Читать книгу: «Преодоление времени. Эпизод 1. Классическая механика четвертого измерения», страница 3

Второе начало как первопричина

Начало времен скрывается в дымке времени. Причины не любят являть себя свету, оставляя нам возможность судить о них по следствиям. Знание доходит до определенного предела, а дальше упирается в барьер, кажущийся непроходимым.

– Дальше дороги нет, – говорят знатоки. – Дальше надо торить путь самому, разгадывая направление по намекам, «разведпризнакам» и неясным указаниям, которые в сути своей – символы, указывающие направление и намекающие на то, как все обстоит на самом деле.

Знание – символично, образно, афористично и гиперболично. Человек может попытаться понять, что к чему, – через символы.

Но… абстрактные категории и запутанные рассуждения сложно воспринимаются сознанием обычного нормального человека. На языке народных сказок подобные описываются выражением «пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что». закидоны

В плане «пойди туда, не знаю куда…», народная практика решительна, непосредственна и лишена амбивалентности, то есть неопределенности. В критические моменты напряжения человек склонен действовать решительно.

«Икс, игрек и еще какой-то математический знак», – шутил Райкин, изображая иностранца, который принял надпись на заборе за математическую запись результатов размышлений пытливого ума.

Юмор – мощное средство познания, потому что смех показывает обратную сторону вещей и событий. Это касается даже тех ситуаций, когда «предмет исследования» отсутствует.

Народная присказка продолжает пассаж о «математических знаках на заборе»:

«На заборе написано „икс“, „игрек“…, а на самом деле – там ничего нет».

Утыкаясь в границу, доступную ля непосредственного восприятия, некоторые говорят о «таинстве».

Другие рассуждают о «чудесах», жонглируя понятиями «познаваемое» и «непознаваемое».

Понятно, что когда речь заходит о не вполне понятном, – без метафизики не обойтись. Или – без философии. Это почти одно и то же. Разве что проповедники одного и глашатаи другого ходят на работу в разные здания, хотя говорят примерно об одном и том же, путь и разными словами.

Слова, как известно, запутывают. Чем больше слов, тем больше путаницы.

«Слишком много нот, мой дорогой Моцарт», – говорит император Австро-Венгрии композитору в фильме «Амадей».

Фильм современный (1984 г.), поэтому согласно нынешним воззрениям на менеджмент, император задействует «метод бутерброда». Как и положено хорошему руководителю, он сначала хвалит Моцарта за гениальное произведение (устанавливает контакт), затем высказывает корректирующую обратную связь. Затем снова хвалит музыканта. Похвалил – поругал – похвалил. В идеале – «ругань» не должна превышать 25—30% объема общения.

Моцарт еще юн и пытается протестовать, но император непреклонен. Он говорит об ограниченности человеческих возможностей, о том, что ухо за один вечер может воспринимать только определенное количество нот. Император советует композитору убрать часть нот, чтобы гениальное произведение превратилось в идеальное.

Напряжение между музыкантом и монархом нарастает, но все спасет случай. В кадр врывается другой герой, и сцена счастливым способом разрешается.

Кино, оно и есть кино. Однако, некоторым сильным мира сего не откажешь в проницательности. Иначе, они вряд ли бы достигли «мест силы» нашего мира. Свято место пусто не бывает, потому что конкуренция за ресурсы и рычаги влияния всегда была довольно большой, а сейчас, кажется, приобрела характер всеобщей глобальной нетерпимости.

Что касается случая, то он спасает нас в таком количестве ситуаций, что мы перестаем обращать на это внимание.

Попытки внести ясность – что к чему – никогда не прекращались. По мере продвижения из прошлого в будущее, мысли обретали форму, приобретали структуру и видимую прочность.

Содержание менялось мало. Постоянство тем и «проклятых вопросов» как будто бы намекает на справедливость восточных воззрений о том, что «мир состоит из пустоты». ²⁵

Началось, как водится, с мифов.

