Евангелие Царства Божия

Текст
0
Отзывы
Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Евангелие Царства Божия
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

© Виктор Васильевич Дрожжин, 2018

ISBN 978-5-4493-0987-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ДРОЖЖИН В. В.

ЕВАНГЕЛИЕ ЦАРСТВА

БОЖИЯ

г. Хадыженск

8 – е доказательство Бытия Бога

время

хаос и порядок

вечность

Бог

Бытие и со’Бытием

По образу и подобию

Плоть. Дух. Душа

Преображение

Евангелие Царства

Путь спасения души

Судный День

Воскресение

8 – е доказательство Бытия Бога

– Но вот какой вопрос меня беспокоит:

ежели бога нет, то, спрашивается, кто

же управляет жизнью человеческой

и всем вообще распорядком на

земле?

М.А.Булгаков

«Мастер и Маргарита».

Время.

Тот, кто не ищет Бога, находит смерть.

Ищущий Бога находит жизнь вечную.

В своих повседневных заботах и трудах, мы часто обращаем своё внимание на один феномен, без которого нам никак не обойтись. И особенно часто и с тревогой мы вспоминаем о нём, когда опаздываем куда – либо. Феномен этот называется – время. Мы настолько привыкли всё измерять временем – работу, отдых, сон, занятия спортом и так далее, что нам кажется, что время это вселенская единица измерения. То есть. В нашем понятии время неотделимо от Вселенной и Вселенная живёт и подчиняется только законам времени. Что именно время, и только оно является организующей и поддерживающей порядок в мироздании, силой. И что только время (тот самый древнегреческий бог времени Хронос), породило всё и вся во вселенском мироздании. Но так ли это на самом деле и что же такое есть, время?

Вот как гласит научное объяснение понятия «время».

«Время – форма протекания физических и психических процессов, условие возможности изменения. Одно из основных понятий философии и физики, мера длительности существования всех объектов…».

Википедия.

И тут же возникает вопрос. А если объектов нет, то что, нет и времени? И вот здесь сама наука признаваясь, говорит нам о том, что время, как вселенский феномен, как «форма протекания физических и психических процессов», не имеет места быть там, где нет физических и психических объектов.

Возьмём, к примеру, физическое, то есть космическое, пространство Вселенной. Именно то пространство где нет ни звёзд, ни планет, а лишь одна пустота, потому что нет ни физических, ни психических процессов. Что? там нет времени? Если верить науке, времени в таком пространстве нет, ну вот нет и всё тут. Стало быть, там, где наличествуют физические и психические процессы, там время есть, а там где этих физических и психических процессов нет, то нет и времени? Согласно научному утверждению, нет.

Но разве может быть такое, что тут оно есть, а тут его уже и нет? Оно либо есть, либо его нет.

Чтобы основательно разобраться в этих вопросах, давайте вспомним о том, когда и как наши предки обнаружили такой феномен, который то появляется, то исчезает, в зависимости от того к чему мы его прилагаем. Речь идёт о времени, как прихотливом явлении.

Доисторическому человеку не было никакой нужды без конца, узнавать, который сейчас час. Он просыпался с рассветом и ложился спать с наступлением темноты. А в течение дня ориентировался по солнцу не только в пространстве, но и по длительности светлого времени суток. Это надо было ему для того, чтобы до наступления темноты не опоздать вернуться в свою пещеру. Значит, только положение солнца на небосводе ориентировало его в продолжительности дня.

В дальнейшем наши предки заметили, что тени от деревьев в течение дня как бы смещаются из одной точки в другую, совершая некий магический полукруг. И тогда, чтобы точно знать смещение солнца по небосводу, человек придумал солнечные часы, представляющие собой круглый диск, в центре которого перпендикулярно крепился вертикальный чопик, который и отбрасывал тень на поверхность этого круга. Такие солнечные часы можно было брать с собой в путешествие по окрестностям, и, глядя на которые можно было точно знать время возвращения к порогу спасительной пещеры. А когда человек расчертил круг на равные секторы и додумался назвать каждый сектор своим именем, то уже можно было с точностью, сказать, который нынче час.

