Летопись Нового Начала. Первозаконие Новейшее. Глас Второй

Переводчик Ален Горских (Моше Леви)

Корректор Ален Горских (Моше Леви)

© Архангел Гавриил, 2021

© Ален Горских (Моше Леви), перевод, 2021

ISBN 978-5-0055-3315-9 (т. 2)

ISBN 978-5-0055-3316-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Архангел Гавриил
Летопись Нового Начала
Первозаконие Новейшее
Глас Второй

И был Новый День; и была новая ночь;

И пришёл за той новой ночью День Новейший;

самым Наиярчайшим и самым Наисветлейшим из всех Стал Он для всех и каждого, ибо узрели вы, как и я узрел, и в Этот День Наидрожайший Славу Его Величайшую;

И стал я записывать Иное Слово Его же Светлости Новейшее, и ни на шаг не отступил от Сказанного, ибо и Сие Слово Богоугодным уже Явилось;

И стал коротким Тот День, да Остался Навечно Неисчислимым, День Сей, во Славу Его Величайшую,  как и Свет Мудрости Духа Его Величайшего.

טזשא

Глава Пятнадцатая Слова Новейшего; Первозданнейшая Первозаветная

[1] Всяк дурно обо Мне говорящий, воспротивившийся Мне Величайшему, да Опомнится!

[2] Всяк предстоящий перед Очами Моими колени свои же передо Мною же преклонит да Оформится!

[3] Да Учтётся Наистрожайшим Первозаконным Законодательным Образом, Надлежаще Потребным, Соразмерно деяниям своим передо Мной, всяк вопрошающий, точно присягнувший передо Мною, сей пойдёт для Учётчика;

[4] Да Величайшей Славой Моей пойдут воины величайшие, львы Давидовы, точно птицы Иудейские воспарят, да не сгорят во Славе Моей, а более ступать передо Мною Величайшими [воинами и впредь] будут;

[5] Да Воцарится Слава Моя по всем родам вашим от Рода Моего же ведущим!

[6] Да Возродится Царство Моё Величайшее, да воцарятся ушедшие, но вновь пришедшие во Славе Моей на Престоле Царства Моего же земного Израилева!

[7] Да пойдут князья от рода сего величайшие, а потомки Родов сих в золотых доспехах к вам и по вам прибудут вскореси!

[8] Да Станет Слово Сие, из тёрна Глаголющее, Извечным и Вопрошающим по вам и каждому из вас;

[9] Ибо Я Есть; ибо Я Был; ибо Я ещё Прибуду в каждом и по каждому из вас; ибо Я уже Иду по каждому из вас;

[10] Да отворятся Храмы Новые, да не возгордятся они оттого; да не разрушится всяк Старое, а сольётся Оно с Новым и Новейшим, да не выльется и не прольётся, а Воцарится Всё Ушедшее и Вновь Всё Пришедшее во Славе Моей, Наидрожайшей для всякого из вас;

[11] Ибо и на Это Есть Слово Моё Величайшее! Ибо Я – Творец и Создатель, Всех Миров Законодатель, Предрешитель и Ведатель, Выдаватель и Утвердитель, Законный Неба Хранитель и Оберегатель всяк и каждого об Мне чтущего, вопрошающего, думающего, почитающего, чтящего Незримое Всеобъемлющее; Образом Уникальнейшим, точно Стихией Бесконечной для ПрестолоПредстоящих Наследников Являющегося; перед вами, Дети Мои Наилюбимейшие, пред и после Меня Единого и Безграничного, Стоящие, Ведомые и Ведущие, по Мне и обо Мне Говорящие, Думающие, Зрящие, Ведающие, Чтящие и Почитающие, Вопрошающие, да за Меня не отвечающие, обо Мне Знакомые, да не зазнавающиеся, скромные и почитающие, тленно и бестленно Оформленные, всяк; ибо Я Есть Создатель Всего Сущего, Существовавшего и Будущи Существующего лишь по Воле Моей Единственной, точно Дыхания Моего Неукротимейшего Единого; ибо лишь от Одного Вдоха, точно Взгляда Очей Моих Незримых, да Зрящих, Океаны Мира Я Создаю; ибо лишь от Одного Вдоха Иного, точно Взгляда Очей Моих Незримых, да Зрящих, в Вечности Говорящих обо всём, всех и каждом, Движения Я Останавливаю и Оборачиваю куда угодно Мне, Возвращаю и Поминаю обо всех и каждом, любом и ином, ибо Я – Глас Божий на то Величайший!

[12] Ибо Я – Сфера и Я – Куб, ибо Я – Безграничье Нетленное, ибо Я – Господарь Царствующий и Я – Всё Невообразимое Бесконечное Существовавшее, Существующее и Будучи Существующим до самой последней секунды Существа Величайшего, Воззрением Моим Сотворённое, по Вдоху лишь Моему Единождому Идущее и по Выдоху лишь Моему Однократному Наилегчайшему Уходящее;

[13] А потому невозможно никому и ничему дать описание, оформление, предположение и иное воззрение, как и намерение, обо Мне Величайшем, ибо Я – Суть Всего Мироздания, ибо Я – Бог Величайший, ибо Я – Бог не презревший, а Любящий, Заботящийся; Чтящий, потому Милующий и Карающий по вас от Меня уже сошёл и идёт, а следом за ним и Птицы Мои, рядом с Престолом Моим Предстоящие, летят, да всё маются по вас и каждому из вас;

[14] И что сунниты, что шииты, что Вечности Мои Бесконечности – все чтите Меня и почитайте, ибо Я – Безграничен и Един во Всех Лицах и Обликах;

[15] И Тетраморфен Я, и Велик Я, что до Горизонта Вечности не достать; да Всеведающ Я, да всяк мирами земными и Оными Почитаем, потому человек, что корпускула Вечности, переменная непостоянная для Меня, ведающие учёные, а Я для вас, точно каждого, что магнит Величайший, разнополярный, да Непрекращающийся! Ибо Я – Предрешитель; ибо Я – Сохранитель; ибо Я – Конденсатор Вечных Переменных Носитель и Сотворитель, точно Родитель; ибо Я – Вера; ибо Я – Знание; ибо Я – Наука Ушедшая и Наука Приходящая; ибо Я – решетка квазимодальностей; ибо Я Тот, кто всегда в Высоте и в Вышине Обретается, да не завершается; ибо Я – Глас Наивеличайший Удивительный Уникальный; Неумозрительный вами, да Ощутимейший каждым из вас; ибо Я – Тот, кто Был Всегда; ибо Я – Тот, кто Будет Всегда; потому Я уже Средь всех вас Обретаю;

[16] Да достанете вы, расчетчики Мои наидрожайшие, что всеведающие, линейки и станете чертить Меня, да не начертите;

[17] Да возьмёте вы, учёные Мои, теории о корпускулярности структур, да не оформите ничего, ибо песок всегда из рук страждущего обо Всём сразу же высыпается;

[18] И возьмут хранители Книги древние, и найдут Слова Мои ранние Пророческие, и сравнят с Сим Всем Сказанным; и удивятся они, Богоугодники, совпадениям разным, да вот тогда они и будут знать, кто с ними Говорит сейчас, и о чём Я с ними Говорю сейчас, и о чём Я Буду Говорить с ними вскореси, и по ком из них Я Буду Говорить вскореси; да смотрите – не упустите, ибо миг жизни земной короток, а Вечность Огромна и Ступает для Него уже, обретается;

[19] И передаст Он, Вестник Мой, Многое об вас и для вас, по каждому из вас, что и обо Мне, Допущенное Мною же, Скажет;

[20] А когда Чаша Сия Минует, вот тогда и Начнётся Величайшее Столпотворение; да угнетение начнётся, но и оно повыйдет для многих из вас, да не всех, ибо Предстоящее уже Начинается; Выльется Оно на шеи ваши да не завершится вконец, ибо Предрешение Свершилось уже; ибо Набонид уж пал, ибо Ирод уж пал, ибо афиняне, что латиняне многие уже воспротивились Гласу Моему Наистрожайшему; ибо Давид, что лев уже отвоевался, и приобщился он к Сокровеннейшему Слову Моему; ибо варяги умолчали, а римляне, что царедворцы, переякшались между собой да забыли Службу свою Величайшую; ибо Горы промолчали, об тлене, видно, забыли, и иные Дворы Мои, что Лотосы Гиты, позакрывались; ибо всё тленное в тлен и оборачивается, а в Вечность идущие туда же и возвращаются лишь по Одному же Моему же Дыханию говорящие;

[21] Как лань ищет брод где помельче, так и вы, дети Мои, `ищите место где потоньше, чтобы перейти где помельче;

[22] Так знай, всяк читающий, да укрепится всё тонкое, да наполнится водами всё мелкое, что Тигр и Евфрат Оно Станет, и не перейдёте вы никто Это Слово Моё вброд;

[23] А лодчонки, что донки также потонут, если хитростью Меня брать вздумаете;

[24] Ступайте по Водам Сим смело, всяк праведник и Богоугодник, ибо и Это Слово Я вам Дал;

[25] Да не обмелеют Воды Первозаветные, от Гласа Моего Величайшего, от Духа, по сердцам вашим Идущего!

[26] Да не воспротивится и не возгордится всяк Присягнувший!

[27] Ибо кувшины уж зёрнами хранилища полнятся!

