Письма. Том I (1896–1932)

Текст
Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

104
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву

30 апреля 1922 г.[New York,] 885 West End Avenue

Дорогой и родной Владимир Анатолиевич,

Порадовали Вы письмом Вашим. Насколько Ваши действия правильны, Вы видите из message’а, данного вчера, в день получения письма Вашего. Кроме того, еще 20 апреля указано: «Яруйя явит чистое отношение поручению вашему»[399]. Все, что Вы делаете, – под светлым знаком М.М. Одобряю, что имя Мастера пока скрыто, как видите, М.М. Сам уявит имя ложи. Подумайте, какая работа предстоит всем в России!! Но будьте осторожны в выборе членов. Темные так и стремятся подойти, чтобы портить дело Мастеров. Церковь ополчается. Иезуиты принимают всякие меры и имеют разнообразных агентов. В самом Т[еософическом] Обществе – распря. Под видом движения «Back to Blavatsky»[400] – действуют против А.Безант. Вадья, очевидно, не может простить назначения Jinarajadas’ы[401] Vice-President’ом.

О битве М.М. предупреждал нас многократно. Будем выдерживать, помня о победе 27 сент[ября] 1931 года с/с[402]. Собирайте друзей, а главное, ищите среди молодежи, чтобы к 1931 году иметь новые кадры. Уже много ранее М.М. сообщил о том, что Россия принята Им. Что Россия будет стражем мира. И, значит, Его ложа будет средоточием Его указаний и действий, и потому стойте крепко. А если трудно, то и всем сейчас трудно.

Все время работаю. Получил от Кришнамурти приглашение в Adyar[403]; там очень ждут. Сейчас начал новую сюиту «Вестники»[404]. Думаю, она ляжет в основу фресок в Adyar’е[405].

Вы спрашиваете, как теперь получаются message’и? Разными способами: и устно, и показывая написанное. По-прежнему многие указания непонятны в первый момент, но со временем зато они раскрываются точно. И сейчас было указание о Школе М.М., данное еще летом, но понятое только сейчас, т. е. как раз вовремя.

У нас было двухтомное издание «S[ecret] Doctr[ine]»[406], но М.М. указал купить 3-томное и там указал многие символы, ранее показанные жене в видениях, указал на Тибетское предание, указал на значение моей подписи под картинами  – которая появилась с 1910 года. Жена моя видит перевоплощения. На мне она видела до 10 ликов. Особенно ярко китайский – III в. до Р[ождества] Хр[истова] и тибетский – около 200 лет назад. Особенно поразительно, что эти указания подтверждены ясновидящей в Чикаго и гороскопом г-жи De Веу – очень замечательная голландка, доктор по профессии[407].

Заметку в «Теософист’е» не видал. Мне сообщили, что должны идти статьи в «Herald» и в «Теософисте», но скорей в мае, нежели в марте. Из приложенного Message’а Вы видите, что мы четверо должны принадлежать к ложе М.М., и потому сделайте выборы. Если бы только эта ложа усвоила, какую огромную работу ей предстоит выполнить. И если бы братья ложи поняли, как терпеливо и сосредоточенно надо провести эти 8 ½ лет. Из вырезок «Messanger’а» Вы поймете, какая внутренняя война идет в Т[еософическом] О[бществе]. Конечно, очень ценно знать, что Jinarajadasa именно избрал наш путь – через Красоту и Знание. А Кришнамурти даже произнес речь против безобразия помещений Общества и против условности нарядов членов некоторых лож. Не в покрое хитона, не в звездах в петлице, но в огне сердца все будущее. К нам приходят многие стучащиеся – хорошие души, и бережно надо указывать путь их. Конечно, в пределах России будет дан путь новый. А теперь работайте. Да хранит Вас Господь. Пишите о результатах медитаций. Пишите все. Сердечно Вас обнимаем.

Духом с Вами,

Н.Рерих

Жена моя все время слышит через «открытое» ухо. Интересно, как ей М.М. показывал написанные письма. Юрий и Святослав вернутся из Гарварда в начале июня. Все, что будет о Ложе, буду сообщать Вам. Сейчас имеем письмо из Californi’и – там очень борются! Трудно!

М.

