Книга для мира – II. Или введение в Концепцию развития человечества

2.9 Правильная идеология книги

Под понятием «правильная» в данном контексте следует понимать «правильная с точки зрения эзотеризма». Для человека этого мира она будет совершенно неприемлемой. Идеология данной книги полностью установлена на С-влияниях. Поэтому необходимо понимать, что она имеет корни и результат в Круге Сознательного Человечества и Сознательном обществе будущего.

Суть её заключается в следующем: «Каждый человек имеет полное право научиться относиться к себе, окружению и Мирозданию вцелом – правильно». Что это означает? Здесь имеется ввиду с постоянно растущим уровнем духовной Морали, Истинной Совести, Истинной Воли, Истинного Сознания, Намерения и многим другим.

Если выразиться простыми словами, то можно сказать, что каждый человек имеет полное право научиться жить по законам духовного альтруизма, в отличие от материального эгоизма, в котором он пребывает сейчас.

Существует четыре уровня развития человека, включённых в Божественное Эго (Эйн Соф). Первый и самый высший уровень – это духовный альтруизм, характеризующийся полной сознательностью индивида в бесконечности Творения, второй и менее высший – это духовный эгоизм, характеризующийся частичной сознательностью (не полной духовной развитостью) в духовных мирах, третий и ещё меньший (материальный) – это т.н. мирской альтруизм, характеризующийся развитостью восприятия человека, столкнувшегося с новыми для него эзотерическими влияниями, четвёртый и самый низший – это материальный эгоизм, в котором живут все люди, далёкие от Подлинного эзотеризма.

Концепция данной книги заключается в том, чтобы дать каждому человеку дополнительную возможность из самого нижнего уровня развиться в более Высший до максимально возможного из существующих. Также данная концепция включает в себя развитие всего человеческого общества вцелом до уровня полного осознания и чувствования полного единства Творения.

Ещё раз вкратце вспомним последовательность шагов от рождения человека в этом мире и до полного, возможного для него, развития. Вначале человек рождается как сущность (возможность духовной искры), затем он формирует искусственные оболочки вокруг неё (это личность и ложная личность). Потом, когда сущность уже давно и глубоко спит в нём, а личность и ложная личность хорошо развиты и сознание человека полностью погружено в них, приходит свыше толчок (кризис в жизни человека). Когда человек пропускает влияния данного толчка в сущность и она пробуждается, он начинает стремиться к влияниям Подлинного эзотеризма. Начиная впитывать новую информацию о Мироздании и человеке, он знакомится с философией, психологией, религией, и обнаруживает их ограниченность. Продолжая следовать внутреннему порыву, он находит или духовного учителя или духовную группу (или их вместе). Полностью включившись в их жизнедеятельность, разделив все радости и трудности с ними, он достигает со временем стадии «Рождения свыше». Затем либо оставшись с ними, либо получив Свыше особую функцию отдельно от группы, начинает духовно расти, принося реальную пользу душам и мирам, в результате чего, по прошествии проделанной им работы, становится полноценным представителем Сознательного Общества всех времён. А при дальнейшем развитии он достигает ступени Шкалы Бытия, после которой у него нет больше надобности воплощаться в тело, продолжая жить в ином, полностью развитом высшем теле…

2.10 Какой смысл скрывает в себе книга?

Книга для мира скрывает в себе универсальный эзотерический смысл. Что значит, что в ней сокрыта незримая связь с первоисточником всего Сущего. Каждый человек способен здесь найти что-либо для себя, это будет зависеть только от степени его подготовки и настроя на то, что он стремится здесь отыскать.

Для кого-то эта книга скрывает записки сумасшедшего, для кого-то мудрость, для кого-то свет Творца. Всё это в ней есть как в магазине. Но, как и в магазине человек способен взять только то, что хочет именно он, а не всё, что там имеется.

Каждый человек что-то ищет или на что-то рассчитывает совершенно независимо от того, насколько он отдаёт себе в этом отчёт. Поэтому, когда человек подходит правильно к занятию с этой книгой (что возможно далеко не для всех), то он способен найти в ней ту глубину причин всего и вся, которая необходима для самоисследования до конца жизни и далее.

В отличие от большинства книг в мире, данная работа говорит о правильных, точных, выясненных вещах. Книга для мира является беспристрастной к человеку, именно поэтому она способна ему помочь, но в меру того, насколько сам человек жаждёт её помощи.

