Читать книгу: «Теократический социализм», страница 5

Итак, в йоге существует множество авторитетных методов достижения самадхи, таких как карма-йога, бхакти-йога, дхьяна-йога, но одним из самых действенных и в то же время простых методов, является метод повторения мантры на четках.

В какой-то момент, во время практики джапы, происходит пробуждение в человеке огненной энергии кундалини-шакти. Она приводится в действие в том случае, если энергетические каналы нади, главные из которых ида и пингала, полностью очищены. Ида – это холодный, левосторонний от позвоночника канал, а пингала – теплый, правосторонний канал. Когда ида и пингала очищены, то электрическая энергия, проходящая в них, пробуждает кундалини-шакти, подобно тому, как два электрических провода с противоположными зарядами при взаимодействии создают электрическое напряжение.

Произносимая мантра во время жертвоприношения, также имеет огненную природу и является проявлением кундалини-шакти в форме звуковой волны. Монотонно повторяемая мантра действует подобно вытяжки и заставляет двигаться электрическую энергию вверх.

Благодаря практики джапа-медитации происходит "обжиг глины", или превращение обычного смертного тела в так называемое "алмазное тело", как говорится в трактатах по йоге.

Итак, для того, чтобы войти в самадхи, повторение мантры на четках должно быть монотонным и в одном ритме. Также ведические писания рекомендуют, чтобы мантра была двенадцати-слоговая, то есть состоящая из 12 слогов. Такой размер мантры позволяет возникнуть правильным вибрациям, резонансу, а также приводит к возникновению автоматической пранаямы, то есть контролю дыхания. Известно, что дыхание и ум тесно взаимосвязаны друг с другом, и следовательно воздействуют друг на друга. Таким образом, если при повторении двенадцати-слоговой мантры возникает ритмичное дыхание, или пранаяма, это также делает ум сконцентрированным в одной точке, или как говорится в йоге, ум становится эка-гратой, однонаправленным.

Кроме этого, при повторении двенадцати-слоговой мантры на четках монотонно и в одном ритме, возникает синхронизация ума и мантры. Из физики известно, что человеческая мысль и звук имеют природу волнового энергетического колебания. При синхронизации энергетических волн мысли и звука, возникает такое явление как резонанс.

Далее, необходимо отметить, что электрический ток всегда сопровождается созданием вокруг себя магнитного поля. Таким образом, подробно тому, как рука, схватившая оголенный электрический провод, примагничевается к нему, также и при возникновении электромагнитного резонанса во время повторения двенадцати-слоговой мантры, ум, в какой то момент, как бы примагничивается к мантре. При этом он становится пустым и в нем перестают рождаться какие-либо мысли. Сознание высвечивает только тот объект, на котором сосредоточено. Возникает глубокая медитация, неизбежно переходящая в самадхи.

Стадия возникновения электромагнитного резонанса во время медитации называется в йоге дхьяной, которая предшествует самадхи. Для достижения этой стадии необходимо, чтобы нервная система была чистой и обладала мощной электропроводностью. Дхьяна – стадия резонанса и глубокой медитации достигается только после длительной сублимации половой энергии и накопления оджас-шакти. А для очищения нервной системы рекомендуется практика пранаямы.

Это магическое огненное жертвоприношение должно совершаться ежедневно, желательно утром после пробуждения. Только благодаря этому процессу возможно накопить энергию оджас-шакти, избавиться от болезней и научиться управлять своим сознанием. Избавление от болезней является побочным эффектом в практике магического огненного жертвоприношения. Главным здесь считается очищение сознания и подсознания от всех грязных самскар, комплексов, стереотипов и догм, мешающих достижению духовного освобождения. Стадией совершенства является избавление от ложного эго, единение с Богом, достижение самадхи.