Евангельский свет. Истории об Иисусе Христе для детей

Андрей и Иоанн – первые ученики Спасителя. Сатана искушает Иисуса

Когда Иоанн Креститель указывал народу на Иисуса и говорил: «Вот Агнец, берущий на Себя грехи мира», это слышали и двое молодых людей из Галилеи. Одного тоже звали Иоанном, а другого Андреем. Они пришли к Предтече, чтобы стать его учениками.

После того как Христос вышел из воды, оделся и отправился своим путём, юноши двинулись за Ним. Они были поражены Его величием, а ещё более словами Иоанна Крестителя.

Они долго шли за Иисусом, не смея приблизиться. Наконец Он обернулся, позвал их и спросил:

– Что вам нужно от Меня?

– Учитель, – сказали они, – нам хочется узнать, где и как Ты живёшь.

– Идите, – сказал Господь, – и увидите.

Они пришли к маленькому шалашу на берегу Иордана. Тут и жил Христос в ожидании крещения. Иоанн и Андрей пробыли здесь целый день, жадно внимая Его словам. Таких удивительных речей они никогда прежде не слышали ни от кого из иудейских законоучителей. Слова Иисуса наполняли их сердца восторгом и верой. Юноши всё крепче убеждались, что надежды иудеев на явление Мессии начали сбываться.

Наконец расставшись с ними, Иисус удалился в Иорданскую пустыню. Перед началом Своего земного служения Он должен был приготовиться к этому долгим постом и молитвой.

Он ушёл туда, где не было ни людей, ни селений. В безжизненную пустыню, где были только камни, песок да колючие травы.

Там, под жгучим солнцем, без пристанища и крова, среди диких зверей Он дни и ночи молился.

Так Иисус провёл сорок дней и ночей. Призывая помощь и благодать Отца Небесного, всё это время Он оставался без пищи. Сила Божия поддерживала Его.

Но в конце концов Иисус почувствовал голод. Ведь Он был не только истинный Бог, но и Человек.

Он осмотрелся вокруг, однако всюду были только камни и колючки. В этот миг кто-то появился позади Него. Иисус обернулся. Подле Него стояло некое тёмное существо. Это был дух-искуситель.

– Если Ты Сын Божий, – проговорил дух, – то преврати эти камни в хлебы и ешь их, чтобы насытиться.

Голод мучил Христа. Он знал, что одним лишь словом действительно может превратить камни в хлеб. Но Он не сделал этого. Ведь тогда оказалось бы, что Он исполнил совет злого духа. Иисус ответил искусителю:

– В священных книгах написано: не одним хлебом жив человек, но живёт всяким словом, выходящим из уст Божиих.

Тёмный дух обозлился. Он закрутил Христа в сильном вихре, и его злая воля перенесла Иисуса в какое-то другое место. Сын Божий увидел, что находится на краю крыши иерусалимского храма. Возле Него всё так же стоял дух-искуситель.

Далеко внизу, точно муравьи, копошились люди. Высота, на которой оказался Иисус, была страшная.

– Если Ты Сын Божий, – опять заговорил искуситель, – то бросься вниз. Докажи Свою веру в то, что Ты Сын Бога. Ведь в Писании сказано, что Господь поручит Тебя Ангелам и они понесут Тебя на руках, храня от падения.

– В Писании также сказано, – ответил Христос, – не искушай Господа Бога твоего.

Дух-искуситель разозлился ещё сильнее. Снова злой, сильный вихрь подхватил Христа, закружил и помчал куда-то. Он принёс Его на вершину одной из высочайших гор земли.

Перед Иисусом открылись огромные пространства с большими и малыми городами. Открылись иные страны и столицы со всеми богатствами их правителей. В волшебном тумане перед Его взором явились несметные сокровища и всё-всё, чем гордятся народы и их могучие повелители.

Всё раскрылось перед Ним, сверкая ослепительным блеском земного величия. Солнце ярко освещало огромные города.

В его сиянии по дорогам двигались длинные караваны, они везли разнообразные богатства мира.

– Видишь? – горделиво улыбнулся искуситель. – Это все моё. И всё отдам Тебе. Ты будешь властвовать над всеми земными царствами. Только пади передо мной на колени и поклонись мне.

Тогда Христос отвернулся от злого духа.

– Отойди от Меня, сатана, – промолвил Он. – В Писании сказано: «Господу Богу Твоему поклоняйся и Ему Одному служи».

Со злобным шипением тёмный дух исчез. А вместо него появились Ангелы и стали служить Иисусу.

