Большинство людей духовно безграмотны, не читают слово Божье (Библию), а если прочитают, то ее не понимают и не хотят понимать. Не хотят работать в духовном направлении, ограничиваясь на физическом уровне.

Все люди являются духовными носителями. В основе живого человека Бог заложил дух. Благодаря этому человек находится в живом состоянии.

Итак, сегодня постараемся более подробно разобраться с библейским текстом, который мы много раз читали и вроде бы знаем. Это Евангелие от Иоанна 4:1—42..

«1 Фарисеи узнали, что Иисус приобретает и крестит больше учеников, чем Иоанн.

2 На самом же деле, Иисус не крестил людей, это делали его ученики. Иисусу стало об этом известно,

3 и Он покинул Иудею, и отправился обратно в Галилею.

4 По дороге в Галилею Иисусу пришлось проходить через Самарию.

5 И вот Он пришёл в город в Самарии, называемый Сихарь, неподалёку от земли, которую Иаков подарил своему сыну Иосифу.

6 В той местности находился колодец Иакова, и Иисус, устав с дороги, сел у того колодца. Было близко к полудню.

7 Одна самаритянка пришла к колодцу набрать воды, и Иисус обратился к ней: «Дай мне попить».

8 Ученики же Его в это время отправились в город купить еды.

9 Самаритянка спросила: «Как это Ты, иудей, просишь у меня, самаритянки, пить?» Ибо иудеи не общались с самаритянами.

10 Иисус ответил: «Если бы ты знала, что Бог даёт людям и Кто это просит тебя: „Дай Мне попить“, то ты сама просила бы Меня, и Я дал бы тебе живой воды».

11 Женщина сказала Ему: «Господин, ведь у Тебя даже нет ведра, а колодец глубок. Где же Ты возьмёшь эту святую воду?

12 Неужели же Ты превосходишь нашего праотца Иакова, который дал нам этот колодец, и сам пил из него со своими детьми и скотом!»

13 Иисус ответил ей на это: «Всякого, кто попьёт этой воды, вскоре снова будет мучить жажда,

14 тот же, кто попьёт воды, которую Я дам ему, больше никогда не испытает жажды. Ибо вода, которую Я дам ему, превратится внутри него в животворный источник, приносящий вечную жизнь».

15 Женщина сказала: «Господин, дай мне этой воды, чтобы я никогда больше не испытывала жажды, и чтобы мне не пришлось больше приходить сюда за водой».

16 Он сказал ей: «Пойди, приведи сюда своего мужа».

17 В ответ женщина сказала: «У меня нет мужа». Иисус сказал: «Ты правду сказала, что у тебя нет мужа!

18 У тебя было их пятеро, а тот, с кем живёшь сейчас, не муж тебе! Ты правду сказала».

19 Женщина сказала: «Я вижу, Господи, что Ты пророк.

20 Наши отцы приходили для поклонения на эту гору. Но вы, иудеи, утверждаете, что люди должны идти для поклонения только в Иерусалим».

21 Иисус ответил: «Женщина, поверь Мне, приближается время, когда поклоняться Отцу нашему будете вы не здесь, на этой горе, и не в Иерусалиме.

22 Вы, самаритяне, поклоняетесь чему-то, чего не понимаете. Мы же, иудеи, понимаем, чему поклоняемся, ибо спасение приходит от иудеев.

23 Но приближается время, и уже настало, когда истинные почитатели станут поклоняться Отцу по духу и истине. Именно таких ищет Отец наш.

24 Бог есть Дух, и потому те, кто Ему поклоняются, должны поклоняться Ему в духе и истине».

25 Женщина сказала: «Я знаю, что приближается Мессия. Когда Он явится, то расскажет нам обо всём».

26 Иисус ответил ей: «Я, Кто говорю с тобой, и есть Мессия».

27 В это время возвратились Его ученики и очень удивились, что Он разговаривает с женщиной. Но никто не спросил Его: «Чего Ты хочешь от неё?» или «Почему Ты разговариваешь с ней?»

28 Женщина оставила свой кувшин с водой и возвратилась обратно в город. Она сказала людям:

29 «Пойдёмте со мной, и вы увидите Человека, который рассказал мне обо всём, что я делала в жизни! Может, Он и есть Христос, как вы думаете?»