Книга для мира не предназначена для того, чтобы кого-то возвеличивать, тешить его самолюбие или лгать, поэтому она столь ненавистна большинству читателей. Она не описывает (не рекламирует) прелести духовных экстазов и мудрых просветлений, а лишь объясняет, что духовный путь – это внутренняя война с самим собой и море работы над самим собой.

Окружающее Мироздание не требует изменения, сам человек тоже не требует изменения, единственное что необходимо изменить – это отсутствие между Мирозданием и человеком определённого органа (в Каббале экрана) или Намерения.

Суть книги для мира и Пути Совершенства вцелом заключена в том, чтобы дать человеку возможность прикоснуться к возможности самого реального с точки зрения Сознательного Человечества духовного пути.

Следует знать, что если человеку кажется, что эта книга является плагиатом каких-то других учений или наоборот противоречит другим учениям, то это только в голове самого человека, но не объективно в Мироздании.

Помимо сказанного, следует знать, что Книга для мира существовала всегда в разных формах, адаптированных под современных носителей её влияний. Она всегда появлялась и исчезала только в неведении самих людей, но фактически находилась в том же месте и в тех же вибрациях, потому что её Суть неизменна и неизменяема, а её облачения, то есть носители и хранители – это живые люди в нашем пространстве и времени….

3. Человек, его жизнь, назначение

С точки зрения Подлинного эзотеризма, понятие человек имеет множество значений. Этот термин, как и остальные означает не какое-то фиксированное понятие, а то, которое зависит от контекста, в котором он применяется и уровня постижения того, кто его применяет. Например, понятие человек может означать, личность человека, а в другом контексте – сущность, в следующем – психическую опору, в ином – душу, а в более высшем – всё единство человеческих душ, и многое другое. Но главное, что следует понять, что термин человек никогда в подлинном эзотеризме не применяется к ходящей и говорящей тушке.

Поэтому, данный пункт книги, также не описывает понятие человек как тело, а как потенцию сознания (сущность). Далее будет говориться о жизни и назначении человека как сущности.

Сущность в первые годы существования на Земле, живёт и развивается, проходя природные этапы развития, т.е неживой (фиксированное лежачее положение), растительный (рост физического тела, развитие), животный (движение и знакомство с окружающим пространством), человеческий (обрастание личностью, для коммуникации с себе подобными существами). В этом заключена жизнь сущности и её назначение, заложенные в неё природой.

Затем, в течение жизни, сущность всё больше засыпает и становится пассивной, передавая власть над телом личности (искусственно выращенной), иногда просыпаясь или в момент сильных потрясений или в виде толчков свыше (иногда это одно и то же). И когда индивид в своём развитии личности становится «таким как все» (не имеет значения, что он так не считает), тогда и наступает дальнейшая возможная, но не обязательная стадия, которая даёт колоссальный шанс стать новым человеком.

Здесь уже под термином «человек» следует понимать потенциальную возможность нового взращивания сущности до уровня искры души и выше. Если индивид дошёл до осознания и сделал выбор пойти таким путём, то законы Мироздания срабатывают на него соответствующим образом и его Бытие начинает изменяться. На данном этапе назначение человека – это найти духовный источник в виде реального учителя и подлинной эзотерической группы, которые создают ему специфическую среду, взращивающую Человека внутри человека.

Его жизнь превращается в борьбу за внутренний рост осознания до ступени т. н. Второго рождения (рождения Свыше), после чего, его жизнь и назначение заключается уже в полноценном духовном развитии…

3.4 Относительная важность человека для высших сил

Человек №1,2,3 ввиду того, что являет собой только исходный материал, не является важным для высших сил совершенно. Он может быть относительно важен для человека №4 и №5 в том случае, если имеет возможность стать учеником эзотерической группы.

Человек №1,2,3, который уже стал учеником эзотерической группы, имеет непосредственную важность для человека №4 и №5 в составе единой с ним группы, а также для человека №6 и 7, для которых данная группа является единым существом (парцуфом).

Человек №4 является важным для человека №1,2,3, который является учеником эзотерической группы. Потому, что он являет для последнего свет. Также человек №4 является ещё более важным для Круга Сознательного Человечества (человека №5,6,7), потому что он уже способен быть адаптером для влияний между Высшими мирами и механическим человечеством.

