Отзывы на книгу «Пирамида», страница 2, 18 отзывов

На мой взгляд, крупнейшее произведение русской литературы XX века. Корявый и вместе с тем лиричный стиль Л. Леонова близок к языку книг Андрея Платонова. Для ценителей серьезной литературы

Восхищает грандиозность дара автора. Очень глубоко показана трагедия всякого отдельного человека, пережившего катастрофу своего государства. Такие книги с налёту не читаются – здесь есть о чём задуматься и заново перечитать.

Уф! Я всё-таки сделала это! Я осилила эту книгу! Когда-то я читала Пруста и тогда мне казалось, что сложнее ничего на свете нет. Как жестоко я ошибалась! Да, книга сложная. И это еще мягко сказано. Сложно читать, потому что написано таким языком, что вот вроде общий смысл слов понятен, но спросите меня значение каждого слова в отдельности, я вам не отвечу. Читаешь эту книгу будто учебник по политэкономии или труды Ленина или конспекты выступлений на съезде коммунистической партии. Книга сложна так же и в понимании, что происходит, она как панорама города, которую можно оценить по достоинству лишь с высоты птичьего полёта. И вот тут просто дух начинает захватывать! Главными героями романа являются отец Матвей и его семейство. Во времена гонений на священников семье Лоскутовых удаётся незаметно жить на Старо-Федосеевском кладбище, в домике со ставнями близ полуразрушенной церквушки. В этой церквушке есть колонна с нарисованной дверью, через которую на Землю приходит ангел. Сначала он общается только с Дуней, дочерью священника, и они даже решают отправиться в странствие, чтобы с помощью ангельских супер способностей творить на Земле добрые дела. Но ангел попадает в руки ушлого представителя цирковой династии, который с помощью ангела решает получить свою минуту славы. И творя чудеса на потеху зрителей, ангел теряет все свои силы. Леонид Леонов писал этот роман 40 лет. 40 лет! У меня это даже в голове не укладывается. До своей смерти автор успел только вчерне закончить свое произведение. Так оно и было издано. В итоге многолетней работы получился философский роман, в котором автор делится с читателями своими размышлениями о жизни русского народа, о роли в этой жизни религии и о том, к чему привели попытки ее искоренить, о Сталине и его внутренней политике, об ангелах и демонах, о чуде и Апокалипсисе.

Взявся за книжку ще у грудні, і через революцію, коли було зовсім не до книжок, читання розтягнулося аж до травня. Та й без революцій «Піраміда» наврядчи могла б стати легкою прогулянкою. Тисяча сторінок і особлива мова Леонова, де кожне речення – складний мистецьким продукт (схоже відбувається з текстами Платонова, коли ти просто не розумієш, як можна так вдумливо і складно побудувати речення) – примушують бути вкрай уважним і рухатися по тексту дуже повільно. «Піраміду» Леонов, як кажуть, писав цілих 40 років, ще з 50-х. Втім виглядає вона цілісною і послідовною. Можливо, надзвичайна стилістична, лексична й ідейна складність тексту просто приховує можливі стики й неув'язки. З точки зору сюжету, роман – це явна заявка на магічний реалізм, яка чекала на себе у повній невідомості до часів, коли магічний реалізм став загальним місцем (роман вперше вийшов друком лише 1994 року). Переповідати сюжет, як завжди, не буду. Якщо у кількох словах, то все обертається навколо появи серед людей справжнього ангела, його непростого перебування серед радянської реальності 30-х років з вбудовуваними фабульними відгалуженнями з життя ледь не кожного персонажу і нелінейною послідовністю подій. Реально, роман, як структура і текст, читається так, ніби його написав якийсь новомодний постмодерніст. Щодо смислового, так би мовити, наповнення, то тут теж марно намагатися все це безкрає море охопити – Росія, її історія, доля й мета, питання віри (надзвичайно багато посилань на Біблію і, наскільки я зміг вловити, алюзій на біблійські тексти), есхатологічні картини, футуристичні побудови, теософські переосмислення священного писання, мистецтво, врешті-решт просто людські стосунки – як кажуть, you name it. Тим і вирізняється хороша книжка від такої собі, що у хорошій книжці знайдеш все в залежності від того, з яким багажем ти до неї прийшов. Не знаю, як кому, а мені Леонов завжди надзвичайно подобавався. Звісно, романи, які він писав для радянського друку, часто занадто ідеологізовані сюжетно, обмежені тематично і тому менш цікаві, особливо, зараз, коли ми вже прийшли до тями після радянських реалій. Наприклад, з точки зору мови й стилю «Піраміда» сильно нагадує «Вора». Але «Вор» значно поступається свободою у викладені думок, та й ідейно виразно обрублений. А такі от прориви крізь цензурні рогатки демонструють, яким надзвичайно потужним і, на жаль, несправедливо недооціненим письменником радянської доби є Леонов.

