Le livre du prophète Jonas – un commentaire scientifique sur le texte

Des commentaires savants sont donnés entre parenthèses après chaque verset.

Chapitre 1

1 Et la parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amathine : (Le livre du prophète Jonas, tant par son style que par son contenu, appartient au même genre que le livre de Ruth. Le personnage principal du livre est Jonas , le fils d'Amathine.Ceci, apparemment, est un véritable historique Dans le 2e Livre des Rois, il est mentionné comme un prophète qui a vécu dans le royaume d'Israël sous les rois Joachaz, Joas et Jéroboam II, c'est-à-dire à la fin du 9ème – la première moitié du 8ème siècle.Puis Israël a été sans cesse attaqué par ses voisins, en particulier les rois Damas.Jéroboam a réussi non seulement à repousser l'offensive de Damas, mais aussi à passer lui-même à l'offensive.À cet égard, le chroniqueur a inséré plusieurs lignes sur Jonas dans le texte; racontant à propos de Jéroboam, que ce roi "a rétabli les frontières d'Israël depuis l'entrée de Hamath jusqu'à la mer déserte", le chroniqueur a ajouté: "selon la parole de Yahweh le Dieu d'Israël , dont il parlait par l'intermédiaire de son serviteur Jonas, le fils d'Amathien, le prophète de Gathhefer" ; 2 Rois 14:25. Plus sur cet ancien prophète Jonas n'est mentionné nulle part dans la Bible. Les prêtres-hypnotiseurs "diffusent" par les prophètes dans pour "ne pas briller", mais rester dans l'ombre).

2 Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et prêche en elle, car sa méchanceté m'a atteint. ("Jonas était de Galilée. Sa vie est attribuée à l'ère du roi israélite Jéroboam II. Il est donc né entouré d'hérétiques. Un jour, il reçut l'ordre de Dieu d'aller prêcher à Ninive. Jonas était le seul prophète qui reçu une mission de ce genre. Dans quelle langue prêcha-t-il, demande Voltaire, notant au passage que de la patrie de Jonas à Ninive il y avait une distance de plus de six cents kilomètres. Jonas ne prévoyait pas le succès particulier de ses sermons, " dit Leo Taxil, Amusing Bible, page 398. Ninive est une ancienne ville du nord de la Mésopotamie, l'Irak moderne, sur la rive gauche du Tigre, a existé du 5ème millénaire avant JC à 612 avant JC Ninive est l'une des principales villes politiques et religieuses. centres de l'Assyrie).

3 Et Jonas se leva pour s'enfuir à Tarsis de la présence de l'Éternel, et vint à Joppé, et trouva un navire qui allait à Tarsis, paya le fret, et y entra pour naviguer avec eux à Tarsis de la présence de l'Éternel. (Au lieu d'aller à Ninive, il s'est déplacé dans la direction opposée, car il voulait échapper à l'ennuyeux prêtre-hypnotiseur, qui avait un visage. Joppa – Jaffa. Tarsis – Tartes, sur le territoire de l'Espagne moderne).

4 Mais l'Éternel souleva un vent violent sur la mer, et il y eut une grande tempête sur la mer, et le navire allait se briser. (L'homme de l'antiquité associait tous les événements aux actions de Dieu, qui l'aurait soi-disant aidé ou blessé).

5 Et les marins eurent peur, et chacun cria à son dieu, et se mit à jeter à la mer les bagages du navire, afin de l'alléger de dessus ; Jonas descendit à l'intérieur du navire, se coucha et s'endormit profondément. (Tout est lié aux actions de Dieu, les constructeurs de navires avaient leurs propres dieux. Cependant, assez curieusement, mais la tempête a bercé Jonas).

6 Et le capitaine du navire s'approcha de lui et lui dit : Pourquoi dors-tu ? lève-toi, invoque ton Dieu; Dieu se souviendra peut-être de nous et nous ne périrons pas. (Le chef du navire espère le dieu Jonas).

7 Et ils se dirent l'un à l'autre : Allons tirer au sort pour savoir pour qui ce malheur nous arrive. Et ils tirèrent au sort, et le sort tomba sur Jonas. (Le sort était censé être déterminé par des "forces divines", peut-être ont-elles simplement triché).

8 Alors ils lui dirent : Dis-nous, pour qui cette détresse nous est-elle venue ? Quelle est votre profession et d'où venez-vous? quel est ton pays et de quel peuple es-tu? (Interrogatoire de Jonas).

9 Et il leur dit : Je suis hébreu, j'honore le Seigneur Dieu des cieux, qui a fait la mer et la terre sèche. (Jonas, comme tous les peuples de l'Antiquité, croyait que Dieu était quelque part dans le ciel, contrôlant chaque pas de toute personne et tous les phénomènes naturels).

10 Et le peuple fut saisi d'une grande frayeur, et lui dit : Pourquoi as-tu fait cela ? Car ces gens savaient qu'il fuyait la présence du Seigneur, comme il le leur déclara lui-même. (Job prétendait fuir Dieu.)

11 Et ils lui dirent : Que ferons-nous de toi, afin que la mer soit calme pour nous ? Car la mer ne cessait de s'inquiéter. (Les bateliers ne savent pas quoi faire, comment apaiser la colère du dieu de la mer).