Человек №5 является важным для всех предыдущих, являясь для них источником Высших влияний, а также он является ещё более важным для человека №6,7, потому что он уже полноценный носитель духовной души и является новым свободным самоосознающим существом.

Человек №6 и №7 важны только Творцу и человеку №5 и №4. Первому с точки зрения завершения их развития, а второму ради помощи лично ему.

Следует однозначно принять и запомнить на всю жизнь, что нет никакого личного управления свыше для человека №1,2,3. Нечем управлять, потому что у него нет ничего реального. В духовных мирах функционирует (вместо принятых в нашем мире законов пространства и времени) закон подобия свойств «два объекта находятся вместе только ввиду одинаковости свойств». Т.к. у механического человечества, включая ещё не рождённых Свыше учеников эзотерических групп, нет ни одного кристаллизованного духовного свойства, то соответственно и нет никакой духовной связи, и как следствие этого – в них нет никакой важности с точки зрения Высших сил, которым даже не известен факт существования данного человека вообще.

Только начиная со ступени человек №4, являющийся членом эзотерической группы, личное управление Свыше может проникать в него. А с человека №5, личное управление работает полноценно и именуется как «Душа Учит».

Если собралась группа из нескольких механических человек и объединилась в общем желании к духовному развитию, то со временем она станет способна при должном приложении усилий, притянуть к себе учителя уровня человек №4 или №5. Но самостоятельно по книгам или из жизненного опыта, человек ни коим образом не сможет стать важным для Высших сил, потому что останется таким же материальным механическим эгоистиком, не имеющим никакой духовной предрасположенности и совершенно не осознающим этого.

Если же человек каким-то чудом удостоился попасть в эзотерическую группу, то со временем, став полноценным её элементом, удостаивается общегруппового и личного управления Свыше, т.е. становится важным для Высших сил…

3.5 Структура и важность человеческих сообществ

В результате функционирования определённых законов Мироздания, которые были приняты на более высших ступенях шкалы Эволюции Бытия, в нашем мире существует конкретное ограничение на условия индивидуальной эволюции человека. Для того, чтобы человеку нашего мира минимально эволюционировать, ему необходимо отделиться от окружающего общества и уединиться. Но данная степень эволюции далека от возможной.

Поэтому существуют разные пути эволюции сознания, которые присущи не одиночкам, а сообществам человеческих индивидов. Современное общество, достигшее стадии начала объединения всего человечества на планете Земля, создало очень благотворную среду для развития сознания. Все человеческие сообщества, объединённые общей целью, складывающейся из целей каждого участника сообщества, имеют большую важность уже сами по себе.

Во-первых, они становятся частью некой большей объединённой структуры, во-вторых, с данной структурой имеется уже целостный расчёт и личное управление свыше, помимо закона случая, в-третьих, любое человеческое сообщество, если всерьез заинтересовалось поиском смысла жизни и эзотеризма, способно его обнаружить, в-четвёртых, человеческие сообщества хороши тем, что не дают людям включить программу как самоуничтожения, так и тотального уничтожения друг друга, в-пятых, во всех человеческих сообществах существует некое внутреннее развитие, связанное с целью самого сообщества.

Обобщим: важность любых человеческих сообществ очень велика, но с точки зрения эзотеризма, она ценится только с позиции наличия или отсутствия в цели каждого сообщества предрасположенности к поиску и абсорбции В-влияний (или уже С-влияний если это эзотерическое сообщество).

Любое жизнеспособное человеческое сообщество состоит из трёх частей (категорий), которые проводят через себя три совершенно разные силы для того, чтобы сообщество полноценно существовало и являло собой нечто подобное гигантскому невидимому человеку, состоящему из множества людей, входящих в состав сообщества.

Итак, во главе сообщества должен быть один руководитель, у которого могут быть помощники, а может их и не быть. Но главное в том, что он проводит через себя нейтрализующую силу – т.е. силу решения за всё сообщество. Остальная часть сообщества делится на две части. Одна часть – это действующая, которая проявляет через себя активную силу. Это та часть сообщества, которая действует как внутри него самого, так и во вне его. Вторая часть – это структурная, т.е. удерживающая, которая полностью противоположна по функции первой части, проводя через себя пассивную силу.

