Рядом Мир, с которым Вы до сих пор незнакомы. Философия жизни. День за днём…

Текст
Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Нет времени читать книгу?
Слушать фрагмент
Рядом Мир, с которым Вы до сих пор незнакомы. Философия жизни. День за днём…
Рядом Мир, с которым Вы до сих пор незнакомы. Философия жизни. День за днём…
− 20%
Купите электронную и аудиокнигу со скидкой 20%
Купить комплект за 69  55,20 
Рядом Мир, с которым Вы до сих пор незнакомы. Философия жизни. День за днём…
Рядом Мир, с которым Вы до сих пор незнакомы. Философия жизни. День за днём…
Аудиокнига
Читает Кирилл Осипов
49 
Подробнее
Рядом Мир, с которым Вы до сих пор незнакомы. Философия жизни. День за днём…
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

© Илья Игин, 2023

ISBN 978-5-0055-0393-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Рядом Мир, с которым Вы до сих пор не знакомы…

ПРЕДИСЛОВИЕ

Чтобы изменить своё мировоззрение, по-иному взглянуть на мир и свое место в нём, отказаться от навязанных обществом стереотипов и обрести свободу, прежде всего, необходимо стать вольнодумцем.

И вот, гордо пребывая в одиночестве супротив бесчисленного легиона послушных и доверчивых последователей чужих принципов и идеалов, Вы становитесь настоящим бунтарем и искателем истины. Вы встаёте на путь одиночек, избравших тяжёлый и тернистый путь познания.

Эта книга путеводитель для таких вот избранных, тех, кто ощущает, что что-то в нашем жизненном укладе не так, чувствует, что человечество движется в неверном направлении. Каждая мысль, заключенная в строках этой Книги, как спасительная нить, ведущая к внутренней трансформации. Она сподвигнет Вас стать мудрее и глубже взглянуть в суть вещей и событий.

С любовью к моему читателю,
Илья Игин,
Москва 2020—2021 гг.

Франсиско Гойя. Капричос. 1799.

Д Е Н Ь ПЕРВЫЙ

Реальность смерти придаёт ценность жизни…

 
Все живое в мире рождается,
Проходит свой путь и умирает,
Завершая естественный цикл.
 
 
Лишь сыны человеческие,
Обретя сознание,
Страждут жизни вечной.
 
 
Только для Познавшего жизнь,
Реальность смерти завтра,
Придает ценность жизни сегодня.
 

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.


…Религия – это знание о Боге и о душе человеческой. Мог ли Бог не создать живую душу? Ведь если задуматься, возникновение жизни на Земле – это великая странность. Все во Вселенной вокруг нашей маленькой планеты мертво. Планеты, вращающиеся вокруг своих солнц, млечные пути и далекие галактики – это скопление камней и газов, на которых сложилась непригодные для жизни условия среды. Лишь на маленькой, затерянной в необъятной Вселенной, планете Земля сложились условия для возникновения жизни. А главное разумной жизни – воплощённый в образе человеческом. Более того, учёные эволюционисты установили, что homo sapient (человек разумный) появился спустя миллионы лет и значительно позднее после многих видов живых организмов.

Жизнь на Земле – это великая эфемерная мечта Бога, ставшая реальностью. И она во всей полноте и величии предстаёт перед нашим взором.

Человек создан по образу и подобию Божию. Это не миф – это реальность. Мы можем мысленно уноситься в любые дали, решать сложнейшие задачи, творить подобно Богу, в меру отпущенных нам сил и возможностей. Но обладая этим бесценным даром, человек, тем не менее, стремится опять стать животным. Его больше беспокоят животные инстинкты и потакание им, чем возвышенные духовные высоты, доступные ему в меру его развитого сознания.

