Татьяна Григорьева

3 подписчика
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
Российский востоковед-японист, переводчик. Татьяна Петровна Григорьева родилась 18 декабря 1929 года в Санкт-Петербурге. Окончила Московский институт востоковедения и аспирантуру Института восточных языков МГУ. Всю свою жизнь Татьяна Григорьева посвятила научной и исследовательской деятельности. Она работала в Институте востоковедения РАН, изучала литературоведение, японскую литературу. Сначала писательница исследовала творчество отдельных японских авторов, а затем и всю японскую культуру. Автор размышляла над различиями Востока и Запада в их литературной, эстетической, философской сферах. Эти исследования нашли отражение в следующих книгах востоковеда: [ul] «Япония: путь сердца»; «Японская художественная традиция»; «Китай, Россия и Всечеловек». [/ul] Татьяна Григорьева внесла весомый вклад в развитие культуры, литературы и преемственных связей. Из-под пера специалиста по японской литературе и искусству вышли научные исследования, увлекательные и яркие размышления-эссе. Книги писательницы будут интересны не только поклонникам японской литературы и культуры. Широкому кругу читателей автор рассказывает не столько о Японии, сколько о развитии двух стран, параллелях между мировоззрением Японии и России. Востоковед анализирует прошлое и размышляет о будущем своей родины. Проникновенная проза заставляет задуматься над развитием разных народов и прикоснуться к древнейшей истории. Татьяна Петровна Григорьева ушла из жизни 22 декабря 2014 года в Москве.

Цитаты

Китай, Россия и Всечеловек

Текст
Средний рейтинг 5 на основе 4 оценок

Почему «Китай – Россия», понять можно. Эта пара на слуху, особенно в последнее время. Остается загадкой причина взлета китайской цивилизации и отсутствия этого взлета в России. Хотя именно России предрекали духовный расцвет такие мыслители, как Шпенглер, Вивекананда. Наверное, так и будет. Пока что остается надеяться на неожиданный кризис, который, возможно, заставит ум проснуться. По мере сил, полагаясь не только на знания, но и на интуицию, попытаюсь найти ответ и приглашаю вас к соучастию.

Ну а почему «Всечеловек»? Это насущнейшая проблема. Говорят же: умный находит выход из трудного положения, а мудрый в него не попадает. Не потому ли, что мудрости нет без сострадания? Сердечный разум, а не экономика избавит мир от кризисов. А пока лучшие умы ищут выхода из кризиса и не находят, забывая о том, что «человек есть мера всех вещей», плохих и хороших. Для даосов человек – «душа вещей», и если душа не в порядке, то страдают все, весь мир.