Читать книгу: «МАяТА-10 Бессонница совести. Аферизмы»

Гугл-24.1.19

ОЛЕГ ДЖУРКО

МАЯТА-10

БЕССОННИЦА

СОВЕСТИ

АФЕРИЗМЫ

«Не в каждой драке успеваешь вспомнить, а не нарушает ли совести права личности на неприкосновенность.»

ПРИТЧА 10-14. Я создаю аферизмы, чтобы моей личности было чем себя занять на посту, охраняя покои моей совести от скуки ожидания, когда я вспомню, что совесть тоже мечтает о подвигах. Но разве возьмешь совесть в разведку, если для нее все люди на одно лицо, что свои, что враги, и судить она будет нас одним судом, не различая лиц правых и неправых.

В автомобильной аварии совесть свидетельствует против тебя даже если ты виноват, но ни инспектора, ни потерпевшего не интересует мнение дилетанта.

Нашел, совесть невольно оглядывается, – у кого же ты украл.

Утрата совести плод незрелый, подожди, она еще созреет тебя подставить в отместку.

Совесть – поплавок, ты его топишь в грязи, а оно выпрыгивает, и начинаешь ненавидеть его упорство твердить одно и то же – НЕ ТВОЕ – НЕ ЗАМАЙ.

Время лечит, что совесть искалечит.

Ужиться с торжественным храпом тишины – вот доблесть одиночества совести…

Когда появились у совести сомнение, постарайся ему понравиться.

Знакомый более убийца, чем убийца незнакомый.

Стремление к счастью заканчивается в кондитерской.

Пирожное симулирует райское наслаждение по приемлемой цене.

Человеколюбие корыстно, весьма падко на комплименты.

Сострадание совести начинается и заканчивается мордобоем.

Не мы боимся смерти, память боится умереть раньше нас.

Рождаемость регулирует длина ночей.

Общество – стриженый властью интеллектуальный газон.

Вырываются в передовые усидчивые, у кого задница умнее головы. Откровение – эксгибиционизм интеллектуальный.

Откровение – эксгибиционизм интеллектуальный.

Ловкость рук обойдется и без совести мошенника.

Мордобой начинается, когда кулаки переходят на личности.

Личное мнение в обществе – выражение нецензурное.

Звериное – вовсе не бесчеловечное, чаще наоборот.

Целомудрие совести скорее виновно в подстрекательстве, чем невинно в своих целях.

Ученых тьма, невежество одно на всех.

Все в природе боится человеческого

К совести моей родичи входят без стука. У них своя дверь.

Совесть обожает чистоту, в доме ее чисто и пусто.

Совесть судья ангажированный обществом, да голоса Господь не доверил.

Биография человека – компиляция романа судьбы.

Прогресс размножает бюрократию за счет сокращения рабочих мест.

Реальность – сделка мифов с Богом устроенная руками человека.

Алиби беспринципно, но хватка его железная, – произвол извивается в его кулаке как гадюка с вырванным жалом

Время единственный авторитет истории обнаруживающий подделки артефактов авторитетными археологами.

Идея, лишенная оппонентов – банальность.

У жеребца и мозги с яйцами.

Острословие и мудрость несовместимы, из одной нелепости они создают два аферизма и оба гениальны.

Пословица – аферизм безымянного коллективного разума.

Аферизм– замочная скважина в изнанку здравого смысла.

Истина свод ошибок в стадии гипотез.

Истина креатура недолговечности, ступень к еще более Истине.

Долговечность истины подозрительна как сделка гипотезы с авторитетом времени.

Прихоть – безденежье желания.

Даже совесть уступает прихотям маниакальной чистоплотности души.

В дебрях собственного многоликого Я легче всего скрыться от преследования совести милосердия и Обычая гуманизма.

Образование нужно интеллекту, человека оно развращает.

Набираясь опыта, разум освобождается от насилия образования.