Постюбилейное. Книга 1. Философские заметки

Фотографии и рисунки Андрей Витальевич Чеховский

© А. Чеховский, 2017

ISBN 978-5-4485-6209-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Многие материалы из настоящего сборника статей уже были опубликованы, то есть посылались товарищам и коллегам в виде «Посланий». Но кое-что здесь переделано и добавлено новое. Так что, вполне можно назвать это вторым изданием, дополненным, углубленным и расширенным.

Так делают многие настоящие писатели и авторы учебников, а не только такие графоманы, как автор статей.

Поскольку автор отпраздновал этим летом свой юбилей (70) и это ему понравилось, то в начале октября в кафе с очень подходящим названием «НАМ» состоялся Очередной Внеочередной Юбилей «Один Год Остался!» – ОВЮ «ОГО!», на котором все вспоминали о начале совместной учебы в МИХМе в 1967 году, и взяли далеко-идущие планы по празднованию в 2017 году настоящего 50-летия знакомства и начала учебы.

В этих воспоминаниях мы вспомнили, что в начале нашей учебы было слово, сказанное нам с философской кафедры марксизма-ленинизма: это были Диалектический материализм и Исторический материализм. И параллельно им, нам сказали слово с научной кафедры химии: о Строении атома. Вот эти три источника, три составные части (как нас учили в начале) данного сборника статей и будут рассмотрены в первую очередь. Так как определяют наше мировоззрение.

А затем – о здоровье, о сознании и о другом.

Этот сборник статей можно переплести (состеплерить), автор поставит на нем автограф, и это будет его подарок читателю после его (автора) Юбилея. А когда он станет великим, эту как бы книгу можно будет продать за большие деньги

Октябрь 2016г. А. Чеховский

Основной Вопрос Философии

К вопросу об Основном Вопросе Философии

Рассмотрим несколько положений Диалектического Материализма (Диамата), из которого мы все вышли, получая высшее образование. Рассмотрим их диалектически и логически, т.е. соблюдая законы Диалектики и Логики, которые являются неотъемлемыми частями Диалектического Материализма.

Решая Основной Вопрос Философии (о соотношении Материи и Духа), Диамат должен, в соответствие с Первым законом Логики (Предмет обсуждения должен быть однозначно определен и не меняться до конца обсуждения), определиться с Первичными понятиями – Материя и Дух. Однако, Диамат дает определение лишь понятию Материя и не дает определение понятию Дух. Посмотрите учебники по Философии (разные) – найдёте? Я не нашел.

Таким образом, уже на стадии постановки Основного Вопроса Философии, диалектический материализм нарушает Первый закон Логики, которая является составной частью этого материализма.

Мне удалось найти определение понятия Дух лишь в Большом Энциклопедическом Словаре (БЭС).

Итак два ключевых понятия Философии:

Материя – объективная реальность, существующая независимо от нашего сознания, данная нам в ощущениях.

Дух – невещественное начало, в отличие от материального начала. То есть: Дух – противоположность материи.

Основной Вопрос Философии – что Первично (материя или дух)?

Материализм: Материя – первична, дух (сознание) – вторичны.

Идеализм: Дух (Сознание) – первичны, материя – вторична.

Дуализм: равноправие двух начал – духа и материи.

Однако, в соответствие с Первым Законом Диалектики (Единство и Борьба Противоположностей), эти две противоположности, материя и дух (сознание), должны существовать единовременно, пусть в борьбе, но именно единовременно. То есть не может одно – материя или дух (сознание) быть первичным, а другое – вторичным. Не могут они существовать один без другого. Они существуют одновременно. Так что, прав Дуализм, ошибаются и Материализм и Идеализм. Их утверждения о первичности материи или духа и вторичности другого противоречат Первому закону диалектики, следовательно ложны.

И вообще, чтобы противоположности боролись друг с другом, они должны существовать одновременно. Как бороться с ней (противоположностью), если её нет рядом? За грудки не схватишь, подножку не сделаешь. Её (или его – противника) нет рядом. А когда она (он) рядом (пространственно и временно) – тогда можно бороться. Поэтому Материя и Дух должны существовать вместе пространственно и временно, чтобы бороться.

Так и в человеческой жизни. Например, мужчина борется со своей противоположностью (зловредной женой). Борется, борется, пока они в единстве, т.е. пока живут вместе. А как разведутся, он и перестает с ней бороться. Он бы, может, и рад был побороться, да не с кем, нет её рядом. И он успокаивается. А потом идет искать другую противоположность – новую жену. Чтобы с ней бороться. Как сказал великий А. Блок: «И вечный бой, покой нам только снится…».

Следующий момент.

Материализм: сознание возникло на определенной стадии развития материи, т.е. опять: сознание – вторично.

Однако, по Второму Закону Диалектики, любое явление, объект развивается только при наличии в нем, хоть в зачаточном состоянии, его противоположности. Это развитие идет вследствие борьбы этих противоположностей. Поэтому, для развития материи, она должна изначально содержать в себе свою противоположность, т. е. Сознание (Дух). Если бы его не было, материя не могла бы развиваться.

Так что, и Материализм, и Идеализм не правы: ни Материя – не первична, ни Сознание (Дух) не первичны. Они изначально существуют одновременно. Тогда выполняется и Первый и Второй законы Диалектики.

Поэтому, Материя в целом должна обладать Сознанием (Духом) в целом, и каждая частица материи должна обладать своим сознанием (духом). В Атоме, например, носителем его сознания является его электронно-магнитная оболочка (см. 7-е Послание).