– Суждено Яруе стать учеником Моих детей.

– Будет Моим учеником.

– Но вы не умаляйте Моей любви к вам.

– Я вас избрал.

– Щит Мой вам послал.

– И позвал на служение.

–-

– Теперь о Моей Ложе.

– Сентября 27-го 1931 г. обнародую Имя Ложи.

– Благо – начавшим сужденное дело.

– Благо – вам, сеятели.

– Ни дождь, ни гроза не остановят вашего сева.

– Но не выдайте знамение раньше срока.

– Не обратитесь к лжецам.

– Не судите Имя Мое с безумными.

– Я Сам приведу, Сам обнаружу.

– Сам поставлю.

– 27 сентября с/с день Праздника Ложи.

– Я избрал Россию.

– Хвалите имя Господне!

– Заповедь Ложи да знают лишь братья и сестры.

–-

Новое.

– Устав Мой и вам, дети Мои, и вы должны быть в ложе Моей.

– Нужное передам через вас.

8 ч[асов] веч[ера] 29 апр[еля] 1922[408]

105
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву

31 мая 1922 г. New York City, 885 West End Avenue

Дорогой и родной Владимир Анатольевич.

Вчера нам было указано М.М. издать его message’и отдельною книгой «Листы Сада Мории»[409] и сделать это через Вас в Риге, где книга ляжет в основу Ложи имени Нашего Мастера. Конечно, весь чистый доход должен идти в пользу Ложи. А мы подберем средства на печатание. Теперь, будьте добры, пришлите нам смету на печатание книги в 2000 экз[емпляров] и в 1000 экз[емпляров] размером около 150–160 стр[аниц] типа небольших изданий вроде «The Masters» (A.Besant[410]) или «У ног Учителя» Кришнамурти[411]. Печатать в Риге или в Германии безмерно дешевле и ближе к России. Издание – по-русски! Это первый шаг к будущей России!

 

Светик пишет из Бостона, что там у него много учеников по теософии. В Santa Fe (New Mexico) осуществилась предложенная нами Ложа. Много новых друзей и будущих деятелей. Кончил первую вещь из серии, посв[ященную] Блаватской, «Вестники» – «Вестник пришел»[412].

Крепко Вас обнимаем и шлем благие стрелы на укрепление труда Вашего.

Сердечно Ваш,

Н.Рерих

106
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву[413]

22 июня 1922 г. Нью-Йорк

М.М.

– «Ложу сохраните при Адьяре».

– «Дам особые указания на Россию».

– «Новые, новые, новые соберутся».

– «Считайте друзей. Намечайте врата будущего входа».

– «Оперение обновляйте».

– «Стрелы поникают бессильно».

– «Учитесь летать».

Указ Яруйе 21 июня 1922, N[ew] Y[ork] C[ity][414]

Родной мой Яруйя,

Вчера получили Ваше письмо, а вечером был дан указ. Из него Вы видите, что Ложу надо сохранить при Адьяре; что в России Ложа займет особое место. Нужны новые элементы! Надо обновлять оперение благих стрел – значит, будут битвы и придется отстаивать дело Учителя. Конечно, Вы и теперь уже готовы к духовным битвам и знаете их цену. «Благодать очищает военный доспех»[415], – так сказал недавно Наш Учитель. Эта гармония благости и «военного» труда напоминает Осляб[ю] и Пересвета, посланных Святым Сергием. Если Ложа не выйдет из благого круга действия и гармонии – Она поднимет благое дело в обновленном аспекте. Try[416]!

Рады нашему избранию. В американской секции пробудем до отъезда. Передайте Т.Синевич, что я чувствую ее благие устремления и приветствую новую работу в единении. В наши сложные дни надо особо внимательно всматриваться в явления. Их много, но и битва велика! Try! Еще помните, что Учитель сказал: «Произнесший Красота – спасен будет»[417]. И врата нашей Ложи должны быть вознесены Красотою и Знанием. Новые пути идут от этих источников.

Надеюсь, Вы уже получили мое письмо с проектом книги. Ждем Вашу смету. С особым трепетом мы услышали, что это – первая весть на Россию[418]. «Владыко» – это костюм царя Берендея для «Снегурочки»[419]. Спасибо за статью. Я получил этот №, но второй экземпляр очень пригодился. В августе Юрик едет в Париж. Учитель дал ему тоже поручение. Жена моя шлет Вам и Т.Синевич сердечный привет.

