Наталья Ольшевская

Черты характера и способности. Единица – это число тех, кто родился 1, 10, 19 или 28-го числа любого месяца. Основные вибрации числа 1: независимость, индивидуальность, достижение, лидерство, руководство. Люди с Числом Души 1 управляются Солнцем, которое дает им ясность цели и мысли. Они просто полны новых идей, особенно когда убеждены в том, что находятся на верном пути. Их очень трудно убедить изменить свое поведение, мнение или решение. Они собирают отовсюду идеи и создают свой собственный образ мышления. Они всегда заботятся о том, какое впечатление производят на окружающих. Они «не полезут за словом в карман» и имеют ясное понимание жизни и собственную точку зрения, которая доминирует над всем, с чем они сталкиваются в жизни. Но единицы способны принять любую правду и изменить свое мнение, потому что для них правда всегда важнее. Люди с таким Число Души властны и очень удачливы. На протяжении всей жизни им сопутствует удача. О таких говорят: «Счастливчики!» У них сильная индивидуальность, и они нуждаются в обилии внимания и уважения. Они легко заводят себе друзей и с трудом отказываются от дружбы. Любят свободу. Нередко выдают общеизвестные идеи за свои собственные, правда, под новым углом зрения. Они созидательны и изобретательны и большую часть времени обладают положительными и оптимистическими установками. Они более живучи, чем другие люди, и способны выполнять тяжелую физическую работу. Обладая в большинстве высокой духовностью, у них большое сердце, и они любят работать. Единицы свободны от зависти, злобы и недовольств. В своей работе они продуктивны, честны и порядочны, принимают верные решения в нужный момент. Эти качества возвышают их над другими. Это – карьеристы, и стараются добиться самого высокого положения на работе. Для этого они много и упорно работают. Они влиятельны и оказывают давление на своих друзей и коллег. Они любят путешествовать и могут адаптироваться к любой ситуации. Эти люди обладают позитивной, оригинальной и созидательной энергией, находящейся в состоянии вечного движения. Они имеют подвижный ум и с легкостью начинают новые предприятия. У них хорошие манеры и хороший вкус. Любят жизнь и могут восхищаться искусством и красотой. Не равнодушны

Рис. 45. Точки соответствия височным областям в «системе насекомого» Если боль появилась в затылке, стимулируйте точки соответствия на тыльной поверхности пальца (рис. 46).

Николаевны Эмоциональные и неуравновешенные натуры. Угодить им очень трудно, они вечно всем недовольны, ворчат по поводу и без повода. Всегда доказывают свою точку зрения. Трудолюбивы, упрямы и настойчивы. В коллективе стремятся быть лидерами. Пунктуальны и ответственны. Подвержены стрессам.

которому «принадлежит» меридиан. Например: название «ручной тай-инь меридиан легких» означает, что он заканчивается на руке, несет в себе очень сильно выраженный

восточная медицина основана на эзотерических

готовы отдать последнюю рубашку незнакомому человеку, у других снега зимой не выпросишь. А к какой категории людей принадлежите вы? Добры ли вы, внимательны к окружающим? Ответы на эти вопросы вы получите, выполнив этой простой тест. Используйте две формы ответа: «да» или «нет». Текст опросника 1. Если у вас появились деньги, способны ли вы истратить все, что у вас есть, на подарки друзьям? 2. Если товарищ рассказывает вам о своих невзгодах, дадите ли вы ему понять, что вас это мало интересует? 3. Если ваш партнер хуже вас играет

Гносеологическая сторона основного вопроса философии При рассмотрении гносеологической (познавательной) стороны основного вопроса философии выделяют следующие направления: • эмпиризм (сенсуализм); • рационализм; • иррационализм; • гностицизм; • агностицизм. 1. Эмпиризм/сенсуализм (основатель Ф. Бэкон) – направление философии, представители которого считали, что в основе познания могут лежать лишь опыт и чувственные ощущения. 2. Рационализм (основатель Р. Декарт) – течение философии, сторонники которого полагали, что истинное (достоверное) знание может быть выведено только непосредственно из разума и не зависит от чувственного опыта. Во-первых, реально существует лишь сомнение во всем, а сомнение – мысль, деятельность разума. Во-вторых, существуют истины, очевидные для разума (аксиомы) и не нуждающиеся ни в каком опытном доказательстве, например: «Бог существует», «У квадрата равные углы», «Целое больше, чем его часть» и т. д. 3. Иррационализм (Ницше, Шопенгауэр) – особое направление, сторонники которого считали, что мир хаотичен, не имеет внутренней логики, а следовательно, никогда не будет познан разумом. 4. Гностицизм (как правило, материалисты) – философское течение, сторонники которого считают, что мир познаваем и возможности познания не ограничены. 5. Агностицизм (Э. Кант и др.) – направление, представители которого считают, что мир непознаваем, а возможности познания ограничены познавательными возможностями человеческого разума. Исходя из конечности и ограниченности познавательных возможностей человеческого разума, существуют загадки (противоречия), которые человеком не будут разгаданы никогда, например: «Бог существует», «Бога не существует». Однако, по Канту, даже то, что входит в познавательные возможности человеческого разума, все равно не будет никогда познано, поскольку разум может лишь познать отображение вещи в чувственных ощущениях, но никогда не познает внутреннюю сущность данной вещи – «вещи в себе».

Уголовно-исполнительное право (УИП) – это установленная государством в соответствии с требованиями уголовно-исполнительной политики система норм, которая регулирует общественные отношения в процессе исполнения уголовных наказаний, устанавливает задачи, принципы, общие положения, порядок и условия отбывания наказаний, применение к осужденным основных средств исправительного и воспитательного воздействия.

которой в мудрости, должно соответствовать сословие правителей-философов; аффектной, яростной, части, добродетель которой в мужестве, – сословие воинов (стражей); вожделеющей, низменной, – сословие земледельцев и ремесленников. Именно такое государство добродетельно: оно мудро мудростью своих правителей-философов, мужественно мужеством своих стражей, рассудительно повиновением худшей части государства его лучшей части и справедливо, поскольку в таком государстве все служат ему как некой целостности и занимаются

ИП – стоя; ноги на ширине плеч. Наклониться вправо, скользя правой рукой вниз вдоль бедра, левой – к подмышечной впадине (выдох), возвратиться в ИП (вдох). Темп произвольный. Повторить 4–6 раз в каждую сторону.