В учебниках по «Окружающему миру» для 2 и 3 классов начальной школы, а также в учебнике по «Истории древнего мира» для 5 класса средней школы пишут о том, что, вот, первобытный человек ощутил в себе признаки разума. Появились палка-копалка, камень, с заточенными краями и так далее… Ну, вы знаете… Проходили…

Как это произошло?

Блеснула молния, ударил гром, пошел дождь. В голове мелькнул вопрос.

«Почему?» – подумалось неандертальцу. – «За что? В чем я виноват?»

«Зачем?» – спросил себя кроманьонец. – «Что делать?»

придумал себе высшие силы, абстрактные понятия и философию. Неандерт

изобрел тайм-менеджмент и план действий. Кроманьон

Время шло, и в какой-то момент заметил, что даже самый отчаянный тайм-менеджмент не мешает его планам проваливаться с оглушительным треском. кроманьон

«Тайм-менеджмент скребет по поверхности», – догадался . – «Глубинные причины важнее поверхностных следствий». кроманьон

Он подумал еще и решил:

«Есть стратегия, и есть тактика. Хорошая стратегия побеждает даже при посредственной тактике. Великолепные тактические преимущества не спасают провальную стратегию».

Так изобрел ценности, коллективное бессознательное и смысл жизни. кроманьон

Прошло время. стали собираться во все более многочисленные коллективы. Когда-то их назовут корпорациями, для которых придумают «vision & mission – видение и миссию». Кроманьоны

Советы директоров и executive boards станут выезжать на «off site seminars – семинары за городом», чтобы придумать «видение и миссию» для своей компании. На природе думается лучше, смысл бытия и глубинный смысл существования компании запрыгивает в головы топ-менеджеров легко и непринужденно.

Директора стараются. «Видение и миссия» должны превратить жажду дополнительной прибыли в огонь страсти в неисчислимых ордах рядовых сотрудников и менеджеров среднего звена, которые сами себя обозвали «офисным планктоном».

«Это – стратегия!» – говорили . – «Важно приставить лестницу к „правильной“ стенке, чтобы не оказалось, что взбираешься не туда, куда следует, и воюешь не на „той“ войне. Медленно переставлять ноги в правильном направлении – лучше, чем быстро бежать „не в ту“ сторону». кроманьоны

А еще придумали тактику и тактические приемы: технику продаж, цели по SMART, позитивное мышление, отрывной календарь и ежедневник со страницами, разлинованными по часам. кроманьоны

Теория и практика тайм менеджмента сложилась очень давно. С тех времен мало, что изменилось. Главные темы и ключевые моменты оставались неизменными. Менялся дизайн орудий тайм-менеджмента.

Человек никак не может оставаться на месте в состоянии покоя.

«Я научился покорять пространства», – говорил себе древний человек. – «Мне надо совладать со временем».

До сих пор никак не получается.

«Время, которое у меня есть, – это деньги, которых у меня нет», – говорит современный человек.

Освоение времени и стремление к эффективности продолжается.

Считается, что были ребятами более сообразительными, чем . Благо, что их стоянку обнаружили во Франции. Дух территории силен. Наверное, уже тогда потомки будущих галлов крутили в голове идею «art de vivre – искусство жить». кроманьонцы неандерты

В тайм-менеджменте важно определить направление стратегического удара. Пред тем, как делать, надо подумать. Мысль определяет поступок. ВИдение в голове формирует мир вокруг. Идеалисты – носят свой идеальный мир в голове. Они появились очень давно. Наверное, одновременно с первыми кроманьонцами.

А приземистые, коренастые  – тормозили. Они были привязаны к земле, а сельскохозяйственный труд не подразумевает спешки. Это – как марафон, в котором важно правильно рассчитать силы. неандерты

Наверное, это про них в учебниках истории для средней школы пишут, что «древние люди обожествляли силы природы». Древний человек воспринимал мир так же, как пишут сейчас в корпоративных контратаках по слияниям и поглощениям: «as is – как есть». Что есть, то и покупаете, за то и платите. Ничего ломать не будем, но и ремонтировать – тоже не станем.

