В течение некоторого времени римские легионы в Иудее не располагались. Были так называемые вспомогательные войска, в которые принимались неримские граждане из греко-сирийского населения Палестины, получавшие гражданство по окончании срока службы.

Одновременно сохранялся и ряд местных учреждений власти, которые осуществляли функции самоуправления и несли ответственность за взимание налогов.

Иудейская война

Антиримское восстание, получившее название «Иудейская война», длилось с 66 до 73 г. Она подробно описана историком того времени Иосифом Флавием, который происходил из рода священников и в свое время примкнул к фарисеям. Флавий связывает зарождение активного антиримского движения с превращением Иудеи в римскую провинцию. Подготовка восстания и формирование его идеологии – большей частью заслуга фарисеев. Из фарисейства развилось радикальное движение зелотов, которые призывали не платить дани Риму и возвели политическую свободу в религиозную заповедь, рассматривая подчинение чуждой власти как равный идолопоклонству грех. Огромную роль играли характерные для населения Иудеи мессианские настроения. Большинство верило, что грядущее избавление требует непримиримой борьбы с римской языческой властью, что божественное провидение спасет Иерусалимский храм и поможет победить врага.

Поводом к восстанию послужил конфликт между греческой и еврейской общинами в Кесарии, в результате которого евреи стали покидать город. Римский наместник Флор, пытаясь навести порядок, приказал арестовать руководство еврейской общины Кесарии. После этого началось возмущение в Иерусалиме, где столкновения между местным населением и римским гарнизоном привели к уничтожению гарнизона.

На помощь наместнику Иудеи пришел наместник Сирии Цестий Галл. Он натолкнулся на ожесточенное сопротивление восставших. Вооруженные отряды под предводительством одного из лидеров восстания Шимона Бар-Гиора полностью разгромили войска Цестия Галла. Инициатива перешла в руки восставших, которые даже создали временное правительство, разделившее страну на ряд областей. Командующим Галилейским округом был назначен Иосиф бен Маттитьяху, получивший известность под именем Иосифа Флавия.

В 67 г. в Галилею вторгся римский экспедиционный корпус под командованием Веспасиана (будущего римского императора). Военное превосходство римлян было абсолютным. Они достаточно быстро завоевали Галилею. Путь на Иерусалим был открыт. Однако смерть императора Нерона и развернувшаяся в Риме борьба за власть, которая завершилась провозглашением в 69 г. Веспасиана императором, замедлили римскую военную кампанию против Иудеи. Только в 70 г. войска под командованием сына императора Тита начали наступление на Иерусалим.

Восставшим не удалось консолидировать свои позиции. Римляне начали осаду, которая длилась около 5 месяцев и привела к жестокому голоду в городе. В конечном итоге Титу удалось взять крепостную стену и подойти к Храму, который по его приказу был сожжен. Последним очагом восстания оставался Верхний город Иерусалима, защитники которого держались еще в течение месяца. После его падения в 70 г. иудейская война фактически завершилась. Однако осажденная римскими легионами на берегу Мертвого моря крепость Масада продолжала сопротивление до 73 г. Ее защитники предпочли покончить с собой, чем сдаться врагу. Как гласит легенда, несколько оставшихся в живых защитников крепости метали жребий. «Избранному» предстояло умертвить оставшихся, а затем – себя.

Неприступная Масада
70е годы первого века нашей эры… Немного воображения – и мы уже видим римских легионеров, штурмующих неприступные стены Масады – одинокой скалы на берегах Мертвого моря, где засели восставшие ревнители христианской веры…

В I в. н. э. восстания бушевали по всей Римской империи. На одиноко стоящей скале, возвышающейся на берегу Мертвого моря в Иудейской пустыне, нашли последнее убежище 967 мужчин, женщин и детей, остатки еврейского сопротивления… Скала называется Масада от ивритского «мезуда» – крепость. Природных укреплений иудейскому царю Ироду было недостаточно, и он окружил гору прочной стеной. Ее высота достигала шести метров, толщина – четырех. К этому были добавлены 38 башен. Высота каждой из них составляла примерно 25 метров. Одна из них была расположена в единственном потенциально слабом месте Масады – на вершине, в конце наиболее доступной тропинки, идущей по западному склону. Наконец, несколько цистерн на северо-западном склоне холма, также установленных Иродом и подпитываемых реками, стекающими с окружающих гор, означали, что обитатели крепости никогда не будут страдать от жажды.

