Гений и злодейство. Избранные примеры

Текст
Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Гений и злодейство. Избранные примеры
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

Благодарности:

Hvat_Kondrat – автор идеи (концепта) книги

© Дмитрий Логинов, 2018

ISBN 978-5-4493-7281-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Что интересней?

Еще раз благодарю читателей, которые дают себе труд откликнуться на мои книги! В комментах, по почте, на форумах…

Отклики же бывают разные.

Мои наилучшие пожелания тем, кто хвалит! Русская поговорка: доброе слово и кошке приятно. А человеку еще и радостно сознавать: есть умные, которые тебя понимают; и добрые, что тебе сочувствуют!

Но и хулителям не желаю худого и не хулю в ответ. Не только по той причине, что православный. А еще и по той, что считаю: иногда и брюзга добавит лыко в строку. Глупая, например, хула – забавляет. Умная… побуждает к работе над ошибками.

Но есть и такие отклики, которые не поймешь, хула тут или хвала! Или же всего понемножку. Один такой был недавно на мою книгу «Обруч перерождений». Она доступна во многих электронных магазинах. Полностью же в авторской редакции текст ее находится ЗДЕСЬ (впрочем, разночтения незначительны).


Отклик, о коем речь, наверное, все же скорей за здравие, нежели за упокой (впрочем – как посмотреть!). Хоть и содержал массу ненормативной лексики (сдобренную россыпями подмигивающих эмотиконов).

Не буду сюда копировать, ибо ненормативна не только лексика, но и орфография с пунктуацией. Вестимо, прикол такой. Называется: писано «по-албански».

Но вроде как уж проходит мода сия, так что переведу с «албанского». То есть и не переведу даже – длинновато бы получилось – а перескажу суть:

«Меня в твоей книге ничего не заинтересовало, кроме словесных портретов гениев и злодеев. Но вот они написаны… очень художественно (в оригинале тут одно слово, но я в данном случае не сократил, а, напротив, добавил несколько букв – и получилось из него два)!

Жаль, ты настолько повернут на древнерусской астрологии, что любое другое у тебя лишь как примечания к ней идет. А ведь этим ты себе хуже делаешь! Уж поверь: в «Обруче» читать интересней конкретные примеры, а не абстрактные философские да богословские построения.

Ведь если мне понадобится богословие – пойду в церковь! А вот история в лицах у тебя интересней, чем у других у многих. Да только трудно ее выискивать среди всякой, с мой точки зрения, извини уж, поэтической бенификации (тоже добавил букв и разрослось одно слово в два).

Дружеский совет: а повыбрал бы ты из «Обруча» эти четкие зарисовки биографические ГЕНИЕВ И ЗЛОДЕЕВ – да и СОСТАВИЛ БЫ ИЗ НИХ ОТДЕЛЬНУЮ КНИЖКУ! Она получится в разы меньшая по объему, но зато читать ее будет в разы же больше народу»!

Вот, если кратенько, что мне написал Hvat_Kondrat.

Ответил же я на сие послание так:

Правильно сделаешь, друг, ежели пойдешь в церковь! Я с нею не конкурирую: сам хаживаю туда (только вот – каюсь – редко). Что же до твоего совета… благодарю; возможно, что ему и последую. Тогда вот и поглядим, брат Kondrat, к чему будет у людей интереса больше на практике!

Так и вот… последовал я совету Kondrat’а, и получилась вот эта книжка. Наличием ее ныне в доступе поставлен эксперимент, призванный ответить на вопрос: а прав ли Kondrat? ЧТО станут скачивать больше: «Обруч перерождений» или «Гений и злодейство»?

Правда, не все тут в порядке с тем, что называют ученые «чистота опыта». Ведь эту книжку «Гений и злодейство. Избранные примеры» – предлагаю бесплатно. В отличие от моей книги «Обруч перерождений. Звездосчет. Курс лекций».

Но беспокойства не чувствую: едва ли сие отличие сильно исказит результат. Ведь электронные книги стоят недорого, так что скачать бесплатно или за сто с чем-то рублей – невелика разница!

