ТНМ Лютфи Заде (коротко и ясно)

Эма Иса

ТНМ Лютфи Заде (коротко и ясно)

Все спрашивают: «Что нового и необычного для наук сделал американец с восточными, азербайджанскими корнями Заде?» Заде – это сокращенно Лютфи Алескерзаде. Родился в Баку. Отец владел небольшим бизнесом спичек, но из-за проблем в нем вынужден был податься в Иран, взяв с собой семью. Там маленький Заде, вначале учившийся в русской школе в Баку, вынужден был перейти на английский. Потом была в учеба в Университете Америки. Но это все библиография Заде, а наша цель ответить коротко и внятно на вопрос: «Что же все таки нового и необычного для наук сделал этот худощавый, полный энергии ученый-компьютерщик Заде?»

Если проследить за развитием человеческой мысли с древних времен до наших дней, то можно отметить следующие главные этапы формирования созерцания: 1) Период до Аристотеля, 2) От Аристотеля до 16 столетия, 3) От Галилея, Декарта, Ньютона до начала 20 столетия, 4) Теперь переживаемый кризис, начатый Эйнштейном, Бором, Гейзенбергом.

Теперь переживаемый кризис есть результат того, что при изучении микромира, или мегамира звезд и галактик, или вообще каких-то экстремальных состояний в физике, мы сталкиваемся с необычными явлениями. Например, принцип неопределенности в квантовой физике и принцип относительности в релятивистской физике действительно необычны для нашей логики. Независимо от того, хотим мы этого или нет, нам приходится согласиться с физическим экспериментом, в котором, например, невозможна точная локализация микрочастиц или в котором свет во всех инерциальных системах отсчета движется с одной и той же скоростью и, следовательно, время вовсе не абсолютная величина.

Наше согласие с такими экспериментами, результаты которых нелогичны с точки зрения обыденного сознания означает, что мы начинаем оперировать на другом уровне сознания, который отличен от сознания необходимого для принятия экспериментальных результатов классической физики. Фундаментальное отличие состоит в том, что человеческое созна