Дэвид Гребер

213 подписчиков
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
Дэвид Гребер – американский писатель, политический деятель, автор книг о мировой экономике. Дэвид Гребер родился 12 февраля 1961 года в Нью-Йорке. Его отец был участником гражданской войны в Испании, сражался на стороне республиканцев. В 1996 году будущий активист защитил диссертацию по теме «Магические ритуалы и проблемы рабства на Мадагаскаре» в университете Чикаго. Получив степень магистра и доктора философии, он начал преподавать в Йельском университете. Там он оставался до мая 2005 года, пока руководство учебного заведения не разорвало контракт с доцентом, не объяснив причины. Вскоре Дэвид Гребер получил должность преподавателя в Голдсмитском колледже, а затем стал профессором антропологии в Лондонской школе экономики. Гребер активно участвует в политических акциях и студенческих протестах, а также входит в состав профсоюза «Индустриальные рабочие мира». С 2011 года мужчина публикует книги, которые пользуются популярностью у читателей разных стран. Наиболее известными считаются следующие работы антрополога: [ul]«Долг: первые 5000 лет истории»; «Утопия правил. О технологиях, глупости и тайном обаянии бюрократии».[/ul] Работая над книгами, автор выразил собственную позицию относительно феноменов современности, а также рассказал о них с исторической точки зрения. Он провел масштабную работу, изучив денежные отношения с античных времен до наших дней, критически осудил теорию натурального обмена, высказанную Адамом Смитом, и по-новому представил кредитную систему.
Аудио

Антрополог Дэвид Гребер и археолог Дэвид Уэнгроу заново складывают пазл истории человечества, бросая вызов доминирующим представлениям о развитии общества как о движении от эгалитарных групп охотников-собирателей – через аграрную революцию и урбанизацию – к созданию иерархических государств. По мнению авторов, этот традиционный нарратив не имеет ничего общего с фактами, а лишь воспроизводит мифы, укоренившиеся в исторической науке. Возможно, человечество идет совсем по другому пути. Основываясь на данных археологии, антропологии и смежных дисциплин, полученных за последние десятилетия, мнении индигенных мыслителей, Гребер и Уэнгроу предлагают посмотреть на социальную историю извне западного канона. Авторы объективно оценивают амбициозность своей задачи – на осмысление новой картины и принятие ее наукой уйдут годы, тем важнее уже сейчас произвести понятийный сдвиг. «Заря всего» возникла как своего рода игра, неформальная дискуссия антрополога и археолога об истории человечества, и превратилась в захватывающее интеллектуальное путешествие.

Цитаты

Долг: первые 5000 лет истории

Текст
Средний рейтинг 4,6 на основе 11 оценок

рых акцент делается на целомудрии и добрачной девственности, женщины всё реже встречаются в правительствах и свободных профессиях, а затем и вовсе исчезают из них и теряют свою юридическую независимость, превращаясь в заложниц своих мужей. В конце бронзового века, около 1200 года до н. э., множество женщин оказываются в гаремах и (по крайней мере, в некоторых местах) их заставляют закрывать лицо.

Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда

Текст
Средний рейтинг 4,3 на основе 123 оценок

Дерьмовая работа – это синий воротничок с почасовой оплатой, а бредовая работа – это белый воротничок с окладом. Люди, делающие дерьмовую работу, часто сталкиваются с пренебрежением; мало того, что они вкалывают, так еще именно поэтому их не уважают. Но они хотя бы знают, что делают что-то полезное. Люди, выполняющие бредовую работу, наоборот, обычно окружены почетом и уважением, их ценят как профессионалов, они хорошо зарабатывают, и считается, что они многого достигли и имеют все основания гордиться тем, что делают. И всё же в душе они знают, что ничего не достигли. Они чувствуют, что не сделали ничего, чтобы заслужить все эти потребительские игрушки, которыми они наполнили свою жизнь. У них присутствует ощущение, что всё это построено на лжи, и это действительно так.

Утопия правил. О технологиях, глупости и тайном обаянии бюрократии

Текст
Средний рейтинг 4,6 на основе 21 оценок

Принадлежность к среднему классу определяется тем, чувствует ли человек себя в большей безопасности, когда видит полицейского на улице. Вот почему лишь очень небольшая доля населения, скажем, Нигерии, Индии или Бразилии считает себя средним классом, тогда как в Дании или среди белых австралийцев таких людей множество.