концептуальное противостояние людских сообществ заканчивается либо раздельным существованием, либо принуждением к соглашательству одной из сторон или её исчезновением, то есть победой или поражением одной из сторон. И если исходить из символики противоположных потоков, то мы видим, что без главного сионистского символа (шестиконечной звезды Давида) не обходится ни одно значимое мероприятие современности, в то время как арийский символ (коловрат) находится под запретом и всюду преследуется. У сионистского и арийского потоков разный генезис, различная структура наследственного фундамента, в жизни они гармонично не сочетаются. Да и нужен ли Всевышнему Роду бесплодный мул?

То есть экуменизм – это принудительное подведение религий под общую крышу иудаизма. В этом состоит глобальная идея иудейского царя Соломона о «перевоспитании» человечества. Однако на самом деле идея эта сводится нынче к устранению арийского потока. «Славянина и русского можно уничтожить, но нельзя покорить», – говорил один из современных главарей тёмных сил. С помощью интернационала и общечеловеческих ценностей происходит активное «породнение» семитического гения с арийским потоком. «Правда, этих породнившихся мы после использования в своих целях изымем из нашего общества», – добавил тот же главарь. С точки зрения человеческого здравомыслия похоже на бред.

Истина недостижима для современного сознания, и это легко показать на бытовом примере. Представим себе два сообщества людей, одно из которых радуется Солнцу, живя в полярных широтах, а другое прячется от его палящих лучей в тени и восторгается прохладой ночи, обитая в тропической пустыне. Кто из них ближе к истине? Может, никто? Но логичнее сказать, что у каждого своя истина… А если взглянуть шире, то в человеческом сознании истина порхает между Севером и Югом, между Духом и Плотью, между созиданием и разрушением, между прошлым и будущим, странным образом не имея пристанища в настоящем. Она подобна неуловимому счастью, что зовётся Жар-птицей. А раз истина неуловима – её заменитель вдалбливают в головы человеческие…

Из школьного курса физики нам известно, что во вращательном движении существуют две противоположные силы: центробежная, стремящаяся к расширению, и центростремительная, стремящаяся к сжатию. Накладывая эту схему на вращающиеся объекты Вселенной и на их составную часть – сообщества народов, мы можем уверенно определить, что направленный к Вышним Мирам арийский поток и спускающийся в «преисподнюю» семитический поток не способны по своей физической сущности быть вместе. А если их уравновесить, то мы получим ноль, мимолётную точку отсчёта, с которой начнётся новый этап раздельного существования этих потоков.

Цикл человечества, выражаясь образно, начинается с Ведами, а заканчивается с Библией. И это прекрасно осознают посвящённые мудрецы того и другого сообществ, обладающие древними знаниями, но, увы, никак не постигнут современные учёные-энциклопедисты (не говоря уж о политиках и религиозных деятелях). Это и неудивительно, поскольку изучить и трактовать можно только то, что поддаётся классификации, то есть изучить можно следствие, а первопричина (истина) постоянно ускользает и от науки, и от религии. Тем не менее, цикличность Мироздания признаётся всеми. Отсюда простой вывод о неизбежности возрождения ведической культуры, то есть о конце старого и начале нового циклов. Последние станут на какой-то период первыми в плотской сфере, затянув в неё славяно-ариев, поскольку Плоть однотипна для смешанного интернационального сообщества, но никогда не достигнут духовных высот, так как происходят от Адама, то есть являются не потомками Рода, а искусственными творениями из праха (другой энергоинформационной субстанции)…

Если соединить свет и темень, то получатся сумерки. Не будет ни света, ни тени – будет одна сплошная серая громада под названием Вавилонская башня, а её судьба ни для кого не секрет. Не о перспективе ли сумерек повествовала клинопись исчезнувших шумеров? Хотя узнать об этом почти то же, что, к примеру, прочесть манускрипт сгоревшего книгохранилища, поскольку шумерология ныне монополизирована «семитическим гением». Символическим олицетворением серости является Бафомет, введённый в обиход своих тайных ритуалов тамплиерами, смесь животного и человеческого, женского и мужского начал. Для нормальных людей вид этого мифического гермафродита с козьей мордой, крылатым женским торсом и набалдашником между ног с копытами, попирающими Землю, не вызывает ничего, кроме отвращения. Наглядный образ смешения потоков.