Иисус идёт в Капернаум, на озеро Галилейское. Учениками Христа становятся Симон, Иаков, Филипп и Нафанаил

Иоанн и Андрей, первые ученики Христа, возвратились в Галилею. Они везде и всем рассказывали о том, как крестился Иисус и что сказал о Нём Иоанн Креститель. Они передавали слова Иисуса, которые услышали от Него. А ещё они убеждали всех, что их Учитель и есть обещанный Мессия, Христос, пришествия Которого ожидали иудеи.

Молва об Иисусе дошла и до Назарета. Люди со всей округи стали приходить к дому плотника Иосифа и слушать поучения Сына Божия. Одни верили в то, что Он – Мессия, другие не верили, и между ними часто бывали споры о Нём.

В это время прошёл слух, что правитель Галилеи Ирод Антипа велел схватить Иоанна Крестителя и бросить его в тюрьму. Когда Христос узнал об этом, Он очень опечалился. Он ушёл в город Капернаум и поселился там.

Этим городом управлял не Ирод, а его брат Филипп. Капернаум стоял на самом берегу большого Галилейского озера. Его окружали живописные горы, покрытые вечнозелёными деревьями. А за озером простиралась Гадаринская страна, чьи жители были язычниками и не верили в Единого Бога.

В той стране был благодатный климат, её землю покрывала густая растительность. Иудейские законоучители звали эту страну земным раем.

Капернаум был больше Назарета. В нём жило много рыбаков. Они ловили рыбу и продавали её в городах и сёлах, стоявших по берегам озера. Первые ученики Христа тоже были рыбаками.

Однажды Иисус шёл по берегу и увидел, как Андрей и его брат Симон закидывают с лодки в озеро рыболовную сеть. Андрей сразу узнал Учителя, обрадовался и тотчас сказал брату, что это Христос. А Иисус крикнул им:

– Бросьте ловить рыбу! Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков.

Они без промедления вынули из воды сеть, подплыли к берегу и вышли из лодки. Андрей подвёл брата к Учителю. Иисус взглянул на него и сказал:

– Ты Симон, сын Ионин. Но твоим именем будет Пётр, что значит «камень».

Втроем они зашагали по берегу. Недалеко на озере в лодке сидел старый рыбак Зеведей. С ним были два его сына Иаков и Иоанн, который вместе с Андреем шёл за Христом после Его Крещения.

Этих сыновей Зеведея Иисус тоже позвал за Собой. Они немедленно бросили сети, оставили отца и направились за Христом.

Дальше по пути им встретился ещё один человек, которого звали Филипп. Он был из Вифсаиды, из того же города, что и Симон с Андреем. Христос также сказал ему:

– Иди за Мной!

И он так же, как Симон и Андрей, оставив всё, пошёл за Христом.

У Филиппа был друг по имени Нафанаил. Как только смог, Филипп рассказал ему, что они с Симоном и Андреем и сынами Зеведеевыми нашли истинного Учителя. Что Он – тот самый Мессия, о Котором писали все пророки.

– Это Иисус, – взволнованно говорил Филипп, – сын Иосифов, родившийся в Назарете.

– Можно ли этому верить? – с сомнением ответил Нафанаил. – Разве из Назарета было что-нибудь доброе, какой-нибудь дельный человек?

Дурной славой у иудеев пользовался не только Назарет, но и вся Галилея. Иудеи считали, что в этой стране не может родиться пророк Божий.

– Если не веришь мне, – горячился Филипп, – то пойди сам и посмотри!

Нафанаил в это время сидел под большой старой смоковницей, широкие листья которой защищали его от солнца.

– Что ж, – согласился он, – может быть, в самом деле вы увидели какого-нибудь необыкновенного человека. Надо и мне посмотреть на него.

Он встал и пошёл вместе с Филиппом. А Иисус, как только увидел их, показал Симону и Андрею на Нафанаила:

– Вот настоящий иудей, прямой и честный, в котором нет лукавства.

Нафанаил, услышав это, изумился:

– Откуда же Ты знаешь меня?

– Знаю, потому что видел тебя прежде, чем тебя позвал ко Мне Филипп. Я видел тебя, когда ты ещё сидел под большой смоковницей.

Тогда Нафанаил в ужасе и изумлении вскричал:

– Учитель! Ты – Сын Божий, Ты – Царь Иудейский! – и низко поклонился Ему.