Итак, как уже стало понятно, речь мы ведём не о времени, а о смещении светила на небосводе. Ну и где мы тут видим время как «форму протекания физических и психических процессов»? Ведь мы не рассматриваем человека как «физический и психический объект», на который воздействует перемещение солнца по небосводу. Оно просто ориентирует его в длительности светлого времени суток, не более того. Стало быть, здесь «время» выступает как световой ориентир, точно так же, как магнитная стрелка компаса ориентирует человека на незнакомой местности. И назвать световой ориентир, временем, которое на что – то, как физическое явление, влияет, это выше нашего понимания. Впрочем, пойдём дальше.

Как известно, древний человек разбил «солнечный» круг, на равные секторы, коих в конечном итоге появилось ровно 24 и которые отражали смещение солнечного светила на земном небосводе, из одной точки в другую. И каждый из этих секторов он назвал часом. Часы потом разделили на минуты, а минуты на секунды. Таким образом, 1 час это 1/24 смещения солнечного светила на небосводе.

Но, вот что интересно. В дальнейшем оказалось, что это не Солнце смещается по кругу, а наша планета называемая Землёй, вращается вокруг собственной оси, вызывая иллюзию вращения Солнца вокруг Земли. Отсюда 1 земной час, это 1/24 суточного поворота Земли вокруг своей оси. Тогда одна земная «минута» это 1/24 * 60 = 1/1440 суточного поворота Земли вокруг собственной оси, а 1 земная «секунда» это 1/24 * 60 мин. * 60 сек = 1/86400 суточного поворота Земли и так далее.

А что есть суточный поворот Земли вокруг собственной оси? Суточный оборот Земли вокруг собственной оси есть, ни что, иное, как суточный импульс Земли. Начало импульса – полночь, половина суточного импульса Земли это полдень, и следующая полночь есть конец первоначального импульса Земли и начало следующего. Вот и всё. И где мы тут видим время, как физическое явление? Его тоже нет, а есть только момент вращения планеты нашей вокруг собственной оси.

Разделить земные сутки на равные доли и дольки, назвать эти осколки временем, да ещё и мировым, всё равно, что утверждать, будто всё вселенское мироздание, со всеми звёздами, галактиками и прочими планетами, вращается вокруг Земли. Может ли быть что – либо смешнее?

Однако мало того, учёные додумались до того, что заявили, будто есть и индивидуальное время и мировое. И изложили это в байке о двух путешественниках отправляющихся из одной точки в прямо противоположных направлениях. По их утверждениям получается, что каждый из этих путешественников передвигается в индивидуальных, то есть собственных, но противоположных направлениях времени и, тем не менее, они оба движутся в мировом времени, в одном направлении. Прямо таки шизофрения какая – то. Но пойдём дальше.

Давайте теперь, обратим свой взор на спутник Земли, Луну.

Как известно Луна совершает 1 оборот вокруг собственной оси за 28 земных суток, или за 28 импульсов вращения Земли вокруг собственной земной оси. Тогда 1 лунный «час» будет равен 28 земным «часам» или 1 земным суткам и ещё 4 земным «часам». Так, где в этом случае наиболее правильные часы, лунные или земные? И если мы посмотрим на Марс и сравним марсианское время с земным временем, или юпитерианское время с земным временем, то, что же у нас получится? А если мы взглянем на Сатурн, Плутон, Меркурий, Венеру и прочие фобосы, (к примеру планета Земля совершает один оборот вокруг Солнца за период, который мы называем астрономическим годом, планета Юпитер совершает один оборот вокруг Солнца за 12 земных лет, а планета Плутон совершает один оборот вокруг Солнца за 248 земных лет), то что же у нас получается с так называемым мировым временем? А с мировым временем у нас получится, по русски говоря, бардак, а говоря научным языком – хаос, что как раз и доказывает, что никакого мирового времени в природе не существует вообще. Время это искусственно изобретённая человеком мера измерения, которая в космическом пространстве просто неприемлема, потому что, как что – либо толковое и полезное, абсолютно не существует в природе мироздания. Ведь там, в глубинах космического пространства нет нашего Солнца, как нет и нашей Земли, так откуда ж там быть земному времени? А космическим глубинам смотреть на земные часы вовсе не нужно. Вот и выходит, что время, это искусственно выдуманная прихоть, несуществующая мера измерения, и пребывает она только в сознании человека и то лишь затем, чтобы не опоздать на свидание с любимой женщиной, не более того.