Люди живут умом, а не духом. Ум это дар и искушение одновременно. Многие религии изображают зло, Сатану или дьявола как внешнюю силу. Но ведь зло внутри нас. Наше Эго (самость) – и есть то зло, которое всегда с нами, оно часть нас самих. Стремление к выживанию и сохранению жизни рождает в нас жадность (как элемент накопительства ради выживания), стремление к размножению вызывает в нас похоть и жажду прелюбодеяния, сила вызывает гнев и т. д. Тот дьявол, который нашёптывает нам, обманывая и призывая к греху, – это наше Эго, а инструмент его воздействия наш ум. И наш же ум это оружие в борьбе с ним.

Человек сегодняшнего дня – это, по сути, мост над пропастью между животным и человеком. Люди грызут друг друга не хуже любых зверей, прикрываясь покровом воспитанности. Так рождается лицемерие. Искусственная мораль, в которую многие не верят, так и остаётся искусственной и редко бывает живым отражением души. Общество устроено так, чтобы манипулировать индивидом, материальные ценности превыше всего. Они двигатель социума и ориентиры для толпы. Погрязнув в житейской суете, человеку некогда задуматься о вечном, – о Боге, о своей душе. Внешнее вытесняет внутреннее. Чем сильнее мы тянемся к внешним вещам, руководимые нашим Эго, тем дальше мы отходим от нашей внутренней сути, нашей души. Микрокосм сужается, теряя связь с макрокосмом. Душа как частица от Абсолюта, теряет связь со своим Создателем.

Но человек продолжает оставаться животными и страждет жизни вечной. Позыв души из глубины стучится в их сознание, и они неосознанно стремятся к Своему Создателю.

N.B. Проснись человек и бодрствуй. И пусть реальность смерти напомнит тебе о ценности жизни. Жизни человеческой!

Д Е Н Ь ВТОРОЙ

Что нас ждёт после смерти…

 
В этой юдоли скорби
Мы не владеем ничем.
 
 
Приходим с пустыми руками в этот Мир
И уходим также.
 
 
Находя то, к чему мы стремимся, —
Мы теряем себя.
 
 
Близкие люди изменят и предадут,
Имущество может быть потеряно
Или украдено.
 
 
Даже собственная жизнь
Нам не принадлежит:
 
 
Внезапная смертельная болезнь,
Нож или пуля врага – и она прервётся.
 
 
И потому Познавший жизнь,
Достигая цели и обладая вещами,
 
 
Помнит, что мы ничем не владеем
В этом Мире,
И все нам дано от Вселенной взаймы.
 

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.


…Дуальность вселенной настолько реальна, что нам не нужны доказательства. Взгляните вокруг, все в мире буквально пронизано единством двух противоположностей: ночь и день, твёрдое и мягкое, сухое и мокрое, мужское и женское начало. Но во главе угла понятие: Бытие и Небытие, – мир материальный и мир идеальный (кто-то назовёт его Духовным).

Не может возникнуть гармония из хаоса, только разумное может создать разумное. Мы можем не иметь общения с Создателем, но Вселенная на каждом шагу говорит нам о Нем. И, тем не менее, материальный мир поглощает нас всецело, стремление обладать вещами, жажда наживы и власти над людьми кружат нам головы. Увлекаясь игрой под названием жизнь, – мы теряем себя. Остаётся только наше эго, наша самость, и в человеке уже не остаётся места для вместилища его души.

Представьте себе, что из всей бесчисленной мириады душ, когда-либо приходивших на нашу планету, вам посчастливилось возродиться в человеческой ипостаси. Ведь любой здравый и разумный человек не поставит под сомнение, что в каждом живом существе есть душа. Но лишь человек самое осознанное и разумное из всех созданий.

Душа вечна как первоисточник, от которого она отделена. Как вернуться к Создателю, как прервать цепь перерождений. Душа как частица от Абсолюта, главная связующая нить с Ним, может вернуться обратно Домой.

Но если человек мыслит лишь о земном, и не думает о небесном, то он так и останется частью системы. Куда пойдёт душа после смерти тела? По причине дуальности из Бытия в Небытие, и вновь на новый виток перерождения. В теле какого живого существа она возродится вновь? Бесконечный круговорот вселенной.