Свет и тень в нашем несовершенном мире существуют для различения «что есть что». Без этих противоположностей мы перестанем понимать Мир. Когда человек растёт и воспитывается в атмосфере абсолютного добра, он не способен противостоять злу, потому что не знает о его существовании, и наоборот, бес – порождение зла – не способен быть добрым, потому что для него этого понятия не существует.

Как отличить добро от зла в нашей действительности? Очень просто. Зло всегда навязчиво и предлагает себя в самых заманчивых позах, а к добру нормальные люди тянутся сами. Нахлебавшись однообразной чернухи, мы непременно потянемся к цветастой радуге! Главное на этом пути – не отрываться от корней, не поддаться на обещания «райских наслаждений», которыми, как известно, устлана дорога в ад.

К выходу за пределы понятий добра и зла стремятся современные контролёры общества. Лишь одного боятся и церковная, и властная элиты – Правды, потому что она – Свет. В их краснобайстве Правда – это экстремизм, то есть ложь, а ложь – Правда. Ложь пытается укрыть ночным покрывалом тайну своего происхождения и потому во все времена объявляет фальшивкой всякую Правду, её осветившую. Однако вряд ли у кого есть сомнения, что всё тайное становится явным. И в основе такой уверенности лежит цикличность Мироздания.

Возникает резонный вопрос: кто же сотворил бездуховную формацию лжецов?

Не мог духовно ущербный человек создаваться по «образу и подобию» Всевышнего, поскольку в этом случае пропадает основа созидания – Свет. Кто-то другой ваял «богоизбранцев» под именем Бога. Кто это был, чёрным по белому написано в «Евангелии от Иоанна» и в его же апокрифической «Тайной книге». Наверное, от подобного знания задолго до нового летоисчисления Екклесиаст и говорил с какой-то обречённостью о цикличном Бытие, как о «суете сует». Всё уже неоднократно было и неоднократно повторится: уйдут и библейские времена. Понятно и пророчество об Апокалипсисе Иоанна Богослова, который без сомнения знал о коловрате цивилизаций. Ведь и простым людям, знающим о суточных и годовых циклах, вовсе не составляет труда пророчить о заходе-восходе Солнца или о времени сбора урожая. Любой мог бы «иоаннизироваться» при соответствующих знаниях…

Как воспользоваться эпохой тьмы, чтобы идею воплотить в практику и возвыситься над людьми? Нужно уничтожить их духовных предводителей и древние книгохранилища, лишить людей доступа к знаниям, накинуть на них сеть невежества и направить по дороге заблуждения. Поэтому на протяжении последних тысячелетий и сгорали мудрецы и библиотеки в разных городах и весях цивилизации. Оторванные от исконных духовных знаний люди ограничились ценностями более низкого порядка. Это и нужно было рвущимся в первые, так как просчитать такие «ценности» гораздо проще, а значит, простаков легче взнуздать, чтобы управлять ими.

Здравомыслящие, понимающие люди из «арийского потока» управленцам-ночникам не требуются, они мешают им «развешивать лапшу», то есть в обществе может восторжествовать Правда, и тогда исчезнет возможность жировать за счёт трудящихся, пропадёт смысл поклонения «Золотому тельцу», ростовщичество станет атавизмом.

