Читать книгу: «Аристотель. Политика. Все Идеи из книги с объяснением простыми словами, которые хотел донести автор», страница 3

"Ограничение власти и богатства". В древней Спарте государство контролировало распределение богатства и внесение налогов, что привело к тому, что частные лица стали злоупотреблять своим положением и обогащаться за счет бедных. Это показывает, что ограничение власти и богатства является необходимым для предотвращения эксплуатации и неравенства в обществе. Нашему обществу следует стремиться к справедливому распределению богатства и ограничению власти, чтобы предотвратить возникновение социальных неравенств и эксплуатации. "Но когда государство делает бедными денежными средствами, а частные лица – корыстолюбивыми" (Аристотель, "Политика").

"Ограничение богатства", богатство не должно иметь свой предел, но в действительности мы видим, что все занимающиеся денежными оборотами стремятся увеличить количество денег до бесконечности. Совет нашему обществу – ограничить накопление богатства и стремиться к более справедливому распределению ресурсов. "Ведь некоторые люди, занимающиеся денежными оборотами, стремятся увеличить количество денег до бесконечности" (Аристотель)

"Обязанность избранных должностных лиц о государственных делах и делах, относящихся к чужестранцам и сиротам". Избранные должностные лица должны заботиться о благополучии государства и о делах, связанных с иностранцами и сиротами. Эта мораль нас учит ответственности и заботе о тех, кто находится в более уязвимом положении. Совет нашему обществу – выбирать и поддерживать тех, кто будет заботиться о благополучии государства и о тех, кто нуждается в помощи. "Избранные должностные лица обязаны иметь попечение о государственных делах, а также о делах, относящихся к чужестранцам и сиротам." (Аристотель)

"Обязанности господина и добродетели" В тексте описывается, что обязанность господина не включает обучение рабов, а добродетели необходимо внушать детям. Это говорит о том, что каждый член семьи должен соответствовать своим обязанностям и добродетелям, чтобы стремиться к благу и избегать зла. Совет нашему обществу – поставить воспитание детей и женщин в соответствующее отношение к государству. Цитата из Аристотеля: "Так как всякая семья составляет часть государства, а все указанные выше люди являются частями семьи, и так как добродетели отдельных частей должны соответствовать добродетелям целого, то необходимо и воспитание детей и женщин поставить в соответствующее отношение к государственным устройствам."

"Общность собственности" Люди часто спорят и ссорятся из-за общих ресурсов, которыми мы пользуемся для повседневных нужд. Такие споры представляют общность собственности. Собственность должна быть общей только в отношении смысла, а вообще – частной. Ведь когда забота о ней будет поделена между разными людьми, среди них исчезнут взаимные нарекания; наоборот, получится большая выгода, поскольку каждый будет с усердием относиться к тому, что ему принадлежит; благодаря же до

"Общность и справедливость" Ситуация: В тексте говорится о том, что Сократ считает, что дети, жены и собственность должны быть общими для всех. Он задается вопросом о том, какой порядок предпочтительнее: тот, который существует сейчас, или тот, который предписан в законе. Мораль: Сократ высказывает идею общности и справедливости, где все ресурсы и блага должны быть распределены равномерно между всеми членами общества. Совет нашему обществу: Следует стремиться к созданию справедливого общества, где все люди имеют равные возможности и доступ к ресурсам. Цитата из Аристотеля: "Лучше всего для всякого государства, чтобы оно по мере возможности представляло собою единство" (Аристотель, "Политика")

"Общая собственность и личная собственность", вопрос о том, должна ли собственность быть общей или личной, и как это влияет на общество. Мораль состоит в том, что если даже дети и жены должны принадлежать отдельным лицам, то собственность и пользование ею будут общими. Совет нашему обществу – стремиться к балансу между общей и личной собственностью, чтобы обеспечить благосостояние и справедливость. "Например, чтобы земельные участки были в частном владении, плоды же ее пусть распределяются для частного пользования". (Аристотель, "Политика")

"Обувь как предмет обмена" Люди обменивают обувь, чтобы получить что-то другое. Обувь является объектом использования, но не по назначению, так как она может быть предметом обмена. Также это относится и к другим объектам владения – все они могут быть предметом обмена. Первоначальное развитие меновой торговли было обусловлено естественными причинами, так как люди обладают необходимыми для жизни предметами одними в большем, другими – в меньшем количестве. Совет нашему обществу: Не зацикливайтесь только на накоплении материальных благ, помните о возможности обмена и взаимодействия с другими людьми. Цитата из Аристотеля: "Обувь является объектом обмена, чтобы менять ее на что-либо другое."