30 Они вышли из города и направились к Нему.

31 Тем временем ученики Иисуса упрашивали Его: «Учитель, поешь чего-нибудь!»

32 Но Он сказал им: «У Меня есть такая пища, о которой вы и не знаете!»

33 Тогда Его ученики стали спрашивать друг у друга: «Может быть, кто-то принёс Ему еды?»

34 Иисус же ответил на это: «Моя пища в том, чтобы исполнять волю Пославшего Меня и закончить порученную Мне работу.

35 Засевая поле, вы часто говорите: «Ещё четыре месяца, а там и жатва». Так и Я вам говорю: «Откройте глаза свои и посмотрите на поля: они уже созрели для жатвы.

36 Тот, кто жнёт, уже получает плату и собирает урожай для вечной жизни, чтобы и сеятель, и жнец оба могли радоваться.

37 Правдива пословица: один сеет, другой жнёт.

38 Я послал вас, чтобы жали вы то, над чем не трудились сами. Другие трудились, а вы собрали плоды их трудов».

39 Многие самаритяне из того города уверовали в Иисуса, потому что эта женщина сказала им о Нём: «Он рассказал мне обо всём, что я когда-либо делала».

40 Самаритяне пошли к Иисусу и попросили Его остаться с ними, и Он оставался с ними два дня.

41 И многие ещё уверовали, услышав, что рассказывал им Иисус.

42 Они сказали той женщине: «Сначала мы уверовали в Иисуса от того, что ты нам рассказала. Теперь же мы верим в Него, потому что сами услышали, и верим, что Этот Человек в самом деле Спаситель мира».

Стих 2 нам говорит: «Иисус Христос Сам не крестил». А что Он делал? Ответ: Он говорил, учил, что надо делать и как делать. Это Его миссия.

А кто крестил? Крестили Его ученики. Почему они крестили? Это обязанность, это работа, это исполнение учения Иисуса Христа.

Что такое Самария? Это территория, на которой проживал народ, возникший в результате смешения евреев с язычниками.

Стих 6 показывает, что Иисус, устав с дороги, присел у колодца.

Мы видим, что Он во плоти и ему присуще все человеческое: боль, страдания, переживания, негодование, любовь, печали усталость. Хотя Он мог сделать так, что все физическое, человеческое, не мешало бы Ему выполнять возложенную на Него миссию от Бога Отца.

Но Иисус Христос не предпочел это превосходство над людьми, а остался в равных условиях с человеком.

Стих 7. Почему Иисус Христос обратился к женщине метиске? Ответ: показать, что перед Богом все равны.

С какой целью Иисус обратился к женщине самаритянке? Чтобы показать путь ко спасению.

Стих 10 показывает нам, что люди ограничены в мыслях, в предвидении будущего. У них есть возможность предполагать, но это не стопроцентная уверенность. Мы видим, что женщина не знает, кто перед ней.

О какой живой воде говорит Иисус женщине? Что это? Вода? Или что-то другое? Ответ: это слово Божье, это учение, ведущее ко спасению, к вечной жизни.

В стихе 11 мы видим, что женщина не понимает Иисуса Христа.

Почему она не понимает Его.

Ответ: потому что она думает и говорит о физическом и говорит Иисусу, что у Него нет даже ведра для воды.

Но тем не менее мы видим в 12 стихе, что самаритянка задаёт вопрос сама себе и Иисусу Христу: «Неужели же Ты превосходишь нашего праотца Иакова?

В стихе 13 Иисус объясняет женщине о различии воды, которую дал Иаков (физическую) и какую воду даёт им Иисус Христос (духовную), слово Божье, учение, которое спасает и даёт вечную жизнь.

В 14 стихе Иисус даёт объяснение значимости живой воды, которую Он даёт людям. Иисус говорит: «Ибо вода, которую Я дам превратится внутри человека в животворящий источник, приносящий вечную жизнь.»

Стих15 показывает нам, что женщина не понимает объяснения Иисуса Христа. Она настаивает на своем физическом понимании и говорит Иисусу Христу: «Господи, дай мне этой воды, чтобы никогда больше не испытывала жажды, и чтобы мне не пришлось больше приходить сюда за водой».

В 16 стихе Иисус видит, что она не понимает Его и пытается ей объяснить через физическое чудо. И говорит ей:" Пойди и приведи сюда своего мужа».

Так как Он знает, что у нее нет мужа.

Стих 17 нам показывает, что женщина даёт правдивый ответ, что у нее нет мужа.

После этого правдивого ответа Иисус проявляет Свою значимость и превосходство над человеком. Он рассказывает ей о ней, о ее жизни, о мужьях, о ее личной жизни. После того, как Иисус рассказал ей о ее личной жизни, в стихе 19 мы видим: женщина удивлена и поражена, так как все личное тайное раскрыто и рассказано посторонним человеком. Это не может сделать никто, кроме Бога. Она говорит: «Я вижу, Господи, что Ты пророк». Она подтверждает своими словами, что перед ней не просто человек, а человек от Бога.

В 20-ом стихе мы видим, что женщиной поднимается вопрос о разном поклонении Богу: 1. Одни поклоняются, служат на горе, 2. другие, т.е. иудеи, поклоняются Богу в Иерусалиме.

В стихе 21 Иисус Христос даёт правильный ответ на поставленный вопрос. «Он говорит ей: «Женщина, поверь мне, приближается время, когда поклоняться Отцу нашему будете вы не здесь на этой горе и не в Иерусалиме,».

23-й стих говорит: «Но приближается время и уже настало, когда истинные почитатели станут поклоняться Отцу по духу и истине (по слову, по правде) – именно таких ищет Отец наш. Из стиха 23 вытекают, напрашиваются вопросы: Кто такие истинные почитатели? Как их можно отличить от неистинных поклонников?

Как поклоняться по духу и истине? Каких людей ищет Отец наш небесный?

Для чего Отец небесный ищет истинных почитателей?

24-ый стих даёт нам характеристику Бога и поклонения Ему. «Бог есть Дух, и потому те, кто Ему поклоняются должны поклоняться Ему в духе и истине.»

25 стих нам показывает, что женщина снова не понимает, кто перед ней, т. е не верит, что перед ней сам Господь Бог.

В 26-ом стихе Иисус Христос отвечает женщине: " Я, кто говорю с тобой, и есть Мессия». Т.е. посланник от Бога.

27-ой стих показывает нам человеческое удивление Его учеников, показывает непонимание происходящего. У них хватило мудрости не спрашивать Иисуса Христа, хотя удивление у них присутствовало.

28-ой стих рассказывает нам о тяге, о желании женщины прийти к этому человеку ещё раз, т.е. к Иисусу Христу, и она с этой целью оставляет свой кувшин. У нее возникает желание услышать то, о чем говорит Иисус Христос.

Далее в 29-ом стихе, мы видим, как Божье слово (правда, истина) начинает действовать в женщине. Она, во-первых, идёт в город и во-вторых, говорит жителям: «Пойдемте со мной, (т.е. приглашает людей). В-третьих, подтверждает: «и вы увидите Того, кто говорит истину (правду).»

30-й стих говорит нам о результате веры: 1. Люди вышли из города, 2. направились к тому, кто говорит истину (правду).

Данный стих также показывает, что в горожанах что-то произошло, их что-то подтолкнуло оставить всё: cвои дела, свою работу, свои планы и пойти за женщиной, которая утверждает, что там тот, кто говорит истинную правду.

32 стих говорит нам о пище. Вопрос: о какой пище говорит Своим ученикам Иисус? Ответ: о духовной.

В 34ом стихе мы видим ответ. Иисус же ответил Своим ученикам:" Моя пища в том, чтобы исполнять волю пославшего Меня и закончить порученную Мне работу».

В 35-ом стихе Иисус говорит Своим ученикам: откройте глаза свои и посмотрите на поля, они уже созрели для жатвы.

Почему Иисус Христос говорит Своим ученикам такие слова? Ответ: они не видят и не понимают, что им надо делать.

В 36 стихе Иисус говорит Своим ученикам и нам всем:" Тот, кто жнет (т.е. работает на ниве Божьей, распространяет слово Божье, учит людей Божьему слову, ведущему ко спасению и вечной жизни) он уже получает плату и собирает урожай для вечной жизни, чтобы и сеятель, (то есть Бог) сеет слово Свое через наши уста и жнец (это работник, соработник, т.е. мы должны говорить людям о спасении, о вечной жизни, об истине, о правде) оба Бог и человек-соработник) могли радоваться.

37 стих говорит нам о правдивой пословице, которую приводит сам Иисус Христос: «Один сеет, другой жнет». Он говорит о двух личностях: о Боге и о человеке.

В 38 стихе Иисус говорит Своим ученикам: «Я послал вас, чтобы жали вы то, над чем не трудились сами.» Другими словами, работайте с людьми, говорите им благую весть. Примеры: Марк 16:15,16. И сказал Он им: «Идите по всему миру и проповедуйте всем благую весть. Кто поверит и примет крещение, тот будет спасен, а кто не поверит, будет осуждён».

40-ой стих показывает нам, что у слушающих должно быть желание.

Самаритяне пошли к Иисусу и попросили Его остаться с ними, и Он остался с ними. Этот стих показывает нам, как люди реагируют на слово Божье. Горожане сказали той женщине: «Сначала мы уверовали в Иисуса от того, что ты нам рассказала. Теперь же мы верим в Него, потому что сами услышали и верим, что этот Человек в самом деле Спаситель мира», т. е. Спаситель людей, живущих на земле.

Выбор

Сегодня мы рассмотрим тему «Выбор». Вся наша жизнь состоит из выбора. Как 2 полюса: север и юг, как 2 крайности, которые имеют притяжение. Они расположены друг от друга в противоположных местах.

Наш выбор -это наша жизнь или смерть, работать или не работать. Один выбор даёт нам жизнь, другой – смерть

2 ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ 3: 10.

«Кто не трудится, тот не ест».

Из этого стиха мы видим, что тот, кто не работает, тот не ест.

Поднимите руку, кого когда-нибудь ударяло током? Ну и как оно: хорошо или плохо? У нас есть выбор.

Брать руками оголённый провод под электричеством или обесточить этот провод. Отключить рубильник – это тоже выбор, который приводит к жизни или смерти. Следующий пример выбора. Если мы умеем плавать, можем ли мы переплыть океан вокруг земли. Или доплыть до Северного Ледовитого океана вплавь, используя различные виды плавания руками. Как ни странно, это тоже приведёт к смерти.

Что нам говорит слово Божье по этому поводу? Есть ли у нас выбор? Оказывается, Бог нам также даёт право выбора. И этот выбор, находится между жизнью и смертью. Давайте обратимся к Библии и рассмотрим самое начало.

БЫТИЕ 2:9, 15.

«И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.»

«И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.»

Эти стихи показывают, что Бог поселил человека в самом хорошем благоприятном для проживания месте, в Едемском саду.

Бог сотворил человека таким образом, что его тело имеет способность для поднятия тяжестей и переноса с одного места на другое. Мы сотворены для работы. Это приводит к жизни.

С этой целью Бог поместил человека в Едемском саду, чтобы человек обрабатывал землю. Обрабатывал (работал), ухаживал за растениями. Все это труд, ведущий к жизни.

Вначале вроде бы непонятно, с какой целью Бог сделал ограничение, предупреждение для работающего Адама (человека).

БЫТИЕ 2:16,17

«и заповедал Господь Бог человеку: «Можешь есть плоды с любого дерева в саду,

17.кроме дерева познания добра и зла. Если съешь плод с этого дерева, то умрёшь.»

17-ый стих говорит: так делать нельзя. Будет плохо, будет смерть. Тебя не будет вообще здесь в Едемском саду (последствия: согрешившего человека не будет с Богом в вечности.)

Зададим вопрос:

Был ли у первого человека, Адама, выбор? Ответ: да, был. Правильный ли выбор сделал Адам, и к чему этот выбор привел Адама? Его выбор привел его от вечной жизни к смерти. Непослушание земным физическим родителям ведёт к наказанию ребенка.

Неправильный выбор отделяет человека (душу человека) от Бога и при жизни на земле и в вечности.

«Но ваши грехи отдаляют вас от Бога, Господь видит ваши грехи и отворачивается от вас.» (Исаия 59:2, Библия, Современный перевод).

Наш выбор присутствует везде:

1. В наших мыслях.

2. В наших действиях.

3. В наших словах в общении.

4. Даже в нашем взгляде (как мы взглянули на кого-то: с любовью или со злом.)

5. В нашей мимике, что у нас написано на лице.

Как ни странно, но мы знаем, что такое хорошо и что такое плохо.

Мы знаем, что хочет Бог и знаем последствия от нашего выбора. Человек делает выбор, в какую сторону идти и с кем быть: с Богом или дьяволом.

Некоторые люди говорят: «Мне ваш Бог не нужен. Я и сам проживу». Они сознательно, зная, что от них хочет Бог, уходят в сторону дьявола, так как третьего не дано. Или свет или тьма.

Второзаконие 30: 11—20.

«Заповедь, которую я даю вам сегодня, не трудна для вас и не далека от вас. Эта заповедь не на небе, и вы не можете сказать: «Кто поднимется на небеса и принесёт её нам, чтобы мы услышали её и исполняли? Эта заповедь не на другом краю света, и вы не можете сказать: «Кто для нас пересечёт море и принесёт её нам, чтобы мы услышали и исполняли её? Это слово очень близко к вам, оно у вас на устах и у вас в сердцах, так что исполняйте его!

Сегодня я даю вам выбор между жизнью и смертью, добром и злом.

16 даю вам наказ любить Господа, Бога вашего, исполнять Его заповеди, законы и правила; тогда будете жить, и народ ваш умножится, и Господь, Бог ваш, благословит вас на земле, в которую вы идёте, чтобы овладеть ею.

17 Но если вы отвернётесь от Господа и не будете послушны Ему, если вас уведут с пути праведного, и вы станете поклоняться другим богам, и служить им,

18 то будете истреблены. Я предупреждаю вас, что если вы отойдёте от Господа, то не проживёте долго в земле за Иорданом, в которую собираетесь войти, чтобы овладеть ею.

19 Я даю вам сегодня выбрать одно из двух и призываю небо и землю в свидетели вашего выбора. Вы можете избрать жизнь или смерть: первый выбор принесёт благословение, второй – проклятие. Изберите жизнь, и тогда и вы, и дети ваши будете жить!

20 Любите Господа, Бога вашего, будьте послушны Ему. Никогда не оставляйте Его, потому что Господь – жизнь ваша, и Он даст вам долгую жизнь в земле, которую обещал отдать вашим предкам Аврааму, Исааку и Иакову».

ВТОРОЗАКОНИЕ 30:10.

«Вы же должны делать то, что велит вам Господь Бог ваш: исполнять Его заповеди и следовать им.

Будьте послушны Господу Богу вашему, всем сердцем своим и всей душой своей.»

Жизнь в крови Иисуса Христа

Постараемся рассмотреть тему «Жизнь в крови Иисуса Христа.» Данная тема приводила и приводит человечество в умозамешательство, преткновение, непонимание, некоторых приводит в «ступор», в отталкивание христианского учения и самого Иисуса Христа. Почему Иисус Христос на вечере сказал слова: «Пейте все, Ибо это кровь Моя, которая скрепляет (другими словами подписывает) новый договор, и которая прольётся за многих, ради прощения их грехов (от Матфея 26:27—28).»

от Луки 22:20 сказано «Это вино – новое соглашение Господа с народом Своим, скреплённое (другими словами соединённое между Богом отцом и своим народом, теми кто слушает и исполняет Божье Новое учение, новый завет) кровью Моею, которую Я пролью за вас.»

Мы видим, что кровь Иисуса Христа скрепляет, т.е. соединяет. Получается, что у нас одна спасительная кровь, одна жизнь в Иисусе Христе (чтобы было понятно вспомним мультфильм «Маугли», где главный герой говорит: “ Мы с тобой одной крови»).

Давайте зададим вопрос: Для чего Иисус Христос на кресте пролил Свою кровь? Другими словами, отдал Свою жизнь за нас, за всё человечество. Иисус Христос отдал Свою жизнь людям, чтобы люди могли жить праведной жизнью перед Богом Отцом. У христиан есть обязанность перед Богом: стремиться жить так, как учит слово Божье в Библии, в Новом Завете, чтобы окружающий мир видел в нас жизнь Иисуса Христа.

В писании мы видим, что Иисус Христос заменил кровь животных на Свою Кровь, приняв образ Агнца Божьего на заклание, за грехи человечества.