Но вот вопрос. Есть ли тот, кто ответит нам на него о том, что когда планета наша прекратит своё существование, то земное время не перестанет быть? А мы ответим.

Именно потому, что время, как феномен, не существует вовсе в безграничных просторах Мироздания, именно и только поэтому элементарные частицы – электрон, протон и атом не обнаруживаются в координате времени. Ведь согласитесь, невозможно же обнаружить что – то где – либо, которое не существует вообще. И об этом нас со всей определённостью авторитетно заверяет принцип неопределённости Гейзенберга. Так что, независимо от того существует наша планета или не существует, время не существует вовсе.

Именно потому, что в естественной природе Вселенной, а в действительности, в Царствии Небесном, не существует такого реального феномена как время. Именно поэтому и невозможно создать машину времени, снующую как челнок туда – сюда из прошлого в будущее, из настоящего в прошлое или из прошлого в настоящее, потому что невозможно перемещаться в среде, которой нет, которая существует только лишь в умах далеко не гениальных фантазёров. Как говорили древние: «прошлого уже нет, будущее ещё не наступило, со мною лишь настоящее».

 

Но вот, если времени как феномена не существует в природе, то, что же мы принимаем за то, что мы называем временем?

Чтобы это понять, нам необходимо вспомнить, что Земля наша, вращаясь вокруг собственной оси, поворачивается к Солнцу то одной своей стороной, то другой. То есть, всё, что находится на поверхности Земли и в её глубинах, движется по кругу и, скажем, камень, лежащий на дороге, или стоящий дом движутся по окружности, совершая своеобразное кружение, или проще говоря, хоровод. А раз так, то мы тут же вспомним, что всякая окружность равна 360°(трёмстам шестидесяти градусам) и что каждый градус окружности делится на 60» (шестьдесят минут) дуги окружности, а каждая минута (») дуги окружности делится на 60» (шестьдесят секунд) дуги окружности. Это правило вытекает из декартовой системы координат.

Так вот, то что мы принимает за 1 земной «час», на самом деле есть (360°: 24 «часа» = 15°: 1 «час»). То есть, 1 настоящий земной «час» равен, или соотносится с 15°(15 градусами) дуги земной окружности. Это значит, что некая точка (камень или дом) находящаяся на поверхности земного шара за 1 земной «час», опишет дугу равную15°(пятнадцати градусам) земной окружности. Из этого следует, что 1 земной «час» равен (15°* 60» = 900»), девятистам минутам дуги окружности нашего земного шара. То есть 1 земной «час», или 60 земных «минут», к которым привыкли все мы, равен, или соотносится с 900» (девятьюстами) минутами дуги окружности нашей планеты. Отсюда 1 земная «минута» соотносится, или «равна» 15» минутам дуги окружности Земли. Вот и всё.

О чём это нам говорит? Это говорит нам о том, что земная «минута» это просто блеф, но, конечно же не специальный. И ещё о том, что реальная (радианная) минута, это только часть дуги земной окружности, потому что мы ведём речь о планете нашей. Да и, к слову сказать. Русское слово «час» есть корень слова «часть». «Частный», «частица», «частить», «частота», «учащённый» и так далее.

Таким образом, мы просто обязаны вести речь не о земной «минуте», а о минуте как некоторой дуге, как части окружности. Почему? Да только потому, что мы имеем дело лишь с движением вращения. А поскольку количество движения есть импульс, значит в данном случае, мы имеем дело с импульсом, а точнее, с энергией вращательного импульса, или, точнее говоря, с энергией момента вращения.

И действительно, планета наша вращается, а один полный её оборот и есть суточный импульс нашей планеты. Поэтому один оборот в 360° вокруг собственной оси планеты нашей, есть один импульс. Отсюда 1° дуги окружности есть 1/360° суточного импульса планеты Земля, а 1» дуги окружности есть 1/360°* 60» = 1/21600 суточного импульса земного шара и… так далее. Как видим и здесь минута это не совсем то, что мы о ней думаем, или, точнее говоря, привыкли думать.

Круглая, расчерченная на равные секторы, с центральным перпендикулярно вбитым в центре стержнем дощечка, своеобразный прибор, в нашем сознании ассоциируется со временем. А тень, падающая на плоскость круглой дощечки, которая отражает всего лишь перемещение источника освещения на небосклоне, мы принимаем за само время. Ну не гипноз ли?