"О вреде раздробления и необходимости объединения", раздробление участка привело к ущербу хозяйству, совет – объединяться для достижения общей цели, "Ведь если законодатель устанавливает ее для государств как наиболее пригодный сравнительно с остальными видами, то это утверждение, пожалуй, правильно; но если он считает ее наилучшим после того вида, которыйописан им раньше, то тут он ошибается; пожалуй, всякий станет болеевосхвалять лакедемонское государственное устройство или какое-нибудьиное с еще более сильно выраженными" (Аристотель)

"Неудовлетворение своему назначению" Когда государственные устройства не удовлетворяют своему назначению, это вызывает недовольство граждан. Необходимо начать с установления принципа, который будет служить точкой отправления при настоящем рассуждении, а именно: неизбежно, чтобы все граждане принимали участие в управлении государством и имели возможность влиять на его развитие. Совет нашему обществу: Важно, чтобы государственные устройства служили своему назначению и удовлетворяли потребности граждан. Необходимо создать механизмы, которые позволят всем гражданам принимать участие в управлении государством и влиять на его развитие. Цитата из Аристотеля: "Необходимо, чтобы все граждане принимали участие в управлении государством и имели возможность влиять на его развитие."

"Несправедливость и нравственная искаженность" В тексте описывается ситуация, когда богатые люди, обладая большим количеством имущества, спорят и ссорятся друг с другом из-за своих частных интересов, не обращая внимания на общие потребности и благо общества. Это свидетельствует о нравственной искаженности и несправедливости, когда небольшое количество людей, владеющих большим богатством, тяжело оттягивают на себя ресурсы и не уделяют должного внимания общественным потребностям. Мы можем извлечь урок из этой ситуации, что справедливость требует не только отрицательных сторон исчезнуть, если собственность будет общей, но и на положительные свойства будут привнесены; на наш взгляд, само существование окажется невозможным. Совет нашему обществу – стремиться к справедливости и учитывать общие интересы, а не только личные выгоды. Цитата из Аристотеля: "Сверх того справедливость требует указать не только на то, какие отрицательные стороны исчезнут, если собственность будет общей, но и на то, какие положительные свойства будут привнесены; на наш взгляд, само существование окажется невозможным."

"Несправедливость законодательства и финансовые издержки" В древней Греции были введены так называемые "фидитии" – обязательные платежи, которые должны были вносить граждане, несмотря на их крайнюю бедность. Однако законодательство было несправедливым и противоречило демократическим принципам. В результате, институт фидитий оказывался менее всего демократическим. Мораль этой ситуации заключается в том, что законы должны быть справедливыми и учитывать интересы всех граждан, а не только богатых и влиятельных. Несправедливое законодательство может привести к социальным неравенствам и ущемлению прав бедных слоев населения. Совет нашему обществу – стремиться к созданию справедливого законодательства, которое будет учитывать интересы всех граждан, особенно тех, кто находится в более уязвимом положении. Цитата из Аристотеля: "Справедливость – это то, что делает общество справедливым, а не только то, что соответствует закону" (Аристотель, "Политика").

"Неравномерность распределения собственности" В обществе есть люди, которые владеют очень большими размерами собственности, а другие – совсем ничтожной. Это приводит к недостатку и несправедливости. Законодательство должно правильно регулировать покупку и продажу имеющейся собственности, но оно не должно лишать желающих дарить эту собственность и завещать ее в наследство, так как последствия в этом случае получаются неизбежно такие же, как и при продаже. "Женщины владеют почти двумя пятими всей земли, так как есть значительное число дочерей-наследниц, да и за долю в земле они получаются такие же, как и за долю в деньгах." (Аристотель, "Политика")

"Неравенство в правах и возможностях" В тексте описывается ситуация, когда различные группы граждан имеют разные права и возможности. Земледельцы не имеют права носить оружие, ремесленники не имеют земли и оружия, что делает их почти рабами. В то же время, те, кто имеет право носить оружие, должностные лица и военные, обладают всеми начальными правами. Эта ситуация показывает неравенство в обществе и несправедливость в распределении прав и возможностей. Совет нашему обществу: стремиться к равенству в правах и возможностях для всех граждан, чтобы каждый имел равные шансы на развитие и самореализацию. Цитата из Аристотеля: "Неравенство в правах и возможностях приводит к несправедливости и социальным конфликтам."

"Неравенство в выборах", ситуация, когда выборы участвуют не все, но избирают только из первого имущественного слоя, затем таким же образом из второго, далее – из третьего; однако в выборах не обязательно участвовать всем людям третьего и четвертого слоя, а участие в выборах из четвертого слоя обязательно только для людей первого и второго слоя. Совет нашему обществу – обеспечить равные возможности участия в выборах для всех слоев общества. "В выбираемых таким способом должно быть назначено одинаковое число из каждого слоя" (Аристотель).

