Шесть освобождающих действий

Каждый, у кого есть талант или достоинство, проявляющиеся легко и естественно, может быть уверен: если часть зеркала ума легко очищается в этой жизни, – это потому, что она уже была очищена в прошлой.

Не существует свойств, которые переносятся из одной жизни в другую легче и непосредственнее, чем полная радости энергия. Следовательно, если в этой жизни вы сделаете немного больше простираний или мантр Алмазного Ума, если вы в большей степени будете полезны другим и себе самим, то накопленная энергия сделает вас полным сил и в следующем воплощении. Поэтому так важно быть щедрыми, открытыми и делиться всем хорошим, что к нам приходит.

Лучшее и великолепнейшее во всем мире, что мы можем дать другим, – это знание о совершенстве собственной природы, потерять которое невозможно. Как же нам показать людям их собственную красоту? Какое зеркало использовать, чтобы они увидели свою силу и интенсивность? Лучшее зеркало – Дхарма. Поэтому я преклоняюсь перед теми из вас, кто создает центры. Самое значительное, что мы можем сделать, – это дать людям Дхарму, дать им доступ к сиянию их собственного сознания.

Когда мы открываем людям Дхарму – давая пример, проявляя доверие или показывая их силу в той или иной области, – мы приносим им больше пользы, чем кто бы то ни было. И польза скажется не только в этой жизни. То, что мы в них закладываем, будет расти дальше, пока однажды не будут окончательно устранены все завесы и смятения.

Дхарма – это наиполезнейший вид щедрости. Некоторые люди захотят поспорить с этим. Например, многие социалисты считают, что важнее накормить людей, а Дхарма – это ненужная роскошь. Но вы должны говорить не «или… или…», а «и то и другое». Еда – для тела, Дхарма – для ума. Когда ум работает хорошо, желудок лучше переваривает пищу. Однако тело человек в любом случае потеряет, ум – останется.

Будда Шакьямуни

Страна, которая хочет расти, нуждается в свободных гражданах. Но невозможно освободить тело человека, не освободив его ум. Везде есть люди, которые развиты настолько, что для них пусто все, не имеющее определенного вида трансцендентности, глубокого смысла за ним и конечной свободы. Поэтому если мы хотим, чтобы люди росли и развивались, без Дхармы нам не обойтись.

Будда советует всем нам быть по-настоящему щедрыми в отношении Дхармы. Нет ничего более важного. Лучше всего вы проявляете такую щедрость, помогая создавать хороший центр на благо всех существ, применяя на практике буддийские методы, стараясь учиться и расти. Все это – истинная щедрость в Дхарме.

И не имеет значения, приходит сейчас сто человек в ваш центр или только десять. Находясь там и делая работу – независимо от того, имеют ли другие люди хорошую карму быть заинтересованными – вы создаете поле энергии, которое приносит пользу всем вокруг. Если появляется немного существ с физическими телами, – приходят и получают пользу всякого рода духи, полубоги, боги и другие существа. Со временем будут созревать наши старые связи из прошлых жизней, люди станут приходить и будут сами приносить пользу другим. Короче говоря, не стремитесь к количеству. Даже если появляется всего три человека, не думайте, что можно не слишком усердствовать. Три человека, которые станут просветленными, лучше пятидесяти человек, которые услышат только пару слов и опять уйдут.

При этом важно быть щедрыми правильным образом. Когда мы начинаем раскрываться, это должно быть полезно для других. Существуют люди, которые очень щедры на плохие слухи или на сильные эмоции: они постоянно рассказывают, кого и что они не выносят. Нужно, чтобы энергия, возникающая при нашем общении и встречах с людьми, приносила счастье, а не расстройства. В конце концов, наша цель – пробудиться и перестать грезить. Однако пробудиться можно только из хорошего сна. Хороший сон приближает нас к ясному видению вещей. Плохой – заканчивается таблетками, транквилизаторами и электрошоком. Очень многое зависит от того, что мы делаем, думаем и говорим: беспокоимся только об этой жизни, о своем завтрашнем дне или же – обо всех существах во всех временах и о том, чем мы можем им помочь.

Поэтому важно жить, действовать, думать и говорить так, чтобы это было действительно полезно и хорошо. Важно иметь то, что называется «мораль», до тех пор, пока не обнаружилось, что мораль всегда определяется правящим классом, который использует это понятие для возвышения над остальными.