Гюстав Лебон

2,6Кподписчиков
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
«Толпа направляется не к тем, кто дает ей очевидность, а к тем, кто дает ей прельщающую ее иллюзию», – утверждал знаменитый французский ученый, психолог, историк, философ и социолог Гюстав Лебон. Автора интересовала тема психологии человеческих масс, через которую он раскрывал с

Цитаты

Психология народов и масс

Текст
Средний рейтинг 4,1 на основе 200 оценок

Толпа никогда не стремилась к правде; она отворачивается от очевидности, не нравящейся ей, и предпочитает поклоняться заблуждению, если только заблуждение это прельщает ее. Кто умеет вводить толпу в заблуждение, тот легко становится ее повелителем; кто же стремится образумить ее, тот всегда бывает ее жертвой.

Психология народов и масс

Текст
Средний рейтинг 4,8 на основе 5 оценок

убеждения толпы имеют такие черты слепого

Психология социализма

Текст
Средний рейтинг 4,4 на основе 33 оценок

Ремесленник преуспевает только благодаря своим достоинствам, чиновник - благодаря выслуге лет.

Психология народов и масс

Текст
Средний рейтинг 4,1 на основе 16 оценок

Если обращать внимание только на внешность, то трудно, конечно, представить себе другой режим, который бы сильнее отличался от старого, чем созданный нашей великой революцией. В действительности, однако, и в этом нельзя сомневаться, она только продолжала королевскую традицию, заканчивая дело централизации, начатой монархией несколько веков перед тем. Если бы Людовик XIII и Людовик XIV вышли из своих гробов, чтобы судить дело революции, то им, несомненно, пришлось бы осудить некоторые из насилий, сопровождавших его осуществление, но они рассматривали бы его как строго согласное с их традициями и с их программой и признали бы, что если бы какому-нибудь министру было ими поручено привести в исполнение эту программу, то он не выполнил бы ее лучше.

Психология народов и масс

Текст
Средний рейтинг 3,8 на основе 10 оценок

Знание психологии толпы составляет в настоящее время последнее средство, имеющееся в руках государственного человека, – не для того, чтобы управлять массами, так как это уже невозможно, а для того, чтобы не давать им слишком много воли над собой.