Манифест славянской души и цивилизации в чрезвычайных обстоятельствах

Текст
0
Отзывы
Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Манифест славянской души и цивилизации в чрезвычайных обстоятельствах
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

© Иван Жуковский, 2018

ISBN 978-5-4490-8572-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

МАНИФЕСТ СЛАВЯНСКОЙ ДУШИ И ЦИВИЛИЗАЦИИ В ЧРЕЗВЫЧАЙНЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ… (Распятая Святая Русь – рывок в суперцивилизацию уже к 2030 годам?…) Предисловие

Предлагаемая сейчас читателю книга является финальным аккордом, окончанием-завершением двух следующих книг (совокупным объёмом чуть более 300 страниц):

1. «У Америки-«Победителя» – судьба СССР? Или Святая Русь спасает всех? (Даже распинаемая на кресту? И даже того, кто её распинает?… Раз НЕ-пренебрежение Христом и его советами-заветами ведет к приобретению уникального могущества разумными существами друг через друга…)» (Через любовь друг к другу, заботу друг о друге и возвышение друг друга, надо бы сказать в пояснение того, о чем идет речь…)

2. «Славяне – определяющая и вдохновляющая цивилизация всего ХХI века? Как и ХХ-го тоже… Событиями прежде всего 17, 45 и 85 годов… Плюс старт космической эры в 1957 – 61 годах…»

Данная книга – это по существу всего одна статья (с некоторыми приложениями), но она достойна, она стоит того, чтобы быть выделенной в отдельную книгу, ибо в ней показывается каким образом Россия финансово в мгновение ока оторвется от Запада в самостоятельное плавание и прощай для нее западные, пагубно-удушительные пути и варианты развития…

Итак, уважаемые читатели, знакомьтесь с уникальными и самобытными путями и способами действия, неведомыми и непостижимыми для Запада, которыми Россия в считанные полупятилетки превратится в феноменальную технологическую ракету, вдохновляющую другие страны и народы мира на величайшее творчество и созидание.

Вдохновляющую, воодущевляющую их прежде всего через свои славянские ценности и идеалы равноправия, товарищества, братства, взаимоуважения, справедливости, взаимолюбви и сердечной заботы разумных существ рода человеческого друг о друге…

Если Россия не покажет личный пример в таком христо-божественном поведении и образе жизни – ничего этого на Земле не будет…

В этом её суть, в Христо-Будда-«Веды» -бытии, и только в этом она найдет свое счастье, удовлетворенность жизнью, своё предназначение и смыслы бытия в этом мире и бесконечной Вселенной…

Без нее мир будет очень недостаточен и несовершенен…

Богоцивилизация Богочеловечества пойдет прежде всего с неё и ещё раз из неё…

И. Жуковский, Северный Казахстан, март 2018 г

1. У славян великие цели… Это неисправимо…
И пусть караван величественно шествует вперед, а шавки гавкают…

Когда созерцаешь то, что произошло в последние три десятилетия в России и пост-СССР с их народами (да и с их верхами тоже), то с удивлением делаешь неожиданные и поразительные выводы.

Мы за 30 лет не изменились!

Было отклонение от своего, общинно-коллективистского и честно-справедливого, которое кончилось очень плохо. (И большинство о случившемся уже сожалеет; мечтали об улучшении своего – больше социализма и т.д., а получили навязывание худшего чужого – капитализма, частной собственности на крупнейшие производства, в то время как этот капитализм имел все свои достижения на Западе во второй половине ХХ-го века только благодаря мощнейшему состязание-конкуренцию с СССР в деле процветания гигантских народных масс (доказать превосходство капитализма над социализмом в этом деле господам эксплуататорам срочно требовалось, чтобы не исчезнуть с исторической сцены), а пропал СССР – куда сдулось, особенно с 2008 года, всё это хвалённое исключительное процветание Запада на капиталистических основах эксплуатации и порабощения человека человеком…)

И сейчас идет корректировка этого нашего не очень счастливого уклонения-отклонения – возврат к своему, но с диалектикой, с синтезом всего лучшего не-своего.

