Читать книгу: «Грех и борьба с ним. По творениям святых отцов»

Шрифт:

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

ИС Р15-518-3318



Грех есть беззаконие (1 Ин. 3,4) – так определяет его святой апостол Иоанн Богослов. Это отступление делом, словом и помышлением от заповедей Божиих и закона Божия.

…Одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть… и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили (Рим. 5,12). Грех лишил человека благодати, умертвил душу и тело и привел к неведению Бога. Это неведение Бога произошло в человеке оттого, что завистливый диавол, прельстивший его вначале, не оставлял и далее этого прельщения, пока не сделал человека по неразумию его подобным скотам несмысленным.

«Грех есть ослушание и противление святой Божией воле» (свт. Тихон Задонский).

* * *

Грех есть величайшее безумие. Вот как мыслит об этом святитель Тихон Задонский: «Всяким грехом величество Божие оскорбляется… Грехом закон Божий, вечный и непременяемый, разоряется… Когда грешит человек и закон Божий преступает, то он разрушает то Божие установление и узаконение, которое вечно, нерушимо и цело должно быть; и тако человек разоряет то, что Бог установил… Диавольское дело есть противиться Богу и не покоряться Ему (см. 1 Ин. 3,8; Ин. 8,44)».

Грех есть дело диавольское, нечестивое, ложное, гнусное. Бог есть жизнь (Ин. 14, 6), грех есть смерть (Иак. 1, 15; Рим. 6, 23); Бог есть Любовь (1 Ин. 4, 8), грех есть ненависть (см. 1 Ин. 3,14–15); Бог – Сущий (Исх. 3, 14), грех есть не сущее (см. Пс. 9, 36).

Грех произошел не от Бога и не от природы, а от злоупотреблений разума и воли разумных существ, от произвольного их уклонения от Бога, от замены святой Его воли своей, от самоволия.

Корень греха – в свободной воле разумных существ: Ангелов и людей, при которой человек добровольно отдает себя во власть диавола и тот тиранит его. Так сатана согрешил, отступив от Бога, а потом согрешили и прародители.

Грех первородный, то есть природный, заразил потомство и стал наследственным. Природа человека стала склонна к греху – Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская (1 Ин. 2, 16). Таким образом, личные грехи каждого человека происходят от поврежденной природы человеческой, под влиянием внешнего мира, который, по слову апостола, во зле лежит (см. 1 Ин. 5,18), и от диавола.

Когда пал Адам, избрал зло, стыд, безобразие, брение, все силы оплакивали смерть и падение его, ибо твари видели, что данный им в цари стал рабом сопротивной лукавой силы. Но и ты, человек, носишь те же язвы, зловоние и тьму (прп. Макарий Египетский).

Бесплатный фрагмент закончился.

Бесплатно
19,90 ₽

Начислим

+1

Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.

Участвовать в бонусной программе
Возрастное ограничение:
16+
Дата выхода на Литрес:
10 октября 2016
Дата написания:
2016
Объем:
23 стр. 3 иллюстрации
ISBN:
978-5-906793-41-6
Составитель:
Правообладатель:
Сибирская Благозвонница
Формат скачивания:
Текст
Средний рейтинг 5 на основе 2 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 5 на основе 15 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,5 на основе 17 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,6 на основе 8 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 5 на основе 4 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,5 на основе 21 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 5 на основе 2 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,7 на основе 119 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,9 на основе 94 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,9 на основе 27 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,9 на основе 10 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,6 на основе 16 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4 на основе 1 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 5 на основе 3 оценок
По подписке
Текст PDF
Средний рейтинг 4,4 на основе 18 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,6 на основе 8 оценок
По подписке