Душевно Ваш,

Н.Рерих

107
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву[420]

[Не ранее 2 августа 1922 г.] [о. Монхеган[421] ]

Родной Яруйя!

Шлю Вам весть о нашей новой мирной организации[422]. С посланною помощью мы подняли еще одно дело – будущего глубокого значения. Так хочется иметь Вашу весть и знать, что ничто Вам не мешает.

Целую Вас крепко.

108
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву

7 августа 1922 г.[о. Монхеган]

Родной мой Яруя.

Ждем немецкую смету. Кроме того я запросил Когана («Жар Птица»)[423] в Берлине. Сражаемся и работаем. Первая часть книги готова[424]. Вышлем ее Вам в сентябре. Покажите ее Синевич. Я так рад, что около Вас есть опытная душа. Скажите ей, что я к ней чувствую истинную симпатию. Таких людей надо ценить. Их мало. Если Вы потерпели разочарование в Каменской, то я потерпел то же в Безант. Это печально, но это так. Но, конечно, наша работа – на Россию и на Восток, и потом мы уже знаем, что «новые, новые, новые соберутся»[425]. И потому каждый новый наполняет сердце радостью. Сейчас к нам подошли трое новых[426]. Молодые ищущие души! Приятно, что всегда, когда нужно, кто-то приходит. Так и теперь, в этих новых мы видим наследников в Америке. Ведь здесь нам осталось – 11 месяцев.

Юрик уже в Париже; его адрес: 270 rue de Vaugirard, Paris XV. Пока живет у Шкляверов[427]. Светик, видимо, отходит от архитектуры и идет в искусство. Сегодня мы его ждем из N[ew] Y[ork’а]. Сидим на острове – сущая Финляндия. Те же скалы и хвоя и прохлада.

 

Конечно, еще много битв будет и много надо выдержать. Но под щитом М. биться прохладно.

Получил два запроса: из Москвы[428] и из Берлина – хотят издать мою монографию. В России даже теперь мыслят об искусстве! И, конечно, для будущего наш девиз: «любовь, красота и действие»[429]. И об этих трех крепко Вас обнимаю. Жена моя шлет Вам привет.

Душою Ваш,

Н.Р.

312 West, 54 Street, Master School of U[nited] A[rts][430].

109
Н.К.Рерих – З.Г. и М. Лихтманам*

16 августа 1922 г. Среда [о. Монхеган]

Дорогие друзья,

Только что получили Ваши письма. Спешу послать свои, чтобы они ушли с этой морской почтой.

Мне определенно нравится Ваше видение общего направления деятельности. Конечно, я был уверен, что Хорш не оставит работу, и наши расходы сейчас, безусловно, зависят от него.

Что касается выставки, нам следует дождаться:

1) ответа от страховой компании,

2) начала плановой работы «Корона Мунди»[431], потому что теперь корпорация – основа всего, а это значит, что рекламный буклет должен быть готов. К тому же сейчас наиболее рискованно разбрасываться картинами по низким ценам. Конечно, «Корона Мунди» даст благосостояние, а «Мастер Институт» – образование.

Пожалуйста, зайдите в Банк на Пятой авеню (на пересечении с 44 улицей) и скажите вице-президенту Фэнсиеру, что они должны получить от Крейна чек на $2700. Я прошу положить $1700 на мой счет, а $1000 пойдут в уплату моих долгов. Мы замечательно провели время у Крейнов[432].

И, конечно, все дела М.М. принесут невиданные результаты.

Но – действие, действие, действие!

Крепко всех целуем.

Моя жена чувствует себя гораздо лучше.

Юрик доехал хорошо.

Искренно Ваш,

Н.Рерих

Как Питтсбург и Толидо[433]?

Мы заказали каюту на 9 сентября, значит, прибудем 10-го, ближе к вечеру.