Короче говоря, Масада казалась неприступной. В 73 г. римский прокуратор Иудеи Флавий Сильва двинулся с войсками окружать цитадель. Осажденные обитатели крепости, вероятно, думали, что все, что им теперь нужно, это сидеть и ждать, пока у врага не кончится терпение. Но Рим был беспощадным и решительным врагом, обладающим огромными человеческими, материальными и военно-техническими ресурсами.

Сильва пошел на Масаду с Десятым легионом, различными вспомогательными частями и тысячью еврейских военнопленных.

Неприступная Масада

Первым шагом Сильвы, согласно Иосифу Флавию, была изоляция крепости, он окружил ее укрепленной линией. Сделав это, приказал собрать в одном месте тысячи тонн земли и камней, чтобы соорудить опорный пункт высотой в 114 метров, примыкающий к западной стороне Масады.

Теперь Десятый легион смог пустить в ход свои осадные механизмы и начать обстреливать баллистами и камнями из катапульты стены крепости. Кроме того, на вершину подступа была водружена обшитая металлическими листами осадная башня высотой 27 метров. С нее римские легионеры стали забрасывать защитников крепости дротиками и камнями, вынудив их отступить. Затем Сильва приказал своим людям подтащить к крепости огромный таран, который он заказал специально по этому случаю, и пустить его в ход против каменных стен. Тогда защитники крепости возвели второй вал из древесины и земли. Он оказался куда более эффективным в плане поглощения ударов тарана. В ответ Сильва приказал своим войскам обкидать деревянную стену горящими факелами. В конце концов она загорелась. Однако после внезапной перемены ветра огонь чуть было не перекинулся обратно на римлян и не сжег их осадные орудия.

Иосиф пишет, что тут римляне вернулись в свой лагерь. Они решили штурмовать крепость через пролом в стене, который они проделали, и взять цитадель следующим утром. (Странное решение, если учесть, что победа, казалось, уже у них в кармане.)

Теперь защитники Масады поняли, что приговорены. Однако, вместо того чтобы сдаться, их лидер Элиазар Бен-Ейр предложил им чудовищную альтернативу.

– Пусть жены наши умрут до того, как их изнасилуют. Пусть дети наши погибнут до того, как изведают рабство. А потом, когда мы убьем их, мы окажем эту славную почесть друг другу.

Таким образом, каждый мужчина в Масаде стал палачом своей собственной жены и детей. Когда это страшное дело было завершено, было выбрано 10 мужчин, которые должны были убить уцелевших. Эти десятеро стали тянуть жребий, чтобы определить, кто из них убьет остальных девятерых. Покончив со своими соплеменниками, последний защитник Масады поджег крепость. (Он оставил только полные запасов еды склады. Они, согласно Иосифу Флавию, должны были показать римлянам, что защитники крепости «ни в чем не нуждались».) Затем он убил и себя. Из всех обитателей Масады в живых остались только две женщины и пятеро детей. Они спрятались в пещерах под цитаделью и в итоге поведали миру о последних часах Масады.

Есть разные данные относительно того, когда Масаду впервые превратили в крепость. Некоторые источники утверждают, что это началось во время Хасмонейского восстания против Селевкидов. В этом случае первые строительные работы начались на скале в середине II в. до н. э. Как бы то ни было, Иосиф Флавий вполне определенно приписывает эти работы царю Александру Яннию. Конечно, монеты того периода – почти единственное археологическое свидетельство, оставшееся на том месте от периода Хасмонеев. Впрочем, большая часть строительных работ в Масаде была выполнена при сыне царя Ирода – Антипатере.