«Деньги правят миром», – говорят сейчас многие, но материалисты безнадежно проигрывают идеалистам. Да и что такое деньги? Деньги утратили материальность. Миром двигают идеи.

«Деньги – это только идея», – эти слова приписывают кому-то из ранних Ротшильдов. Электронная форма существования финансов и прогрессирующая с подтверждают, что материальное сдает свои позиции медленно, но неуклонно. дигитализация информатизацией

Возможно, что так происходит потому, что в нашем геноме (полном наборе наших генов), только несколько процентов от , а все остальное – от будущих жителей Франции. Может, поэтому «опять хочется в Париж», который – «праздник, который всегда с тобой», и в любом случае он «стоит мессы». неандертов

Феномен Парижа причудливо переплетает идеальное и материальное. Отметим три момента.

. В анекдоте про «опять» – показана цикличность психологического времени. Герой сетует, что «опять хочется в Париж», его спрашивают – «уже были?», он отвечает – «нет». Повторяется только желание, поэтому «хочется опять». Первое

Ницше предупреждал об опасности спутать «вечное возвращение» (человек, как колесо) и зацикленность, когда человек «крутится» без всякого толка.

«Хавель хавелим – суета сует», – сетует Екклесиаст. – «Аколь хавель – Все суета».

Однако, суета хороша тем, что вызывает к жизни идею тайм-менджмента.

. Книга Хемингуэя о его жизни в Париже называется «Праздник, который всегда с тобой». Однако, сам Хемингуэй книгу так не называл. Авторская версия названия – «A Moveable Feast – Передвижной пир». Нам всегда лучше знать, что хотел сказать автор? Текст живет своей собственной жизнью… Второе

Ну, и . Когда этого требуют обстоятельства, идеалисты ведут себя, как вполне себе материалисты. третье

«Paris vaut bien une messe, – сказал Генрих Наваррский. – Париж стоит обедни».

Он был протестантом, но очень хотел стать королем католической Франции. Для этого надо было перестать быть протестантом и начать быть католиком. Варфоломеевская ночь, во время которой погибли тысячи протестантов, была всего за 20 лет до этого.

Моральный компромисс?

«Pourquoi pas, pourquoi pas», – поет Михаил Боярский в фильме про трех мушкетеров. – «Почему бы нет? Почему бы нет? Коль жизнью рискнуть сумеешь… Хитри, отступай, играй, кружись… Сживая врага со свету. А что же такое жизнь? А жизнь – сплошная дуэль со смертью».

В итоге Генрих Наваррский становится королем Франции Генрихом IV Бурбоном. Успешный бунт превращается в революцию, а компромисс становится историческим решением.

«Победителей не судят!» – становится крылатой фразой.

Победители сами кого хочешь засудят.

вытеснили , но их «культурное наследие» осталось. То есть не их самих непосредственно, а их потомков. Гены-то перемешаны! Кроманьонцы неандерталов

До нас, например, дошли мифы древних времен.

Миф – это символ. В сказке ложь, да в ней намек. Добрым молодцам урок. Намеки не всегда понятны, но как говорил тов. Сталин:

«Других писателей у меня нет». ²⁷

Существует несколько версий возникновения мира и его атрибутов, в том числе и времени. Сколько народов, столько и версий. Некоторые сценарии сотворения похожи, другие – сильно отличаются.

Многие описания первых дней говорят о яйце и потопе. Однако, нигде не говорят о времени с такой ясностью, как в мифах Древней Греции. Особенно интересна история Крона.

Who is Сron – Крон – Кронос – Хронос? Кем был этот персонаж мифической истории?

Очень интересный был персонаж! Впрочем, почему «был»! Если боги бессмертны, – он еще есть, – здравствует и процветает! Это легко предположить, ведь отсчет времени тикает все настойчивее.

Итак, как было дело?

Согласно популярным книжкам под собирательным названием «Мифы Древней Греции и Древнего Рима» начало времен выглядело примерно следующим образом.

Сначала был Хаос.