110[434]
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву

4 сентября 1922 г.о. Монхеган

Родной мой Яруйя,

Давно не имеем вестей от Вас и как-то хочется послать Вам слово. Все ли у Вас ладно? Чуется, что не все. Но держитесь крепко. У нас много нового. Заварилось новое дело: «Corona Mundi» Internationale Art Exchange[435]. (Тоже Данное дело.) Как и было указано, пришли новые люди. И сразу все трудное стало легко. Книгу, думаю, надо печатать в Берлине. Там Коган («Жар Птица») предлагает лучшие условия. Надо ли печатать, что книга в пользу нашей ложи? Может быть, как-то общее – без указаний. Лишь титул и год. Имел я очень важные вести от Manziarly и от Alcion’а[436]. Надо бы Вам как-нибудь с Manziarly познакомиться. По письмам – она очень замечательный человек, и, главное, понимает путь красоты.

Были Вам messag’и. Перепишу и пошлю отдельно[437]. Конечно, всем нам сложно и нелегко, но ведь и все время трудное. И надо найти запас силы пережить эти годы. А ухищрения темных не малы. Столько покушений на все доброе. Если бы не была дана большая задача, то трудно было бы противостоять.

Привет всем членам Ложи. Юрик уже в Париже, по адресу Шклявера.

Крепко Вас целуем.

Душевно Ваш,

Н.Р.

312 West, 54 Street, Master Institute of United Arts, New York.

111
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву[438]

[Сентябрь 1922 г.] [о. Монхеган]

«Считаю Шибаев уявит преданность вам»[439]. «Думай о будущей пользе и не останавливайся на сегодня»[440]. «Клинопись Создателя полна испытаний, и Солнце Солнц светит неумолчной песне Труда Великого»[441]. «Чужая воля должна быть направлена к добру, как волна на мельницу, но сколько запруд сооружает мельник, прежде чем направит рабочую волну»[442]. «Нужно руке мочь и глазу дерзать на новые возможности»[443]. «Ценна только работа, произведенная своими руками»[444]. «Работою снимаете замки от ворот к странам, куда стремитесь»[445]. «Ум и сердце не борются, только плывя океаном творчества»[446]. «И птица духа трепещет от дуновений гармонии»[447]. «И сталь слова сверкает, сверкает от горнила правды»[448]. «Наша любовь не покинет сердце, которое полно острого чувства»[449]. «И любовь личная, и народная, и мировая вознесут жертву Творцу любви»[450]. «Провозвестите поручение народу, шлем Благословение и помощь»[451]. «Урусвати, солнца улыбка среди туч дает радуги блистание»[452]. «Будешь Учителя Ауру помнить, улыбаясь через капли росы грядущего светлого дня»[453]. «Гнев порождает гнев, но Мои дети побеждают алое пламя синим лучом»[454].

1922

Яруя – Почитаю Бога (значение)[455].

112
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву

20 сентября 1922 г. New York, 312 West, 54 Street, Master Institute of United Arts

Родной Яруйя!

Беспокоимся, не имея от Вас писем, и особенно ввиду следующих сообщений:

15 июля: «Среди затворов, среди избиений, среди молчания, среди восстания. Среди них. Среди тех. Помни о Мне. Сила всегда с вами. Пишите Яруйе»[456].

17 сентября: «Яруйя нуждается в письме. Руку ему протяните. Нужно сказать ему: “Новым верь”. Учитель силу имеет щит поднять до явления счастья. Учитель чует руку, о помощи просящую. Учитель помочь готов. Учитель утвердить может колебания почвы. Учитель может явить новых. Учитель может послать учение. Учитель считает смелость подвигом. Учитель являет силу верным. Русские! – когда кончите клевету?»[457]

Итак, понимаете, почему мы тревожимся? Пишите. У нас идет большая работа. Даны новые – прекрасные люди.

Привет друзьям.

Духом с Вами,

Н.Рерих

113
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву

11 октября 1922 г.[Нью-Йорк,] Master Institute of United Arts

Родной мой Яруя.