Многие люди, уповающие на христианство, ждут второго пришествия Христа (похоже, одно из пришествий уже состоялось под именем доморощенного Виссариона с его «Последним Заветом» экуменистического толка); в то же время те, кто чувствует в сектантском изобилии религиозное несовершенство, говорят о мессии под именем Антихриста (его приход тоже обозначен тёмными силами). И те, и другие своим ожиданием демонстрируют, что цивилизация подошла к тупиковой ситуации. Под двумя именами-антиподами ожидается один и тот же образ – перемены. Но в условиях глобализма перемены эти не может принести религиозный мессия, поскольку любая религия лишь частичка Мироздания, к тому же искажённая, так как беззастенчиво взятые мессиями в основу своих учений многие заповеди славяно-арийских Богов обросли ложными откровениями. А чтобы охватить всё в чистом виде, нужно вернуться к исконному мировосприятию. Таким образом, перемены станут для созидателей, оказавшихся ныне в кабале, освободительными, для разрушителей – гибельными, закрывая тем самым одну эпоху и открывая дорогу другой. Но, как уже говорилось, всё новое – это хорошо забытое старое, то есть грандиозные перемены, известные под названием «конец света», принесут то, что уже было, оставив старуху-цивилизацию у разбитого корыта.

Чтобы разобраться с концом света, нужно сравнить отрезки разных летоисчислений. Единственным ориентиром, по которому можно отсчитывать начало или конец суток Сварога (прецессии), является нутационный скачок, совпадающий, кстати, с ведическими данными о падении на Землю луны Фаты (отсюда и понятие «фатальный»). О последнем потрясении Земли свидетельствует эпоха оледенения, начавшаяся тринадцать тысяч лет назад, что практически совпадает по времени с научными данными. Если разделить прецессионные сутки на день, вечер, ночь и утро, то получится немногим более шести тысяч лет на каждый отрезок. По Коляды дару (древнему календарю славян и ариев, основанному на космогонии), сутки начинаются не в полночь, а в начале вечера. Исходя из «образа и подобия» больших и малых процессов во Вселенной, то есть, перенося структуру обычных суток на прецессию, можно утверждать: половина цикла (вечер и ночь) ушла в прошлое. Впереди утро и день, вторая половина суток… Библейское летоисчисление подходит к шести тысячам лет, по прошествии которых и ожидается конец света, или, говоря иначе, библейская эпоха охватывает чуть меньше четверти цикла (ночную часть суток), и это почти соответствует временным параметрам Вед. Небольшой погрешностью в четвертях можно пренебречь, поскольку длительным процессам свойственна инерционность. Таким образом, перед нами редкий случай, когда ведический, религиозный и научный взгляды не противоречат друг другу относительно отрезков «суток Солнечной системы». До следующей нутации, по данным науки, более десятка тысяч лет, так что естественный «конец света» ещё далеко. Изменить космический порядок никто (слава Роду!) не может, хотя устроить библейскую концовку цивилизации термоядерными взрывами или пандемией какой-нибудь очередной заразы вполне возможно. Отмеренные Библией шесть тысяч лет как раз и подтверждают, что угроза человечеству исходит от внутренних цивилизационных причин.

Благодаря коловрату ночь сменяется рассветом, и поэтому в человечестве не меркнут Вера в светлое будущее, Надежда на возрождение справедливости и Любовь к жизни. Кому приводилось ночевать в тайге, степи или тундре, тому хорошо известно, какую радость приносят первые лучи Солнца после зябкой ночи, как трепетна Природа и прекрасен Мир в утренний час!

Слово

Есть такое правило: при любом разговоре договориться о терминах. Не будем от него уходить, хотя многие слова за тысячелетнее насаждение чуждого мировоззрения ушли в область неизведанную (не из Вед данную). Поэтому в чём-то возможны авторские неточности.