Эти две части похожи на мужчину и женщину, где мужчина – охотник и добытчик, проявляет через себя активную силу, а женщина – хранительница домашнего очага, проявляет через себя пассивную силу. А их общие семейные интересы (которые конечно подчинены законам общества) – это нейтрализующая сила, которая управляет ими ради достижения перечня целей существования, заложенных в них программой природы.

3.6 Человек современный и человек будущего

Под понятием «человек современный» следует понимать – человек механический, т.е. №1,2 или 3. Под понятием человек будущего подразумевается человек №4,5,6,7.

В эзотеризме механическое человечество, т.е. современное человечество во все времена и во всех местах, было, есть и будет механическим на стадии, пока он не развил в себе богатую личность и не вступил в контакт с Высшими влияниями. Промежуточное человечество, или человек №4, это нулевая точка на шкале Эволюции бытия, т.е. это уже не современный человек, но ещё и не человек будущего. А Сознательное человечество или человек №5,6,7 – это и есть общество будущего или Круг Сознательного Человечества.

Здесь необходимо понять одну из тайн эзотеризма, а именно, когда в эзотеризме упоминаются понятия времени или пространства, то их следует понимать как точки координат на шкале Эволюции Бытия Человека. Поэтому совершенно независимо от пространства и времени в нашем мире, и современный человек и человек будущего могут существовать бок о бок.

Человек будущего всегда знает кто он сам, а также кто рядом с ним. Современный человек никогда не знает кто он и кто рядом с ним. Чтобы современный человек стал человеком будущего, ему необходимо пройти путь обучения в правильной эзотерической группе, а затем успешно в него трансформироваться, живя одновременно в «двух мирах» и мире настоящего и мире будущего (на шкале эволюции).

В эзотеризме всё является относительным, поэтому оно более предметно и истинно, чем что-либо известное или изобретённое человеком нашего мира. Дело в том, что для рыбки в аквариуме нет иной реальности за пределами аквариума, а для человека, который разводит рыбок, существует бесконечное множество реальностей, и аквариумов, и рек, и морей, и океанов. В данном примере современный человек – это рыбка в аквариуме, а человек будущего – это тот, кто разводит рыбок, но сам является существом иного уровня сознания и бытия. Рыбка может видеть человека, но ей будет казаться, что он тоже рыбка и рядом с ней в аквариуме, хотя в действительности он человек и находится за пределами аквариума.

Во все времена и во всех народах сознательное человечество находилось в таком состоянии к современному человечеству как в вышеописанном примере. Современный человек никогда не будет способен понять и принять человека будущего до тех пор, пока сам не станет человеком будущего или, по крайней мере, не станет его полноценным учеником. А вот человек будущего наоборот, полностью понимает всех и каждого и себеподобного и современного человека, совершенно не смешивая два разных уровня бытия (рыбки и человека).

Каждый современный человек имеет полное право стать человеком будущего, но далеко не каждый станет им. Причиной этого является закон природы, условно называемый «естественный отбор», или закон адаптации, смысл которого в том, что только адаптировавшийся способен дальше жить, т.е. перейти из одного мира в другой…

3.7 Воображение человека о самом себе

Существует бесконечное множество всевозможных форм воображения человека о себе самом, но это всё мелкие частности, состоящие из общедоступных каждому человеку элементов, разбирать которые не имеет смысла. Но наряду с этим также имеются определённые формы воображения человека о самом себе (мнение о себе), которые присущи массам (т.н. массовый самообман или массовая самоошибочность). Именно об этих крупных и массовых формах воображения и будет идти речь далее. Теперь приведём список самых массовых и наиболее могущественных форм воображений человека о себе или т.н. самозаблуждений:

– Чувство собственной особенности (каждый мнит себя особенным).

– Чувство собственной важности/значимости.

– Что у человека есть Душа, Индивидуальность, большое «Я».

– Что у человека есть Совесть.

– Что человек всегда поступает из добра или справедливости.

– Что человека никто не понимает (или мало кто).

– Что человек способен любить или сострадать кому-то кроме себя.

– Что у человека есть Свободная Воля.

– Что человек Хозяин себя.

– Что человек может понять что угодно, если ему это объяснить.

– Что человек что-то знает (всё понимает, включая жизнь, мир, людей).

– Что человек способен духовно развиваться сам.