Вы мне писали от 26 сент[ября], а уже 17 сентября нам был дан ответ Учителя, который Вы, конечно, уже получили и поняли. Еще 9 августа Учитель, заключая первую книгу, сказал: «Новые с любовью отворят двери стучащимся»[458]. Так будьте этим новым. Помните еще завет, данный в Лондоне: «Оставьте все предрассудки, мыслите свободно»[459]. Разве мыслящий свободно затруднится вопросом национальностей? Разве мы вправе закрыть врата света стучащимся? Разве новая Россия под управлением Учителя Нашего может препятствовать ищущим? Сейчас передо мной великий пример, что только забвением национальностей можно творить новое, общее дело. Вы говорите против евреев, но, зная, какую оболочку принял Христос и из кого Он избрал Апостолов, разве в нас, в строителях будущего, может быть какое-либо сомнение, как действовать в еврейском вопросе? Широко откройте двери всем стучащимся, но берегитесь от предательства Нашего Учителя. В случае предательства разите мужественно.

Наша поездка на Дальний Восток уже решена – все делается в положенные сроки. Даже и план всей будущей работы в России – сообщу его Вам тоже в указанное время. Вы спросите, как же явилась возможность ехать в дальний путь с семьей? Когда является поручение, тогда приходят и люди (посланные) и приносят средства. Я уже писал Вам, что в июне в Музее Метрополитен ко мне подошел высокий, с проседью человек и передал мне очень важный для нас message, потом сказал: «Good luck!»[460]. И ушел – скрылся. В конце же июля к нам явились посланные и принесли все, что нужно. Так исполняется все, что должно произойти, если оно направлено к Великому Служению. Если бы я мог сообщить Вам все, что делается на наших глазах, – то вышла бы целая книга. И, родной мой, стремитесь из механической концентрации перейти в действие. Прос´ите допустить Вас к действию, ибо сейчас слишком много медитирующих, но слабо действующих. Любовь, Красота и Действие.

Сейчас нам дано троекнижие: 1. Книга о власти – жертве. 2. Книга о радости. 3. Книга о молитве – подвиге[461]. Вероятно, эти книги войдут во вторую книгу издания. Рукопись первой книги пошлем Вам скоро. Этот список книги не для печати, а для Вас – для Ложи. Напечатаем сами книгу. Все еще не могу получить окончательную смету от Когана.

Посылаем Вам 16 долларов – в счет наших членских взносов. Будем рады, если покроете ими первые долги Ложи. Не понимаю, почему Wood скрыл, что он знаком со мною. Мы встретились в Pacific Lodge[462] в S.Francisco.

Конечно, имя Минг – не мусульманское, а, скорее, китайское, ибо употреблялось далеко ранее мусульманства. Аллал Минг был духовный Учитель Памира (Тибет).

Передайте г-же Синевич наш сердечный привет – если бы она могла войти в сношения с Mrs Adney и Miss Taffinder – такие славные души.

У нас есть портрет Учителя, присланный нам по указу Его, но, если можно, пришлите и снимок с Ваших. Итак, родной наш, будьте новым и знайте, что предстоит большая работа в России (план ее уже дан). Прочтите в Ложе анонсы о «Corona Mundi» и о Школе – ведь это Его дела – Его действие.

Жена моя шлет Вам лучший привет.

Сердечно Ваш,

114
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву

2 ноября 1922 г.[Нью-Йорк]

Родной Яруя, посылаем Вам I часть нового троекнижия.

Получили ли Книгу?

Работаем!

Духом Ваш,

Н.Р.

Привет Синевич.

В Париже рукопись книги произвела глубокое впечатление.

115
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву

14 декабря 1922 г.[Нью-Йорк]

Родной Владимир Анатольевич,

Спасибо Вам и всем братьям и сестрам за приветы. И Вам шлем самое лучшее. На немецкий книга уже переводится, также на английский и на древнееврейский. В апреле некоторые переводы уже выйдут. За это время были даны новые указания (я уже писал Вам, что не только пишу, но уже могу читать показываемые перед глазами страницы). Эти указания – чрезвычайной важности. Дают полный обзор работы. После 1926, 27 – годов развала, после событий 1928 – для России и для нашей работы важен 1931 г., а в 1936 г. произойдет ожидаемое событие. Яснее писать не могу. По мере возможности буду руководить Вашим путем.