Итак, ВЕДЫ ранее писались через букву «ять», которая означала взаимодействие небесных и земных структур. И, таким образом, Веды в прежнем написании – это связь между разными системами, основополагающие, глубинные знания; Они – это свет, объединяющий в себе все цвета радуги, многообразие Мира. Когда человек ВЕдает о РА, возникает ВЕРА (тоже писалась через «ять»). Ныне «принять на веру» означает бездумно согласиться с чем-то, что переворачивает суть слова. Поэтому Верой можно считать только то изначальное представление о мироустройстве, о котором говорится в Ведах (что уже частично подтверждается и наукой), но не религиозные вымыслы, подогнанные под кланово-племенные интересы. Позднее словом «Ра» стали называть Солнце, Волгу (как источники жизни), от «Ра» появились «храм», «радость», «радушие», «радуга», «культура» (культ Ра), «красота», «праздник»… Ра – олицетворение созидательной жизни в окружающем мире. А Мир наши Предки разделяли на Правь (мир светлых Богов), Явь (мир людей) и Навь, разделяющуюся на Светлую Навь (Славь, мир Предков) и Тёмную Навь (Пекло, мир разрушительных сил). От почитания Прави и Слави возник духовный мир Православия (мир светлых Богов и Предков) за многие тысячелетия до появления религий. Так что «православное христианство», призывающее к поклонению чужим Богам и пророкам и даже отречение от отца с матерью во имя Христа, это насильственно привитая религия, а не Вера, это искусственный симбиоз разных мировоззрений, зачастую взаимоисключающих друг друга… От «Прави» пошли слова «правило», «правда», «справедливость», «праведность», «право», «управление»… Ныне эти слова, как и правовое государство, и правоохранительные органы, соотносятся не с Правью, а со светским обществом, уклонившимся к Тёмной Нави.

Известная фраза «религия – опиум для народа» недалека от истины, поскольку родилась из-за упрощённой трактовки религией Мироздания и в угоду новому концептуальному взгляду на Мир, погрузившемуся в плотское его восприятие. К Вере такое определение не применимо хотя бы потому, что её веденье о Мироздании и человеке, об идеале зачастую точнее, глубже и религиозных представлений, и научных знаний. Материалисты, конечно, иронично усмехнутся, мол, нельзя знать того, чего не постигла наука, а та сводит жизнь к логике символов и умопостроений или психоанализу инстинктов и похожа на слепого щенка, когда вопрос касается согласования умственных, душевных и духовных процессов с грубым материальным миром.

Веру невозможно уничтожить, поскольку она существует без согласия землян и не преследует материальных или властных выгод, в отличие от религий. Вера – это, прежде всего, изначальные знания, на основе которых строили обряды и обустраивали жизнь в мире Яви наши Предки. У человека, в ком свастичная («сва» означает Небеса) система устройства: Тело, Душа, Дух и Совесть – постоянно совершенствуются. Вера рождает Любовь к Мирозданию, к земле Предков, к Природе и к Родным Богам. Если хотя бы одна из составляющих человеческого устройства не развивается, то это в конечном итоге приводит к вырождению. Так утверждают Веды, так происходит ныне во многих российских и особенно в русских семьях.

От «Вед» образовано множество слов, используемых в религиях и в светской жизни: праведник, проповедник, заповедь, естествоведение, сведение, поведение… Это легко объясняется, так как Веды не только ведают, но и ведут. И в этом ракурсе словосочетания «религиозный праведник», «проповедник секты» лишены смысла, поскольку секты и религии руководствуются вовсе не Ведами: они склоняют людей к забытью и невежеству.

Всем известно изречение библейского Иоанна, что «в начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Слово – это, говоря научно, информация (упорядоченная энергия), то есть энергоинформационный поток (свет), и является Творцом (Богом), через него всё «начало быть» в нашей действительности. А верующий человек является гармоничной частью этого потока и усиливает его созидательное влияние на окружающую действительность. Нетрудно представить, какое влияние на мир оказывают религии или, например, всевозможные сектанты и атеисты, излучающие искажённую информацию. Они преломляют свет, мягко говоря.