Древнегреческий философ Зенон Элейский, однажды очень давно загадал загадку. Называется сия загадка, апория Зенона «Стрела». Так вот. В этой загадке Зенон утверждает, что пущенная из лука стрела в каждый отдельно взятый момент времени совсем не движется, то есть не летит. И если исходить из утверждения, что в естественной природе существует такой физический феномен как время, то да, стрела не летит, она неподвижна, потому что она существует ещё и во времени. Но мы – то теперь знаем, что стрела именно летит. И летит именно потому, что в природе не существует ни отдельно взятого момента времени, ни самого времени вообще, а есть только импульс. И именно поэтому, в естественной природе не существует и такого явления, как «парадокс времени, или эффект двух близнецов».

Но коль так, то справедливо возникает вопрос. Если времени в космическом пространстве, то есть в Царствии Небесном, нет, то, что же есть? А есть в Царстве Небесном только безграничное, бесконечной протяжённости пространство равномерно распределённой плотности и импульс. Импульс как определённое количество энергии, порождающее определённое количество движения. То есть, вечность безсмертного Бытия Божия.

Хаос и порядок.

В глубинах необъятного космического пространства, во глубине Царствия Небесного Божьего, земное «время», как продолжительность земных суток не существует вовсе, то есть оно равно нулю, а значит за ненадобностью не существует и так называемого мирового времени. Утверждение о мировом времени настолько безграмотно, что его не стоит и принимать всерьёз. И потому нечто материальное искать во «времени», столь же бессмысленно как искать чёрную кошку в абсолютно темной комнате, потому что там её нет, вовсе.

Так что же есть в этом необъятном космическом пространстве?

А там есть только вечность, только безграничный простор и энергия импульса, порождающего всё и вся. А откуда же берётся эта всё порождающая энергия? Скажем сразу, только от Бога. И чтобы не быть голословными, давайте говорить об этом всерьёз.

Учёные – материалисты утверждают, что Вселенная родилась в результате Большого Взрыва и из некоего хаотического состояния пришла к определённому порядку, наблюдаемому нами в оптические приборы типа линзовых телескопов и радиотелескопов. И всюду мы наблюдаем только порядок.

Звёздные системы, звёзды, планеты, кометы, астероиды и так далее, движутся упорядоченно. Здесь хаос, как стихийные продолжительные проявления, отсутствует вовсе. Ибо хаос, как проявление случайного, в ряду закономерного, проявляется лишь кратковременно, точнее говоря, одно лишь мгновение, как начальная стадия становления порядка.

Ещё в первой своей книге с названием «На круги своя», я утверждал, что «случайность» это непредвиденное обстоятельство в ряду какого – либо явления, «закономерность» это цепь взаимосвязанных случайностей и «необходимость» это условие соблюдения закономерности.

Отсюда понятно, что случайность это некоторое событие, которое мы не предвидели или не сумели предвидеть. Потому нам и кажется, что Вселенная зародилась случайно. На самом деле рождение Вселенной есть закономерный процесс, то есть процесс, неизбежность которого предопределена заранее и гарантом этой предопределённости является то, что невозможно исключить, то есть «необходимость», как условие соблюдения закономерности.

Также в первой книге своей «На круги своя», я утверждал, что как в возникшем хаосе имеет место изначальный порядок, так и в утвердившемся порядке зреют зёрна будущего хаоса. О чём говорит это утверждение? А говорит оно о том, что, что – бы ни произошло стихийного, непредвиденного, хаотического – во всём этом уже присутствует то, что обязательно приведет хаос к конкретному порядку. И при этом, даже если в устоявшемся порядке и возникнет хаос, то он в одно мгновение неотвратимо (закономерно), вновь незамедлительно будет превращён в порядок, но уже на более высоком уровне.

