Перейти к аудиокниге
Эта и ещё 2 книги за 399 ₽
Когда нам что-нибудь дарят, в нас делают вклад, как в сберкассу, чтобы получать маленький (как и в сберкассе), но вечный процент благодарности.
Когда нам что-нибудь дарят, в нас делают вклад, как в сберкассу, чтобы получать маленький (как и в сберкассе), но вечный процент благодарности.
Я думаю, что настоящие люди - это те, что с годами не утрачивают детской веры в разумность мира, ибо эта вера поддерживает истинную страсть в борьбе с безумием жестокости и глупости.
Я думаю, что настоящие люди - это те, что с годами не утрачивают детской веры в разумность мира, ибо эта вера поддерживает истинную страсть в борьбе с безумием жестокости и глупости.
Ужас, длящийся без конца, перестаёт быть ужасом.
...если бы, скажем, условиться, что отныне достоинство человека будет измеряться количеством павлинов, которых он у себя развел, они бы все бросились разводить павлинов, менять их, щупать хвосты и хвастаться величиной павлиньих яиц.
Страсть к самоутверждению принимает любые, самые неожиданные символы, лишь бы они были достаточно наглядны и за ними стоял золотой запас истраченной энергии.
...если бы, скажем, условиться, что отныне достоинство человека будет измеряться количеством павлинов, которых он у себя развел, они бы все бросились разводить павлинов, менять их, щупать хвосты и хвастаться величиной павлиньих яиц.
Страсть к самоутверждению принимает любые, самые неожиданные символы, лишь бы они были достаточно наглядны и за ними стоял золотой запас истраченной энергии.
Когда я гляжу в глаза собаки, я нахожу в них сходство с человеческим
взглядом, и я уважаю это сходство. Я вижу миллионы лет, которые нас
разделяют, и вижу, что, несмотря на миллионы лет, которые нас разделяют, ее
душа уже оплодотворена человечностью, чует ее, как след, и идет за ней.
Собака талантлива. Меня трогает ее стремление к человеческому, и рука
моя бессознательно тянется погладить ее, она рождает во мне отзывчивость.
Значит, она не только стремится к человеческому, но и во мне усиливает
человеческое. Наверное, в этом и заключается человеческая сущность - в
духовной отзывчивости, которая порождает в людях ответную отзывчивость.
Радостный визг собаки при виде человека - это проявление ее духовности.
Я удивляюсь способностям попугая, его голосовых связок и механической
памяти, но до собаки попугаю далеко. Попугай - это любопытно. Собака - это
прекрасно.
Когда я гляжу в глаза собаки, я нахожу в них сходство с человеческим
взглядом, и я уважаю это сходство. Я вижу миллионы лет, которые нас
разделяют, и вижу, что, несмотря на миллионы лет, которые нас разделяют, ее
душа уже оплодотворена человечностью, чует ее, как след, и идет за ней.
Собака талантлива. Меня трогает ее стремление к человеческому, и рука
моя бессознательно тянется погладить ее, она рождает во мне отзывчивость.
Значит, она не только стремится к человеческому, но и во мне усиливает
человеческое. Наверное, в этом и заключается человеческая сущность - в
духовной отзывчивости, которая порождает в людях ответную отзывчивость.
Радостный визг собаки при виде человека - это проявление ее духовности.
Я удивляюсь способностям попугая, его голосовых связок и механической
памяти, но до собаки попугаю далеко. Попугай - это любопытно. Собака - это
прекрасно.
Потом мне рассказывали , что и раньше он несколько раз порывался уйти из семьи. но во-первых, уйти было некуда, а во-вторых жена приходила жаловаться редактору, и Автандил Автандилович водворял его обратно.
Потом мне рассказывали , что и раньше он несколько раз порывался уйти из семьи. но во-первых, уйти было некуда, а во-вторых жена приходила жаловаться редактору, и Автандил Автандилович водворял его обратно.
Самую чистую радость приносят вещи, которые нам не принадлежат, подумал
он, и именно поэтому, именно они по-настоящему нам принадлежат. Как только
то, что приносит радость, мы стараемся закрепить за собой, наступают боль и
разочарование. Сколько истинной радости он испытал, когда просто осознал и
развивал свою мысль на бумаге, и сколько горечи он испытал, когда попытался
превратить ее в диссертацию, то есть закрепить ее за собой.
Самую чистую радость приносят вещи, которые нам не принадлежат, подумал
он, и именно поэтому, именно они по-настоящему нам принадлежат. Как только
то, что приносит радость, мы стараемся закрепить за собой, наступают боль и
разочарование. Сколько истинной радости он испытал, когда просто осознал и
развивал свою мысль на бумаге, и сколько горечи он испытал, когда попытался
превратить ее в диссертацию, то есть закрепить ее за собой.
Может, именно в те годы я неосознанно полюбил ясность и четкость образа мыслей, то дополнительное удовольствие, которое они доставляют сами по себе, независимо от своего содержания, более того, придают ей, мысли, накую-то аппетитность, как бы она ни была мала, облагораживают ее отсветом божественной гармонии и в конце концов делают ее частью всеобщего стремления человечества к ясности как единственной в конечном итоге задаче разума.
Может, именно в те годы я неосознанно полюбил ясность и четкость образа мыслей, то дополнительное удовольствие, которое они доставляют сами по себе, независимо от своего содержания, более того, придают ей, мысли, накую-то аппетитность, как бы она ни была мала, облагораживают ее отсветом божественной гармонии и в конце концов делают ее частью всеобщего стремления человечества к ясности как единственной в конечном итоге задаче разума.
И хотя сам плод был горек и никто об этом так хорошо не знал, как сидящие в этом зале,и хотя все были рады его запрету, но вкушать сладость даже его запретности было приятно, - видимо,такова природа человека, и с этим ничего не поделаешь.
И хотя сам плод был горек и никто об этом так хорошо не знал, как сидящие в этом зале,и хотя все были рады его запрету, но вкушать сладость даже его запретности было приятно, - видимо,такова природа человека, и с этим ничего не поделаешь.
Мы часто удовлетворяемся, обозначая сущность приблизительным словом. Но даже если мы ее точно обозначим — сущность меняется, а ее обозначение, слово, еще долго остается, сохраняя форму сущности, как пустой стручок сохраняет выпуклости давно выпавших горошин. Любая из этих ошибок, а чаще всего двойная, в конце концов приводит к путанице понятий. Путаница в понятиях в конечном итоге отражает наше равнодушие, или недостаточную заинтересованность, или недостаточную любовь к сущности понятия, ибо любовь — это высшая форма заинтересованности.
Мы часто удовлетворяемся, обозначая сущность приблизительным словом. Но даже если мы ее точно обозначим — сущность меняется, а ее обозначение, слово, еще долго остается, сохраняя форму сущности, как пустой стручок сохраняет выпуклости давно выпавших горошин. Любая из этих ошибок, а чаще всего двойная, в конце концов приводит к путанице понятий. Путаница в понятиях в конечном итоге отражает наше равнодушие, или недостаточную заинтересованность, или недостаточную любовь к сущности понятия, ибо любовь — это высшая форма заинтересованности.
Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке: