Сказ о жреце Раме

Специально отряженные отряды продолжали преследование разгромленного врага, а основное войско уже начало путь домой. Именно домой, ведь теперь уже никто не осмелится напасть на них. По крайней мере, в ближайший год. Но и за этот год надо успеть многое сделать – разместить людей по своим домам, наладить отношения с местным населением, наладить продовольственное снабжение, чтобы не пришлось грабить местных и многое ещё что.

– Кстати, князь Волос! Ты помнишь историю псковичей, когда они за огородом посадили хрен, а он потом начал расти у них и в самом огороде? Так прикажи своим выкопать его вокруг Агры. Гляди, какое поле. Сажай свой хрен, не хочу. И тебе раздолье, и нам в радость. А по выжженному полю посадим горчицу. Куркума, конечно, хорошо, но родная горчица привычнее. Не понимаю я этих местных, едят чеснок только во время болезни. Нет. Наши предки постоянно ели его, и нам это поступками своими завещали. Не всё нам под местные обычаи приспосабливаться, мы и сами кое-что умеем, да не хуже их. Равновесие. Хм, правильно. Будем учиться у них и своё не забывать. Квашеной капустки бы сейчас да кваса с хреном.

– А я бы полбы со сметаной поел.– Мечтательно добавил Бальдер.

– А я бы …

– Стоп, братья. До привала ещё далеко, а есть уже хочется. Не будем искушать живот.

Прошло два месяца напряжённой работы по благоустройству прибывших людей. Рама решал вопросы по обеспечению и размещению, ездил по деревням, встречался со старейшинами, говорил, убеждал, разъяснял, налаживал отношения. По крайней мере, признаков волнения или предстоящего бунта, не наблюдалось. Жизнь постепенно, но верно налаживалась. Уже стайки пришлых сорванцов совместно со смуглыми местными ребятишками возились в земле или ловили рыбу в реке. Через дружбу детей Рама хотел подружить и их родителей.

В один из таких дней Рама довольно долго сидел за столом, изучая недавно привезённые свитки. Потом он устало откинулся на высокую резную спинку стула и потёр воспалённые глаза.

– Бальдер, друг мой, пойдём, погуляем. Моя голова категорически отказывается усваивать новые знания. Надо дать ей время усвоить и переварить то, чем я её насытил.

Рама и Бальдер прогуливались вдоль крепостной стены под тенью ещё не известных им могучих деревьев с обширной разлапистой кроной, создававшей прохладный полумрак, невзирая на удушливую жару в городе.

– Да, – задумчиво произнес Бальдер, – сколько уже прошло времени с момента нашего отъезда из дома, сколько воды утекло. Еще немного и наступит старость.

– Ой, ли, дорогой друг. Не бойся, если старость придёт. Куда страшнее, если она не дойдёт до тебя.

– Да как тут – то спина болит, то хочешь что-то рассмотреть, да глаза уже не те. Учитель, ведь это же уже признаки старости.

– Запомни, если спина болит, то не спина это, а тяжелое бремя, что ты загрузил себе на плечи. Глаза болят, потому что смотришь с обидой, думая, что заслуги твои недооценивают. Болит не голова твоя, а мысли твои. И когда горло болит, то не оно, а слова, произнесённые с гневом. Болит не сердце, а любовь твоя. И именно Любовь может стать лекарством от всех болячек тела.

– Но ведь любовь – это что-то духовное, а тело – простая плоть?

– Не совсем так, дорогой ученик. Возможно, ты слышал или читал в древних свитках, что Адам и дети его обладали способностью общаться между собой, хотя их разделяли высокие горы, могли взглядом поднимать тяжелые камни. Но после изгнания их из первого рая, что находился на огромном полуострове, на восточном побережье Срединного моря, ныне ушедший под воду, Бог лишил их этой способности, приказав прекратить доступ на Землю божественных энергий, питающих и их плоть, и дарующий многие способности. Так было. И это было дано им по рождению. Нам же приходится это в себе и у себя тренировать путём долгих тренировок.

– Расскажи, учитель.

