Перед вами практическое руководство по медитации, основанное на личном опыте, который оставил неизгладимый след в моей жизни. Это тот случай, когда спонтанное постижение собственной природы привело к осознанному принятию прибежища в учении Будды.

Пережитый опыт полностью перевернул моё мировосприятие, и такой исход для меня был неизбежен. Но я не ставлю своей целью сделать из вас последователя буддизма, уважаемый читатель. Моя задача сугубо практическая – попытаться обучить технике однонаправленной концентрации внимания, так называемой шаматхи. Слово «шаматха» с санскрита переводится как «пребывание ума в покое», с тибетского – «умиротворение». А именно успокоение ума и служит той основой, на которой возможен прорыв в духовной практике, качественно меняющий сознание.

Практика шаматхи, надо сказать, не является исключительно буддийской. Она присутствует в разных традициях, связанных с созерцанием. Более того, подобный способ культивирования спокойствия восходит к временам до жизни Будды Шакьямуни. Это очень древняя практика. До достижения буддовости принц Сиддхартха в течение нескольких лет учился у лучших наставников своего времени, перенимая накопленный человечеством духовный опыт, и практиковал шаматху. И только после обретения устойчивого спокойствия, пройдя сложный путь исследований природы ума и многочисленных экспериментов над своим телом и сознанием, ему удалось найти тот уникальный метод, который позволил достичь просветления и стать Буддой (буквально «Тот, кто знает»).

Я предлагаю вашему вниманию «нерелигиозную» шаматху, поскольку постигла её, ещё не будучи буддисткой. Иными словами, для того чтобы практиковать эту медитацию, не нужно следовать каким-либо ритуалам традиции – техника эффективна сама по себе. А кроме того, она чрезвычайно полезна и даже необходима, особенно сегодня, в условиях колоссальной ментальной и психической нагрузки, которую накладывает на нас информационная эра: медитация наполняет жизненной энергией, снимает стресс и умственное напряжение, оказывает расслабляющее воздействие на тело, что способствует исцелению и продлевает жизнь.

Шаматха развивает внимательность, обостряет осознанность, расширяет сознание, ведёт к раскрытию интеллектуального, творческого и духовного потенциала. Регулярная практика самым благотворным образом влияет на психологическое здоровье человека, так как превосходно справляется с деструктивными эмоциями и стрессами. И самое главное, шаматха позволяет познать природу ума. Это самое восхитительное состояние, потому что оно даёт ощущение истинного счастья.

Данное практическое руководство адресовано как начинающим, так и тем, кто желает усовершенствовать уже имеющиеся навыки медитации до стойкого и ощутимого результата.

Материал пособия будет излагаться с точки зрения обывателя, не вошедшего в буддизм и не изучавшего буддийскую философию, то есть на языке, доступном и понятном широкому кругу.

Введение

Мой опыт. Что я постигла

Подход к медитации, описанный в данном руководстве, можно назвать интуитивным, спонтанным, в отличие от аналитического интеллектуального подхода, когда мы следуем наставлениям гуру. Как пишет досточтимый Калу Ринпоче в книге «Самоцветное украшение разнообразных устных наставлений, которые послужат всем и каждому надлежащим образом»:

«мы периодически получаем учения от гуру, после чего идём домой и работаем с ними. Мы размышляем над тем, что нам было дано; мы сравниваем это с нашим собственным опытом, чтобы подтвердить его либо увидеть его необоснованность; мы рассекаем или анализируем наш опыт, пытаясь на понятийном, концептуальном уровне открыть истинность того, чему нас научили. Такой процесс принесёт много пользы, но он не даст предельного, окончательного результата – подлинного переживания природы самого ума. Для этого требуется второй, более интуитивный подход, при котором природа ума созерцается, но не исследуется».

Так было и у меня: при определённых условиях (о которых я расскажу позже) прорыв случился, когда я и представления не имела о шаматхе, випашьяне, нирване… Однако, испытав опыт безмятежного счастья, я поняла непосредственно, что такое постичь природу собственного ума.

По-видимому, все жизненные обстоятельства складывались таким образом, чтобы подготовить меня к величайшему открытию на пути самопознания и духовного самосовершенствования. И здесь я сделаю небольшое отступление, чтобы рассказать о моей жизни до шаматхи.

