Как получить дар от вселенной? Древние техники работы с сознанием

Что делать, чтобы удовлетворить потребности я?

Прежде всего, необходимо перестать стесняться этих вещей и не нужно отрицать я.

Во многих религия практикуют путь аскезы, путь усмирения потребностей «я». Единство придерживается пути наполненности, а не пути отрицания. У «я» (наше маленькое я, имеется в виду наше ограниченное «я» от которого мы постепенно двигаясь, можем расшириться до Высшего Я) есть потребности в росте и расширении, поэтому оно активно. Если ты видишь активности «я», значит, у тебя уже есть живая связь с Высшим Я.

Что значит видеть?

Видение – это наслаждение, когда мы просто обращаем внимание на внешние объекты.

Например, ребенок играет – ты просто следишь за действиями играющего ребенка, мы не пытаемся их понять, мы просто наслаждаемся.

Тебе необходимо научиться видеть и наслаждаться активностью внутри, не судить, не ругать себя – просто наслаждаться, наблюдать и тогда ты по-настоящему сможешь видеть то, что происходит.

Видение – это когда тебе ясно видно все что случается у тебя внутри.

Например, ты заходишь в темный зал. Ты впервые в этом зале и не представляешь, каких он размеров и что в нем может находиться. В кармане у тебя есть спички. Ты зажигаешь одну спичку, от нее мало света и она быстро потухает. Ты ничего не успел разглядеть. Но ты вспомнил, что у тебя есть свечка с собой. Ты снова зажег спичку и поднес ее к фитилю свечи. Света сразу стало больше и со свечой уже можно ходить по залу какое-то время и рассматривать вещи, но она не может осветить тебе весь зал. Света от свечи достаточно, чтобы отыскать выключатели. Когда в зале загорелся весь свет, ты видишь весь зал целиком и уже не спотыкаешься о вещи и стулья в зале. Ты сразу видишь и границы зала, и то, чем он заполнен – вся картина перед тобой прояснилась, все сразу стало видно.

Проведем небольшой эксперимент: ущипни себя за ладонь и все твое внимание моментом переместилось в место боли. Внимание продержалось, полсекунды на ладони и очень быстро переключилось обратно на текст книги.

Мы не можем удерживать внимание большой промежуток времени, максимально время для нас примерно около восьми секунд. Это равносильно из нашего примера с залом, что мы способны зажечь спичку и только этот объем внимания можем уделить тому, что происходит внутри нас. За это время мы ничего не успеваем рассмотреть.

Чтобы включить свет в нашем внутреннем зале – нам необходимо натренировать/развить этот объем внимания. Тогда наше видение станет такой интенсивности, что мы сможем увидеть не только всю активность своего внутреннего «я», а даже и последствия этой активности.

Активность «я» – это чаще то, что мы не хотим видеть; то, что порой даже не осознаем. Но как только ты натренируешь внимание и сможешь видеть активность своего «я», ты будешь находиться в своей правде и сможешь соединиться с Высшим Я.

Семь видов активности «я»

Первая активность: я выживает, заставляя тебя говорить ложь

Например, в один из дней с тобой происходит две ситуации:

– ты доктор, ты учился семь лет и стал дипломированным специалистом. Пришел пациент и обращается к тебе «Доктор» и тебе приятно.

– ты кому-то сказал ложь. Человек пришел к тебе и сказал «Лжец!» и ты чувствуешь себя плохо. Возникло сопротивление внутри, когда тебя назвали лжецом.

Наше «я» выживает, заставляя нас говорить ложь. Мы не любим, смотреть на эту активность нашего «я». Многие начинают воздавать молитвы и просят изменить это. Не нужно менять это – просто начните это осознавать.

Одна вещь, когда мы говорим ложь другим людям и настолько привыкаем к этому, что даже не замечаем что начинаем лгать и себе.

Например, Ты набрала вес, доктор сказал, что если дальше так продолжать – то ты умрешь. Ты срочно села на диету. Затем настал твой День Рождения и столько всего вкусного на столе. И ты накладываешь себе полную тарелку. Твои родные тебе ничего не говорят, но ты громко заявляешь «я долго сижу на диете и доктор говорил, что иногда можно нарушать диету». Так вот главный вопрос: «Если тебя никто не спрашивал, то кому ты отвечаешь?». И ответ прост – «себе, ты лжешь себе и оправдываешься перед собой».

Мы постоянно лжем себе, а потом пытаемся оправдать свои действия, это и есть активность «я». Ты не несешь ответственность за активность «я», таков механизм ее работы, но это не значит, что не будет последствий от его действия.

Ты не можешь быть причиной дождя, но это не значит, что ты не промокнешь, если начнется дождь. На этом примере ты можешь заметить, что у активности «я» есть последствия. Но заметить это нужно не через интеллектуальное понимание, а именно обращать свое внутреннее внимание (зажигать спичку или свечу) на эту активность «я» и рассматривать ее последствия.