– Что человек не такой как все.

– Что его смысл жизни в том, чтобы жить.

– Что у человека есть судьба.

– Что сам человек имеет в себе смысл.

– Что человек очень ценен.

– Что человек способен быть счастливым.

– Что мир и другие люди не впорядке намного больше чем сам человек.

– Что мысли человека его собственные.

– Что эмоции человека – это чувства.

– Что страсть – это любовь.

– Что показная скромность – это добродетель.

– Что добро и зло для всех одинаковы.

– Что человек знает правду.

– Что чем больше он видел, тем больше он знает.

– Что знания – это повод для самоуважения.

– Что самоуважение – это хорошо.

– Что личность ценна и определяет кто такой человек.

– Что человек сознателен.

– Что каждый может изменить свою жизнь самостоятельно.

– Что человек всегда достоин чего-то большего.

– Что популярность чего-либо доказывает истинность этого.

– Что он имеет своё мнение и сам всё решает.

– Что некие высшие силы слышат его в трудную минуту.

– Что человек воспитывает себя сам.

Эти и многие другие формы воображения о себе самом являются полностью изобретёнными самим человеческими существами и совершенно отличны от объективной реальности, законы которой ни коим образом не считаются с любыми формами воображения человека о самом себе.

3.8 С чего начинается работа над собой?

Каждый человек, столкнувшийся с эзотеризмом, становится быстро наполненным энтузиазмом, ему кажется, что он нашёл бесконечный источник мудрости и счастья. У него быстро и отчётливо формируется желание начать что-либо делать, тогда он спрашивает: «Что я могу делать?» Этот вопрос возникает у всех, но правильный ответ никто не желает слушать, а он таков – ты ничего не можешь делать. В эзотеризме под термином делать подразумевается духовное исправление, а до этого уровня ещё необходимо вырасти и созреть.

Итак, с чего же начинается работа над собой? С самого начала, с первых бесед и занятий. Человеку необходимо быстро внутренне определить и сделать выбор, то ли это место и люди, которых он искал или нет? В случае его определённого внутреннего выбора именно этого места и людей, необходимо становиться идеальным учеником. Кто такой идеальный ученик? Это тот человек, который хочет научиться тому, что ему может предоставить данное пространство и его представители. Поэтому ученику необходимо научиться делать то, что ему говорят делать и не делать то, что ему говорят не делать, т.е. стать послушным и трепетно исполняющим правила данной группы.

Также, очень рекомендуется человеку с самого начала занятий вести дневник, который со временем станет его магическим дневником. Построить распорядок дня. Планомерно, в одно и то же время и в одном и том же месте в составе группы единомышленников заниматься теорией и практикой эзотеризма.

Когда человек достиг уже минимальной стадии (1—2 года занятий), на которой он начинает понимать что для чего и куда, тогда он уже может начинать осведомляться и выполнять настоящие практики внутренней работы, полноценное Самонаблюдение и Вспоминание Себя, Неотождествление с образами себя, работа с планами, целями, усилиями, работа над интеллектуальным и эмоциональным центрами, множеством других практик, которые будут рекомендованы именно ему учителем или старшими товарищами.

Главное, к чему необходимо прийти за 2—3 года первых лет эзотеризма – это адаптация к В-влияниям и группе как вместилищу С-влияний. Если человеку удаётся это проделать, тогда его ждёт дальнейший путь, если же нет, то необходимо начать всё сначала, потому что он где-то допустил или допускает какую-то критическую ошибку.

Продолжая своё обучение в уже адаптированном виде, человек начинает глубже проникаться практиками внутренней работы, это и правильный перепросмотр и практики работы со страхами и смертью, и планы до конца жизни, и целями на всю жизнь и далее. Работа с Истинной Волей и Совестью, Сознанием и Уравновешенностью и многим другим.

Здесь необходимо заострить особое внимание на работу в трёх линиях, на освоение понимания и навыка которой уходит несколько лет. Каждому ученику необходимо не только понять данный принцип, но перестроить себя и свою жизнь таким образом, чтобы эта работа могла совершаться полноценно во всех трёх линиях без перекосов и ущербов одной в пользу другой.

А главное, что здесь зависит от ученика, это правильное взятие на себя полной ответственности за себя и своё развитие и абсолютное непредъявление претензий группе и учителю.