Все книги автора
Александр Валентинович Амфитеатров, сын знаменитого, замечательного московского священника о. Валентина Амфитеатрова, и отец итальянского русскоязычного публициста Владимира Амфитеатрова-Кадашева.
Как же не похожи мировоззренческие взгляды отца, сына и внука.
У благочестивого священника о. Валентина, сын, Александр избрал для себя фривольный образ жизни, бывая не редким посетителем увеселительных заведений, даже непродолжительное время являлся членом масонской ложи, впрочем, в те времена это было довольно-таки модным явлением.
А вот его сын, Владимир Александрович гораздо дальше углубился в своём падении, в своих публикациях по касательной касался темы оккультизма и открыто симпатизировал фашизму, за что, собственно говоря, многие из русских эмигрантов того времени прекратили с ним общение.
Что же касается непосредственно произведений Александра Валентиновича Амфитеатрова, то они замечательны, увлекательны, лёгкий язык и стиль изложения, отдалённо сравним с Александром Ивановичем Куприным, но при этом хранит неповторимое своеобразие…
Цитаты
quand le diable preche la morale
Отравленная совесть
Если женщина запустила без ухода свою красоту, у нее скоро и душа будет запущена
В стране любви
Жертвы измеряются не тем, сколько кто жертвует, а тем, каких усилий это стоит.
исключение из правила, а его подтверждение. До понимания Катюши Масловой он дорос лишь к 70 годам жития своего. Ранее проститутка возбуждала в нем барскую брезгливость, с которою он боролся теоретически, по долгу, но не по чувству. Вспомните Левина у смертного одра его брата. В странах латинской культуры не было, да и сейчас нет, ни литературного разночинца, ни интеллигентного пролетариата в той форме, как вылились они
Жар-Цвет
Пока нет невроза — почти обидно, зачем его нет, что, мол, я за грубая натура такая, что лишен его интересной чуткости? А нажил невроз — ан, и не знаешь, куда его деть, только дрожишь, как бы он не перешел в психоз.
Дьявол
Идея Ягве слишком ревнива, чтобы допустить такую под-идею, как Сатана: самостоятельно обособленное зло, достаточно могущественное, чтобы противостоять,— хотя бы и с постоянными поражениями, - зиждителю и вседержателю мира. Ягве - единое самостоятельное божество мира, объемлющее собой без разделения все добро и зло. Он сразу и белый бог, и черный, и мы знаем из Библии, что во втором своем качестве он ужасен, этот, по выражению поэта-еврея, "бог топчущий, как глину, своих врагов". Он ревнив, свиреп, неумолим и часто несправедлив, что неоднократно доказывали ему талмудические мудрецы, выигрывая против него этические процессы. Кары его редко пропорциональны размерам совершенных преступлений и почти всегда несут месть чудовищную, слепую, бестолковую, поражая без разбора виновных и невинных людей и животных, взрослых и детей. Этот бог опутал свой народ мелкой сетью таких подробных предписаний, что вся жизнь еврейства обратилась в непрестанный страх оступиться в грех и погубить тем не только себя, но, по круговой поруке, и семью свою, и потомство, и колено, иногда весь народ. Люди, не желающие жить в религии страха, ему ненавистны: это — язычники, с ними Израиль должен беспощадно воевать, истребляя мечом население непокоренных городов.
Митя переваливал из подростков в молодые люди, – и комическая смесь в этом хорошеньком мальчике детской наивности и уже мужских манер смешила до упаду Петра Дмитриевича и Олимпиаду Алексеевну, которую Митя втайне обожал, как только может обожать семнадцатилетний мальчик красивую родственницу бальзаковских лет.– Знаешь ли, Митя, что я тебе, в некотором роде, бабушка? – изумлялась сама на себя Ратисова.Синев комически запел:– Жил-был у бабушки
Серенький козлик…
Остались у козлика
Рожки да ножки!– К чему это ты?!– К просвещению юношества, – трунил Синев, – надо же предостеречь молодого человека, что бывает с козликами, у которых есть такая бабушка!
Отзывы об авторе, 1 отзыв1