– Бальдер, дорогой мой ученик, ты уже многого достиг, слушая меня. Думаю, ты и теперь сможешь осознать сказанное сейчас. Важнейшим пунктом всех этих энергетических связей в природе является положение о том, что образы и формы, порождаемые нашими мыслями, не остаются постоянной величиной здесь и сейчас. Они устремляются в пространство в виде своеобразных энергий – образований, приобретая способность взаимодействовать с другими телами и явлениями. Это проще понять с точки зрения творящей действенной силы сознания. Сознание есть сила. И эти два понятия неразделимы, равнозначны и взаимозаменяемы. Я как-то поговорил здесь с местным волхвом. Он сказал мне о Чит-Агни, что переводится как «сознание-жар» или «сознание-энергия». И эта сущность есть основа Вселенной, единый поток, проходящий через нас и все другие предметы, основа всех энергий, как известных, так и неизвестных нам. На определённом этапе своего развития и духовного роста человек входит в контакт с током сознания-силы в себе самом. Тем самым он подключается к системе Всеобщей силы, Всеобщего Сознания и получает возможность воздействовать на окружающий мир. Когда человек познает великую истину, что сознание – в силе, он по-настоящему начинает овладевать энергиями, обретая власть над ними. Он постепенно убеждается на конкретном опыте, что его сознание – это сила, проявляющаяся в пространстве. И этой силой можно манипулировать, что и делают седовласые волхвы. Когда человек осознаёт своё внутреннее сознание, он может проделывать с ним самые разные вещи: посылать его, как поток силы, создавать вокруг себя стену, направить свою мысль так, чтобы она вошла в чью-то голову и даже поднять кубок с вином на столе. То, что кому-то это было дано по праву рождения, другим дается через многолетние духовные практики. Есть, конечно, и исключения. Например, я. Это второй путь познания истины – через многие молитвы и посты духа.

– Вон в чём, оказывается, секрет волхвов.

– Да. Можно сказать и так. Причём ещё древние знали о существовании единой всепроникающей энергии. Эту мысленно-силовую сеть, образуемую мыслями людей, они называли тканью Матери Мира. В частности, считалось, что добрые мысли – это великая ценность, никогда не теряющаяся в пространстве. И, кроме влияния на человека, она является лучшей защитой всей земли. В связи с этим многие духовные течения настойчиво рекомендовали своим адептам выполнение обрядов, во время которых по нескольку раз в день специально посылались в пространство добрые мысли, для того, чтобы оздоровить его и облегчить судьбу находящихся в нём людей. К сожалению, столь же сильной активностью обладают и дурные мысли. Они являются источником многих болезней. Но, в любом случае, эта всепроникающая сила вовлекается человеком в участие в жизненных процессах не в виде чего-то размытого, неопределённого. Сила эта управляется непосредственно теми зрительными образами и мыслями, которые возникают у человека невольно или же, наоборот, сознательно и целенаправленно, со знанием дела, приводя в движение колоссальные потоки энергии.

– Учитель, я преклоняюсь пред твоей мудростью и знаниями.

– То, что мы знаем – ничтожно, а то, что нам предстоит познать – бесконечно.

– Ты прав, гуру.

– Гуру? Может быть, ты и прав. Хотя я всегда останусь жрецом Господа моего. Вообще-то, по местным меркам, я, скорее йог, т.е. человек, связывающий мирскую плоть и духовное высшее начало.

– Наделённый тапасом – пламенной духовной энергией, что ты получил, идя дорогой подвижничества. Приобретя это, ты становишься Атманом.

– Атманом? Нет, Атман – это удел богов, а я всего лишь жрец, ставший священником моего Бога.

– Кто знает, учитель. Только время и люди всё расставят по своим местам.

– Если рассуждать, подобно тебе, то и ты достоин звания Сатья. Правда, справедливость, честность – вот твой удел рядом со мною. Ты воистину упа-ни-шад, т.е. сидящий возле наставника. В таком случае, тем более так чтишь, причём заслуженно, нашего предка Веда, то и продолжи его дело. Обрати внимание на гимны Ригведы и напиши свои Шатапатха-брахману. Понимаю, одному это сделать тяжело. У князя Ивко есть чудесные отроки братья Варуна и Ваю. Они помогут тебе. Пускай ваши Упанишады станут осмыслением ведических текстов. Они станут ведантой, т.е. концом вед.

– Я постараюсь, учитель. Нет, я сделаю всё возможное. Но в стакан не налить всю воду из кувшина.

– Ты себя не до оцениваешь, брат. Твоя душа подобна большой амфоре. И я не знаю, есть ли в этой амфоре дно.

Дверь в кабинет Рамы открылась, и раздался голос Бальдера:

– Учитель, прибыл князь Аджубей, увидеть тебя хочет.

– Так что ж не заходит?

– Так ты ж занят. Не завтракал даже.

– Нормально. Зови. Заодно и отвлекусь. Не знаешь, что он хочет?

– Нет, учитель. Но вид у него весьма потрёпанный.

– Хорошо, разберёмся. Зови.

Бальдер вошёл в кабинет, и следом за ним прошёл князь.

– Да-а, – растянул свою мысль Рама, – видок у тебя, князь, ещё тот. Подозреваю, сразу после сражения?