По многим вещам делаешь эти выводы об этом возврате к спасительному своему…

Но наибольшее впечатление производит всё же явление «Полка Бессмертных» на Праздник Победы 9 мая и то как, какой горой стала Россия

на защиту славянского Крыма и Донбасса против аннексии и оккупации их национал-бандеровцами во главе с Западом после того как эта операция по аннексии и оккупации национал-бандеровцами, воодушевляемыми Америкой и Европой, очень успешно и с восторгом была проведена в отношении других частей славянской Украины. (Не очень возвышенные верхи Запада возвращаются к своим излюбленным способам действия в отношении России и славянской цивилизации, потерпевшим сокрушительно-разгромное поражение ещё в походах Наполеона и Гитлера на Россию в 1812 – 14 и 1941 – 45 годах! И вот не очень добрым и благородным личностям Запада не терпится повторить судьбу таких же не очень возвышенно мысливших завоевателей России (через грубый кулак и меч, а вовсе не через сердце и душу, не через любовь к ней завоевать её…)? Но в действительности Америка сохранит своё мировое лидерство и превосходство, могущество и влияние в мире через положение вовсе не мирового Полицейского, Жандарма-Наполеона и т.д., действующего грубой силой грубого кулака, а через положение вдохновляющего мирового Эйнштейна-Эдисона мировой технологической революции, дающей рост производительности труда и богатства каждого человека в 5 – 10 – 20 – 50 и т. д. раз! Вот какая Америка, вот как и через что превратит каждого человека Америки и всего мира в Рокфеллера и Ханта в материально-экономическом отношении (что через нано-технологии вполне реально и возможно)! Вот лишь только так американская нация сохранит всё своё мировое положение, влияние и могущество! Через ум и талант! Через силу не грубо-физическую! (Сила есть, ума не надо?, что есть детское мышление маленьких детишек…) А через силу интеллектуальную и духовную, душевную и сердечную, теплолюбовную! Христосную и божественную в конечном итоге… Которая ведь и должна преобладать, господствовать и процветать в христианской цивилизации и христианской душе…)

Итак, мы возвращаемся к своему общинно-соборно-расцветному, братско-теплолюбовному и честно-справедливому во взаимоотношениях между людьми!

Это главное в славянских ценностях и мировоззренческих приоритетах.

И раньше это у нас целую историческую эпоху называлось социализмом и коммунизмом. (Но было дискредитировано и провалено бесчестным начальством, на словах говорившим одно, всеобще-братский расцвет всех, а на деле осуществлявшем нечто совершенно другое и христосно вовсе не самоотверженное и тем более не самопожертвовательное – процветание лишь одного начальства, лишь верхов, лишь нечто феодальное и буржуазно-эгоистическое, против чего народ и восстал в 1991 году, когда высшее руководство СССР попыталось сохранить это псевдосоциалистическое общественное устройство с псевдозаботой о народе грубо-насильственным способом грубо-насильственного ГКЧП… Но никто уже не верил старческо-дряхлым старцам со старческо-дрожащими пальцами… И не пошел за ними…)

Но как бы там не очень честные начальники ни жили, какие бы там нравственные и уголовные законы ни нарушали, но честным людям с благородными ценностями и идеалами надо обустраивать свою жизнь по собственным, честным и задушевно-теплосердечным законам и порядкам.

И вот как это наше, своё, родное в общественном устройстве может и должно называться сейчас, в наши времена?

Это название не надо придумывать, оно существует давно и его нужно лишь осознавать во всем объёме и смысле, чтобы уже сознательно ставить и видеть его своей целью.

Имя этому нашему величественному будущему вполне соответствует и очень даже подходит святой Руси – Богоцивилизация Богочеловечества!

Богоцивилизация Божественной Любви всех ко всем!

Это самое большее, о чем может мечтать человек со славянской душой и славянским духом!

Ему больше и не надо! Лишь был бы вокруг божественный мир божественной любви всех ко всем! И жить чтобы в нём лишь по высшей чести и честности, справедливости и любви!

Веришь ли ты в Христа или не веришь, но если есть любовь в твоем сердце – то только в таком случае мы можем надеяться не на зверино-биологические, дико-враждебные, а на великодушные, теплочеловеческие отношении между людьми!

Покинуть зообиологический мир с законами жизни «человек человеку – зверь, волк и шакал» можно только так!

Если проповедовать и держаться сугубо своих законов и порядков – человек человеку друг, товарищ и брат!

И даже Бог, несущий другим лишь Божественную Любовь с Божественным Расцветом!

Вот какими могущественными должны быть разумные существа друг для друга!

Только теплолюбовно-божественными отношениями между собой мы можем выжить и процветать в этом мире!

Возвышая и делая друг друга всё более и более могущественными!

Так оно есть во всей бесконечной Вселенной высших разумных существ!