Отсюда мы выедем 5–6 мая; будем 15-го в Париже; 15 ноября выедем из Марселя в Бомбей. Проедем Кашмир, Агру, Дели, Бенарес, Шантиникетан, Адияр. Первое лето пробудем в Голубых Горах[463]. Затем далее. Все мы должны быть рады, что нам выпадает опыт действия, не созерцание только. И размеры предписанного действия поистине велики. Если Вам сейчас трудно, то имейте в виду, что вообще теперь время очень тяжкое. Главное сейчас – медленно и верно накоплять людей верных для русского действия. Пусть эти люди гармонизируются – привыкают освобождаться от предрассудков. И пусть помнят четыре признака: чаша, пояс, перстень и символ «белый конь». По этим признакам будут находить друг друга. Мой адрес всегда будет известен в «Corona Mundi»: 312 West, 54 Street, New York C[ity]. Помните, что Mr. Louis L.Horch и Maurice Lichtmann и Miss Frances Grant – наши друзья, полные доверия, посвященные в значительные части плана. О Вас и о Ложе они знают. Все – члены Т[еософического] О[бщества].

Жду вестей Ваших и шлем Вам стрелы бодрости.

Духом с Вами.

Если указанный Вами проф[ессор] Эрасси[464] человек достоверный – то, может быть, и он займется выбором людей, годных для активной работы? Времени впереди еще много, а потому лучше всего брать из самых молодых. Даже 10 лет – немало, ибо через 9 им будет 19, а к 1936 году они будут лучшим оплотом. И здесь мы обращаем теперь работу на самых молодых. Пусть научаются ждать. Новые, новые, новые!

116
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву[465]

9 января 1923 г. Нью-Йорк

Родной Вл[адимир] А[натольевич].

Пришлите мне еще один экз[емпляр] (или два) того портрета, который Вы прислали прошлый раз. Сейчас я работаю над сюитой из трех частей: «Мессия пришел»[466]. Пишите о настроениях и о работах. У нас много нового. До отъезда ровно 4 мес[яца][467]. Не приедете ли в Берлин летом – повидаемся.

117
Н.К.Рерих – В.А.Шибаеву

12 февраля 1923 г.[Нью-Йорк]

Родной Яруйя!

Давно нет писем Ваших. Получил я очень хорошее письмо от И.Де-Лара. Сноситься с Вашей группой я буду через Вас. Передайте И.Де-Лара, что ее весть доставила нам искреннюю радость. Работы так много в будущем, что каждому работнику отведено как бы целое государство для его практических выявлений. Скажите ей: меньше медитаций. Больше творческого труда. Love, Beauty, Action[468]. Сейчас время необычайно сложно. Еще вчера на лекции я чувствовал, как Красота может лишь объединять всех. Речь о Красоте в церкви – этот союз, объединяя разрозненные члены одного Божественного организма, открывает путь единения. Скажите ей: надо собирать детей. Каждая новообращенная детская душа пополняет армию Духа. Не запугайте детей сложностью, но укажите, как прост блестящий Мост Учителя. Приветствуем каждого нового работника. Приложенная энергия даст размеры достижения.

8 мая мы едем в Париж, а там и далее. Еще успеем получить Ваше письмо. Здешний адрес всегда действителен. Привет всем сестрам и братьям.

Целуем Вас.

