Читать книгу: «Теократический социализм», страница 4

Детей должно быть в семье много, но для этого необходимо быть связанным с земледелием, жить на земле, так как земля – это наша мать, которая кормит, одаривая нас здоровьем и потомством, если мы в свою очередь обрабатываем ее и трудимся на ней. Происходит своего рода обмен энергиями. Только через контакт с землей будет происходить чудесное рождение сверхлюдей или богатырей русских, о которых повествуют древние былины.

В современных условиях, для достижения прогресса в этой практике необходимо стараться соблюдать следующие правила:

1. Отказ от алкоголя и курения.

2. Отказ от медицинских лекарств искусственного происхождения (кроме особых критических случаев, когда без них не обойтись).

3. Регулярные занятия физическими упражнениями или хатха-йогой.

4. Проживание в хорошем экологическом месте.

5. Ежедневная практика магических огненных жертвоприношений.

Глава 3. Ключ к бессмертию

В Бхагавад гите сказано, что из всех видов жертвоприношений, главным и самым дорогим для Господа является джапа. В переводе с санскрита джапа означает – шептать, повторять внутренне, бормотать. Таким образом, джапа – это есть монотонное повторение на четках мантры, молитвы или святого имени.

Смысл этой практики заключается в том, чтобы достичь особого специфического состояния сознания, именуемого в йоге самадхи. Самадхи возникает в результате глубокого сосредоточения на каком-либо объекте, в следствии чего теряется ощущение собственного "я", ложное эго как бы растворяется, и сознание высвечивает только тот объект, на котором оно сосредоточено.

В Йога-сутрах Патанджали сознание сравнивается с бриллиантом, который окрашивается в цвет того объекта, с которым соприкасается. Также во время самадхи, различные силы и качества, присущие тому объекту, на котором происходит сосредоточение, переходят на медитирующего йога. Если человек медитирует в состоянии самадхи на какие-либо силы и энергии, то мощь этих энергий переходят к нему. Если человек медитирует на мантру какого-то божества и входит при этом в самадхи, то его сущность сливается с этим божеством, и он становится един и не отличен от своего божества. Таким образом самадхи дарует человеку мистические, сверхчеловеческие способности.

Человек, достигший самадхи избавляется от ложного эго, его покидает авидья – невежество, и он становится просветленным мудрецом. Нескончаемый поток информации и знаний льется на него. Он достигает освобождения от всех материальных оков и страданий. Фактически, у такого человека полностью сгорает карма, а также семена кармы, то есть различные нечистые самскары, или следы прошлых впечатлений, глубоко укоренившиеся в сознании.

Кармические программы на возникновение болезней, старения организма и прихода смерти в определенном возрасте перестают действовать на человека, овладевшего техникой вхождения в самадхи.

Для того, чтобы достичь этого чудесного состояния, наша нервная система и головной мозг должны быть заполнены сублимированной половой энергией оджас-шакти, о которой мы говорили ранее. Без очищения нервной системы и накопления в ней оджас-шакти, мы не сможем войти в состояние самадхи во время нашей медитации, как бы сильно этого не хотели. Мы можем заставить себя повторять мантру целые сутки, это все будет бесполезно. Без оджас-шакти наш мозг откажется входить в состояние самадхи. А без самадхи, мы так и останемся обусловленной душой, страдающей в невежестве, сколько бы кругов мантры мы не повторяли.

С другой стороны, если человек уже длительное время соблюдает брахмачарью, то даже без особых усилий в медитации, он сможет автоматически достигать состояния самадхи. Перед этим наступит период, когда в организме начнут проявляться различные виды блаженства и экстаза. Это будут как бы побочные эффекты от присутствия в теле оджас-шакти. А вскоре после этого придет самадхи.