Хаос – чрезвычайно важное понятие для человека. Когда загнанный делами менеджер жалуется на недостаток времени, у него в голове, на рабочем столе и в делах воцаряется хаос.

Понимание хаос менялось со временем. Сейчас мы воспринимаем хаос, как беспорядок.

«Un sacre bordel!» – восклицает француз, спонтанно выражая локальное состояние растерянности и возмущения, употребляя слово, которое по-турецки значит «стакан – bardak».

В русском языке много слов тюркского происхождения. Да и сложно не согласится, что если заглядываться на дно стакана и рассматривать мир сквозь дно бутылки, то беспорядок придет сам по себе непрошенным гостем, без приглашения.

Хаос – это плохо. Да?

Если бы все было так однозначно, то жизнь была бы гораздо проще. Или, наоборот, сложнее.

Вот еще один взгляд на Хаос: это равное распределение энергии по всем степеням свободы.

От этого определения – буквально один шаг до формулировки Закона Больцмана о равномерном распределении энергии молекул идеального газа по степеням свободы:

«На каждую степень свободы молекулы в среднем приходится одинаковая кинетическая энергия, равная kT/2».

Вы не знаете, что такое «kT/2»?

Признаться, я тоже «путаюсь в показаниях»… Что-то там с температурой, энергией… да это и неважно в данном случае. Интересно то, что «идеальный газ» и «хаос» оказываются удивительным образом похожими не только друг на друга, но и на то состояние «большой схемы всего», что описывается турецким словом «стакан».

На могиле Больцмана выгравирована формула, ставшая одной из самых важных среди современных представлений человека о природе вещей. Согласитесь, не часто на могилах помещают физические формулы, хотя это и соответствовало бы рекомендациям Стивена Кови – начинать с конца. ²⁸

От идеального газа до Второго начало термодинамики оказался даже не шаг, а всего лишь пол шажочка. ²⁹

Второе начало говорит о нарастании энтропии в любой замкнутой системе.

Говоря языком бытовой жизни, беспорядок нарастает везде, где нет притока энергии.

Если вы не ездите на машине и не проводите ее техобслуживание, то авто заржавеет и придет в негодность. Дома, в которых не живут, разрушаются. Если вы не занимаетесь делами, они придут в упадок.

Больцман выразил это в своей знаменитой формуле . Для данной книги не суть важно, что стоит за каждой буквой. Важно то, что: S = k ln W

** формула простая.

Мало элементов и нет этих непонятных значков, обозначающихся греческими буквами, нет всех этих «сигама», «дельта»…

**энтропия (стремление к хаосу) – фундаментальное свойство природы . ³⁰

Однако, до Больцмана еще предстояло дожить, и древние греки оперировали дугами понятиями. Для них Хаос был категорией космогонии, первичным состоянием Вселенной.

Сочувствую, если кому-то из читателей пришлось в годы юности в силу обстоятельств обучения – испытать на себе муки изучения текстов, составивших классику литературы.

Во-первых, «обязаловка» лишает очарования даже самое интересное произведение. Во-вторых, древние (и не очень) авторы писали обильно, длинно и запутано. Времени у них было много, текло оно медленно, спешить было некуда. О читателе не заботились. (Этот соблазн преодолевается наиболее трудно!)

В добавок к этим невзгодам, ще не было интернет ресурсов, позволявших ознакомиться с кратким содержанием и основными идеями. Как только жили! Непонятно! – е

«Потерянный рай» Джона Мильтона – длинное и сложное произведение. Читается тяжело.

С одной стороны – глыба английской классической словесности, с другой стороны – усыпляющий эффект этого текста уступает разве что классическому китайскому роману «Сон в красном тереме» (2 тома) и «Философии религии» Гегеля (2 тома).

Тем не менее, цитата «в подтверждение» живучести идеи о Хаосе – прародителе или прародительнице:

Пой, Муза горняя! Сойди с вершин

Таинственных Синая иль Хорива , ³¹

Где был тобою пастырь вдохновлен,

Начально поучавший свой народ

Возникновенью Неба и Земли

Из Хаоса; ³²

Итак, Небо и Земля возникли из Хаоса. Современный ученый сказал бы, наверное:

«Из супа первичных элементов».