Стоп, – скажете вы. Это одна из многочисленных теорий о существовании энергетической субстанции (души) и ее проявлении себя после физической смерти живого существа. Но давайте быть откровенными с самими собой, – теория, описанная выше, логична и философски обоснована. Есть теории, о единовременном приходе в мир души, а затем ее вознесение или низвержение в иные кардинально противоположные сферы небытия. Есть теории материалистического толка. Но сколько бы ни бились над неразрешимой задачей понимания возникновения Вселенной, живых организмов ее населяющих, Существования души и Бога, – со временем вопросов возникает все больше.


Ф. Гойя. Все погибнут. Капричос. 1799.

Д Е Н Ь ТРЕТИЙ

Людские маски или неосознанное лицемерие…

 
На каждый случай жизни
У нас есть маски.
 
 
В них мы стремимся казаться,
Но не быть.
 
 
Со временем, какие то маски
Прирастают к нашему лицу.
 
 
И теперь уже поверх них
Мы одеваем новые.
 
 
Сбрось маски, загляни в своё сердце,
Пробуди свою спящую душу.
И ты увидишь своё истинное лицо.
 

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.


…Что может быть страшнее, чем без прикрас и ретуши вглядеться в своё истинное лицо. Быть честным хотя бы с самим собой, наедине анализируя и разбирая, с аккуратностью и точностью препарирующего хирурга, самые темные и потаенные уголки собственной души. Но без такой психологической работы мы не сможем пройти по пути самосознания, мы не сможем разобраться в самих себе.

У каждого живущего существа во Вселенной свой путь. У самого осознанного – Человека – он самый разнообразный и неповторимый. А мы, в большинстве своём, приходим в этот Мир и уходим, так и не попытавшись осознать своего высшего предназначения. Каждый человек – это бесконечная вселенная и его мировоззрение уникально, но воспитание с детства и внедрение в его сознание объективных взглядов на жизнь, ценностей и вер, – это всё своего рода маски, которые ему приходится надевать на собственное лицо.

Единый гуманный ориентир для человека – это сострадание ко всему живому. А свою философию, свои ценности, каждый вправе найти и определить для себя сам. Это и есть свобода, та самая о которой мы так часто говорим, но которую мы давно потеряли.

 

Жизнь – это не математическая формула, она изменчива и многообразная, нельзя жёсткие догмы сделать путеводителем по ней. Свобода – это уже не Дар человека, а наказание. Нам комфортнее быть как все и двигаться, сняв с себя ответственность. Но ведь это путь в никуда. Лишь разумные и смелые принимают свободу и находят себя.

Д Е Н Ь ЧЕТВЁРТЫЙ

Мир не совершенен. Мир – зло…

 
Жизнь исполнена хаоса, абсурда
И страдания.
 
 
Тщетно человек ищет
Справедливости и закономерности,
В происходящих с ним событиях.
 
 
Землетрясения и цунами стирают
С лица земли города,
И уничтожают народы.
 
 
Эпидемии и смертельные болезни,
Косят людские массы,
Без оглядки на их добродетель,
Или безнравственность.
 
 
Доброта принимается за слабость
И отвечают на неё зачастую злом.
 
 
Горечью и разочарованием
Полны людские сердца.
 
 
И лишь Познавший жизнь
Не ищет в ней закономерности.
 

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.


…Если взглянуть на Вселенную, сняв «розовые очки» веры в её совершенство, которые с детских лет одевают нам на нос, то неприкрытая правда ужаснёт неокрепшие сердца. Лишь смелые и жаждущие познать истину, смогут воспринять то, что Мир в котором мы живем, не совершенен.

Взгляните на человека, – венец творения, – он слаб, болезнен и уязвим даже незначительным проявлениям сил природы. Обратите внимание на систему его испражнения, – разве в этом совершенство?

Природа не добра, стихийные бедствия и эпидемии сметают с лица земли людские массы, не смотря на их добродетель или безнравственность. И нет утешения праведнику и уверенности в завтрашнем дне, никто не знает, что нас ждёт завтра. Как часто смерть забирает лучших людей в совсем молодом возрасте, а подлецы и негодяи доживают свой век до преклонного возраста.