Хотя лучше всего его знают сегодня по прозвищу Ирод Великий, данному ему римлянами, среди своего народа он был непопулярен. Иудеи называли его не иначе как Ирод Нечестивый. А потому всегда была вероятность начала народного восстания против него. Впрочем, куда большая угроза исходила извне – от Клеопатры, царицы Египта. Неудивительно поэтому, что после того, как в 37 г. до н. э. Рим сделал Ирода своим вассалом, тот сразу же занялся укреплением Масады.

Одним из первых его шагов в этом направлении стало создание системы водоснабжения. Это было явно необходимо в случае осады этой крепости, стоящей посреди пустыни. Был проделан ряд сточных ложбинок, по которым дождевая вода потоков, бегущих с гор к западу от Масады, поступала в цистерны на северо-западной оконечности скалы. Система эта оказалась столь эффективной, что Иосиф пишет о ней следующее: «Благодаря ей обитатели крепости были так же обеспечены водой, как если бы эти потоки текли прямо к ним».

Крепостная стена, окружавшая плато, составляла в длину 1400 метров. Само плато было разделено примерно на 70 отсеков. В стене было четверо ворот и 38 оборонительных башен по 25 метров высотой.

Многие из самых впечатляющих построек были расположены на более высокой, северной стороне скалы, в том числе дворцовая резиденция царя, известная также как Северный дворец. Состоит он из трех ярусов. В верхнем ярусе располагались хоромы царя. Его отделанные черно-белой керамической плиткой комнаты вели на полукруглый балкон с живописным видом на близлежащий город Эйн-Геди. Второй и третий ярусы были посвящены развлечениям. Там располагались, помимо прочего, галереи, окружавшие центральные внутренние дворы. В этом дворце была представлена вся роскошь, какой можно ожидать от виллы в римском стиле того периода. Были там и расписанные фресками стены, и маленькая баня на нижней террасе.

Именно здесь, под грудой обломков, были найдены скелеты мужчины, женщины и ребенка. Красиво заплетенные волосы женщины, по-видимому, хорошо сохранились. Ее нетронутые сандалии лежали подле нее. Было обнаружено несколько сот маленьких бронзовых мерных чашек вроде тех, что используются при изготовлении доспехов. Возможно, это были трофеи, отнятые у римлян.

В 1971 г. Йигаль Ядин, израильский археолог, который в 1963–1965 гг. проводил первые крупные раскопки на этом месте, заявил, что эти «скелеты, без сомнения, представляют собой останки важного командира Масады и его семьи». Как бы то ни было, женщине, по оценкам, было лет 17–18, а мужчине – 20–22. Ребенку же было лет 11–12. А потому взрослые никак не могли быть родителями ребенка.

Оборона Масады стала в современной израильской истории символом стойкости и готовности погибнуть, но не отступить. С окончанием Иудейской войны завершилась так называемая эпоха Второго Храма, начавшаяся с восстановления иерусалимского храма при персидском владычестве в VI в. до н. э.

Восстание Бар-Кохбы и арабское завоевание

Падение Иерусалима и разрушение Иерусалимского храма означало принципиальные изменения в военно-административном управлении страной. С этих пор Иудея стала обычной провинцией Римской империи и полностью перешла под контроль римской администрации. Евреи были лишены общинных и религиозных прав. На территории Иудеи император Веспасиан разместил постоянные оккупационные силы, состоявшие из римских легионеров. Их главный лагерь находился в разрушенном Иерусалиме. Вспомогательные войска, набиравшиеся из жителей Самарии и Кесарии, размещались по окраинам провинции. Население было обложено тяжелыми налогами. Самым унизительным для религиозного чувства евреев был налог в пользу главного божества Римской империи Юпитера Капитолийского.