"Необходимость разделения и обособления элементов в обществе", в тексте рассказывается о том, что для создания государства необходимо разделение и обособление входящих в его состав элементов, будь то соседства или фракции. Это означает, что каждый элемент должен заниматься своим делом и не вмешиваться в дела других. Совет нашему обществу – стремиться к разделению властей и функций, чтобы каждый элемент мог эффективно выполнять свою роль. "Ведь чуть ли не все уже давно придумано, но одно не слажено, другое, хотя и известно людям, не находит применения" (Аристотель).

"Необходимость защиты собственной территории и действий в местностях вне ее", ситуация показывает, что государству необходимо использовать вооруженные силы для защиты своей территории и осуществления действий в других местностях, чтобы обеспечить безопасность и благополучие общества. Совет нашему обществу – обеспечить надлежащую защиту своей территории и принимать меры для предотвращения вторжений и угроз со стороны врагов. Цитата из Аристотеля: "Если бы кто-нибудь сказал "жить в достольстве", но это определение слишком общее; да и, кроме того, можно жить скромно и все-таки испытывать недостаток. Поэтому лучше было бы определить так: жить благоразумно". (Аристотель, "Политика")

"Ненормальное положение женщин" Женщины в древней Греции имели ограниченные права и не участвовали в политической жизни. Ликург, пытаясь изменить это положение, столкнулся с сопротивлением женщин, и ему пришлось отступить. Эта ситуация показывает, что ненормальное положение женщин не только несправедливо, но и препятствует развитию общества в целом. Нашему обществу следует признать равные права и возможности для всех граждан, независимо от пола. Цитата из Аристотеля: "Если женщина не является полноценным гражданином, то и дети, рожденные от нее, не могут быть полноценными гражданами" (Аристотель, "Политика").

"Не лучше обстоит дело и с законом о судебном разбирательстве. Поэтому закону требуется, чтобы в приговоре были подразделения, тогда как обвинение написано просто; таким образом, судья обращается в посредника. Такой порядок может быть осуществлен при третейском разбирательстве, и даже в том случае, когда третейских судей несколько, так как они могут прийти к взаимному соглашению относительно приговора. Но в судах такому порядку места нет; напротив, большинство законодателей принимает меры к тому, чтобы судьи не сообщали своего решения друг другу." Мораль: Необходимо улучшить систему судебного разбирательства и обеспечить более справедливое и прозрачное принятие приговоров. Совет нашему обществу: Реформировать судебную систему, чтобы обеспечить независимость судей, улучшить процесс принятия приговоров и обеспечить взаимодействие между судьями для достижения справедливости. Цитата из Аристотеля: "Такой порядок может быть осуществлен при третейском разбирательстве, и даже в том случае, когда третейских судей несколько, так как они могут прийти к взаимному соглашению относительно приговора."

"Народное участие в управлении" Ситуация: В обществе отсутствует участие народа в управлении, что не способствует правильности порядка и созданию политической структуры. Мораль: Народ должен быть активно вовлечен в управление своим обществом, чтобы обеспечить правильность и справедливость в политической системе. Совет нашему обществу: Развивайте и поддерживайте механизмы народного участия в управлении, чтобы обеспечить справедливость и эффективность политической системы. Цитата из Аристотеля: "Политическое участие народа – это необходимое условие для правильного устройства политии, а не для династического строя" (Аристотель, "Политика")

"Мудрость и предвидение" Рассказ о предвидении, используемом для нахождения состояния, и его приписывают Фалесу, имея в виду его мудрость, но его необходимо рассматривать и с общей точки зрения. Когда его препекали бедностью, утверждая, будто мудрость не приносит богатства, Фалес отвечал: "Бедность – это состояние души, а не кошелька". Совет нашему обществу: Не оценивайте человека только по его материальному богатству, ищите мудрость и предвидение в его действиях и мыслях. Цитата из Аристотеля: "Бедность – это состояние души, а не кошелька."

"Мудрость и желание обогатиться". Фалес доказал свою мудрость, но это не является предметом его стремлений. Некоторые государства, находясь в стесненных условиях, сумели захватить какую-либо монополию. Совет нашему обществу – стремиться к мудрости, а не только к наживанию состояния. "Так, говорят, Фалес дал доказательство своей мудрости. Но и вообще, как мы сказали, выгодно в смысле наживания состояния, если кто-сумеет захватить какую-либо монополию." (Аристотель)

"Мораль экономической монополии" Когда торговцы в Сицилии завладели монополией на железо и начали продавать его с небольшой наценкой, это причинило ущерб интересам Дионисия. Но Фалес и сицилиец смогли обеспечить себе монополию. Эта ситуация показывает, что такая информация полезна и политическим деятелям: многие государства, как и семьи, не могут себе позволить монополию. Совет нашему обществу: стремиться к конкуренции и предотвращать возникновение экономических монополий. Цитата из Аристотеля: "Монополия – это ущерб для общества, а конкуренция – его польза" (Аристотель, "Политика")