Моя бабушка (мама моей мамы) была религиозным человеком, буддисткой, и до последних дней молилась на благо всех. Её образ, непременно с чётками в руках, навсегда останется в моей памяти, вызывая благодарность и любовь. Мои замечательные родители, дети сороковых, строили коммунизм, служили на благо обществу и достигли немалых высот: мама, Цыденова Роза Ишидоржиевна – кандидат педагогических наук, врач Сборной СССР по волейболу, чемпионка Олимпийских игр 1980 года, специалист по традиционным восточным методам лечения; папа, Цыденов Валерий Гармаевич – тренер, преподаватель, биоэнерготерапевт. Вместе они организовали Центр народной медицины «Аюр», известный не только в Бурятии и России, но и за рубежом. Лечили огромное количество людей, по приглашению работали в Санкт-Петербурге и Екатеринбурге. Сейчас их уже нет с нами, но они прожили яркую, насыщенную, благодатную жизнь, щедро даря свои силы и умения миру. Хочется отдать должное моим родителям и увековечить их в памяти, посвятив им эту книгу. Низкий поклон и сто тысяч жизней в благих перерождениях!

Из трёх дочерей на меня, младшую, возлагались надежды, что пойду по стопам родителей и буду лечить. Но так вышло, что по первому образованию я педагог, хотя все знания и навыки лечения у меня есть – а как иначе, всё на моих глазах, сами себе пациенты. А какая библиотека осталась от родителей! И по медицине, и по биоэнергетике, и по традиционным и нетрадиционным методам оздоровления, и по философии. В поисках профессиональной стези я дополнительно получила образование по психологии, закончила аспирантуру по биологическим наукам.

Оглядываясь назад, я понимаю, что ключевым предметом моих интересов была энергия, или прана. Я понимала, что бытие есть взаимодействие, взаимовлияние тонких энергий.

Да, родители дали мне очень многое в жизни: навыки лечения, интерес к науке на стыке разных направлений, уровень благосостояния, собственный пример достойной жизни и, конечно, безмерную любовь. Но была ли я готова принять эти дары, осознавая их ценность? На тот момент нет. Я искренне считала, что всё, что мне даётся в жизни, естественно и само собой разумеется. Я молода и хороша собой, одна из признанных красавиц в Бурятии (Мисс Грация – 89), весь мир должен быть у моих ног. Зачем напрягаться, ставить цели и к чему-то стремиться? Всё и так придёт само собой. Так и жила с эгоистическими убеждениями, плывя по течению. Но жизнь решила расставить всё по своим местам. Сначала трагически погибает муж, отец моего сына. Некоторое время спустя я получаю серьёзную травму. Справившись с первыми ударами, верю, что удача улыбнётся, и продолжаю жить ради сына и его будущего. Ну и, конечно, храню надежду на своё женское счастье. И судьба действительно оказывается благосклонной: я встречаю любимого и дорогого мне человека. Я счастлива и планирую тихую семейную жизнь. Но через два года после свадьбы происходит страшная трагедия – мы с мужем попадаем в автомобильную аварию. На мне ни царапины, а его… не стало. Как? Почему? За что?

Жизнь разделилась на до и после. Это был тяжелейший кризисный период. Я была сломлена окончательно. Усугубилось это абсолютным одиночеством. Сын на момент гибели мужа учился в институте вдали от меня. Многочисленные «друзья», как это бывает, растворились в небытие. Но самым отягчающим обстоятельством было то, что моя уже единственная сестра не могла на тот момент оказать мне поддержку, да и отношения у нас были, мягко говоря, не идеальными. Я бродила по квартире с окнами во двор-колодец, из которых виднелся малюсенький кусочек неба, в гробовой тишине. Никогда раньше моё жилище не казалось мне местом заключения, камерой-одиночкой. Что творилось в душе, какие мысли проносились в моей голове, одному богу известно. Смириться с потерей, с обстоятельствами жизни я не могла. Не понимала, почему это происходит со мной. Почему я осталась жива, а он – нет? Ведь и я могла уйти в мир иной. Кто решает нашу судьбу?

Я стала интересоваться духовной стороной жизни, начала изучать соответствующую литературу, сутками сидеть в Интернете и читать, читать, читать. Работа, конечно, спасала. Да и сына надо было материально поддерживать. Я не могла бросить всё и уехать в какой-нибудь ашрам, где нашла бы духовных соратников и сподвижников, хотя это был вариант. Судьбой было решено, чтобы я в одиночку основательно сконцентрировалась на трансформации. И постепенно, день за днём, во мне происходила переоценка ценностей: я глубоко погрузилась в свой внутренний мир и пришла к медитации – но не ради самой медитации или результата, а спонтанно, можно сказать, непроизвольно. Просто я исследовала и осознавала своё «внутреннее пространство» – собственный ум.