(За исключением вот именно тех, кто сам отвернулся, обособил и изолировал себя от неё, считая себя исключительным существом, стоящим превыше других разумных существ в ней, а потому и бредёт по Вселенной в глубочайшем одиночестве, не имея никакой связи с иными разумными мирами Вселенной… А что можно иметь от высших разумных миров, кроме пренебрежения нами и не обращения на нас никакого внимания, если мы на Земле в своих высших руководящих верхах высочайше вознеслись над простолюдинами, а то и вообще расистски-высокомерно относимся ко всем другим носителям разума на Земле как к низшим существам низшей расы, которые достойны лишь порабощения и эксплуатации? Кто во Вселенной будет иметь дела и разговаривать с такой высокомерной расистской расой разумных существ, от которых душой и разумом мало пахнет? И вот так, отказываясь быть подлинными Богами, несушими предельный расцвет другим разумным существа, не находя человеческой любви и теплоты к ним, не живя сердцем и любовью к ним, то вот мы и получаем на Земле холодно-зообиологический мир холодно-зообиологических отношений между якобы разумными существами, а не мир отношений надбиологических, теплых, сердечных и душевных, разумных и духовных, вплоть до сверхразумных, трансцендентных и т. д. И что Россию (а вернее, её начальство, еще советское) потянуло не в свой мир не своих, не очень сердечных и задушевных отношений между людьми – совершенно непонятно… Кроме ограниченности души и сердца? Или же духа и интеллекта, не охватывающего весь мир, всю Вселенную, не зная её, и т.д.?)

 

И вот вспоминая себя, свои многотысячелетние славянские ценности и идеалы, мы начинаем возвращаться к самим себе!

И это отрадно, что мы не потеряли самих себя!

Раз лишь на своём и только на своём у нас беспредельное будущее!

Оно лишь в этом, в одном!

В любви и братстве беспредельных!

И «так держать», Россия! (Вместе со своими ближайшими друзьми и братьями по душе и духу…)

Только так Ты выживешь и будешь процветать тоже беспредельно!…

2. Теоретические предпосылки и преобразования в головах
для больших изменений вне их, в реальной действительности экономического бытия…

Странным и удивительным образом, но нам для своего возрождения надо выдвинуть тезис о том, что нам нужно возвращаться к… Адаму Смиту.

Но не только к его «Исследованию о природе богатства народов» при подлинном, глубоком прочтении этого труда великого учёного, без приписывания ему легкомысленной теории легкомысленных торговцев о свободной руке свободного, стихийного, бесконтрольного рынка свободных экономических акул, и обнаруживая, что Маркс, как и Ньютон, стоял на плечах гигантов в своих прорывах «вперёд и вверх»…

Нам надо становиться на плечи более главной и основополагающнй работы Адама Смита, называющейся «Теорией нравственных чувств», предшествующей, философско-мировоззренчески лежащей в основе «Исследований о происхождении богатства народов» и воспевающей честные, справедливые, благородные экономические отношения! {Между прочим, стоит заменить, что и у Маркса его основополагающему труду, «Капиталу», предшествовали «Экономическо-философские рукописи» и другие трактаты совсем ещё молодого Маркса, в т.ч. и о происхождении отчуждения людей из частной, разделенной собственности, откуда теоретически и вытекает общность собственности для могучего единения общества. И ведь именно этот лозунг «Заводы – рабочим, земля – крестьянам» лежал в основе величайшего вдохновения общинно-соборной России 1930 – 70-х годов, собравшейся построить всеобще-братский общинно-коммунно-расцвет к 1981 году. Но, к сожалению, начальствующие верхи оказались недостаточно честными и порядочными для таких вещей, ибо думали лишь о процветании себя в верхах, а не народа в низах. О самопожертвованности верхов ради низов чуть ли ни уровня Христа речь не шла и близко! И потому не свершился честно-справедливый и праведный экономический мир к 1981 году и после него… Да и как это могло случиться, как это можно было достичь, если коммунизм был определен Хрущевым в 1961 году в 20-летней Программе строительства коммунизма в СССР как материальный поток материальных благ для материально-сытых существ лишь с живот-желудочными потребностями, но не как сугубо духовное явление и субстанция, не как предельно честное и благородное общество предельно честных и благородных личностей, всесторонне и гармонично развитых, и т.д.? И вот таким образом мы построили в СССР к началу 1990-х годов общество отнюдь и вовсе не таковое, устремленное вовсе не к высшим духовным и душевным целям, ценностям и идеалам… И способным вовсе никак не на высшие, честные и благородные дела и свершения… К этому и тут стоит также, наверно, добавить и сказать, что и отличие социализма от капитализма заключается именно в этом, в категориях и факторах вовсе не экономических, а нравственно-этических! Вот такие вещи мы открываем только сейчас! Фундаментальное различие между социализмом и капитализмом пролегает вот по этому признаку! Вовсе не экономическому, а нравственному, духовному! Понятия стоимости, цен, товаров, капиталов, прибылей, собственности, рынка, аренды, платы и т. д. остаются, сохраняются и при социализме… Но они не носят эксплуататорский характер присвоения чужого труда и богатства, прибавочного и неприбавочного! Раз осуществляется честное, справедливое распределение богатства! Без лжи, обмана и обдуривания! Кто сколько богатств создает, тот честно такое количество и получает! Отличие фундаментальнейшее, но никак не экономическое, а духовное, нравственное! Вот так нравственность, этика определяет весь характер общества и его социального строя, несет ли он процветание всем или частным, избранным и исключительным единицам, и т. д. Вот так нравственность оказывается первичным, но вовсе и никак не вторичным фактором в экономических процессах и явлениях процветания или прозябания и упадка общества! Это она и еще раз она определяет все экономические процессы и явления, включая кризисы, деморализации и деградации общества! На самих же себе это испытали, особенно ярко и открыто в 1980 – 90-х годах!… Вот так сейчас, после содрогающе горького опыта, мы