Труд гигантский, но тому, кто читал Л. Толстого и Т. Манна можно попробовать. Только великий писатель модавать предложения от полстраницы до полутора страниц!!! Мне представляется (не обижая покойного автора), что эта его работа - диалог с самим собой и, плевать ему на читателя, сам пускай выкарабкивается. Эстетически, на мой вкус, спорно, хотя избыток знаний во многих областях присутствует. Но если допустить, что автора вдохновил М. Булгаков, своим романом, то он не дотянул, а м.б. и не тянулся в эту сторону. Его, видимо, старые счеты с Хозяином, помещенным в роман, на мой взгляд не дали всей полноты картины и близки к обвинительной стороне этого героя. Известный своими речали (предельно лаконичными) и такими же необъемными публикациями, Хозяин не похож на свой исторический прототип (не в защиту ему будет сказано). Читается тяжко, редкие страницы увлекают, но не надолго, и потом опять в медленный поток самосознания автора в котором можно захлебнуться и очень тянет к берегу.. Но труд великий - ничего не скажешь. Российская не спетая песня - она вся тут...

Очень рекомендую всем книгу Леонида Леонова "Пирамида". Роман писался в течение сорока с лишним лет. Антиутопия, проявляющаяся в нескольких ипостасях. Прежде всего в том, что ангел Дымков терпит поражение в борьбе с дьяволом Шатойницким, поскольку добро слишком наивно и неопытно, а зло расчётливо и коварно.

Читать надо. Большущий роман. Но «великий» ли? Леонова подводит, по-моему, словесная неумеренность. Не может остановиться – язык «несет». «Пирамида» закончена была лишь вчерне, но страшным образом «передержана». После «революции» все сорвалось с мест, перевернулось, сошло с ума. В том числе, и словесность. Сейчас это кажется диким, но откройте каких-нибудь парфеновых-гладковых. То же словесное недержание, хотя и в более скромных объемах. Булгаковский Воланд значительно выигрывает на фоне леоновского Дымкова (или Шатаницкого), хотя бы потому, что более компактен «литературно». Разумеется, можно увидеть пересечения и с другими литературными дьвлиадами»: с «Жнвником сатаны», с грандиозным по замыслу «Фаустом». При этом Леоновым можно восхищаться хотя бы за то, что многое из революционного безумия пережег, преодолел в себе. Ведь от из тех «дьяволят», из «кранопузых». Выдвинулся в 20-е, так как прежняя культурная элита была истреблена или вытеснена в эмиграцию. Получил массу советских цацек, заседал несколько созывов в «верховном совете» и, вообще, всячески был обласкан и пригрет «народной властью». Жил в оранжерее – даже и буквально. Его советские вещи выглядит довольно странно, то город берется одним танком, то некий мистер бежит в иное время. Признаться, никогда не понимал, за что ЛЛ такая слава. Разумеется, надо оценивать то, что написано было «в стол» - «по гамбургскому счеты». И вот в последнем романе писатель превзошел самого себе. Написал и о безмерных страданиях нашего народа, и о грядущих опасностях, и много еще о чем. Да, слишком длинно. Иногда возникало непреодолимое желание пролистать многостраничные описания-размышления и болтовню персонажей. Явно он переборщил и с Вадимом, и с этими циркачами. Линия с совковым кинорежиссером тоже как-то не очень впечатляет. Элита социалистической «культурной революции» – это все же «герои не моего романа», хотя, лично для ЛЛ это было очень важно, поверим. Ангел с фокусами – это, разумеется, какой-то балаган, хотя «так и было задумано. Одну из кульминационных сцен романа можно увидеть в беседе ангелоида с кремлевским горцем. Для совесткого довоенного писатели – это жизнь и судьба. Ведь могли бы и репрессировать. Так и за веселым Воландом некоторые также усматривают джугу. Но не переоценен ли инфернальный ранг «вождя и учителя». Хотя перейти от про-сталинских славословий к обличению его фигуры в масштабе мирового и даже вселенского зла – шаг довольно понятный и логичный. Но русский писатель здесь совершает типичную русскую глупость. Кровопийце он тщится придумать какую-то высшую мотивацию – пусть злой. Но гений. Это – ошибка или ловушка, как и «культ личности» или бредни об «извращениях социализма». Людоед – это людоед, а колония паразитов – это колония паразитов. Они действуют по своей злой природе. А «философию» им придумывают их жертвы, если случайно уцелеют или получат отсрочку. Какая такая философия была у «сталина» кроме плоского диаматного истмата из пресловутого «краткого курса». А что там накрутил Леонов в монологе «вождя»? Это не более достоверно, чем у какого-нибудь «рыбакова», хотя и в другом роде. Жаль, что из интересного замысла построена была вот такая «Пирамида». Судьба популярного художественного произведения роману никак не грозит. Слишком громоздко и неудобоваримо, в отличие от булгаковской книжки. В общем, многое не понравилось. «Пирамида» напоминает Вавилонскую башню. И все же сказать про книгу – «большая Федора, да дура» - язык не поворачивается. Слишком много автор поднял важнейших вопросов, и слишком хороши многие отдельные страницы и строки романа.

увы, но книгу эту не понял. какая-то бесконечная смесь Достоевского и Булгакова, написанная трудным для чтения и понимания языком. но если у Достоевского легенда о Великом Инквизиторе берет за душу и не оставляет равнодушным, то в этой книге все философствования наводят лишь скуку и вызывают зевоту