Неверно говорить «Бог породил», так как сын не может породить отца, поэтому породить может только РОД, продолжаясь затем в потомках: Богах и людях. Он есть проявленная действительность, а также невидимые прошлые и будущие реальности в образе Богов, Предков и их потомков. Род не может проявляться сам в себе, а только в сочетании мужского и женского начал, поэтому можно говорить, что «Род – это одновременно и создатель, и плод любви», что в упрощённой интерпретации «Бог – есть любовь» звучит абстрактно. То есть сотворённых из праха (искусственных) Адама, Еву и их потомков нельзя назвать плодом любви, они ближе к роботам… В возвышенных душах объектами любви могут выступать не только конкретные люди, а и образы, объединяющие в себе прошлое, настоящее и будущее: Родина, земля Предков, Природа… К сожалению, в наши дни любовь к людям и возвышенным образам часто подменяется любовью к деньгам (корыстью) и страстью к телам (сексом). Людям становится безразлично, где жить и кого «любить».

Выразителем информации является язык.

Многое в нашем языке осталось неизменным, несмотря на тысячелетние усилия сторонников мировых религий (чужестранцев) исказить его. Несмотря на усилия греческих «просветителей» Кирилла и Мефодия, реформатора-западника с масонским воспитанием Петра I и революционера Луначарского, сокративших на треть количество букв в русском языке и лишивших его образности, основа языка осталась. (Хотя многое в процессе нашего мышления и понимания изменилось, конечно, не в лучшую сторону.) Алфавит, который мы называем кириллицей, на самом деле назывался азбукой (от «Аз, Буки…»), основанной на рунах Рода. Уже само название основы языка говорит о том, что существует возможность вернуться не только к истокам слов и понятий, а и к родовым истокам. И хоть усилия пришельцев сильно подпортили нашу письменность, остаются Ум, Душа, Дух и Совесть, с помощью которых можно разобраться в переплетениях информации.

Конечно, сокращение «гласящих» (гласных) и «согласующих» (согласных) букв в нашем языке, особенно связанных с мягкими, горловыми и носовыми звуками, вызвало его «отвердение», повысило низкочастотность речи, что сказалось и на мировоззрении, и на здоровье людей. Этот процесс упрощения мировосприятия продолжается и сейчас. Все нынешние реформы, связанные с образованием: единый госэкзамен, филиал американской Кремниевой долины в Сколково, где обучение планируется на английском языке, а также переход на этот язык лётного состава и диспетчерских служб авиации – это грани уплотнения сознания под названием глобализация (душевная и духовная дебилизация).

Можно исказить знания, повернуть взгляд, укоротить человеческую память, но невозможно стереть суть, изначальную информацию, хранящуюся на клеточном уровне. В этом мудрость Рода. Суть предмета или явления передаётся через уплотнение энергий вокруг мыслеобраза, «отпечатанного» (хранящегося) в ядре клетки. Поэтому, сбрасывая придуманные людьми искусственные наслоения, всегда можно добраться до истины. Примером тому может служить смена Петром I летоисчисления, укравшего у Руси свыше пяти с половиной тысяч лет. До петровской реформы у славян вместо понятия год было лето (отсюда летоисчисление, летописание), которое разделялось на осень, зиму и весну. С немецкого языка Got переводится как Бог. Богом во времена «немца» Питера в России уже был преимущественно Христос, который по иудейской традиции был обрезан на восьмой день после рождества в зимний солнцеворот (начало прибавления светлого времени суток двадцать пятого декабря). Прибавляя к дате рождения восемь, получим первое января. «С Новым Got-ом!» – пошутило Его Императорское Величество Всея Руси. (С обрезаньицем, братья славяне!) Но вот что интересно. Слово «год» применяется нами только в связи с цифрами от одного до четырёх, далее мы говорим пять лет, десять лет, миллион лет… Факт красноречивый, особенно если учесть, что в эзотерической трактовке чисел главными-то и являются первые четыре цифры, разнообразные комбинации которых дают цифры остальные. Тем не менее, как только мы касаемся глубин, нам удобнее пользоваться исконными понятиями, сохранёнными в генах, а вновь приобретённые – скользят по поверхности.