Таким образом, будучи последовательными диалектиками, соблюдая законы Диалектики и законы Логики в своих рассуждениях, приходим к выводу, что материализм глубоко ошибается в утверждении, что Материя – первична, а Сознание (Дух) – вторичны.

Материя и Сознание существовали одновременно всегда (или с начала появления – при Большом Взрыве?). И все микроскопические и макроскопические объекты (в том числе Человек, планета Земля) обладают своим Сознанием (Духом).

Стало быть, прав Дуализм!

А в Советское время, материализм, находясь под идеологическим игом правящей коммунистической партии, говорил нам НЕ ПРАВДУ, а ЛОЖЬ!!

Такие дела.

2014г. А. Чеховский

Основной Вопрос Философии (ещё раз)

Решить этот Вопрос невозможно, не зная законов Диалектики и законов Логики

З А К О Н Ы Д И А Л Е К Т И К И (Интернет)

Принцип всеобщей взаимосвязи – Все связано со всем, но ограниченность человеческого знания не позволяет видеть все существующие связи.

Принцип причинности развития) – Источник развития (бытия, материи, познания) – становление и разрешение противоречий в самой сущности развивающегося объекта. Противоречие – это отношение противоположностей.

Закон единства и борьбы противоположностей – Взаимосвязь и взаимопревращение противоположных сторон явления друг в друга, переход вещей в процессе своего развития в свою противоположность.

Закон перехода количественных изменений в качественные – Накопление развивающимися объектами постепенных количественных изменений и последующий скачкообразный переход последних в качественные изменения.

Закон отрицания отрицания – Всякое развитие в живой и неживой природе циклично – носит поступательно-повторяемый характер, осуществляется по спирали, с возвратом в прежнее качество на новом уровне (колос отрицает зерно, новое зерно отрицает колос).

Противоположность (и):

– взаимоисключающие тенденции, стороны, качества, состояния объекта /БЭС/

– совершенно не сходные по признакам явления, предметы /МТС/

– отношение несовместимых понятий (объектов, явлений) /КСЛ/

ЗАКОНЫ ЛОГИКИ

ЗАКОН ТОЖДЕСТВА.

Предмет обсуждения должен быть однозначно определен и не меняться до конца обсуждения.

ЗАКОН НЕПРОТИВОРЕЧИЯ.

Два противоположных суждения не могут быть одновременно истинны: по крайней мере одно из них ложно.

ЗАКОН ИСКЛЮЧЕННОГО ТРЕТЬЕГО.

Истинно либо суждение, либо его отрицание («третьего не дано»).

ЗАКОН ДОСТАТОЧНЫХ ОСНОВАНИЙ.

Истинность суждения должна быть достаточно обоснована, исходя из суждений, истинность которых уже доказана.

/Проверка истинности – подтверждение фактами или соответствие (непротиворечие) известным законам/.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ЛОЖНОСТИ ОСНОВНОГО УТВЕРЖДЕНИЯ МАТЕРИАЛИЗМА

Это утверждение: Материя – первична, Дух (Сознание) – вторичны. Сознание появляется на определенной стадии развития материи.

Давайте подробно, по пунктам разберем доказательство ложности основного утверждения материализма. Я даю предложение – утверждение, вы его оцениваете – правильно или нет.

Вот десять пунктов.

1. Основной Вопрос Философии – Вопрос о соотношении Духа и Материи.

2. Необходимо дать определение этим двум понятиям (по 1-му Закону Логики).

3. Даём (из БЭС): Дух – невещественное начало, в отличие от материального;

Материя – объективная реальность, данная нам в ощущениях.

4. Из этих определений и из определения понятия «противоположности» (см. с.7 статьи ОВФ) следует:

Дух и Материя – противоположности.

5. Уточним это наглядным изображением как бы частиц этих объектов (см. с. 10 статьи ОВФ).

Их свойства-характеристики: М. – маленькая, черная (непрозрачная), четкие границы;

Д. – большая, белая (прозрачная), размытые границы;

То есть Д. и М. – полные противоположности.

6. По 1-му Закону Диалектики (Единство и Борьба Противоположностей): эти две противоположности должны существовать единовременно, чтобы бороться и переходить одна в другую и обратно.

7. Утверждение материализма, что Материя – первична, т.е. может существовать без Духа, – противоречит Закону ЕБП.

Следовательно это утверждение о первичности Материи по 4-му Закону Логики (см. с.8 статьи ОВФ) – ложно, не истинно.

8. По Принципу Причинности Развития (у Гегеля – это тоже Закон) (см. с.7 статьи ОВФ): развитие любого объекта невозможно без наличия в нём его противоположности (хоть в зачатке).

9. Утверждение материализма о первичности Материи, т.е. существовании и развитии её без Духа, – противоречит этому Принципу (Закону) Причинности Развития.

Следовательно это утверждение о первичности Материи по 4-му закону Логики (см. с.8 послания ОВФ) – ложно, не истинно.

10. Таким образом, Утверждение материализма о первичности Материи и вторичности Духа (Сознаия) – противоречит двум Законам Диалектики (ЕБП и Причинности Развития), поэтому по 4-му Закону Логики, – оно не истинно, т.е. ложно.

Вот доказательство (10 пунктов-утверждений).

Опровергните его так же по пунктам. Есть ли в них и в доказательстве в целом ошибки?

Если нет, то Доказано!