– Да, учитель. Я с небольшим отрядом попал в западню, что устроили мне ракшасы. Слава Богу, пришёл на помощь князь Ивко со своим отрядом. Он лихо ударил с фланга со своими русами. Ракшасов было больше, и часть из них превратилась в животных, но мы их разбили, и даже захватили в плен около двух десятков. Я помню, ты учил, что всех люциферитов и его последователей асуров – злобных духов, уничтожать безжалостно. Я хотел их прикончить на месте, но князь Ивко, кстати, ранен копьём в левое плечо, вступил со мною в спор и настаивает, чтобы им сохранили жизнь. Рассуди нас, учитель.

– Князь, твоя ошибка в том, что ты не до конца разобрался в первопричине зла и его последствиях. Да, первопричина – это восстание Люцифера против нашего Бога – Сына Создателя. Люцифер смутил много умов и даже весьма значимых умов. Я вам рассказывал об устройстве нашей вселенной, поэтому расскажу то, что было открыто мне.

После оглашения своей Декларации Свободы Люцифер предался вакханалии тьмы и смерти. В столичном Иерусеме вспыхнуло восстание. Глава серафического воинства примкнул к Люциферу. Именно этим объясняется тот факт, что в заблуждение было введено такое количество серафимов – ангелов четвертой категории – управляющих серафимов системы. Глава серафимов был духовно ослеплен блистательной личностью Люцифера, который своим обаянием очаровывал низшие категории небесных существ. Они просто не могли представить себе, что такая ослепительная личность способна заблуждаться.

Восстание Люцифера охватило всю систему. На сторону главного мятежа перешли тридцать семь мятежных Планетарных Князей и большая часть их планетарных администраций. Только Планетарный Князь Паноптии не смог увлечь за собой своих подчиненных. На этой сфере, под руководством Мелхиседеков, люди выступили в поддержку Михаила. Элланора – молодая женщина этого смертного мира – возглавила человеческие расы, и ни одна душа раздираемой противоречиями сферы не встала под знамена Люцифера.

Среди серафимов высшего чина не было потеряно ни одного ангела, но большая группа вышестоящих серафимов, ангелов следующего чина, была обманута и поймана в ловушку. Таким же образом были введены в заблуждение и несколько старших серафимов, ангелов третьего чина. Но поистине страшные потери понесла четвертая группа – группа управляющих ангелов. Серафимы этого чина обычно назначаются для исполнения своих обязанностей в столицы систем. Их глава – Манотия спас почти две трети от их общего числа, но чуть более трети последовали за своим лидером и примкнули к мятежникам. Треть всех херувимов Иерусема, прикрепленных к управляющим ангелам, была потеряна вместе со своими неверными серафимами.

Было обмануто около трети ангелов, прикрепленных к Материальным Сынам в качестве планетарных помощников, и почти десятая часть переходных попечителей были вовлечены в восстание. Со временем пророк напишет, говоря об огромном красном драконе: «Хвостом своим он смел одну треть звезд с неба и вверг их во мрак».

Крупнейшие потери были среди ангелов, однако большинство низших категорий разумных существ проявили свою нелояльность. Из 681.217 Материальных Сынов, утраченных в нашей системе Сатании, девяносто пять процентов пришлось на восстание Люцифера. Много промежуточных созданий было потеряно на тех индивидуальных планетах, чьи Планетарные Князья перешли на сторону Люцифера.

К сожалению, Люцифер и Сатана могут и сейчас беспрепятственно странствовать по всей Сатании вплоть до завершения седьмого посвящения Михаила на Земле, т.е. рождения в теле разумного существа планеты, т.е. в теле человеческого младенца, умышленно уничижив себя до нашего уровня, чтобы потом мы могли подняться до подобия Бога. Посвящение Михаила положит конец восстанию Люцифера во всей Сатании, за исключением планет вероломных Планетарных Князей. Именно в этом состоит значение личного опыта нашего Сына-Создателя перед тем, как Он станет Сыном – Полновластным Владыкой Своей вселенной. Наш Планетарный Князь, изменник Калигастия, всё еще способен беспрепятственно чинить свои подлые козни на Земле ещё долгие столетия, пока Сын-Создатель ни вступит официально в свои права Сына-Владыки. И тогда Он изольёт свой дух – Дух Истины на всех людей, который будет сохранять и учить нас. И только тогда Калигастия и его падшие ангелы – асуры будут лишены какой-либо способности вторгаться в сознание людей, как неспособен он будет соединяться с их душами для соблазна или искушения, если только они сами (!) не пожелают быть проклятыми его подлым присутствием.

До посвящения Михаила эти повелители тьмы стремятся удержать свою власть на Земле, настойчиво давая отпор меньшим и подчиненным небесным личностям. Поэтому они самовольно вторгаются в тела людей, парализуя их волю и полностью подчиняя себе. Такие люди становятся ракшасами. Ракшасы не превращаются в животных. Это асуры овладевают телами зверей, и направляют их злобу против детей Бога. Но Бог не бросил нас в одиночестве. Он дал нам существа, которых мы называем дэвы. Дэвы борются с асурами, утверждая миропорядок. Страшная битва богов и асуров имела космическое значение. О следах таких боёв мы знаем из ведических книг, которые начали писать ещё во времена Ари-ана.