Провожая близких людей в мир Нави, мы поминаем их на девятый и сороковой день, то есть используем древнее времяисчисление или, говоря иначе, пользуемся «Коляды даром» с девятидневной неделей и сорокадневным месяцем, а не современным календарём с семи – и тридцатидневкой (изменились числовые характеристики, хотя название то же). Совершеннолетие у нас наступает в шестнадцать лет, через один Круголет после рождения, то есть тоже согласно «Коляды дару».

Словом, прямо указывающим на происхождение белого человека, может служить «арий». Раньше в среде европейцев человека с хорошим воспитанием и образованием, занимающим высокое общественное положение, называли аристократ (арий сто крат), то есть лучший. Но аристократией ныне зовётся и та часть общества, которая к ариям не имеет отношения ни по происхождению, ни по воспитанию. Смысл слова искажён и с некоторых пор несёт в себе противоположное значение, хотя корни его однозначны.

Аббревиатура РАСА (Роды Асов Страны Асов, по Ведам), касающаяся только людей с белой кожей, стала словом, применяемым к любым сообществам. Словосочетания чёрная раса, красная раса звучат ныне привычно, но, по сути, аналогичны чёрному снегу, красному молоку. Так же и со словами «держава» и «государство». Для державы (от «держать» самим) на первом месте стоит народ, а для государства – экономика. Державу может возглавлять только человек родной по происхождению, государство – кто угодно. Поэтому и народ всегда готов добровольно лечь костьми за державу, за Родину, а за государство – по принуждению.

Можно предположить, что когда наука доберётся до генетической памяти, человечество, при наличии доброй воли, сможет почистить негатив, образовавшийся в результате разрушительных тенденций. Хотя, скорее всего, будет… «как всегда», если командовать процессом продолжат силы Пекла.

Все знают, что словом можно приласкать, взбодрить, вознести Дух человеческий на небывалую высоту, а можно обидеть, втоптать в грязь. Бывает и так, когда нет слов. В такой ситуации наступает растерянность, и будто появляется безвоздушное пространство, теряется взаимосвязь со средой обитания, возникает одновременно и отчуждённость, и зависимость от тех, кто владеет ситуацией. Наиболее заметно это в общении с людьми, говорящими на другом языке.

Как-то в ГДР (доперестроечная аббревиатура), меня, гражданского человека, солдаты срочной службы из советской комендатуры Карл-Маркс-Штадта (сейчас он переименован) попросили купить спирт. Не откладывая просьбы в долгий ящик, я направился в магазин. Продавщица прекрасно поняла моё, наверняка, корявое «geben Sie mir, bitte, ein Flasch (дайте мне, пожалуйста, бутылку)…»; однако с содержимым бутылки вышло затруднение. Слово «спирт» явно не было ей знакомо, но и в моём лексиконе отсутствовало его звучание по-немецки. Она вопрошала что-то на своём языке, поочерёдно указывая на сверкающие витринные ряды, но я отрицательно качал головой, не видя знакомой этикетки. Не ведомы были продавцу и латинские слова «спирит ректификат». Когда стала очевидна тщетность попыток приобрести спирт, я упростил задачу и попросил пшеничной водки. Но сердобольная фрау вошла в раж и, видимо, сосредоточившись на слове «спирт», забыла о слове Flasch. А может, хотела развеселить столпившихся у прилавка соотечественников. Она хлопнула себя по лбу, исчезла в подсобке и через полминуты появилась с огромным куском солёного сала, которое зовётся по-немецки Schpik. Хоть и не очень похоже на спирт, но вполне созвучно. Мы все вместе посмеялись, хотя за моим смехом скрывалась растерянность и чувство неловкости за неумение объясниться.