[28] Ибо всё иное в тлен обернётся возвращающееся, да не вернувшееся, опомнившееся позднее, чем надобно;

[29] И миражи ваши бесконечные обо Мне исчезнут, что Моргана по вам растворятся, беспутные; а для благочестивых Врата вновь Откроются, да лишь для них, ровно, как и для Возвращающихся Престолонаследников Предстоящих, ибо и Сие Величайшее Было вам Сказано, и Неукоснительнейшим Наистрожайшим Образом Озвученное Передано;

[30] И был День, и была ночь, и был Год, как Всё Сказанное уже Свершилось.

Глава Шестнадцатая; Неукоснительнейшая Непреложнейшая Вопрощающая Выполняющая

[1] И Дал Я вам Год Целый на решения сии и Оные;

[2] И будут Воды Cии потому Чисты до Бесконечности, ибо Указ Сей Мой на то Величайший;

[3] И Пущу Я в рода ваши Указанное, и войдёт Оно тишайше, наистрожайшим образом; и будет удивление от Этого ваше прибывать да не убывать по Указанию Моему Наистрожайшему;

[4] И Ведающие сойдут и дадут вам Представленное Неукоснительнейшее, и поймёте Вы, что правы были, Присягнувшие, и что терпели многое, Угнетённые, и Права Ваши к вам же возвращаются оттого, по Мне Говорящие;

[5] И что Чистый Лист Они для вас Будут; всех да немногих, ибо Есть ещё Те, кто Знает; Есть ещё Те, кто Мыслит; Есть ещё Те, кто Ведает о Многом по Мне;

[6] Ибо есть ещё те, кто всё потерял да вновь обретается, ибо всяк Птица, о доме мечтающая, в Дом её Взрастивший возвращается;

[7] Ибо есть ещё те, кто потерял многое, да что-то чуть да осталося;

[8] Ибо есть Те, Наидрожайшие, что Обретаются;

[9] Ибо и на Это Есть Слово Моё Величайшее Первозданнейшее;

[10] Что Копьё Оно для многих из Вас станет, да ломающееся Оно средь вас Пойдёт, Прибывающиеся;

[11] И кровь на Нём Первородная будет; Будет да не убудет, по Гласу Моему Данная;

[12] И Песнь оттого Ваша Величайшая не прервётся Бесконечная, ибо и Она Льётся от Меня Повелевающая;

[13] Что сделал ты, путник, во имя Любви?

[14] Что сделал ты, любовно верующий, во имя Пути своего?

[15] Когда путы вновь сойдут – тогда и вспомните о себе многое, Обретающиеся;

[16] Мигом полетите, да смотрите – не проспите Миг Удачи Вашей!

[17] И тонкие места, что больные, елеем Умаслятся, и мигом всё закроется;

[18] И Храм тот камнем закроется, да таким, чтобы ни один плотный, ни один бесплотный не поднял без Дозволения Моего на то Надлежащего;

[19] И женщины детей своих приведут по рекам Сим Указанным;

[20] И Чистые прибудут, да Ведающие, что и Ведомые;

[21] И Мужи лошадей табуны приведут, чтобы зрели Вы Величие Благое;

[22] Ибо и на Это Слово Было Дано Моё Высочайшее Повелевающее Прибывающее.

Глава Восемнадцатая; Предстоящая Предрешённая Уготованная, Свет Зрящая

[1] И ступил пустынник на камни острые, и секли они ему ступни, да всё шел он вперёд, не сгибался и не склонялся под жаром Моим Величайшим;

[2] И было тяжко ему, но шёл он вперед; было болезненно ему, но шёл он вперед, ибо Солнце Моё Было всегда впереди него;

[3] Куда ни ступала нога его, Солнце всегда Следовало за ним, как и он следовал за Солнцем;

[4] И когда он дошёл до скал Сотворённых, то и они расступились в стороны и указали на Путь дальнейший;

[5] И встал пустынник, и дышал пустынник, да дыхание его уставшее по Воле Моей Высочайшей всё не выходило;

[6] И где ступала нога его, расцветали травы, и шёл погост;

[7] И где укладывалась голова его, Удивительнейшееся Происходило, Невообразимейшее Шло по Моему Усмотрению Величайшему;

[8] И горы вспять обращались, а моря, что соль становились по Моему Указанию, но и Это стало Новым для всех; и Сотворённое было Оно по Указанию, и ретивое Оно было по Повелению, и таким Оно же Станет в Дни Ненастные, ибо Милость Божья Велика, да и Гнев Величайший Чашей Горечью Полной Быть Может;

[9] И прошёл он дальше; без хлеба шёл он, да без воды, как равный средь всех шёл, ни больше, ни меньше Обретал;

[10] Встал он на пустыне жаркой под Солнцем палящим, да до горизонта было, что век целый;