Ученые почему-то любят слово «суп». (Плохо кормят, что ли?)

Землю греки назвали – Гея, а Небо – Уран.

Дальше – больше.

Следующим после Урана и Геи появился мрачный Тартар. Отсюда выражение «провалиться в тартарары».

Потом из Хаоса появилась Эрос – Любовь, Эреб – Мрак и Нюкта – Ночь.

Пока что все было логично. Мрак и Ночь, что еще ждать от Хаоса! Немного смущает появление Эроса, но мы-то знаем, что слово «эротический» имеет отношение скорее к плоти, чем к душе. Когда в нижней голове много, то в верхней – совсем чуть-чуть. Гормоны играют, мозг отключается, эрос рулит. В глазах – темнеет.

Дальше что-то случилось, и «друг гениев», то есть «парадокс» принялся за дело.

Ночь и Мрак породили… Эфир – вечный Свет и Гемер – светлый День. «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!» Прямо по Льву Николаевичу Толстому – «И свет во тьме светит».

«  И свет во тьме светит» – неоконченная автобиографическая пьеса Льва Толстого.

Главный герой – богатый помещик, который «духовно родился». Его охватило желание вести жизнь согласно заповедям Христа. Однако, его жена отстаивает материальное достояние семейства и следует дворянским светским традициям.

Герой сдается: он не хочет доставлять беспокойство и огорчение домочадцам.

Семейная жизнь Льва Николаевича и его супруги Софьи Андреевны была серозным испытанием для обоих. Считается, что в пьесе – углы сглажены. В реальной жизни Лев Николаевич скончался вскоре после того, как их разногласия с Софьей Андреевной достигли пика, и он тайно покинул свой дом, чтобы отправиться на юг России вести жизнь обычного крестьянина.

Уран и Гея не просто пребывали во времени, а предались совместному творчеству. Тем более, что времени как такого еще не было. Ему еще только предстояло появиться… на свет. Времени было навалом. Спешить никуда было не надо.

Сначала Уран и Гея родили 6 дочерей и 6 сыновей – могучих титанов и титанид.

История, как мы ее знаем, начала набирать обороты.

 
В школах и университетах ученикам повторяют:
«В науке – отрицательный результат, это – тоже результат».
Если ничего нет, то нужно ли, чтобы бы было?
Если ничего не видно, вы уверены, что хотите увидеть?
 

 
Оба участника диалога – военные, а военные сами про себя говорят:
«Кто в армии служил, тот в цирке не смеется».
Что это значит?
Вы бы хотели послужить в армии? Протестировать себя на пределы прочности тела и духа?
 

«Видишь суслика?» – спрашивает герой фильма «ДМБ ». ²²

«Нет».

«И я не вижу. А он есть».

«Понял», – отвечает другой герой.

«Некоторые любят погорячее»  – такое бывает только в кино. Большинство предпочитает джаз … ^{23 24}

«Это – тактика!» – радовался древний человек. – «Если идешь в правильном направлении, то лучше это делать быстро и эффективно: проходить максимум расстояния до цели за минимум времени».

Остап Бендер, великий комбинатор, говорил о своем понимании настоящего и видении будущего:

«Железный конь идёт на смену крестьянской лошадке».

«Мы работаем для того, чтобы жить», – говорит современный француз. – «Мы не живем для того, чтобы работать» . ²⁶

– А можно купить ночной столик? – спрашивает арендатор квартиры.

– Хотите, покупайте, – говорит хозяин. – Любой каприз за ваши деньги.

Так говорили и говорят материалисты.

«Вот потому, что вы говорите то, что не думаете и думаете то, что не думаете, вот в клетках и сидите. И вообще, весь этот горький катаклизм, который я тут наблюдаю… и Владимир Николаич тоже…» – восклицает герой второго плана в кинофильме 1986 года Георгия Данелия «Кин-дза-дза!»