Луна вращается вокруг Земли. Земля и планеты вращаются вокруг Солнца. Солнечная система вращается вокруг центра Галактики, в которой существует наша Солнечная система. Наша Галактика в числе других Галактик вращается вокруг центра Метагалактики. Ну, а что там дальше, это известно только Богу. Потому что только Бог и упорядочил всё это существование и движение. Но каким образом? Только через упорядоченное распределение собственной, Божьей энергии импульса. Так, Луна получает энергию импульса от Земли и потому вращается, то есть совершает количество вращательного движения, вокруг нашей планеты. Сама Луна, задаёт энергию импульса всему живому на Земле, обеспечивая рост земных растений и живых организмов. Планета наша Земля и планеты нашей Солнечной системы получают для вращения импульс от Солнца, Солнце получает импульс от центра нашей Галактики, наша Галактика получает свой импульс от центра Метагалактики и если там есть ещё какие – то образования, то все они получают мощнейший импульс от Единого Центра, который и есть Бог задающий упорядоченный импульсный толчок всему, что движется в Царстве Небесном, в Его владениях, владениях Всевышнего Творца и Создателя. И для всего этого совершенно не требуется такой физической составляющей, как время. И потому существует только Вечность, или Безсмертие, в том числе и жизнь вечная и безсмертная. Только Бог и есть то Безсмертие, та Великая Сила, которая даёт мощный энергетический толчок. Тот упорядоченный энергетический импульс, который с необходимой закономерностью, распределяясь, задаёт движение всему живому и неживому материальному миру и который, мы видим и ощущаем, всеми своими органами чувств. Таким образом, мы приходим к одному единственному выводу. То, что источает вселенскую энергию творения и созидания, и задаёт этой энергии упорядоченное и направленное движение, и есть Бог. Конкретнее – Организующее порядок Начало, Всемогущий Организатор вечного, безсмертного упорядоченного Бытия и есть Бог, дарующий, нам жизнь вечную, которую мы называем безсмертием.

Бог нематериален, как нематериальна и электромагнитная волна или сила гравитации, то есть тяготения. Его невозможно увидеть, пощупать, понюхать, попробовать на зуб, но только Он один Своею Нематериальной Волею, которая есть энергия созидательного импульса, созидает и творит материю Вселенского Мироздания упорядочивая его Бытие.

Вечность.

Вечность – это безпредельное, безграничное и безконечное состояние пространственного Бытия Вселенной – Царствия Небесного Божьего. Нет ему начала и не будет ему конца. Это первичное пространственное бытие есть отправное состояние безматериальной сути, ибо суть эта – нулевой плотности, безконечной и вневременной протяжённости. И это состояние внематериального и потому вечного Бытия преобразуется Богом в физическое, материальное «сО» бытиЕм» через Творение и Созидание Им, физической плоти Вселенной.

Состояние равновесной, то есть нулевой плотности может быть нарушено созданием условий, при которых равно распределённая плотность первичного пространства может становиться и меньше нуля, а может становиться и больше нуля. То есть принимать и отрицательные и положительные значения. И уже в этом обнаруживаются волновые свойства первичного пространства. Потому что, если в одном месте плотность первичного пространства становится ниже нулевой, равновесной плотности, то в другом месте эта плотность обязательно станет по своему значению, выше нуля. Вследствие чего образуются пространственные участки отрицательной (меньше нуля) и положительной (больше нулевых значений) пространственной плотности и, как следствие, пространственной упругости.

Используя геометрическую асимметрию пространства, Бог нарушает равновесность нулевой плотности, вызывая в пространстве безматериальной сути нарушение равновесия, отчего возникают силы сопротивления нарушенному равновесию. То есть возникают упругие силы первичного пространства. Колеблясь, они колеблют первичное пространство из – за чего возникают силы сопротивления этим пространственным волновым колебаниям. Силы сопротивления вызывают энергию движения в виде незатухающих волновых пространственных колебаний. Которые, в свою очередь проявляют себя как гравитационные колебания.

Никогда не затухающие, по сути вечные, гравитационные волновые колебания, согласно закону сохранения энергии, обязательно меняют своё качественное состояние вызывающее магнитные колебания, а те, в свою очередь вызывают, электрические колебания. Равнодействующая этих колебаний есть электромагнитные колебания, порождающие в свою очередь кванты, фотоны и как следствие электроны, протоны, нейтроны. Так возникает электромагнитная плазма, которая уже есть материя.

