Отзывы на книгу «Тысячеликий герой», страница 2, 50 отзывов

Обьемно, и для очень узкого круга, Нет смысла читать начинающим писателям например, занимает много время, и нужно дополнительно нырять в мифы, для закрепления. Для обыденного чтения, не походит совсем, сложный перевод. Автор, кстати, учился по книгам А.Проппа, чтобы вы знали, в частности по книге « Морфология волшебной сказки», База « героя» взята именно оттуда.

Книгу начал читать после того как пересмотрел все звёздные воины включая сериал. Где то прочитал то что Джордж Лукас вдохновился данной книгой при снятие своей киносаги. Что хочу сказать это бред написанный под двумя видами наркотиков ЛСД и канабис. Когда его отпускал ЛСД и он переходил на канабис во время написание данной книги(10% времени от написания) у автора что-то прояснилось в голове и текст становится более или менее понятным. Категорически не рекомендую данную книгу к прочтению, потеря времени и нервов. Если серьезно при написание данной книги автора болтает как суденошко в шторм в море, так прыгать с одного на другое, прерываться, связывать не связуемое нарочно не сделаешь. Только на последних страницах книги появляется зерно здравого смысла. И ради последних страниц книги читать бред. Прошу прощения эмоции, заставил себя дочитать эту книгу. Надеюсь мой отзыв поможет людям в выборе, а то здесь одни пять баллов(люди вы точно эту книгу читали?)

Читается сложно и медленно. Но тем не менее, очень погружаешься в чтение, пытаясь уловить какой-то скрытый смысл. С самого начала не покидало ощущение, что во время чтения я что-то упустила, потеряла смысл того, о чем и зачем эта книга.

Безусловно легендарно произведение легендарного психолога Джозефа Кэмпбелла обязательно к прочтению людям любого возраста.Автор смог заинтересовать и погрузить в свой мир мифов и традиций.

Интерессная мысль, нашел схожести с моим мышлением и взглядами. Эту книгу не стоит воспринимать как плацебо от непонимая мироустройства. В книге все опирается на миф

Читать книгу тяжело, она явно предназначена для более подготовленного читателя, лучше знающего большую часть упоминаемых мифов, но и без того объем знаний и образов, даже данных обзорно, впечатляет и завораживает. Становится очевидно, что книга требует вдумчивого чтения и перечитывания, автор не пытается все разжевать и в рот положить, только намечает. Поэтому прервалась в процессе и решила сперва прочитать Путешествие писателя как более популяризованную версию, а потом вернуться к Герою. Но очевидно, что в Путешествии автор, хоть и является ярым поклонником Кемпбела, тоже не все понял и осознал (или решил, что народ не поймет) – какие-то пункты пути выбросил, упростил. Так что уверена, что надо тщательнее прорабатывать именно оригинал, чтобы ничего не упустить.

Содержание книги имеет мало общего с заявленной темой: на деле большая часть книги пересказ мифов. без какого-либо глубокого анализа. Суть книги сводится к тому, что человек должен пройти определенный путь, чтобы психологически созреть.

Пустой околофрейдистский поток мыслей и словоблудия, бросил на четверти, не выдержал этой чуши. Лучше бы ещё раз Проппа перечитал, так как надеялся, что будет что-то вроде Исторических корней волшебной сказки

Я уже давно знал, что мифы – это не сказки и не легенды. В них раскрывается устройство всего сущего и даётся ключ к пониманию происходящего с человеком. Эта книга сильно углубила мои познания в данной теме и мне стали понятны причины ситуаций, в которых я оказываюсь и как из них выходить с наименьшими потерями. Читайте эту книгу вдумчиво и соотносите написанное с тем, что происходит с вами. И обязательно перечитайте ее, может даже ни один раз, потому что после каждого прочтения вы будете находиться на новом уровне сознания и находить что-то новое, незамеченное при первом прочтении.

Если выразить мое мнение в паре слов - то это "Неимоверная чушь". Автор пытается построить систему из разных мифов, легенд, религиозных сюжетов и сказок разных народов, как это делали скажем Фрэзер и Пропп. Но если у Фрэзера и Проппа систематизация получилась - с ними можно спорить по отдельным аспектам, но необходимо отдавать должное как огромному труду, так и их способности к трезвому, системному и концептуальному мышлению, - то у Кэмпбелла получилась просто куча мала из кусков разных сюжетов.

Кэмпбелл не дает себе труда ничего систематизировать, ничего доказывать, ничего сравнивать или сопоставлять - он просто перескакивает с одной истории на другую, бездоказательно утверждая, что "это одно и то же".

А уж его манера относиться как к равным источникам например к христианской религии и к мифам племен мумба-юмба, не понимая того, что это совершенно разный уровень мышления и культурного развития и вовсе делает данный опус неприемлемым.

Эту книгу даже невозможно читать просто как источник информации, как это можно и нужно делать с трудами Проппа и Фрэзера, потому что из-за постоянного перескакивания автора читатель перестает терять нить рассказа и понимать, идет ли речь еще о скажем Будде, или уже о человеке-тапке из мифов племен, живших на озере Титикака.

В общем книга эта не стоит ни минуты потраченного времени - лучше перечитать Проппа или Фрэзера, или еще кого-то из более вменяемых авторов, либо сами первоисточники.