Когда ты видишь последствия активности нашего «я», у нас появляется выбор: либо продолжать делать это, либо прекратить.

Поэтому важно замечать и осознавать активность «я». Для этого можно, например, выполнять практику, чтобы увеличить объем внимания.

Пранапассана – дыхательная техника, которая дает повышение интенсивности внимания. Для интенсивного видения необходимо перестроить мозг. Божественное может сделать это, если у тебя есть живая связь с ним.

Высшее Я может перенастроить мозг, тогда в перенастроенном мозге возникает связь с Высшим Я. Получается замкнутый круг, чем крепче связь с Высшим Я, тем больше перенастраивается мозг.

Связь с Высшим Я – это когда ты не пытаешься ничего изменить внутри себя, а просто наблюдаешь за тем, что там происходит.

Технология выполнения практики Пранапассана:

– спина прямая, руки в мудре (указательный палец соединить с большим пальцем);

– руки положить на середину бедра;

– глубокий вдох, глубокий выдох животом (подышать так десять минут);

– наблюдай проявления своего «я»;

– наблюдай заряды, которые поднимаются внутри, а затем отпускай их

– закончите практику танцем, чтобы легкие энергии спокойно разошлись по всему телу.

Когда делаешь практику «пранапассану» нужно обязательно обращать внимание на активность своего «я», особенно когда оно пытается лгать самому себе. Хотя мы врем постоянно, часто мы даже не осознаем этого. Если мы сможем замечать регулярно эту ложь, то обретем связь с Высшим Я.

Часто возникает вопрос «Как я узнаю о связи с Высшим Я?». Когда у тебя возникнет связь с Высшим Я внутри будет возникать чувство беспричинной радости и счастья.

Связь с Высшим Я будет укрепляться через видение не только деятельности нашего «я», но и последствий этой деятельности. Когда мы не меняем действия нашего «я» и видим последствия этих действий, мы пребываем в своей внутренней правде и соединяемся с Высшим Я.

Вторая активность: наше «я» всегда стремится к удовольствию и избеганию боли

Рассмотрим обычную ситуацию из повседневной жизни:

– тебе позвонили друзья и пригласили на ужин. Ты уведен, что приятно проведешь время. Ты счастлив и у тебя это вызывает восторг предвкушение ужина.

– снова звонок, но теперь уже звонит друг детства. Он просит тебя сходить с ним к его бабушке, которая все время говорит одно и тоже, потому что забывает, что уже говорила это.

Какой выбор ты сделаешь?

– ужин и положительные эмоции;

– друг детства и негативные эмоции;

Природа нашего «я» в том, что «я» стремится получить удовольствие и в тоже время наше «я» стремится избежать боли.

Что надо видеть? Куда необходимо направлять свое внимание?

– что наше «я» всегда вовлекается в активность центрированной на самом себе;

– природа нашего «я» избегать боли;

– наше «я» зациклено на себе;

Вопрос не в том хорошо это или плохо, тебя не просят быть или не быть центрированным на себе.

Если ты хочешь обрести связь с Высшим Я (живую связь с Божественным), то необходимо просто видеть, как твое «я» постоянно вовлекается в активную центрированность на себе. Если ты с большей интенсивностью сможешь это наблюдать тогда ты ясно сможешь увидеть и последствия центрированности на себе. Несмотря на то, что активность исходит от твоего же «я», ты сам являешься жертвой этого.

Человек, который центрирован на себе становится бесчувственным. Главным для него становится его собственное удовольствие. Он перестает быть чувствительным к тем, кто его окружает.

Для него становится не важно, что происходит с другим человеком, главное это его удовольствие.

Например, человек сейчас упадет с моста, для тебя может в этот момент главным снять видео и первым выложить вконтакт, чтобы собрать много лайков.

Так как человек сильно центрирован на себе, то никогда никому не помогает. Он даже не может предположить, что кто-то может помочь и ему. И если кто-то протягивает такому человеку руку помощи, он подозревает его в корыстности и вместо того, чтобы принять помощь, он ее теряет. Основная проблема, что такой человек погружается в подозрение, и не может получить помощь.

Или же наоборот мы настолько погружаешься в удовольствие, что может произойти сбой разумности. Мы становимся неспособны понимать в жизни ничего, кроме удовольствия, тем самым мы много лишаемся в жизни. Ориентируясь только на получения удовольствия мы лишаемся понимания того что правильно, а что нет. Вспомните наркомана, его интересует только один вопрос, где достать дозу и чтобы словить свой кайф.

Человечество эксплуатирует все вокруг, ради удовлетворения своих потребностей, оно полностью центрировано на себе.

Быть центрированным на себе это деятельность нашего «я», у нас нет контроля над этим. Активность головного мозга снижает с помощью ежедневных практик, для этого подходит, например практика «пранапассаны».

Если мы сможем научиться видеть свою центрированность на себе, это поможет выстроить живую и искреннюю связь с нашим Божественным.