Википедия утверждает, что древние греки верили, что первые боги вышли из некой «разверзшейся бездны», из хаоса. Идея о хаосе, как о перво-материи всего сущего продержалась долго. Вплоть до нового времени.

Ночь и эрос неразрывно связаны.

Фицджеральд написал роман «Ночь нежна».

Шекспир – «Сон в летнюю ночь», «Двенадцатая ночь».

DJ Smash – «The Night is Young – Ночь молода».

Всем сестрам по серьгам

Ladies first. Дам принято пропускать вперед.

Титанида стала старшей дочерью Урана-Неба и Земли-Геи. Тейя специализировалась на небесной механике и еще была богиней Луны. Позже она передала эти полномочия своей дочери – Селене. Тейя также стала матерью Гелиоса – Солнца и Эос – Утренней зари. Тейя

Время еще не появилось, боги бессмертны. Небесные светила, как считали люди, движутся по неизменным путям, постоянно возвращаясь в исходное положение. Некоторые называют это «циклическим временем», но на самом деле это – круговорот.

Подобный взгляд на «Большую схему всего» оставил богатое наследство. В культуре многих народов (или всех?) присутствует идея круговорота событий, подобного круговороту воды в природе, изучение которого предусмотрено в самые первые годы школьной учебы.

«Все возвращается на круги своя», – говорят в народе.

Идея «вечного возвращения» (по Ницше) не радует массовое сознание.

«Цыплят по осени считают», – осторожничают скептики.

нефиг «Кто был ничем, тот ничего иметь не будет», – мрачно констатируют пессимисты. – «Не жили богато, начинать».

Источник народного сарказма понятен. Что происходит при круговороте? Да ничего такого, что можно было бы обозвать современным и модным словом «прогресс». Зима сменяет осень, а потом лето с зимой. Какой тут прогресс! Просто процесс… ³³

Да и на что надеяться? Разве что на чудо, но народное сознание тут же грустно добавляет: «До бога высоко, до царя далеко».

Идея прогресса появится тогда, когда человек поверит в свои силы: костры инквизиции догорят, Леонардо да Винчи нарисует самолет, Ньютон запустит процесс овладения природой, а Кант придумает моральной императив. Одним словом, «невидимая рука рынка» натянет тетиву истории, и стрела времени полетит от «плохого» к «хорошему», посланная вдаль упругой силой лука судьбы. Воля народов к свободе восторжествует.

«Да здравствуют свобода, равенство, братство!», – прокричат на Парижских мостовых, как только гильотина на площади согласия уже перестанет удивлять народ новизной происходящего.

Впрочем, в русском языке «свобода» и «воля» всегда были синонимы, причем «свобода» была в отношениях явной субординации к «воле».

Титанида олицетворяла вневременное знание. Греки считали, что она знала все, что есть, все, что было и все, что будет. Мнемозина

Зевс был племянником Мнемозины. Это не помешало ему соблазнить тетю. В результате появились девять Муз:

Евтерпа (поэзия, музыка),

Клио (история, мифология),

Талия (легкая поэзия, комедия),

Мельпомена (трагедия),

Терпсихора (танец),

Эрато (любовные песни),

Полигимния (торжественные гимны),

Урания (астрономия),

Каллиопа (эпическая поэзия, наука, философия). ³⁴

– Символизм образа Мнемозины прозрачен. Искатель / автор (Зевс) проникает в подсознание и черпает оттуда образы и формы произведений. Мнемозина, как подсознание,  не разделяет прошлое, настоящее и будущее.

Подобный приводной механизм действует и сейчас, что не удивительно, ведь для Мнемозины нет различия между тем, «что было, что будет, чем сердце успокоится». Доказательством этого могут служить, например, названия некоторых современных бестселлеров:

Джон Кехо «Подсознание может все»,

Экхарт Толле «Сила момента сейчас».

…немного удивительно… греки серьезно налегали на поэзию. Из 9 муз – 6 так или иначе выступали в поэтическом жанре. Интересно, куда бы древние отнесли хип-хоп и рэп?