– Ты уверовал в Меня, потому что Я сказал, что видел тебя под смоковницей, – ответил Иисус. – Но вы и больше увидите. Вы увидите, как с небес к Сыну Божию будут сходить Ангелы и восходить обратно на небо.

Господь совершает первое чудо в Кане Галилейской

В небольшом городке Кане, вблизи Назарета, праздновали свадьбу. Почётными гостями на неё пригласили Деву Марию, Иисуса и Его учеников. Все вместе они пришли на праздник. Но дом, где справляли свадьбу, был не очень богатый, а гостей оказалось много. Вино быстро закончилось. Мария узнала об этом и тихо сказала Иисусу:

– Какая жалость! У них нет больше вина, и нечем угощать гостей.

Иисус сидел в это время задумавшись. На весёлом свадебном пиру Он провидел Свою последнюю трапезу с учениками: как они будут пить вино и есть хлеб причастия. Очнувшись от этого видения, Он произнёс:

– Что Мне до того? Час Мой ещё не настал.

Он думал о Своём смертном часе, который последует за той последней трапезой.

Но Мария, зная любовь Иисуса к людям, снова повторила Ему Свои слова. Потом пошла к слугам и сказала:

– Сделайте так, как Он вам повелит.

Слуги подошли к Иисусу и спросили:

– Что нам сделать?

Он обернулся и посмотрел в угол. Там стояло шесть больших каменных пустых кувшинов для воды. Такие кувшины были в каждом доме для того, чтобы, по иудейскому обычаю, все гости могли ополоснуть руки и ноги. Иисус сказал слугам:

– Налейте в эти кувшины воду.

Они тотчас стали носить воду и заполнили кувшины доверху.

– Что теперь велишь делать? – снова подошли они к Иисусу.

– Теперь зачерпните из этих кувшинов и отнесите к распорядителю пира. Пусть попробует.

Слуги удивились, отнесли воду к распорядителю пира и попросили испить. Тот попробовал и сейчас же позвал жениха.

– Скажи, пожалуйста, – воскликнул он, – почему ты так сделал? Обыкновенно гостям подают сначала хорошее вино, а когда они напьются, то подают вино похуже. Ты же хорошее вино сберёг к концу пира.

Жених тоже удивился и попробовал питьё, которое принесли слуги. Это оказалось прекрасное ароматное вино.

Ученики Христа и гости были поражены таким превращением воды в вино. Это было первое чудо, которое Господь сотворил на бедном свадебном пиру в маленьком городке Кане Галилейской.

Христос впервые проповедует народу. Иудеи хотят убить Его

После свадебного пира Иисус вместе с учениками проводил Свою Мать в Назарет, а Сам остался в Кане Галилейской на несколько дней. Когда настал субботний день, Он пошёл в назаретскую синагогу – молельный дом иудеев. По обычаю, у евреев каждый, кто чувствовал в себе призвание Божие, мог проповедовать народу в синагоге или в иерусалимском храме.

Иисус встал посреди синагоги, показав тем самым, что желает проповедовать. Ему тотчас подали книгу пророка Исайи.

Вокруг Него слышались тихий говор и перешёптывания. Иудейские законоучители и гордецы из религиозной секты фарисеев говорили:

– Это Тот, Который сотворил чудо на свадьбе в Кане Галилейской, обратив воду в вино.

– Ну что ж, послушаем, что такое Он будет проповедовать.

Иисус, раскрыв книгу, стал громко читать из нее:

– Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать пленным освобождение и слепым прозрение, проповедовать лето Господне благоприятное…

Прочитав эти слова древнего пророка Исайи, Христос закрыл книгу и отдал её служителю. Все пристально смотрели на Него и ждали, что скажет Он дальше.

– Ныне исполнились эти слова, слышанные вами, – негромко и внятно произнёс Иисус.

Законоучители, фарисеи и все прочие, кто был в синагоге, стали изумлённо переглядываться. А Иисус продолжал. Он говорил им о любви, которую каждый должен иметь к своему ближнему, о милосердии к бедным и презренным, о сострадании к тем, кто томится в неволе или изнывает от болезни. И многие дивились, как прекрасны, сердечны и разумны Его слова.

– Ведь это сын умершего плотника Иосифа, не так ли? – тихо переговаривались меж собой законоучители и фарисеи.

– В самом деле, этот сын плотника рос на наших глазах.

– Вырос да и возмечтал о большем, чем плотничество! Вот теперь и проповедует как пророк. Проповедует то, чего нет в Законе! Просто грех даже слушать Его!