Теперь ты понимаешь, что убив ракшаса, ты убил человека? Достаточно изгнать злой дух из тела человека, и человек вновь станет человеком. Да, в бою мы не способны изгонять из людей злой дух, но сделать это с пленными, мы в состоянии. Отведите их к сифитам, что прибыли с нами, и пускай они проведут обряд изгнания злых духов. После этого отправьте их к брахманам, пускай они присматривают за ними, а те будут служить им. Так будет надёжнее. Ты услышал меня, князь?

– Да, учитель. Я услышал и понял тебя. Спасибо за науку. Я чуть не совершил грех убийства человека, вместо того, чтобы привести его в лоно Бога.

– Ты правильно понял. Никогда не забывай, что Бог ведёт нас в то место, где кто-то ещё может спастись. Бог привёл нас в Индию, значит, Он поручил нам эту задачу. Повторюсь – в каждом человеке есть солнце, просто надо дать ему светиться.

– Я запомню, учитель. А сейчас позволь уйти – князь Ивко ждёт меня.

– Иди. И Бог благословит тебя.

– Учитель, я постоянно записываю происходящие события и отметил, что наши дела всё лучше и лучше.

– Ну что ж, хорошо.

– Да я не об этом. Я просто подумал, может, наступило время съездить в Алахабад, навестить раджу Джанаку? Мы здесь уже давно. Как-то неприлично получается. Раджа может и обидеться. Скажет: «не достоин я их посещения?»

– Согласен, не хорошо. Да и моя душа тоже мне подсказывает, что надо съездить.

– Ха, раз душа говорит, то надо обязательно съездить. Только она знает, что нам действительно нужно. Тем более надо спланировать поездку. Заодно посмотрим и на золотого ребёнка.

– Надеюсь, это не как статуи в бассейне Хайдерабата?

– О, нет. Это маленькая девочка. Её отец погиб и Джанака приютил её у себя. А её отец был не простым раджей, а весьма богатеньким. Золота этот ребёнок в наследство принёс не мало. Вот её и прозвали золотым ребёнком. Мала, но, говорят, сметлива и строптива. Имеет своё мнение и защищает его.

– Это понятно. Потеряв отца, который всегда был её защитником, теперь она сама защищает себя. Это естественно. Она изменится, когда подрастёт и найдет себе достойного защитника.

– А, может, этим защитником станешь ты? А что? Её зовут Сита. Будете Рама и Сита. Как тебе? Нет! Пророки учат, что муж и жена будут, как одна плоть. Вы станете РамаСита! Или Сита Рама! Как? Звучит?

– Балабол ты, Бальдер, хоть и ростом уже с молодой дубок. Тебе бы всё посмеяться. Иди уж, займись делом – новые свитки так и не разобрал ещё. Кстати, что узнал о седьмой тайной книге?

– Увы. Или не знают, или не хотят говорить. Скорее всего, не знают. Учитель, просто у некоторых душа, как глубокое море, в которое хочется погрузиться, а у некоторых она, как грязная лужа, которую хочется обойти. А у меня душа, как чистое озеро, поэтому я и люблю смех. Поэтому и балаболю.

– Да иди уж, обитатель морей. И продумай поездку.

– Всё сделаю, учите-е-ль.

– Мы не знаем, что уготовила нам судьба. Преодоление трудностей не всегда заканчивается счастьем, но преодолевая трудности нам проще осознать наше счастье. Иногда поздно возвращаться назад, но никогда не поздно идти вперёд, чтобы там всё сделать правильно. Если Бог хочет сделать тебя счастливым, то он поведёт тебя трудной дорогой, т.к. легких путей к счастью не бывает. И, если в твоей душе останется хоть одна цветущая ветка, на неё обязательно сядет поющая птица.

– Правильно, учитель. Я понял, что если веришь и чего желаешь всем сердцем, всей душой, то это обязательно произойдет. Главное – прислушайся к ней и не мешай ей сделать тебя счастливым, и, если к кому-то потянулась душа, не противоречь ей и не сопротивляйся.

– Да понял уже, назойливый ты мой. Иди!

Это историческое фэнтези является самостоятельным, но, в тоже время, и логически заключительной частью трилогии «Поход на Восток» о последней массовой миграции ариев в Индию, когда славяне, приходя в чужие страны, становились императорами и даже богами. Так и славянский жрец Рама, придя в Индию со своими людьми, вместе со своей любимой женой Ситой стал богом. Богом, который отодвинул в сторону других уважаемых богов, и стал богом Ситой и Рамой.

На обложке: автор Анна Мищенко «Славянский жрец»