Титанида . Тут все ясно – правосудие. Римляне называли ее – Юстиция. Фемида

Здесь мы опять сталкиваемся с циклическим временем. Фемида родила трех сестер, которые ведали порядком в природе. Они открывали и закрывали облачные ворота Олимпа.

Три другие дочери Фемиды более известны. Они делали циклическое время жестко детерминированным – без возможности изменений.

«Пряха» пряла нить судьбы,

«Судьба» кидала жребий и определяла удел каждого,

«Неотвратимая» перерезала нить судьбы согласно выпавшего жребия.

Миром правили случайность и неотвратимость.

«От меня ничего не зависит», – говорит человек. – «Все уже предрешено!»

здоровеньким помрет «Кто не курит и не пьет, тот !» – зубоскалят фаталисты.

Идея «фатума – судьбы» популярна в искусстве. По крайней мере, – была. Лермонтова написал повесть «Фаталист», в которой главный герой по собственной воле проверяет, заряжен ли пистолет, приставив ствол к голове и нажав курок.

«…как часто мы принимаем за убеждение обман чувств или промах рассудка!..» – говорит другой герой повести – Максим Максимыч, умудренный опытом старик.

Кинофильм «Охотник на оленей» получил в 1978 году пять Оскаров.

Один из героев (американец русского происхождения) оказывается во Вьетнаме, попадает в плен, пытается бежать. Пережив психологическую драму, остается во Вьетнаме и зарабатывает тем, что играет в русскую рулетку на деньги в злачном районе Сайгона. Так продолжается несколько лет. За ним приезжает друг, который принимает участие в «игре». Выстрел… полоса везения обрывается.

От кадров и текстов на тему «неотвратимой судьбы», иногда, веет потусторонней жутью. Видимо, поэтому фраза о том, что «Аннушка уже разлила масло» стала нарицательной, и разговоры о том, что к чему в романе «Мастер и Маргарита» – не стихнут еще долго.

Титанида специализировалась на водных потоках. Стала матерью трех тысяч сыновей – речных потоков и трех тысяч дочерей – океанид. Тефида

Тефиду иногда называли на германский манер – Тетис.

Когда-то Земля выглядела не так, как сейчас.

На карте мира видно, что выступы Южной Америки идеально выписываются в «пазы» Африки, образуя древний континент Гондвана.

Если придвинуть Северную Америку к Евразии, получится еще один древний континент — Лавразия.

Тетис – древний океан между Гондваной и Лавразией.

Часть Лавразии ушла на север, а кусок Гондваны – на юг. Континенты продолжают «разбегаться», по нескольку сантиметров в год.

Тефида-Тетис заведовала водой, которая неизменна в своем круговороте. Все возвращается на круги своя.

Однако, Океан-Тетис не остался неизменным. В образе Тетис появляется идея «изменений во времени», хотя «океан» и ассоциируется с «коллективным бессознательным». Статика и движение начали парадоксальное взаимодействие. В глубине циклического времени стала зарождаться идея: ³⁵

«А не стать ли стрелой?» ³⁶

Титанида Ее образ свидетельствует том, что греки верили, что время не только движется по кругу, но еще и обратимо вспять. Это неудивительно. Греки знали, что разные действия вызывают один эффект. Огонь обжигает так же, как и холод. Радость и печаль вызывают слезы. Феба.

В свое время международным хитом стала композиция Полы Абдул «Opposites attract – Противоположности притягиваются».

«Притяжение противоположностей» – один распространенных стереотипов. Стереотип – схема. Любая схема упрощает и искажает реальность.

Да, противоположности притягиваются, вот только мы симпатизируем тем, кто похож на нас.

«Вот так и живем в вечном конфликте души и тела», – сказала по этому поводу героиня фильма «Блондинка за углом».

Феба была названа по имени своего… внука – Аполлона, который стал богом солнца – Фебом. Представьте себе, что вы не узнАете своего имени, пока у вас не появятся внуки. Можете себе такое представить? Без машины времени?

«Это не так!» – воскликнет кто-то из знатоков и специалистов. – «Это Фебу назвали в честь внука, а – наоборот. Внука назвали в честь бабки, поэтому Аполлона и называют Фебом».