обнаруживаем, что нравственность, этический фактор первичен и определяет весь характер всех экономических порядков и процессов в обществе! Вот такая крамола крамольная для упрощенных марксистов! Сознание, нравственность определяет бытие общества! А не наоборот! Даже если учитывать диалектику, мыслить диалектично в отношениях базиса и настройки!… И это главный тезис жизни высших разумных галактических миров – мысль определяет обстоятельства! Так что нужно не спорить что первично, а что нет, яйцо или курица, а в каждом конкретном случае понимать какой конкретно случай исследуется, что принимается за базис, а что за надстройку… И тогда «Анти-Дюринг» Энгельса не будет возносится в оправдание принципа «бытие определяет сознание», ибо именно сознание питекантропа определяет уровень его производительных сил и его могущества в мире… И даже тогда, когда технологическое могущество производительных сил в ХХ вполне достаточно, чтобы более, чем процветать всем и каждому, но нищенский уровень жизни большинства человечества в этом веке определяла именно нравственная надстройка, мораль и ещё раз мораль управляющей элиты общества на Земле… Ведь Китай поднялся уже почти в одного из ведущих мировых Гроссмейстеров только потому, в своё время он с перепуга не пошел по содрогающе разрушительному пути СССР, отказавшись приватизировать крупнейшие производства, крупнейшие органы тела, сердце, легкие, печень, руки и ноги и т. д. в частное обогащение частных лиц, которые именно из-за не высшей, неблагородной, нещедро-недушевной нравственности превращающаются в раковые клетки раковой раковой опухоли, удушающей весь организм… Запад же избежал этой проблемы тем, что в целях выигрыша соревнования-конкуренции с СССР в деле процветания гигантских народных масс он ввел закон о национализации не крупной собственности, а о национализации на нужды общества, народа до 60 – 90% прибылей с крупнейших производств, из-за чего на Западе даже до сих сохраняются высочайшие по сравнению с нами социальные пособия… Вот так распределение богатства в обществе и его процветание определяется его нравами… Духовным и ещё раз духовным фактором…}

Итак, нравственность более фундаментальная и первичая (первопричинная) сила, чем мы думали и допускали это ранее!

И вот поэтому прежде всего в экономике нам нужен этот возврат нас к нравственным теориям ещё даже Адама Смита!…

3. Природа и механизм экономического «чуда»
как они проистекают
из «Теории нравственных чувств» А. Смита

Разберем эту первичность нравственности в экономическом процветании общества на одном из фундаментальнейшем и главнейшем для нас сейчас примере.

Ведь. действительно, кредит вполне можно трактовать как первоначальный капитал, который полагает начало производства богатства.

Если капитал есть деньги, производящие ещё большие деньги, то кредит вполне можно трактовать тоже как богатство, производящее еще большее богатство.

Но тут есть величайший момент прежде всего нравственности или честности, лежащий в основе стабильности или безкризисности экономики.

Кредит оказывается богатством производящим ещё большее богатство, только и только в одном случае!

Если он возвращается т.е. если влаживается в реальное производство и начинает нести реальные богатства!

А если его промотать, пропить, прокутить, растранжирить, разбазарить, то откуда и из чего возьмется еще большее богатство, если нет никакого возвращения кредита через производство?

Если трата кредита и использование его оказывается паразитизмом, паразитизмом и больше ничем другим?

Вот так возникает кризис в экономике, основывающейся на кредитах!

