митрополит Иларион (Алфеев)
838 подписчиков
Популярные аудиокниги
Все книги автора
Прочитав несколько книг митрополита Илариона, отмечаю главную особенность – доступность и современность. Ведь в наше время найти можно много религиозной литературы, разных авторов, в том числе и классиков богословской прозы, но митрополит Иларион, в своих произведениях как-то особенно проникает в душу,только ему свойственными оборотами и приемами, наряду с возвышенностью повествования, автор легко и понятно объясняет читателю тот мир, в который он безусловно верит и зовёт за собой, причём ненавязчиво, а будто хороший друг и советчик!эти книги хочется читать и перечитывать, открывая каждый раз что-то новое, самое необходимое для познания Божественной мудрости. Но в то же время, хочется пожелать автору издавать свои произведения в небольшом объеме, чтобы они были не очень дорогими по цене, и на более насущные проблемы,для различных категорий читателей, в том числе и для молодежи!
Хочется пожелать автору дальнейших творческих успехов во Славу Божию!
С уважением Асавкина Т.В.
Митрополит Илларион – это уникальный автор, который может совмещать научное содержание текста, основанное на многочисленных ссылках на труды признанных ученых и общепринятых авторитетов Церкви и форму его подачи, которая не только доступна, но и интересна даже читателям только начавшим постигать азы истории христианства.
Замечательные книги! Слушал всё, что доступно в формате аудиокниг. С нетерпением жду продолжения озвучивания. Мне понравился стиль изложения: простой и доступный и в то же время системный и многогранный. Рекомендую!
Иларион не пишет книги сам, а использует труд литературных «негров», поэтому книги ценны сами по себе… Может когда-нибудь мы узнаем настоящих авторов…
"Алфеев" по нынешним временам официальный «рупор» РПЦ.
Основное богословие начинается именно с этого имени.
Имеющий уши,да услышит: о чем это я…
Цитаты
набрасывает в записке, датированной 2 января 1866 года: «Православное воззрение, в чем есть Православие. Нет счастья в комфорте, покупается счастье страданием. Таков закон нашей планеты, но это непосредственное сознание, чувствуемое житейским процессом, – есть такая великая радость, за которую можно заплатить годами страдания. Человек не родится для счастья. Человек заслуживает свое счастье, и всегда страданием».
Святые наших дней
сейчас бы его назвали «либералом». Например, в отличие от многих священников и вопреки церковным канонам, он отпевал самоубийц. Как-то я его спросил: – А разве можно отпевать человека, если он покончил с собой и при этом не был психически больным? Он ответил: – А какой психически здоровый человек наложит на себя руки? Он говорил, что мы никогда не знаем, каков был смертный час человека, даже самоубийцы: если человек выбросился из окна, то за то время, пока он летел с десятого этажа, он мог успеть принести перед Богом покаяние, подобно разбойнику на кресте
из шестого тома выбраны повествования Иоанна о страданиях и крестной смерти Иисуса Христа, о Его воскресении и явлении
«Мои мысли – не ваши мысли, и пути Мои – не ваши пути… Но как отстоит небо от земли, так отстоит путь Мой от путей ваших и помышления ваши от мысли Моей» (Ис. 55: 8–9).
Царство Божие не может быть привязано ни к какому-либо месту в пространстве, ни к какой-либо точке во времени.
взаимоисключающими высказывания
) отказ принимать во внимание сотворенные Иисусом чудеса;
Отзывы об авторе, 5 отзывов5