Что есть, то есть. Следствие следует за причиной. Такой порядок людям привычнее. Помочил ноги, получил насморк. Ведь, кажется, не бывает такого, чтобы сначала насморк, а потом, спохватившись, что причина отсутствует, – бегом до ближайшей лужи. ³⁷

Однако, мы же говорим не о простых смертных, а о богах. Для них временные ограничения не существуют. Стрела времени никуда не летит, а значит, отсутствует и направление этого полета из прошлого – через настоящее в будущее. Причины и следствия легко меняются местами. Получается, что вполне возможна ситуация, когда сначала – насморк, а потом – лужа.

Концепция замены причины следствием – центральное место в серии книг, видео и других материалов под собирательным названием «Секрет». Идея проста: мир не терпит нелогичности. Если есть последствие, то Вселенная спешит подобрать к нему причину.

Например, вы испытываете чувство глубокой благодарности мирозданию, планете Земля и лично Коле за то, что у вас есть автомобиль. Такой, как вы хотите.

На самом деле, автомобиля у вас нет, но чувство благодарности, признательности и радости – уже излучает в пространство свои благотворные волны.

Жизнь устроена справедливо. Дыма без огня не бывает. Есть дым, значит, должен быть огонь. Что остается Вселенной, как только не подогнать вам новенькое авто?

Так что, перефразируя слова Фаины Раневской, скажем: ³⁸

«Визуализация будущего, помноженная на чувство радости и благодарности, – это страшная сила»..

«Это невозможно», – скажете Вы, и будете почти правы.

Почти», потому что это было бы слишком фантастично, если бы не было феномена артиста, ранее известного, как Принс. «

Тот, кто раньше был Принсом (Принцем) отменил свое имя и стал обозначаться символом из мужского копья и женского зеркальца.

Впрочем, артисты, что с них взять… У них еще и не такое бывает.

Хотя, если посмотреть с другой стороны, то получается, что тайные имена бывают… ну, сами знаете у кого. И не надо поминать их всуе.

Так что такая эквилибристика с именами намекает на то, что люди двигаются не только по прямой времени, но и могут запутывать субъектно-объектные отношения в свою пользу. Главное, – не терять чувства радости, благодарности, меры и юмора.

Юмор – он в любом деле первый помощник. Но если тебе изменило чувство юмора, то лучше – сразу разводиться со своим пессимизмом. Прощения в данном случае – не работают. Простишь, за это потом и получишь свое собственное обвинение в слабости. Одним словом:

«Грусть, тоску оставь в прихожей. Заходи с веселой рожей!»

Аполлон убил Змея Тифона, который обвил гору Парнас девятью кольцами. Опять кольца, опять циклическое время, опять – все на круги своя и 9 кругов ада. ³⁹

Аполлон выпустил в Змея 1 000 стрел. Время-Пифон исчезло, Аполлону открылось будущее, и он стал прорицателем. Прямо по Эдисону.

Томасу Эдисону приписывают изобретение лампочки накаливания.

Идея лампочки, превращающей электричество в свет, витала в воздухе. Многие изобретатели трудились над лампочкой ради блага человечества, прогресса, славы и перспектив промышленного производства.

Однако, нить накаливания слишком быстро перегорала, устройство никак не хотело получаться надежным. Многие искатели опустили руки.

На корпоративных тренингах молодому пополнению управленческих рядов любят рассказывать продолжение этой истории:

«Эдисон не опускал руки и продолжал настойчиво трудиться. Кто-то из его молодых коллег посетовал, что сделано много, ничего не выходит, надо заканчивать. Эдисон ответил, что начинающий менеджер не понимает, как устроен мир. Он сказал: «Я добился успеха в определении нескольких тысяч способов, которые не являются решением проблемы. Мы продвинулись на несколько тысяч шагов ближе к решению». Эдисон поставил более 11 тысяч опытов, прежде чем его лампочка стала «светить всегда, светить везде…» ⁴⁰