MMXXII

I. О жизни

Жизнь есть нечто, что подразумевает действие, а определяется как действием, так и бездействием. Жизнь рассредоточена в глаголах и сосредоточена в вопросе «кто я?».

II. О просистематизме

Часть может представляться целым, но при этом она (часть) всегда будет являться частью от Целого. Если рассматривать человека как часть от Целого, то существование человека, представляется, делится на существование человека как целого и как части от Целого. Поэтому смерть человека, скорее всего, есть смерть целого, но не прекращение существования человека как части от Целого. Нередко существование уже ушедшего продолжается в наследии ушедшего. Поэтому Целое, представляется, рационально рассматривать как вечно организующуюся систему вечно взаимодействующих частей от Целого. При этом Целое может включать в себя части от Целого, основанные как на добре, так и на зле, поэтому промежуточный результат взаимодействия частей от Целого может быть как положительным, так и отрицательным. Учитывая то, что части от Целого могут быть основаны как на добре, так и на зле, необходимо стремиться к построению системы, основанной на добре, и избегать включения зла в Целое, избегать деструкции Целого. А идея, выраженная в становлении, основанном на восприятии мира (Целого) как вечно организующейся системы вечно взаимодействующих частей от Целого, есть просистематизм.