399Запись в дневнике Е.И.Рерих от 20 апреля 1922 г. (в другой редакции) // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. 35.
400«Back to Blavatsky» (англ.) – «Назад к Блаватской».
401Вице-президентом Теософского общества в Адьяре в 1921–1928 гг. был избран Чуруппумулладж Джинараджадаса.
402Старого стиля, т. е. 10 октября нового стиля.
403Adyar (англ.) – Адьяр, город в Индии. В нем с 1882 г. расположена штаб-квартира Всемирного Теософского общества.
404Образ Вестника красной нитью проходит через все художественное наследие Н.К.Рериха. Символ Вестника, несущего сокровенный Указ, приобретает разные облики. «Началось “Гонцом” – в Третьяковке, – писал художник. – С тех пор много было “Вестников” – и в Америке, и в Европе… Имеется в Адьяре “Вестник”, также и в Аллахабаде. ‹…› Все они разные, из разных народов, с разными вестями. И на конях, и на челнах, и на кораблях, и пешеходами – все они с чем-то неотложным, спешным» (Рерих Н.К. Вестники // Рерих Н.К. Листы дневника. [В 3 т.] Т. II. М.: МЦР, 2000. С. 391–392). Среди этих картин несколько работ было посвящено Е.П.Блаватской.
405Замысел фресок воплощения не получил.
406Blavatsky H.P. Secret Doctrine, the Synthesis of Science, Religion and Philosophy. London: The Theosophical Publishing Company, Ltd., 1888. Vol. I & II. (Блаватская Е.П. Тайная Доктрина, синтез науки, религии и философии. В 2 т. Лондон: 1888.)
407В 1920-х гг. Н.К.Рерих подарил г-же DeВеу свою работу – эскиз «Ведун (Царь)» (1921). Бумага на картоне, темпера. 61 × 24 см. Ныне в частном собрании (Россия).
408Запись в дневнике Е.И.Рерих от 29 апреля 1922 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. 35.
409Листы Сада Мории. 1924. Кн. 1: Зов. Париж, [1924]. В книгу вошли дневниковые записи Е.И.Рерих за период 24 марта 1920 г. – 28 апреля 1923 г.
410Besant A. The Masters. 2nd ed. Adyar, Benares, London, Krotona; Bombay: Theosophical Publishing House; Indian Book Depot, 1918. Возможно, имелось в виду издание: Besant Annie. The Masters and the Way to Them. Adyar: The Theosophist Office, 1912.
411Кришнамурти Джидду. У ног Учителя. СПб., 1911.
412Одна из задуманных картин серии – «Вестник» (1922). Холст, темпера. 101,8 × 73,9 см. Из коллекции Музея имени Н.К.Рериха (Москва). В 1924 г. Н.К.Рерих, находясь в Дарджилинге, создал другой вариант картины «Вестник», который 18 января 1925 г. был торжественно передан Теософскому обществу в Адьяре для будущего Музея Е.П.Блаватской.
413Письмо написано на бланке Master School of Unined Arts.
414Запись в дневнике Е.И.Рерих от 21 июня 1922 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. 35.
415В дневнике Е.И.Рерих от 20 июня 1922 г. записано: «Благодать закаляет боевой доспех» // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. 35.
416Try (англ.) – пытайтесь, старайтесь.
417См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 1 марта 1922 г.
418В дневнике Е.И.Рерих от 7 июня 1922 г. записано: «Читал Книгу, запиши предисловие. В Новую Россию Моя первая весть» // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. 35. Именно с этой фразы начинается книга «Листы Сада Мории. Книга первая. Зов».
419См. примечание 1 на с. 110.
420Письмо на бланке Corona Mundi. International Art exchange.
421Монхеган – небольшой скалистый остров в заливе Мэн (Атлантический океан), в 10 милях от материка, штат Мэн (США).
422Речь идет о «Corona Mundi» (лат.) – Международном центре искусств «Корона Мунди» («Венец Мира»), призванном осуществлять сотрудничество деятелей науки и искусства разных стран. Датой создания Центра Учитель утвердил 2 августа 1922 г.: «Пусть труд направит на “Корона Мунди”. 2-го августа»; «Сулю вам утверждение Нашего решения. Прыжок ваш силен…» (см. записи в дневнике Е.И.Рерих от 12 июля и 2 августа 1922 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. 35). Официально организация вошла в жизнь 22 сентября 1922 г. после подписания документов (см. Фосдик З.Г. Мои Учителя. Встречи с Рерихами. (По страницам дневника: 1922–1934). М.: Сфера, 1998. С. 104).
423Речь идет о журнале «Жар-птица», издававшемся в Берлине А.Э.Коганом (1921–1926).
424Имеется в виду подготовка к изданию первой книги Учения Живой Этики «Листы Сада Мории. Зов». Сначала планировалось напечатать книгу в Берлине на русском языке.
425См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 21 июня 1922 г.
426Луис и Нетти Хорш, Эстер Лихтман.
427Знакомые Рерихов по Выборгу: Мария Карловна, Гавриил Григорьевич и Георгий Гаврилович Шкляверы.
