Анатомия посткоммунистического мафиозного государства. На примере Венгрии Текст

Читать фрагмент
Как читать книгу после покупки
Описание книги

Что представляет собой современная посткоммунистическая Венгрия, одно из государств Центральной Европы, входивших в так называемый социалистический блок и обремененных печальным наследием тоталитаризма? Какие общественно-политические метаморфозы пришлось претерпеть ее системе, как можно охарактеризовать сформировавшийся в стране режим и чем он отличается от режимов в соседних странах, ориентированных на модель западной либеральной демократии, – об этом исследование венгерского социолога Балинта Мадьяра.

Подробная информация
  • Возрастное ограничение: 16+
  • Дата выхода на ЛитРес: 20 февраля 2017
  • Дата перевода: 2017
  • Дата написания: 2016
  • Объем: 480 стр. 19 иллюстраций
  • ISBN: 978-5-4448-0468-1
  • Переводчик: П. Борисов
  • Правообладатель: НЛО
  • Оглавление
Книга Мадьяр Балинт «Анатомия посткоммунистического мафиозного государства. На примере Венгрии» — скачать в fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн. Оставляйте комментарии и отзывы, голосуйте за понравившиеся.
Книга входит в серию
«Библиотека журнала „Неприкосновенный запас“»
Не замужем. Секс, любовь и семья за пределами брака
Япония. Национальная идентичность и внешняя политика. Россия как Другое Японии
«Спящий институт». Федерализм в современной России и в мире
- 15%
Цитаты 4

незаконный бенефициар и лица, осуществившие незаконную операцию, не составляют две отдельные группы, вступающие в сделку друг с другом, а одинаково являются членами приемной политической семьи. В этом случае администрация не оказывается во власти некой внешней силы – она сама действует как мафия с применением имеющихся в ее распоряжении административных и принудительных средств.

+1viktork_LiveLib

Ныне преимуществом пользуются те, кто считает, что Европа должна двигаться дальше по пути расширения свободы, и сейчас это означает три вещи. Например, говорят они, свободе пошло бы на пользу, если бы мы смогли освободиться от нашей половой идентичности. Далее, они думают, что можно будет продвинуть дело свободы, если мы сможем освободиться, скажем, от нашей национальной идентичности. И дела пойдут еще лучше, если мы сможем освободиться от наших мыслей, которые можно вывести из тварности человека, поскольку тогда, освободившись от ограничений, вытекающих из порядка творения, мы могли бы более свободно принимать решения о своей жизни. И мы с этим не согласны. Лучше сказать об этом открыто. Итак, по нашему мнению, человек не станет свободным, если избавится от ограничений, вытекающих из его тварности. По нашему мнению, не нужно освобождаться от нашей половой и национальной идентичности. В этом мы не сможем уступить. Пусть лучше у нас будет дурная слава, но мы не будем врать, что согласны в этих вопросах. Честно говоря, мы не согласны со считающим себя прогрессивным направлением мыслей, которое укрепилось в Европе

+1viktork_LiveLib

Смысл изучаемому придают когнитивные механизмы нашего сознания. Не располагая соответствующими языковыми, понятийными рамками, мы превратимся в пассивных статистов в сконструированной чужим языком, навязанной нам реальности, отрицающей наши ценности. Создание языка, основанного на нашей собственной системе ценностей, является первым и неизбежным шагом на пути к обретению нами самоидентичности и свободы. Это элементарная предпосылка для того, чтобы индивидуум или социум не был вынужден дрейфовать в чужой для него, не поддающейся интерпретации реальности, построенной с помощью продиктованного другими языка.

+1viktork_LiveLib

Здесь уже не олигархи подчиняют государство своему контролю, а политические предприниматели присваивают себе право назначения олигархов. Иначе говоря, не какая-либо экономическая группировка берет в свои руки контроль над определенными сегментами обособленной от нее как в кадровом, так и в организационном отношении политической деятельности, а политическое предприятие само превращается одновременно и в экономическое, покоряя как мир политики, так и мир экономики и формируя с помощью всего арсенала средств государственной власти свою мафиозную культуру. .. В мафиозном государстве частные интересы подменяют интересы общества уже не от случая к случаю, а постоянно и систематически. Практически нет такой сферы деятельности этого государства, которая не была бы подчинена совокупным интересам укрепления власти и обогащения. Мафиозное государство – приватизированная форма паразитического государства.

0viktork_LiveLib
Лучший отзыв
e
19 августа 2017, 09:33evstigneevsv

Отличный анализ политика и ученого историка современной политической ситуации в некоторых посткоммунистических странах. Г-н Мадьяр Б. описывает процессы происходящие в Венгрии, однако если поменять фамилии венгерских политиков и олигархов на русские, окажется что всё это о России. Схожесть политических процессов в разных странах показывает то, что Европейская цивилизация проходит общий исторический период. Надеюсь что данный период не будет слишком продолжительный.

Пожаловаться0Поделиться:
Оставить отзыв
Напишите отзыв
Получите 25 бонусных рублей
на ваш счет в ЛитРес.
Напишите содержательный отзыв
длиной от 120 знаков
Отзывы (1)
a
02 марта 2017, 02:57autoreg880225160

Как и во всех иных случаях соприкосновения с книгами, выходящими под эгидой «Неприкосновенного запаса», данное исследование представляет собой интереснейший труд, который будет, полагаю, в особенности интересен тем, кто следит за состоянием и динамикой происходящих в нынешней России политических процессов и логики принятия решений «наверху». Огромное спасибо автору, переводчику и издателям!

Пожаловаться0Поделиться:
Нужна помощь
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»