Создаётся впечатление, что Мир живет сам по себе, безличный закон мира, а вокруг пустота. Но не будем падать духом, Бытие уравновешивается Небытием. А вдруг энергетическая субстанция под названием Душа, после распада мертвого тела на атомы, уходит в мир иной, кто знает, может быть это только начало!

Д Е Н Ь ПЯТЫЙ. И создал человек Бога…

 
Все живое претерпевает постоянные
И бесчисленные перерождения.
 
 
Вода, шумными ливнями изливаясь с неба,
Испаряется вместе с дыханием земли.
 
 
Растения рождаются, цветут
И распускают лепестки
 
 
Навстречу лучам палящего солнца.
Затем погибают, растворяясь в земле
И рождаются вновь.
 
 
Животные, птицы и рыбы поваляются,
На свет, выполняют своё предназначение
И уходят, оставив потомство.
 
 
Лишь людям нет покоя в мире этом.
Жизни вечной страждут сыны человеческие.
 
 
И создал человек Бога
По образу своему и подобию.
 
 
И спокойнее стало ему в его иллюзии.
И потому Познавший жизнь
Не создаёт иллюзий,
 
 
А чутко прислушивается
К окружающему миру
Умом и сердцем, живя естественно.
 

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.


…Прежде чем понять причины любого человеческого поступка, нужно предвосхитить мотивы, побудившие к его совершению. Если мы представим с вами на мгновение, что материалисты и сторонники теории эволюции не ошибаются, то, скорее всего, человек по мере обретения им развитого сознания, наверняка испытывал ужас от действия природных стихий и хищного животного мира. И, для обретения психологической опоры и упования на сверхъестественные силы, способные его уберечь от опасностей его окружающих, вполне мог сам себе придумать какое-либо божество или божеств. Так значит вот причина и вот он мотив, – страх.

Теперь давайте вновь представим на мгновение, что сторонники теории креационизма не ошибаются и мир и все живое создано Богом, первоисточником и первопричиной, сверхъестественным существом.

Два эти сценарии событий имеют право на существование, потому что, предъявить доказательства существования Бога и его не существование невозможно.

Любые необоснованные и неподкрепленные фактами и доказательствами теории по сути своей иллюзорны.

Д Е Н Ь ШЕСТОЙ

Как научиться словом побеждать любого врага…

 
Жизнь – война, состоящая из
Бесчисленных противостояний и битв.
 
 
Победить врага, не вступая в бой,
Вот истинное искусство.
 
 
Потому Познавший жизнь
Оттачивает своё оружие – слово,
Доводит владение им до совершенства.
 

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.


…В сознании ребёнка, окружённого заботой и теплотой родительской любви, мир представляется огромной сказочной страной, где животные, люди и природные стихии – это добрые и хорошие существа. Позитивная Парадигма поведения близкого круга людей юного создания накладывает свой отпечаток на его мироощущение. По мере взросления ребёнок также как правило смотрит на окружающий мир и на живых существ его населяющих, цивилизация, отдалившая от человека животный мир, отдалила соответственно и опасности, которые с ним связаны. Тигры, слоны и змеи для ребёнка – это теперь не более чем добрые словоохотливые персонажы из его любимых мультфильмов. Одним словом парадигма доброты всего сущего всей культурной программой вкладывается в сознание юных чад, стремящихся к познанию мира.

Приближаясь к осознанному возрасту и юности человек получает массу объективных знаний и догматических теологических взглядов, соответствующих его национально-культурному социуму. Его учат, к примеру, что Бог – это Любовь, что получив пощечину по правой щеке, нужно тут же подставить левую, что отвечать на зло нужно всегда только добром, что нужно раздать все своё имение и оставить себе только верхнюю одежду и потом жить дальше в бедности и надеяться на Бога.

