promo_banner

Реклама

Фаддей Зелинский

56 подписчиков
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
Фаддей Францевич Зелинский – российский и польский филолог-классик, антиковед, переводчик, культуролог, общественный деятель. Профессор Санкт-Петербургского и Варшавского университетов. Фаддей Францевич родился 14 сентября 1859 года в Киевской губернии. Когда мальчику было четыр

Все книги автора

По популярности
    Все книги
  • Все книги
  • Текстовые книги
    15
  • Аудиокниги
    2
  • Марк Туллий Цицерон
    от 399 ₽
    Античные трагедии(Переводчик)
    Софокл, Еврипид и др.
    от 189 ₽
    Без серии
    Трагедии(Переводчик)
    Софокл
    Античная трагедия(Переводчик)
    Софокл, Еврипид и др.
    от 189 ₽
    Электронная версия бесплатно
    Электронная версия бесплатно
    Трагедии(Переводчик)
    Софокл
    временно недоступна
    Книги Фаддея Зелинского можно скачать в форматах fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн.

    Оставьте отзыв

    Войдите, чтобы оставить отзыв

    Цитаты

    Идеальный оратор – тот, кто в своей речи и поучает слушателей, и доставляет им наслаждение, и подчиняет себе их волю; первое – его долг, второе – залог его популярности, третье – необходимое условие успеха.

    Я - научусь... Недавно понял я,

    Что недруга должны мы ненавидеть,

    Но знать, что завтра можем полюбить;

    И другу быть опорою, но помнить,

    Что недругом он может завтра быть.

    Да, часто ненадежна пристань дружбы...

    (Аякс)

    Аполлон

    А если мужа убивает женщина?Предводительница хора

    Не кровное родство — вина не кровная.АполлонТак, стало быть, не стоит ничего, пуста

    Супруги Зевса, Геры, клятва брачная?

    И значит, вы смеетесь над Кипридою,

    Дарящей людям лучшие из радостей?

    Супружеское ложе, где сама судьба

    Жену связала с мужем, — всех священней клятв.

    И если в мире ты с мужеубийцами

    И если ты не мстишь им гневом гибельным,

    То знай: не вправе гнать ты и преследовать

    Ореста. Нетерпимая к одной вине,

    К другой вине ты слишком снисходительна.

    Нет, пусть Паллада этот наш рассудит спор.

    В сущности Дионис испытал в Греции развитие, противоположное развитию Деметры: та из скромной богини зреющей нивы развилась в богиню-закононосицу и в богиню тайн загробной жизни; Дионис пришел в Грецию как бог творческого экстаза, приносящий своим посвященным также и весть о бессмертии их души; но в гражданском культе пришлось и его праздник приурочить к человеческой работе – и ему поручили виноделие, родственное даруемому им экстазу, но первоначально от него независимое.

    Цицерону были важны также идеи Платона, создателя школы академиков, и Аристотеля, создателя школы перипатетиков, и та форма диалога, которую пестовали эти два великих философа

    каждого европейца, по мысли Зелинского, по меньшей мере – «две родины: одна – это страна, по имени которой мы называем себя, другая – это античность». «Культурная история каждого из новых народов была маленьким ручейком до тех пор, пока в нее не влилась широкая река античности, принесшая с собою все идеи, которыми наш ум живет в настоящее время, с христианством включительно… То, что сплачивает воедино европейские народы, несмотря на их не только национальное, но и пле