А вот иного рода проблем с новой книжкой, возможно, не избежать. Их создадут любители задавать въедливые вопросы. Такой, к примеру: было много всяких гениев и злодеев, так почему же в книжке помянуты – эти именно? Другие гении (злодеи) что – хуже (лучше)?

Что ж, поясняю смысл ПОДЗАГОЛОВКА на обложке: «Избранные примеры». Избраны под нее просто те, о которых случилось кому-либо из присутствующих на лекции произнести вопрос. И получить от меня ответом не пару фраз, а – такое оных количество, что наберется на скромный хотя б устный очерк.

Развернутые ответы получали, как правило, наиболее любознательные, которым хотелось и моглось остаться на после лекции. Пользуюсь этим случаем и еще раз говорю им БОЛЬШОЕ СПАСИБО. Не только за конструктивный интерес к теме, который лектора всегда радует. А также и что скинули мне по почте аудио-файлы тех своих диктофонных записей!

Итак, формирующим фактором оказались вопросы разных людей, которым случилось никуда не спешить в часы после наших занятий. Лишь этим определилось избрание приведенных ниже примеров. То есть они близки к идеальной, как это называют ученые, «случайной выборке».

Но и на содержание оной могут найтись (чего только ни случается!) суровые критики, готовые восклицать: очерки об исторических личностях даны слишком конспективно и схематично… и даже тенденциозно! а иногда к тому же и… неполиткорректно!

Ясное дело, что конспективно и схематично. Возможно, соглашусь и со страшным обвинением в тенденциозности (хоть и не в смысле той, какую некоторые мне любят приписывать). Каюсь, имела место одна тенденция. А именно: нарративно-дидактическая (мы тоже умеем выражаться!).

То есть: отвечая на вопросы, какие мне задавали по ходу конкретного КУРСА ЛЕКЦИЙ, читаемого в нашем институте, показать по-наглядней силу, которая крутит ОБРУЧ ПЕРЕРОЖДЕНИЙ. Что именно являет собой сей Обруч и как он крутится – смотри мою одноименную КНИГУ.

Так что – какие претензии? Коли нижеприведенные тексты сами не претендуют на что-либо, кроме как поспособствовать усвоению главной идеи курса людьми, которые задавали в связи с ней вопросы об этих исторических личностях. И не появилось бы собраньица этого их вне контекста курса, коли бы ни спор с Hvat_Kondrat’ом.

Обрабатывая отекстованную аудиозапись для книги по Звездосчету – расширил и дополнил кое-где лишь немного. Стремясь при том, в основном, к тому же, о чем говорю во Вступлении книги «Обруч перерождений»:

Эта книга посвящена закономерностям переселения душ, которые были ведомы древним руссам. Как и предыдущая моя книга на эту тему «Русская Тайна. Перерождение».

Реинкарнацию в наше время можно считать доказанной. Скрупулезно документированы тысячи (если уже не десятки тысяч!) свидетельств, когда воспоминания о прошлых жизнях подтверждались такими данными архивов, о которых и архивариусы-то до запроса не ведали!

Несколько лет назад вышла книга Виктора Заммита «Адвокат Тонкого мира». Автор и есть по профессии адвокат. И он решил положить конец бредням, будто после смерти физического тела дух тоже прекращает существование. Заммит в предисловии пишет, что нашел спонсора, который нотариально заверил заявление: плачу миллион долларов тому, кто сумеет юридически доказать, что приведенные в книге свидетельства о жизни духа после смерти тела – мистификация. И находились охотники пробовать доказать. Еще бы – за такой приз! Но у них ничего не вышло.

Итак, Фемида заставляет признать – мы в новой эпохе: в наше время не верящий в загробную жизнь и возможность перерождения либо не умен, либо не информирован. Жизнь каждого из нас, протекающая тут, есть только МАЛАЯ жизнь – одно из многих чередующихся в потоке Великой Жизни сновидений Сознания.