Но если хотя бы на мгновение, пытливый ум попробует освободиться от оков догм и верований, привитых ему с юных лет, и посмотрит критическим взглядом на устройство Вселенной и общества, он не сможет не обнаружить бесконечное противоречие. Природа полна опасностей, животный мир – это пищевая цепочка, где одни живые твари поедают других, растительный мир имеет ядовитые виды, способные умертвить человека в считаные минуты. Общество людей, которые стремятся к наживе, власти и праздности, переполнено ненавистью к друг другу. Культурные и национальные различия порождают постоянное ментальное и физическое противостояние. Мир это скорее – война, чем любовь. Война ведётся на всех уровнях Вселенной: в животном мире идёт вечная борьба за выживание, в растительном мире тоже самое, в мире людей – ежедневное противостояние и битва (пусть не всегда физическая) за своё здоровье с болезнями, за лучшее место работы, за женщин, за массу ещё вещей. Жизнь каждый день делает нам вызов, чем более мы достигаем тех высот, на которые претендует больше людей, тем более ожесточеннее эта война.

Вся система образования направлена на то, чтобы превращать нашу жизнь в вечную гонку за успехом, вечное соревнование. Нас учат что мы должны быть лучше других – быстрее, выше, сильнее. Нам ставят оценки и приводят в пример тех героев, которые даже ценой здоровья и многих личных жертв добились высоких достижений в области своего труда. Принимая эти условия, мы теряем свободу и гонимся за успехом, принося себя в жертву общественному укладу жизни. Общество – это великий манипулятор, – оно и великий вор одновременно. Общество манипулирует человеком посредством образования и государственных религий. Входя в матрицу общества и принимая условия игры, мы теряем самое важное – свою индивидуальность. Общество крадет у нас нашу уникальность и ставит нас всех в один ряд, где люди превращаются в запрограммированные машины с общей идеологией беспрерывного накопления, насыщения и постоянной борьбы за первенство в социальной лестнице.

Победить врага не вступая в бой – вот истинное искусство. Познавший жизнь не вступает в бой, и не стремится быть первым. Он сокращает желания и потребности, он отделяет важное и необходимое – от мнимого и ложного. Во время войны каждая из сторон преследует свои цели, идёт схватка за определённые ресурсы. Мудрец выходит из матрицы общества – и определяет узкий круг действительно важных для него основ, тем самым сокращая вероятность войны. Он наблюдает за миром и человеческими отношениями, анализирует, делает выводы и заключения. Он накапливает знания – бесценное богатство опыта. И в моменты, когда назревает конфликт, слово его – это оружие, которое разит в самое сердце, в самую суть человеческой души, находя в ней нужные точки, мягкое касание которых, переворачивает поражённого наизнанку, ставя его вне парадигмы противостояния.


Ф. Гойя. У них есть на что сесть. Капричос. 1799.

Д Е Н Ь СЕДЬМОЙ. Кто создал Вселенную?

 
Все живое приходит
Из бесконечности
 
 
И возвращается в бесконечность.
Так было до и будет после.
 
 
Все живое рождается,
Изменяется и погибает.
 
 
И не тоскует от незнания начала,
От которого все произошло.
 
 
Лишь удел человеческий
Искать и не находить,
 
 
Блуждать и сбиваться с пути
В поисках первопричины Бытия.
 
 
И потому Познавший жизнь
Не стремится в этом мире
 
 
Постичь начало начал
Земным умом.
 

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.


…Природа постоянно даёт нам знаки, чтобы мы задумались и осознали. Во время зачатия сперматозоид, оплодотворяя яйцеклетку, образует человеческий эмбрион. И появляется ребёнок в утробе матери. Он растёт и развивается, он питается, дышит и испражняется. Он чувствует мать и общается с ней, толкаясь руками и ногами. В общем, ребёнок живет своей собственной жизнью, которой, к слову сказать, он очень доволен. Но вот приходить время и организм матери готов к родам. Отходят воды, начинаются схватки и ребёнок испытывает ужас и страх. Ведь он не знает, что сейчас свершается наивысший акт творения, появление его в этом мире. Но ведь ему было так спокойно и комфортно в утробе матери, так тепло и безопасно. Так, возможно, и люди умирая в этом мире, притерпят трансформацию и по смерти физического тела их уникальная энергетическая сущность (душа) отправится в новый неведомый Мир.