Зададим вопрос: С какой целью приносили в жертву животных?

Ответ: За совершённый грех.

Иисус Христос отдал Свою жизнь за грехи всего человечества, чтобы люди могли спасти в вечности свою жизнь от вечных страданий в аду.

Менее важное заменяет на более важное, значимое, отдаёт Свою жизнь людям, указав новый путь жизни, ведущий ко спасению, к жизни без греха перед Богом Отцом.

Иисус Христос этим поступком указывает людям дорогу в вечность, ведущую к духовному Отцу. Кроме этого мы видим, что в глазах Бога Отца, люди имеют важное значение для Него. С этой целью Он заменил менее важное на более важное, животных которых приносили за грехи людей, на Своего Сына Иисуса Христа, как более важное и ценное, значимое для Него. Тем самым как бы сделав равнозначным по значимости, дав называться детьми Божьими, сыновьями, дочерями, всё необходимое указал в Своём слове, даже более того.

К примеру, Бог указал, что Божьим людям помогают и служат духовные ангелы.

Всё это будет соблюдаться и исполняться, если мы будем в одной крови, в одной жизни Его сына Иисуса Христа. Как мы, люди, можем это сделать? Можем только при условии, если пребудем в Его Слове, другими словами, будем читать, изучать, вникать и на основе этого будем жить, как указано в Его слове, в Библии. Ещё одно условие, мы должны стремиться к Божьему Слову, как новорождённые дети к молоку, которое даёт жизнь.

Без желания, без стремления, без усердия к познанию истины Слова Божьего мы, люди умрём и физически, и духовно навечно, т.е. будем отделены от Бога и Его славы.

Давайте обратимся к слову Божьему и посмотрим, что оно говорит по данному поводу:

от Иоанна 6:53—58. Иисус сказал им:” Я сказал вам правду: если вы не отведаете Тела Сына Человеческогои не на пьётесь Крови Его, то и не будет в вас жизни. Тот, кто ест Моё Тело и пьёт Мою Кровь, обретает жизнь вечную, и Я воскрешу его к жизни в последний день. 55. Тело Моё есть истинная пища, а Кровь Моя – истинное питьё. 56. Кто ест Моё Тело и пьёт Мою Кровь, остаётся во Мне, а Я остаюсь в нём. 57. Как Отец живой послал Меня, и Я живу через Него, так и те, кто ест Моё тело и будут жить через Меня.58. Вот каков хлеб, спустившийся с небес. Наши предки, евшие манну в пустыне, всё равно умерли, тот же кто ест этот хлеб, будет жить вечно.» В этихстихах сказано об ЕГО учении, есть Его ТЕЛО, пить Его кровь означает: изучать, вникать и жить по ЕГО Слову.

от ИОАННА 6:63 “ Тело не имеет никакого значения, только дух приносит жизнь. Слова, Которые Я обращал (говорил) к вам – это дух, и эти духовные слова приносят жизнь.»

от ИОАННА 6:67—69 «Тогда Иисус спросил у двенадцати: Вы тоже хотите покинуть Меня?68.Симон Пётр ответил Ему:»! «Господи, куда же мы пойдём? У Тебя есть то, что приносит жизнь вечную, и мы уверовали и знаем, что Ты – Святой Боже».

ЛЕВИТ 17:11 и 14 стих. “ Жизнь тела есть кровь его» (соврем.)

ЛЕВИТ 17:14 (синод) «Ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его, потому Я сказал сынам Израилевым: Не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела, есть кровь его: всякий, кто будет есть её, истребится.», В данном стихе душа означает жизнь

БЫТИЕ 9:5 (синодальный перевод) “ Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша». Здесь ясно сказано, что жизнь в крови.

1-ОЕ ОТ ИОАННА 1:7 (синод.) “ И кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха».

2-ОЕ ТИМОФЕЮ 3:16—17 (синод.) «Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности. 17. “ Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен».

Пред.123 След.

Другие книги автора

Текст

Виктор Петрович Грешняков

Майор Грешняков

Отвергнутый

Вера в Бога, вера в Иисуса Христа

Выбор

Жизнь в крови Иисуса Христа

С этой книгой читают

Другие книги автора