Там же – за пределами нашего восприятия, пока мы находимся тут, – существует Закономерность. "Обруч перерождений" рассказывает о ней. И только эта Закономерность позволяет понять в полноте особенности чувств, мыслей, судьбы, деяний конкретного духа в его конкретное воплощение.

В характерах и судьбах людей (в том числе оставивших след в истории – светлый или кровавый) наличествуют излучины, которые в наше время затрудняются пояснить астрологические, например, школы. Тем паче – психологические. Вот почему, например, Гоголь сжег перед смертью свой последний роман? Имелся ли у Эйнштейна шанс разработать и вправду единую теорию поля?

Кто-то по себе оставил в истории память добрую, а иной – жуткую. Гляньте, как вписываются судьбы тех и других в логический изгиб Обруча! Вот ряд упомянутых в этой книге деятелей (в скобках указаны звездное число знака и номер лика):

Андерсен Ганс Христиан. Овен (2:3)

Ахматова Анна. Рак (11:1)

Басаев Шамиль. Козерог (4:3)

Бердяев Николай. Рыбы (3:3)

Блаватская Елена. Лев (10:1)

Блок Александр. Стрелец (7:3)

Бонапарт Наполеон. Лев (10:2)

Борхес Хорхе. Дева (8:3)

Босх Иероним. Лев (10:3)

Булгаков Михаил. Телец (6:1)

Гитлер Адольф. Овен (2:2)

Гоголь Николай. Овен (2:3)

Горький Максим. Овен (2:1)

Гребенщиков Борис. Стрелец (7:3)

Грозный Иван IV. Дева (8:2)

Дойль Конан. Близнецы (5:3)

Достоевский Федор. Скорпион (12:3)

Есенин Сергей. Весы (9:3)

Карсавин Лев. Стрелец (7:3)

 

Кастанеда Карлос. Козерог (4:1)

Козырев Николай. Дева (8:3)

Коперник Николай. Водолей (1:2)

Кулибин Иван. Телец (6:1)

Ленин Владимир. Телец (6:2)

Лермонтов Михаил. Весы (9:3)

Лобачевский Николай. Стрелец (7:1)

Ломоносов Михайло. Скорпион (12:3)

Менделеев Дмитрий. Водолей (1:2)

Набоков Владимир. Телец (6:1)

Павлов Иван. Весы (9:2)

Пикассо Пабло. Скорпион (12:3)

Пруст Марсель. Рак (11:1)

Пушкин Александр. Близнецы (5:3)

Рамана Махарши. Козерог (4:1)

Романов Петр I. Близнецы (5:2)

Сартр Жан Поль. Близнецы (5:2)

Сковорода Григорий. Стрелец (7:3)

Скорцени Отто. Близнецы (5:1)

Соловьев Владимир. Водолей (1:2)

Сталин Иосиф. Стрелец (7:2)

Суворов Александр. Стрелец (7:1)

Тесла Никола. Рак (11:1)

Троцкий Лев. Скорпион (12:1)

Усама бен Ладен. Рыбы (3:2)

Ушаков Федор. Рыбы (3:3)

Флоренский Павел. Козерог (4:1)

Хрущев Никита. Овен (2:1)

Цветаева Марина. Весы (9:3)

Цзэдун Мао. Козерог (4:3)

Эйнштейн Альберт. Рыбы (3:3)

Школы, произошедшие от Звездосчета, забыли свой праисток. И сохраняют каждая только часть изначального Учения, но не целое. Тем более своевременно показать русский Звездосчет в его цельности: в полноте, какая была исконно. Другое дело, что вряд ли задача сия решаема в рамках лишь одной книги.

Так я написал в Предисловии книги «Обруч перерождений». В тексте ее говорится о каждом из упомянутых достаточно, чтобы читатель понял, как вписываются их жизненные пути в изгиб Обруча. В этой же небольшой книжке представлены далеко не все из выше помянутых. Ведь большинство имен в «Обруче» произносилось в контексте смыслового потока лекции. То есть приведенные тогда сведения об этих людях, если будут они обособлены, читателю ничего не скажут.

Бесплатный фрагмент закончился. Хотите читать дальше?
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»