А Иисус говорил им:

– Вы не верите Моим словам, потому что ни один пророк не был признан в своём отечестве. Вы думаете: вот Он проповедует нам покаяние, чистую жизнь, а Сам, может быть, не чист. И следует напомнить Ему пословицу: «Исцелись сам, прежде чем исцелять других». Может быть, вы уверовали бы в Меня, если бы и здесь, в Назарете, Я сотворил такое же чудо, как в Кане Галилейской. Но истину говорю вам: никакой пророк не будет принят в своём отечестве. Не все чисты и не все избранники Господни. Вспомните, что при пророке Илие три года и шесть месяцев не было дождя и был голод. Много людей погибло, много вдов осталось в народе. Но только к одной из них был послан с помощью пророк Илия, к вдове в город Сарепту Сидонскую. Вспомните также, что при пророке Елисее было много больных проказой. Но из всех них очистился от болезни только один – Нееман Сириянин! Так будет и с вами по воле Господней.

Не успел Иисус замолчать, как законоучители и фарисеи в гневе вскричали:

– Как?! Это мы, по-Твоему, нечистые?! Мы лишены милости Господней?.. Сын убогого плотника позорит нас в синагоге! Ты! Как смеешь нам такое говорить?!

– Ты мальчишка передо мной, – надрывался седой фарисей, – и дерзаешь меня называть нечистым?

– Вон отсюда! Вон из синагоги!

– Смерть! Смерть лжепророку! – вдруг раздались крики. – Идёмте, сбросим наглеца с горы, как сбрасываем всех лжецов и лжесвидетелей!

Иудеи в ярости бросились к Иисусу и схватили Его. Они вывели Его из синагоги и, продолжая кричать, повели за город.

Возле Назарета в одном месте был крутой скалистый обрыв, а внизу, у основания горы, лежали камни. Туда и направились разъярённые иудеи, чтобы сбросить Христа.

Но ещё не пришел час Его страданий.

Его враги в исступлении кричали, бесновались и думали, что они ведут на смерть Иисуса. На самом деле они с пеной у рта и бранью хватали и тащили друг друга.

А Христос остался в стороне от этой беснующейся толпы и, печалясь о людской злобе, отправился в Капернаум.

Иудейские секты и учение Христа

Вся Иудейская страна переживала тогда тяжёлое время. Иудеям не нравилась чужеземная власть язычников-римлян, они пытались бороться с ней. Но и сами враждовали друг с другом, делились на различные партии и секты, верили в разных богов.

Среди иудеев были и такие, которые признавали превосходство римлян. Они восхваляли римского ставленника – слабого и злого правителя Ирода. Старались всеми способами подольститься к нему, за что их и прозвали иродианами.

Очень влиятельна была секта саддукеев. Саддукеи не верили в жизнь после смерти, не верили в будущее воскресение мёртвых, в существование ангелов и злых духов. Они любили роскошь, много пировали. И хотя признавали Единого Бога, но в глубине души оставались язычниками. Вместо Бога они служили только собственным страстям и порокам.

Было ещё несколько сект фарисеев. Все они напоказ строго держались древних преданий, обычаев и обрядов. Вера в Бога заключалась для них в соблюдении этих обычаев и обрядов. Но при этом хитрые фарисеи находили уловки, которые позволяли им не исполнять Божьи заповеди и предписания священных книг. Все они были беззастенчивые сребролюбцы. Они наживались даже от доходов иерусалимского храма и синагог.

Христос же больше всего вооружался против такой пустой, лицемерной веры, веры на словах, а не на деле. В капернаумской синагоге Он каждую субботу учил людей быть милосердными, по-настоящему любить ближних и Бога. Учил быть добрыми, смиренными, справедливыми, сострадательными.

Люди изумлялись Его необыкновенным речам. Иисус учил так, будто Ему открыто всё тайное и дана власть наставлять народ. Он говорил совсем не так, как законоучители, книжники и фарисеи.

Он учил так:

– В Законе Моисея написано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Кто ударит тебя в правую щеку, тому подставь и левую. Кто захочет судиться с тобой и взять у тебя рубашку, тому отдай и верхнюю одежду. И если кто попросит тебя идти с ним одну версту, пройди с ним две. Просящему у тебя дай и от желающего занять у тебя не скрывайся. Вы слышали, что сказано в Законе: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших. Благословляйте проклинающих вас, делайте добро ненавидящим вас, молитесь за обижающих вас. И будете тогда сынами Отца вашего Небесного. Он велит солнцу светить всем, и добрым, и злым. Он посылает дождь праведным и неправедным. Скажите, какая будет ваша заслуга и какой награды ожидать вам, если вы будете любить только любящих вас? Не то же ли делают все грешники? Нет, вы будьте добры и с теми, кто поступает с вами дурно. Будьте совершенны в добре, как совершенен Отец ваш Небесный.

