Д. В. Мельгунов

И медленно идет преображенье. Из грязи весь наш мир восходит к небу; Любовь – когда-то просто похоть зверя, Иль сладкое безумье в сердце пылком, Иль трепетный союз умов счастливых — Становится огнем духовной жажды

Кто-то задал мне вопрос: «Кто в работе трансформации медленнее исполняет свою часть: человек или Бог?» Я ответила: Человек находит, что Бог слишком медленно отвечает на его молитвы. Бог находит, что человек слишком медленно воспринимает Его влияние. Но для Сознания-Истины все идет так, как должно идти.

устремления, то нет ни одного обстоятельства

Важнее всего стойкое, спокойное упорство, которое не позволяет никакому унынию или депрессии вмешиваться в ваше продвижение. Искренность стремления – это залог победы. * * * Именно за счет упорства вы побеждаете трудности, а не бегством от них. Тот, кто упорно стоит на своем, обязательно восторжествует. Победа дается самым выносливым. Всегда делайте лучшее, что можете, а Господь позаботится о результатах.

Красота и наслаждение, какую бы форму они ни приняли – и мы можем говорить здесь о них как об одном целом, – обладают нестареющей юностью, пребыванием в вечном мгновении, бессмертным присутствием.

получается, что человек под предлогом

и не станет сознательной душой в Природе. Единственная свободная воля в мире – это единая божественная Воля, которую Природа лишь исполняет; ибо эта Воля является повелительницей и созидательницей всякой другой воли. Человеческая свободная воля может, в определенном смысле, быть реальной, но, подобно любому другому качеству, принадлежащему гунам Природы, она лишь относительно реальна. Разум, вовлеченный в водоворот природных сил, колеблется между несколькими возможностями, склоняется к той или иной из них, останавливается на ней и думает, что это он сделал выбор, – но он не видит, не имеет даже смутного осознания Силы, скрыто присутствующей за ним, которая и предопределила его выбор. Он не способен видеть ее, поскольку эта Сила есть нечто безграничное и неуловимое для нашего взора. Разум в лучшем случае может распознать с определенной степенью ясности и отчетливости лишь некоторые из сложного