Человек похож на яблоко из райского сада…

Что Вы пожелаете в Новом году нашим читателям?

Прежде всего не унывать и ничего не бояться. Самая большая опасность для людей с диабетом – страх, отсутствие стимулов для нормальной жизни. Отчего случаются всякие депрессии, недомогания? Оттого, что человек теряет устойчивость и не знает, куда идти дальше. Чтобы этого не случилось, не опускайте рук, старайтесь все время что-то делать ради Бога и ближних. Даже если вам плохо и вы лежите. В любой ситуации есть выход. Надо только согласовать свои действия с волей Божией, то есть с правдой и справедливостью свыше. И еще надо понять, что Бог хочет нам только добра и любви. Собственно того, за чем человек всегда гонится и к чему стремится. У каждого есть свое призвание и своя сверхзадача, которая соответствует воле Божьей. И когда появляется ощущение реализации этого призвания, все становится на свои места. Этого я и хочу пожелать всем читателям «ДиаНовостей», их родным, близким, всем, кто их лечит и заботится о них. И пусть это будет не далекой мечтой и идеалом, а реальностью, в которой можно жить каждый день!

Где и как согреть душу. Какой дух сегодня в моде^[2]

Жизнь духа полна тайн и неясностей. Все его чувствуют, никто не видел. Он неуловим. Что он собой представляет, откуда приходит и куда уходит – одному Богу известно. При этом он – мерило нашей прочности, силы, он управляет плотью и в конечном счете определяет здоровье человека.

Возможность свободного выбора того, где и чем питать свой дух – великое достижение наших дней. Но как тут не ошибиться, как найти ту пищу, которая не обернется болезненными потерями?

Отец Георгий, как сегодня люди приходят к христианской вере?

Вот человека заинтересовала личность Иисуса Христа, и он хочет узнать о Нем как можно больше.

Как быть – идти в храм, читать книги, искать учителя?

У нашей Церкви есть опыт открытых встреч, предполагающих общение с теми, кто задается духовными вопросами. Прежде они чаще устраивались на квартирах, сейчас проводятся в больших аудиториях, в том числе и у нас в Свято-Филаретовском православном институте. Их могут также организовывать существующие в России или за границей братства, люди, прошедшие катехизацию и ощущающие себя православными христианами. На таких собраниях можно спросить обо всем, что вас волнует и тревожит. Их характерная особенность в том, что общение протекает естественно, без ложного пафоса. Вначале говорит слово пастырь, рассказывая о том, почему для него христианство – это не набор каких-то правил и красивой атрибутики, а почему оно греет его душу, орошает сердце, не позволяет пребывать в растерянности. Потом начинается вольная беседа с ответами на самые разные, порою очень трудные и крайне нелицеприятные в адрес Церкви и священнослужителей вопросы.

Чем Вы объясняете такую неприязнь?

Духовная жизнь сегодня сильно разорена везде, в том числе и в храме. И у Церкви есть все те же проблемы, которые имеются в обществе, потому что ее люди принадлежат этому обществу, из него пришли и в нем остаются. Так исторически сложилось, что самых достойных и лучших – и мирян, и священников – или уничтожили, или выслали. Это общая наша беда. Кроме того, от имени Церкви за последние годы выступало много людей, настроенных чрезвычайно консервативно, сторонников монархизма, национализма. С другой стороны, сами священнослужители нередко пускаются в некие идеалистические рассуждения на так называемом «богословском сленге». А это сейчас уже никого не удовлетворяет. И с детьми, и со взрослыми надо говорить живым понятным языком. Даже если человек делает первые шаги в духовной жизни, у него есть прежний опыт, который необходимо уважать. Наша задача – не учительствовать сверху, а взаимно обогатиться. И открытые встречи, свободный диалог с людьми этому весьма способствуют.

Кто приходит на них и в каком количестве?

В середине 90-х гг. собирались тысячи людей разного возраста, национальности, социального положения. Сейчас круг сузился, но неправы те, кто считает, что интерес к духовной жизни в России утих, что это была волна моды и теперь все заняты исключительно материальными благами. Любому человеку, в том числе сосредоточенному на своем благосостоянии, небезразличен духовный мир. Но часто, опять же во многом по вине Церкви, он не может найти прямой дороги к Богу. Ведь что такое христианство? Это вера, надежда и свобода, это любовь к Богу и ближнему, которые охватывают все стороны бытия: культуру, науку, историю и практическую деятельность. Любые наши действия могут и должны быть просвещены и вдохновлены изнутри. А когда Церковь не наполняет и не венчает духом и смыслом то, что совершает человек, оно наполняется чем-то иным из других источников.

Допустим, я побывала на встрече, о которой Вы говорите, послушала, и что дальше?

Мы приглашаем всех на новую встречу, обычно еще более интересную, оживленную более острыми вопросами. Ее участники уже осмотрелись, открылись, доверились, что важно, потому как именно доверия друг к другу нам очень не хватает. После двух-трех таких посещений кто-то уходит, кто-то остается, но момент просветления присутствует у каждого. У людей исчезает замкнутость на себя, что видно по лицам, голосу, поведению, – так благодатно действует на нас Дух Божий.

Вы рекомендуете тем, кто хочет остаться, читать Библию?

Можно ли постичь эту книгу самостоятельно?

Мы говорим: вы сами должны идти в духовную жизнь. Никто за уздцы вас не поведет. Мы будем регулярно встречаться и помогать вам избежать ошибок. А пока внимательно читайте первые три Евангелия. Не познакомившись с личностью Христа, с примером Его жизни, с Его собственными прямыми словами, человек вряд ли станет христианином. При этом не бойтесь критиковать прочитанное и задавать самые «страшные» вопросы. Они чаще возникают из-за непонимания и очень редко – из-за принципиального отвержения.