Всякая физическая сущность живет, изменяется и умирает. Но не всякая сущность принимает этот закон как данность. Животные, умирая не тоскуют от незнания первоисточника Бытия, их сознание ограничено и основано по большей части на рефлексах и потому не в состоянии осознавать такие вещи. В то время, как человек разумный имеет развитое сознание и потенциальную возможность к осознанию Первоисточника Существования.

Как один из сценариев Мир материальный и мир идеальный, – это две взаимодополняющие сущности целостного Существования. Осознать Абсолют можно лишь наблюдая за проявлением его в материальном Мире и постижении в состоянии не материального ума. В тоже время масса людей своего времени исключительных, одарённых и образованных искали ответы на извечные вопросы (первоисточник Бытия) но так и не нашли на них ответов. И до нынешних дней все их умозаключения не более чем теория не подкреплённая доказательствами. Но хочется верить, что их труд не был напрасным и все эти мистики, философы, учёные и религиозные деятели приблизили нас к ответам на извечные вопросы.

Д Е Н Ь ВОСЬМОЙ

Человек сотворил Бога?

Или Бог создал человека?

 
Бог создал человека?
Или человек создал Бога? —
 
 
Вот вопросы, волнующие
Пытливые умы.
 
 
Что есть вера?
И правильно ли слепо идти за ней?
 
 
Что есть знание?
И правильно ли следовать по жизни,
Руководствуясь лишь разумом,
А не духом?
 
 
И потому Познавший жизнь
Веру подкрепляет знанием,
А знание подкрепляет верой.
 

Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.


…Одни мудрецы говорят, что Бог создал все Сущее. Другие что Бога нет и Бытие создало себя само. Одни верят в семь дней творения, другие в возникновение Вселенной при большом взрыве. И объединяет их лишь то, что все их теории основаны на словах. Слова эти начертаны в священных текстах и научных трудах. Одни верят, что некая внешняя могучая сила создала мироздание. Другие что Мироздание создало себя само. Если идти по пути логики, то более вероятно, что гипотеза о том что, что-то более развитое создаёт что-то менее развитое, выглядит более последовательно. Чем то, что что-то развитое создало себя из ничего.

 

Но если следовать этой логике последовательно, тогда возникает новый вопрос: Что тогда создало Первоисточник Бытия? Может что-то более развитое, чем Архитектор Вселенной?

Возникновение развитого сознание у людей, – это наше великое счастье и трагедия одновременно. Счастье осознания себя и своего места во Вселенной, понимание своего великого предназначения, ежедневно смешивается в нашем сознании с осознаванием временности и тленности Бытия.

Вместе с обретением сознания и накоплением знаний предков мы стали более рациональными. Научившись мыслить, мы разучились чувствовать. А ведь для постижения тайны Бытия недостаточно размышлять критически. Все большие открытия ученых окрыляют человека и в тоже время ставят в тупик, перед пугающей бездной знания, которому по видимому нет предела. Чем больше мы узнаем – тем больше возникает неразрешимых вопросов перед нами.

Но ведь все основные открытия духовного мира были сделаны, когда Наука была ещё в своём младенческом развитии, – тысячелетия назад. Может путь по которому сейчас движется человечество, путь одного лишь чистого разума, – ложный? Где те аристократы духа, те исполины, которые повелевали народами и управляли природными стихиями одним лишь пониманием мира иррационального, мира который Наука не признает и боится, мира ей неподвластного и непостижимого, – мира Чистого Духа, Чистого Сознания?

Потому те редкие люди, которые интуитивно стремятся к познанию самих себя и Абсолюта, смогут достичь больших высот, если будут руководствоваться чувствами и знанием, и уравновесят в себе эти две основы.

Бесплатный фрагмент закончился. Хотите читать дальше?
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»