"Мораль честолюбия и корыстолюбия" В тексте описывается ситуация, когда законодатель стремится внушить гражданам честолюбие и желание играть на нем же в делах избранного правительства. Однако большая часть преступлений совершается людьми, имеющими высокую степень честолюбия и корыстолюбия. Мораль этой ситуации заключается в том, что честолюбие и корыстолюбие могут привести к совершению преступлений и негативным последствиям для общества. Совет нашему обществу – стремиться к балансу между амбициями и эгоистическими интересами, чтобы не допустить возникновения преступности и негативных последствий для общества. Цитата из Аристотеля: "О царской власти – лучше ли, чтобы она имелась в государстве, или нет – речь будет в другом месте. Однако лучше с ней будет обстоять дело, во всяком случае, лишь когда каждый из лакедемонских царей будет ставиться на царство по оценке его образа жизни. Ясно, впрочем, почему, что и сам законодатель не рассчитывал на то, чтобы можно было сделать царей людьми совершенными; во всяком случае он не верит в то, что они вдохновляются честолюбием и корыстолюбием" (Аристотель, "Политика")

"Мораль отцовства и наследования", отец хочет выдать дочь-наследницу за того, кого он пожелает, но если он умрет, не оставив завещания, то оставшийся после него наследник тоже может выдать приданое кому пожелает. Совет нашему обществу – установить четкие правила наследования, чтобы избежать произвола и конфликтов. "Права гражданства давались и негражданам, так что в то время, несмотря на продолжительные войны, малолюдства не было, а установленная власть не могла прокормить тысячу пятьсот взадничавших итридцать тысяч тяжелооруженных воинов, их не набралось и тысячи." (Аристотель)

"Мораль ответственности и заботы о государстве", Аристотель говорит о том, что государство должно быть заботливым и ответственным по отношению к своим гражданам, чтобы обеспечить их благополучие и справедливость. Эта мораль нас учит о том, что каждый член общества должен нести ответственность за благо государства и заботиться о нем. Совет нашему обществу – быть активными гражданами, участвовать в принятии решений и заботиться о благополучии государства. "Государство есть создание природы, и прежде всего оно существует, чтобы жить" (Аристотель, "Политика").

"Мораль обмена и взаимной помощи" В тексте описывается ситуация, когда в начальной семье все было общим, но после разделения стали нуждаться во многом из того, что принадлежало другим, и неизбежно приходилось прибегать к взаимному обмену. Такой способ обмена практикуется у многих народов. Они обмениваются между собой только предметами, необходимыми, и больше ничем. Мораль этой ситуации заключается в том, что обмен и взаимная помощь являются неотъемлемой частью жизни. Они позволяют заполнить то, чего не хватает для согласной с природой самодовлеющей жизни. Совет нашему обществу: развивайте культуру обмена и взаимной помощи, помогайте другим и не стесняйтесь просить помощи, когда вам нужно. Цитата из Аристотеля: "Восполнять то, чего недостает для согласной с природой самодовлеющей жизни".

"Многообразие и взаимодействие различных социальных групп", "Люди разделяются на ремесленников, земледельцев и защитников государства, каждая группа имеет свои обязанности и функции", "Уважайте и цените вклад каждой социальной группы в общество, сотрудничайте и взаимодействуйте для достижения общих целей", "Каждая группа в обществе играет важную роль и вносит свой вклад в развитие и процветание общества. Взаимодействие и уважение между различными социальными группами помогает достичь гармонии и справедливости в обществе", "Каждая из этих трех частей должна быть взаимно связана и взаимно зависима от других двух, ибо только таким образом государство может быть счастливым и прочным" (Аристотель)

"Любовь ко всем" Ситуация: Законодательство, основанное на человеколюбии, может показаться благовидным и обоснованным, но когда кто-либо станет изображать то зло, которое существует в современных государствах из-за отсутствия в них общности имущества, я имею в виду процессы по взысканию долгов, судебные дела по обвинению в влжествидетельствах, лжесвидетельствах, то никто не будет в состоянии проявить ее на деле, так как щедрость сказывается именно при возможности распоряжаться своим добром. Совет нашему обществу: Проявляйте любовь и сострадание ко всем людям, даже когда они ведут себя плохо или совершают преступления. Помните, что каждый человек может измениться и заслужить второй шанс. Цитата из Аристотеля: "Любовь к ближнему есть воля добра к нему, ибо добро есть то, что хорошо для каждого, и каждый желает его себе" (Аристотель, "Политика")