Многие внимали Ему с удивлённым восхищением и радостью. Ничего подобного они не слышали раньше. Но были и такие, кто лишь смеялся над Его словами.

– Как же! – говорили эти злые и дурные люди. – Враг мне будет пакости чинить, а я люби его за это. Ударит он меня по одной щеке, а я ему другую подставь?! Так вот сразу и подставлю! Хороший закон выдумал, нечего сказать!

А книжники и законоучители смотрели на Него с озлоблением. Они считали Иисуса лжепророком, который смущает народ и проповедует противное Закону Божию. Они бранили Его, называли лжецом и богохульником. Прочие люди, верившие Христу, слушали их в недоумении и ужасе.

Иисус изгоняет беса, исцеляет тёщу Симона, многих бесноватых и прокажённого

Однажды, когда Иисус учил в капернаумской синагоге, вдруг раздался страшный крик. Люди обернулись и увидели, что несколько человек держат одного бесноватого, одержимого злым духом. Лицо его было искажено, глаза закатывались, волосы стояли дыбом, зубы щёлкали и скрежетали, пена бежала изо рта.

Иисус подошёл к нему.

– Оставь! Оставь нас! – закричал злой дух устами несчастного. – Оставь! Что Тебе до нас, Иисус Назареянин? Ты пришёл погубить нас. Знаю Тебя, кто Ты! Ты Святой Божий…

– Замолчи и выйди из него! – громко и строго велел ему Иисус.

Бесноватый сильно затрясся. Дух злобы закричал в нём жутким, неистовым голосом и внезапно вышел вон. Исцелённый человек упал на пол. На всех, видевших это, нашёл ужас. Все смотрели друг на друга и спрашивали:

– Что это?! Какой силой обладает этот Человек? Он повелевает духам, как власть имеющий, и духи покорны ему. Что это за новое учение, которое Он даёт нам?

Молва об этом страшном чуде, которое сотворил Иисус, быстро разнеслась по городу и по всей Галилее.

А Христос, выйдя из синагоги, вместе с Андреем, Иоанном и Иаковом пошёл в дом Симона. У того тяжело болела тёща. Она лежала в горячке, и Симон сильно беспокоился, как бы она не умерла.

Как только Иисус вошёл в дом, Он тотчас подошёл к постели больной, взял её за руку и сказал:

– Встань!

В тот же миг горячка оставила женщину. Она поднялась, оделась и начала благодарно прислуживать Христу и Его ученикам за трапезой.

На закате солнца у дома Симона собралась целая толпа народа. Все, у кого были больные родственники, привели или принесли их к Иисусу. На каждого больного Он возлагал руки и исцелял. При этом из многих выходили бесы и со злобой кричали:

– Ты Христос, Сын Божий!

Но Иисус запрещал им говорить, Кто Он.

Наконец поздно вечером к Нему пришёл человек, больной проказой. Он упал к ногам Христа и молил со слезами об исцелении.

Прокажённые в Иудее считались нечистыми людьми, которых Бог наказал этой ужасной болезнью за множество грехов. Никто не смел прикасаться к ним, чтобы не оскверниться и не заразиться проказой. Больные гнили заживо. У них опухали руки, отгнивали и отпадали пальцы. Отвергнутые всеми, прокажённые умирали в сильных мучениях.

И вот один из таких несчастных молил Иисуса:

– Господи, если только Ты захочешь, то очистишь меня и исцелишь!

– Хочу! Очистись! – ответил на его мольбы Иисус и прикоснулся к нему.

Тотчас проказа сошла с больного, и он стал чист. А Христос посмотрел на него строго и тихо сказал:

– Иди! И смотри, никому ничего не говори. Только пойди к священнику, покажись ему и принеси жертву, которую повелел приносить Моисей, за свое очищение.

Однако исцелённый, исполненный радости, не послушал Его. Он пошёл и всем громко рассказывал о чуде, которое совершил над ним Иисус.

После этого ещё больше людей со всего города и всей округи пришли посмотреть на Христа. Они дивились Его чудесам и хотели поклониться Ему как пророку.

Но Он незаметно ушёл от всех в пустыню и пробыл там несколько дней в молитве.