Ни гравитационные, ни магнитные, ни электрические колебания никогда не затухают, ибо они, согласно закону сохранения энергии, тоже переходят из одного качественного состояния в другое качественное состояние, состояние никогда не затухающих волновых гравитационно – электромагнитных колебаний. Вот эти безконечные переходы упругой энергии из гравитационного в электромагнитное состояние энергии, так раскачивают пространство, что это его неустойчивое состояние разрешается возникновением хаоса. Приводящего к неуправляемому взрыву уже физического пространства, который является началом рождения Вселенной в её хаотическом состоянии

Но прежде чем сотворить материальное, то есть материю, Бог, в первичном безмерном пространстве, строит ещё одно пространство. И начинает творение ещё одного пространства, с творения одномерного пространства, которое поначалу характеризуется лишь протяжённостью (ось волны или ордината волны, что то же самое). Затем Бог творит двухмерное пространство для хранения в цифровом « -» «+» виде визуальной (голографической) информации, разворачивая протяжённость в двумерную плоскость. Далее Бог завершает созидание уже собственно Вселенной – пространства материальных физических тел, в трёхмерном (объёмном) виде. Таким образом, в нематериальном вечном пространстве Бог созидает «не вечную» материальную Вселенную, в которой существуем мы, с вами.

 

Исходя из этого, становится понятно, что первичное пространство равновесной плотности обладает упругостью, которая в определённых условиях проявляет себя как упругая сила, вызывающая вблизи физических тел феномен тяготения. Его то, это тяготение, мы и знаем как гравитацию.

Само слово «гравитация» это двусложное слово, состоящее из двух корней «гра» и «вита». Окончание «ция» в счёт не идёт. А вот с корнем «гра» образуются такие слова как «граница», «грань» и другие. А слово «вита» переводится на русский язык как «жизнь». Таким образом, слово «гравитация» дословно переводится на русский язык как «за гранью или за границей жизни». А что может находиться за границей жизни? Правильно. Только смерть. Теперь ясно, что «гравитация» это смерть.

Учёные утверждают, что в первичном безпредельном космосе 95% пространства это тёмная материя, вобравшая в себя 95 процентов тёмной энергии. И мы согласны с ними в этом утверждении. Ибо тёмная материя это и есть смерть. То есть то, о чём Христос говорил «тьма внешняя». Именно эта тёмная энергия и даёт всем жизнедеятельным существам по их новом рождении на Земле «дух живой от земли», то есть энергию жизнедеятельности от земли. И когда эта земная энергия иссякает в жизнедеятельном организме, организм предаётся кончине, то есть умирает. И душа этого жизнедеятельного организма возвращается Богом во «тьму внешнюю».

Однако животные организмы вновь получают эту дикую, необузданную энергию тьмы при своём новом, но в своём прежнем физическом облике, рождении. Только лишь потому, что Бог не ставит перед животными задачи «возделывать и благоустраивать землю». Потому Бог и не даёт животным и растениям Духа Своего Святого.

Совсем другое дело человек. Бог изначально сотворил человека для того, чтобы он возделывал и благоустраивал землю, преображая её в райский сад по образу и подобию райского сада, который насадил и возделал сам Бог в Эдеме.

Энергия «живая от земли» нужна человеку для того, чтобы успешно справляться с земными тяготами. А поскольку она тоже дика и не обуздана Бог и дал человеку Своего Духа Святого. «И вдунул в лице его дыхание жизни и стал человек душою живою». (Бытие. гл.2,ст.7) То есть, вдохнув в человека своего Духа Святого, Бог тем самым оживил человека, сделал душу и плоть человеческую безсмертной, дабы человек, опираясь на силу Духа Святого Божьего, обуздал и цивилизовал свою «душу живую от земли» в течение всех своих новых и новых рождений. Чтобы она к Судному Дню была защищена от смерти, душой от Духа Святого Божьего. Потому Бог и даёт вечность, то есть безсмертие душе человеческой, чтобы она могла явиться в Судный День на суд Христов и Божий. В этот день Бог спросит, а Христос рассудит. А уже безсмертная душа человеческая, безсмертит и плоть человеческую. Хотя и не через непрерывное безсмертие плоти. Душа человеческая безсмертна, а вот плоть смертна, но вновь и вновь рождаема в своём прежнем обличье и качестве.