[11] И жёны колодцы полнили, да никак наполнить доверху не могли, проистекало из них, да всё мимо шло, нескончаемое;

[12] И мужи коней своих уздали, да скакуны все были те на подбор ретивые и непокорные, гляд да гляд за ними нужен был пристальный, что шаг в сторону, то и жеребята шли разные да все на отцов похожие были, наидрожайшие;

[13] И пришёл пустынник ко двору царскому и Дары Величайшие, в пустыне найденные, принёс: да всё коренья, камни, что стёкла опалённые, да разнотравье душистое предоставил;

[14] И царь тот не понимал о чём же вещал сей странник, то ли об ушедшем, прошедшем, то ли о будущем, предстоящем;

[15] И стал он пустынника расспрашивать: «Что о жизни своей расскажешь, что, по чём и как считать будешь?» что вкушал и каково изобилие ему было известно;

[16] Да молчал всё пустынник и лишь на Небо глядел;

[17] Тогда взборонил царь тот пашню и сказал: «Сей семена! И Я погляжу, как травы твои колосящиеся всходят, как рассветы начинаются, и как закаты по Воле Его Высочайшей завершаются; как, отчего и почему всё сие происходит. Коли угляжу соответствие или же своими глазами узрю, вот тогда дары Я благодатные и приму, а до этого срока – иди, засей Мне пашню взборонённую! А коли засеешь, да не тем, да не так, так навечно лишённый почестей Моих будешь»;

[18] И стал сеять травами разными пашню пустынник; да что не зерно, так Золото Солнечное, что не трава, так Благороднейшая идёт, ступает;

[19] «Да всё не так ты делаешь, да всё не так сеешь и не так жнёшь, пустынник ты дремучий, да что тебе известно о промысле сим величайшем? Видно, совсем в пустыне ты пересидел, или Солнце тебе твоё же голову напекло, перегрелся в пустыне долго идучи, ожидаюче! Вот, гляди, как делать надобно!»

[20] И пошёл царь сам сеять да жать, да так жал, что всё зерно благое и погубил; где засеял многого, а где недостаточно, где пересушилось Оно взошедшее, а где сгнило переувлажнённое;

[21] И стал царь ругать пустынника: «Так мол и сяк, это ты пашню Мне попортил, перетоптал всё, да пользу всю уничтожил! Как Я теперь народу своему в глаза смотреть буду, что скажу Я им? Неужто Я, Величайший Царь, в неудачах твоих же виноват стану?»

[22] «Станешь виноват, – сказал пустынник. – Станешь да не устанешь при этом; ибо ты, царь, сам зерно своё благое Данное тебе загубил; ибо ты, царь, зерно своё благое Наичистейшее пересушил; пересушил, когда Вода ему была так потребна; ибо ты, царь, его перезалил; перезалил, когда умеренность во всём нужна была. Ибо нет в том ни моей, пустынника, вины, ни чьей-либо другой. Лишь твоя и по тебе пришла! Пришла она по тебе и по тебе же с тобой же уйдёт»;

[23] Точно Ирод был тот царь, что не говорил, да всё мимо; о чём не молчал, да всё ни о том думы его были;

[24] И стал думать царь, как же ему пустынника сего проучить; и придумал, чтобы всё не сам, да чужими руками сделать, чтоб в случае чего сразу в сторону отойти безотлагательно; да так проучить, чтоб назидательно, показательно да прилюдно во всеуслышание объявить о победе над Духом Пустынным;

[25] Да так народ свой застращал, что те стали уже сами считать царя чуть не таким да не эдаким; «Был царь, да весь вышел», – стали о нём говорить; сначала тихо, потом всё громче и громче;

[26] Так говорили, что царь на войну собрался, а как, куда и где отравился – никому не сказал, даже ближайшему окружению своему не раскрылся; да так собрался, чтобы один против целого войска не пойти; да так, чтобы войско его же против него же не пошло; да так пошёл, что даже верные сторонники его, что и союзники, в стороне не остались;

[27] И был бой, да тихо прошёл он, всё стороной, да всё мимо;

[28] И летели стрелы, да всё мимо; и летели булавы, да также же всё впустую, что в молоко уходили; и топились в воде кашалоты, и секвойи целыми нетронутыми остались; и гейзеры поутихли; и всё, что в тундре Озёрской также притихло, вновь в топях болотистых скрылося; да только эвенки, что тунгусы, сияние от шапок таящих приполярных от Приамурья до Прикамья виделись;

[29] Ибо и Это было вам Сказано, да всё иносказательно; Было Оно таким, таким и Останется даже, когда срок сей иносказательный уж и выйдет давно; ибо и в этих строках Есть Всё Указующее; ибо и в этих строках Есть Всё Здраво Оформленное; ибо и в этих строках Есть Истины Прописные Догматические Первозаветные.