И тем больший кризис случается, чем больше величина нечестности и паразитизма как отклонение в использовании кредита на честное, реальное производство реальных богатств!…

Это сообразили ещё американские предприниматели еще в 1930-х годах – что в основе гигантского экономического краха западной экономики 1929 – 33-х годов лежат гигантские финансовые махинации гигантских мировых экономических акул, которые (махинации) сверхобогащают единицы людей через разорение всех остальных.

А потому приняли американские предприниматели в 1934 году Кодекс Чести о честных способах конкуренции и предпринимательства, на котором Запад и поднялся в экономическое «чудо» второй половины прошлого столетия!

Но в начале 1970-х годах случился казус.

В экономической науке и практике Запада верх взяли легкомысленные либерал-монетаристы (что произошло не без величайшего застоя и упадка в СССР марксизма; из-за гибели талантливейших личностей в феодально-чиновничье-номенклатурной контрреволюции 1937 года, да и 1941 – 45 год отдался, аукнулся еще намного большей гибелью талантливейших личностей и в науке, и вне её).

А для этих (или по соображениям этих) легкомысленных мыслителей монеты (финансы) и рынок производят товары, но никак не индустрия и производственные предприниматели и рабочие!

Из чего этими легкомысленными экономическими мыслителями был сделан вывод, что определяющее значение в экономике надо придавать не производству, не производственным мощностям и производственному предпринимательству, а финансам и рынку, монетам и торговле, а все остальное приложится и сбудется само по себе, без приложения каких-либо усилий откуда-либо, вот так легко и просто избавив себя (политиков от либерал-монетаризма) от всех проблем всего общества, от мыслей и забот от всего, кроме денег и ещё раз денег, и т. д.

Что сейчас, к 2020 годам, очень и очень печально кончается и для американской, и для всей мировой экономики.

Честное, реальное производство реальных богатств приходит в упадок, а торжествуют, пиршествуют и господствуют в экономике и обществе бесчестно-финансовые спекулянты! (Которые по бумажкам имеют богатства на тысячи и тысячи триллионов долларов при 80 триллионах долларов мирового валового продукта! Т.е. где-то в 40 раз большее, чем производит весь мир, вся мировая экономика! И как такая пирамида не рушится, а ещё как-то дышит, движется, шевелится – совершенно непонятно! На чем держится вера людей в такие пирамиды? На вере в доллар и Америку? Но при такой честности, фейковой, обманной и т.д., что сейчас есть в западных верхах, Запад долго не продержится… Раз и поскольку для этого надо иметь гигантские честные и реальные проекты гигантских честных и реальных производственно-созидательных дел, которые вдохновляют весь мир на гигантское суперсозидание, перекрывающее любые экономические негативы…)

Вот так и потому можно сказать, что тот, кто вернется к Кодексу Чести о честных способах приобретения богатства, через честное производство, а не бесчестную спекуляцию, – тот вернется к экономическому «чуду»!

Вот что нам прежде всего нужно для своего возрождения и восхождения в экономическое и технологическое «чудо»! Если мы хотим превзойти свои прежние экономические и технологические достижения другого пути нет!

Нам нужно нечто аналогичное Закону о честных способах конкуренции и предпринимательства, принятых во своё же добро и благо американскими предпринимателями в 1934 году и имевших для Америки и всего Запада самые феноменальные экономические последствия!

Вот почему и для чего нам так необходим Адам Смит, его «Теория нравственных чувств»!

Для Кодекса Чести о честных, производственно-созидательных способах приобретения богатства!

Для его обоснования и поддержки!

Для обеспечения честного, справедливого распределения богатства в обществе!

Только так возникнет мощнейшая мотивация к производству!

Сколько созидаешь, создаёшь – столько получаешь!

В 5 раз больше создаешь – в 5 раз больше получаешь!

Именно к этому сводилась экономическая система (и мотивация) у Ивана Худенко, удушенная сыто-расплывшимися и безнадёжно ленивыми парт- и госчиновниками из верхов и Казахстана, и СССР только потому, что и им самим надо было бы в этой и при этой системе хозяйствования вкалывать намного более сильно и напряженнее, чем при прежней…

 

Введем этот спасительный Кодекс Чести о честных способах приобретения богатства и экономической деятельности!

И экономическое «чудо» нам обеспечено!

Это случится лишь на нашей, нашей и еще на нашей, славянской системе ценностей и идеалов!…

Где честь и справедливость, душа, сердце и любовь главнее и превыше всего!…

Бесплатный фрагмент закончился. Хотите читать дальше?
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»