Введение в русскую религиозную философию

Св. Предание как таковое имеет надвременной характер и поэтому способно освобождать от власти прошлого, от гнета настоящего и угроз будущего.

Свободное развитие естественных законов разума не может быть вредно для веры православно мыслящего.

Иван Ильин напоминает известное 13-е правило св. Василия Великого: убиение на поле брани, которое совершают христианские воины, законно, но затем всё-таки при возвращении в Церковь нужно пройти покаяние и очищение. Путь меча - это не путь святости. Это, настаивает Ильин, путь опасный и труднейший, с наибольшей ответственностью. Это путь не для слабых, не для моралистов, но тот путь, которым пренебрегать нельзя.

Культура действует на стороне Логоса против Хаоса, против деградации падшего мира.

Суть зла в том, что небытие утверждает себя как бытие.

И в отличие от западников, он видел, как и лучшие из славянофилов, что мышление вырастает из правильной постановки духовной жизни и духовной работы.

Задача права вовсе не в том, чтобы лежащий во зле мир обратился в Царство Божие, а только в том, чтобы он - до времени не превратился в ад.