По нашей очередной смерти, этот физический мир исчезает для нас, Но весь секрет в том, что мы не исчезаем для этого, и из этого физического мира. Ибо всё наше собственное сущее, всё до малейшей крохи, передаётся в наше новое будущее, благодаря генетической наследственной программе, которая кодируется и запоминается в наших хромосомах. И эти хромосомы вновь воссоздают нас в нашем прежнем физическом облике. Поэтому мы никогда и не исчезаем из этого физического мира. Мы в нём существуем вечно, доколе будет существовать сам этот физический мир. Схема этого очень проста и потому действенна: физическая плоть – -> хромосомы – -> физическая плоть – -> хромосомы – -> физическая плоть – -> хромосомы… и так далее до безконечности. С приближением старости жизнь не уходит от нас. Просто, мы приближаемся к своей совершенно новой жизни, но в своём прежнем облике, хотя и со всеми своими присущими только нам достоинствами и недостатками. Так достигается Богом Вечность жизни.

Вечная физическая плоть Вселенной, это и вечная физическая плоть человека. Не абстрактного человека вообще, а человека конкретного, то есть персонально каждого из нас. Ибо Вселенная в нас, а мы во Вселенной. И потому Бог в нас, а мы в Боге.

Бог избрал планету нашу только лишь для того, чтобы на ней проявились чудеса Божьи. А человека избрал для того, чтобы через человека проявить своё Божественное чудо вечной, безсмертной жизни и разумной, и безсмертной вечной жизнедеятельности.

БОГ.

Учёные материалисты – эволюционисты в своём отрицании Бога прибегают к парадоксальным аргументам, утверждая, что если мы не видим, не осязаем, не слышим, не обоняем, не ощущаем, то есть не воспринимаем Бога всеми нашими органами чувств, то, следовательно, его и не существует в природе. И утверждают они это, сами не понимая того, что в своих доказательствах прибегают ни к чему иному, как к самой заурядной обезьяньей логике.

Если обезьяна держит в своих лапах банан, то она считает, что банан в природе существует. Если же в обезьяньих лапах банана нет и, тем более, она не может попробовать его на зуб, то она абсолютно уверена, что банан в природе не существует вовсе. Но как это ни покажется странным, банан существует в природе независимо от того, уверена в этом обезьяна или не уверена. Так и Бог существует независимо от того уверены в этом учёные материалисты – эволюционисты или не уверены. В отличие от верующих абсолютно убеждённых в том, что Бог существует независимо от того ощущаем ли мы его всеми органами своих чувств или не ощущаем. Бог как физический объект не ощутим, ибо в противном случае, Он не был бы вне времени, то есть не был бы вечен, поскольку физические объекты не обладают вечностью своего бытия. Они окончательно разрушаются по утрате своей физической прочности. Физические объекты имеют своё начало, то есть своё рождение и имеют свой конец, то есть умирают. Испытывают свою собственную физическую смерть.

Физическое отсутствие Бога в объёмном пространстве трёх измерений – а во времени Его и быть не может, поскольку времени как физического феномена в природе просто не существует – вовсе не говорит нам о том, что Его в природе безразмерного космоса, праВселенной, нет и быть не может. Да. В объёмном физическом пространстве трёх измерений – длины, ширины, высоты нашего трёхмерного мира – Его нет. Ибо Он не физический объект. Но именно в этом объёмном пространстве физических тел пребывает Его logos. Его замысел, Его замышление и Его промысел, Его воля, Его волевая энергия. А замысел, как известно, не материален. И хотя замысел Его не материален, но именно Его нематериальный замысел, Его logos творит материю трёхмерного объёмного пространства физических тел.

Пространство, в котором имеет место быть Его logos (логос), Его замысел, оно безмерно и потому не имеет никакого физического измерения. И именно поэтому Его logos не имеет ни физического облика, ни физической плоти, но как творец и создатель всего материального в нашей Вселенной, Его logos, имеет место быть. Ибо Его logos, это Его замысел.

Теперь понятно, что обитель Бога это безмерное пространство космоса, в любой точке которого присутствует Бог. Ибо в таком безмерном пространстве нет, и не может быть ни малых, ни сверхмалых, ни больших, ни сверхбольших расстояний. И потому Бог в таком пространстве и здесь, и в любом другом месте, одновременно. А вот logos Его проникает уже и в пространство двух измерений, то есть в плоское двухмерное пространство симметрии двумерного мира, которое Бог сам и выстраивает. И, которое затем пронизывает объёмное физическое пространство трёх измерений – высоты, ширины, длины. Которое тоже творит, Бог. Но, уже из пространства двух измерений – ширины и длины, или ширины и высоты, или высоты и длины, а также диаметра круга и длины окружности этого круга.

Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»