42831 июля 1922 г. З.Г.Лихтман записала: «…[получено] письмо из России с предложением печатать за счет правительства второй том монографии о нем [Н.К.Рерихе] и перевести книгу на немецкий язык» // Фосдик З.Г. Мои Учителя. Встречи с Рерихами. (По страницам дневника: 1922–1934). М.: Сфера, 1998. С. 80).
429Живя на о. Монхеган, Н.К.Рерих написал статью «Новая эра», в которой впервые прозвучал этот девиз. См.: Рерих Н.К. Новая эра // Рерих Н.К. Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии. Рига: Виеда, 1992. С. 108.
430На этот адрес нужно было прислать ответ.
431См. примечание 5 на с. 126.
432С 11 августа 1922 г. Н.К. и Е.И. Рерихи два дня гостили под Бостоном у Чарльза и Корнелии Крейн (см.: Фосдик З.Г. Мои Учителя. Встречи с Рерихами. (По страницам дневника: 1922–1934). М.: Сфера, 1998. С. 99.)
433Толидо – город в США в штате Огайо.
434Письмо написано на бланке почтового отделения на о. Монхеган.
435International Art Exchange (англ.) – Международный обмен предметами искусства, художественный обмен.
436Возможно, имеется в виду имя Alcyone (Алсион), псевдоним Дж. Кришнамурти.
437См. письмо № 111 [сентябрь 1922 г.].
438Письмо написано на бланке Master School of Unined Arts.
439Запись в дневнике Е.И.Рерих от 9 марта 1922 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. 35.
440См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 9 марта 1922 г. (в другой редакции).
441См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 2 марта 1922 г.
442См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 1 марта 1922 г.
443См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 1 марта 1922 г.
444См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 1 марта 1922 г.
445См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 1 марта 1922 г.
446См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 16 февраля 1922 г.
447См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 16 февраля 1922 г.
448См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 16 февраля 1922 г.
449Запись в дневнике Е.И.Рерих от 15 февраля 1922 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. 34.
450См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 15 февраля 1922 г.
451Запись в дневнике Е.И.Рерих от 15 февраля 1922 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. 34.
452См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 10 февраля 1922 г. (в другой редакции).
453См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 10 февраля 1922 г. (в другой редакции).
454См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 2 декабря 1921 г.
455Запись в дневнике Е.И.Рерих от 11 января 1922 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. 34.
456См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 15 июля 1922 г. (в другой редакции).
457См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 17 сентября 1922 г. (в другой редакции).
458См.: Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 9 августа 1922 г. (в другой редакции).
459См.: Листы Сада Мории. Книга первая: Зов. 24 марта 1920 г.
460Good luck! (англ.) – Удачи!
461Названные книги вошли в «Листы Сада Мории. Книга первая. Зов». См. записи за 23 и 30 сентября и 14 октября 1922 г.
462«Pacific Lodge» (англ.) – «Пасифик Лодж», отель в Сан-Франциско.
463Голубые горы (там. Нилгири) – горный массив в штатах Тамилнад и Керала на юге Индии, максимальная высота 2637 м над уровнем моря.
464Вероятно, речь идет о профессоре Н.И.Эрасси, который являлся членом Российского Теософского общества, а в 1921 г. сформировал теософский кружок в Таллине (до 1919 – Ревель) и установил контакт с английской секцией Международного Теософского Общества. (Лебедева Е.С. История Российского Теософского Общества.)
465Почтовая открытка.
466Перед отъездом из Америки Рерих хотел «непременно написать три картины… Придя домой, он решил, что на одной картине напишет мост и сияние, идущее по другую сторону моста, и людей, повергшихся ниц перед мостом» (Фосдик З.Г. Мои Учителя. Встречи с Рерихами (По страницам дневника: 1922–1934). М.: Сфера, 1998. С. 149). Состоялась ли третья работа, неизвестно, но традиционно с серией «Мессия» связывают два произведения: «Легенда» (1923; холст, темпера. 73 × 206,5 см. Частное собрание, США), и «Чудо. Явление Мессии» (1923; холст, темпера. 74 × 209,7 см. Государственный музей Востока (Москва)).
467В Европу Н.К.Рерих с семьей выехал 8 мая 1923 г.
468Love, Beauty, Action (англ.) – Любовь, Красота, Действие.
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»