Мой путь к духовному совершенствованию пролегал через страдания. У разных людей это бывает по-разному: кто-то приходит к самопознанию после напряжённых интеллектуальных поисков, кто-то благодаря заслугам и хорошей карме. Однако по прошествии времени могу сказать, что все испытания и тяготы были не напрасны – результат того стоил. Духовная зрелость дала мне чувство свободы и окрылённости, так как я приняла себя и окружающую действительность такими, какие они есть. Приняла не просто логически, рассудком, интеллектуально, а на самом глубинном уровне, соединяясь с реальностью буквально в каждой точке «здесь и сейчас».

Мой опыт, в частности, показал, что любой человек с определённым уровнем развития, приложив усилия, может достичь состояния глубочайшего успокоения ума независимо от того, верующий он или нет, буддист или христианин. Главное условие – это желание постичь природу сознания и его возможности. Немаловажным фактором, по-видимому, являются кармические предпосылки, которые приводят человека к духовному самосовершенствованию. И если вы читаете эту книгу, испытывая неподдельный интерес к шаматхе, то, скорее всего, у вас уже сформирована благодатная почва для мощного духовного роста.

Безусловно, техника шаматхи, о которой я расскажу на страницах этой книги, не истина в последней инстанции – всё индивидуально, – но она способна послужить своего рода тестовым образцом, на который можно опираться, чтобы не погрузиться в мир фантазий и иллюзий.

У вас, наверное, возникает закономерный вопрос: что же именно я постигла, благодаря чему моё мировосприятие изменилось в корне?

Однажды во время очередной медитации я испытала чувство тотального счастья. Моё тело словно не принадлежало мне: я не чувствовала ни рук, ни ног, ни собственного дыхания. На внутреннем экране постепенно вошёл свет откуда-то сверху и озарил всё моё естество. В глубине сознания возникло такое чувство радости и умиротворения, блаженства и восторга, которое я никогда до этого не испытывала. Возникло ясное ощущение, будто одна часть меня осознаёт, где находится, а другая слилась с самим бытием, со временем, с пространством…

Из медитации я вернулась совершенно другим человеком. Всё бренное и мирское теперь казалось настолько мелким и незначительным, что меня охватила лёгкая грусть. Будто бы только что я была огромным и всемогущим джинном из лампы Алладина, и вот – вновь заточена в маленькой тёмной посудине. Тем не менее исчезли опасения и тревоги, что я чего-то не смогу, не успею, что-то потеряю или не получу. Обычные житейские страхи испарились, и глубинные психологические барьеры, думаю, ушли тоже. Я доверилась самой жизни полностью, без остатка, подобно грудному ребёнку, который всецело доверяет своей матери. Вспыхнул огонь жизнелюбия, оптимизма, уверенности, и одновременно снизошло жизнеутверждающее спокойствие.

Соприкоснуться с божественным в себе – вот ради чего стоит жить и радоваться вместе с самой жизнью!

Помимо этого, практика шаматхи дала мне массу преимуществ в повседневной жизни. Мой ум стал счастливым, спокойным, чистым (очищенным от деструктивных мыслей и эмоций), а значит, ясным, позитивным. Я принимаю решения взвешенно, не вовлекаюсь в эмоции, смотрю в суть проблемы, а не вязну в отвлекающих поверхностных деталях. Меня стали посещать интересные креативные идеи, вдохновение. Значительно возрос уровень энергии, улучшилось самочувствие и внешний вид. Появились новые друзья, гармонизовались отношения с родственниками и окружающими, да и вообще жизнь стала меняться в лучшую сторону и в духовном, и в материальном плане. Стоит ли удивляться, что мне захотелось поделиться этим знанием и умением с другими?

Прежде чем приступить к написанию книги, я изучила этот вопрос с буддийской позиции. Приняв прибежище в буддизме, я встретила своего драгоценного Учителя и несколько лет практиковала под его руководством. Но многие люди сегодня смотрят на медитацию просто как на инструмент для саморазвития и повышения качества жизни, не желая при этом связывать себя обетами и обязательствами, принимать другую веру, уходить в сферу высших духовных ценностей. И надо признать, что такой подход вполне правомерен.

Изменения, произошедшие в моей личности, были заметны для окружающих, и знакомые стали обращаться с просьбой обучить их медитации. Я почувствовала, что настал тот момент, когда я могу дать людям что-то действительно стоящее и нужное – то, что сделало бы их счастливее. Мною была разработана методика, и родился авторский курс медитации на основе шаматхи.

Я хотела бы, чтобы практика светской шаматхи была доступна для всех. Прочитав это пособие, вы узнаете, как медитировать, чтобы наполнить свою жизнь смыслом, покоем и радостью. Буду благодарна вашим отзывам и пожеланиям.

Итак, начнём.

Бесплатный фрагмент закончился. Хотите читать дальше?

Счастье вне концепций. Руководство по медитации шаматха

От автора

Введение

Мой опыт. Что я постигла

С этой книгой читают