Религиозно-политическим центром после разрушения Храма стала Явне, где был учрежден новый Синедрион, определивший новые формы культа. Поскольку жертвоприношения в Храме исключались, на место им пришла молитва. Еще во времена Второго Храма наряду с централизацией культа в Иерусалиме развивались и новые религиозные формы, среди которых основное место заняла синагога, или молитвенное собрание. Замена жертвоприношения молитвой и соблюдение многочисленных установок еврейской религии, регламентирующей все стороны жизни ее приверженцев, стали важнейшим фактором, определившим ее жизнестойкость, несмотря на уничтожение центра духовной и политической жизни. Главой Синедриона был патриарх, и период его правления назывался патриархатом. Одна из функций Синедриона заключалась в том, что он рассылал своих посланцев (законоучителей) во все города Иудеи и диаспоры.

С одной стороны, таким образом поддерживалась духовная и организационная связь между евреями, жившими на территории бывших еврейских царств, и евреями, оказавшимися за рубежами Палестины. С другой стороны, обеспечивались помощь и сбор средств на национально-религиозные учреждения.

В III в. Синедрион и патриархат разделились. Патриарх оставался представителем народа и главой общественно-политического руководства. Синедрион занимался просвещением и судопроизводством, устанавливал правовые нормы и руководил духовной жизнью.

К концу I в. н. э. экономическое положение разоренной после Иудейской войны страны значительно улучшилось. Восстанавливались и вновь заселялись города. Римские властители, руководствуясь стратегическими соображениями, расширяли сеть дорог в Палестине, строили мосты. Однако спорадические выступления евреев против поработителей не прекращались. Важной вехой в еврейской истории стало национальное восстание под предводительством Шимона Бар-Кохбы (132–135 гг.) При императоре Адриане, игнорировавшем национально-религиозные чувства покоренного народа, был издан эдикт, запрещавший обрезание. Он был воспринят иудеями как попытка нанести удар по иудаизму. Этот эдикт стал прологом к восстанию.

На начальных этапах восставшим удалось установить контроль над всей территорией Иудеи, включая Иерусалим, но военные силы были неравны. Ополченцы не могли соперничать с закаленными в битвах римскими легионерами. Восставшие, теснимые римской армией, были вынуждены отойти в крепости, которые были принуждены сдать. Последней цитаделью стала крепость Бетар, павшая после продолжительной осады летом 135 г. Предводитель восстания Бар-Кохба погиб. Многие евреи были вынуждены покинуть страну, другие были взяты в плен и проданы на невольничьих рынках Средиземноморья. На месте разрушенного Иерусалима римляне основали свою колонию Элия Капитолина. Евреям было запрещено проживать в Иерусалиме, раз в году им разрешалось вступать в пределы города и оплакивать свои святыни.

На отношениях Рима с бывшей Иудеей сказалась его христианизация. Правление стало более жестким. В V в. был упразднен патриархат, а Синедриону предписывалось перевести в имперскую казну деньги, собранные в пользу патриарха. Христиане как носители новой монотеистической религии, имевшей корни в иудаизме, но выросшей на его отрицании, оказались во враждебных отношениях с еврейским населением.

В Библии зашифровано будущее
Библия – книга необычного содержания, и об этом знают многие. Но только сейчас, спустя тысячелетия после появления ее первых фрагментов, выяснилось, что в Библии аккумулирована в закодированном виде информация, позволяющая предсказывать будущее.

Библию пытались расшифровать Исаак Ньютон и Альберт Эйнштейн, но у них из этого ничего не вышло. В конце XX века код к расшифровке Библии «нашел» компьютер. Автором открытия является израильский математик Элиаху Рипс. По мнению специалистов Гарвардского и Польского университетов, это открытие претендует на крупную научную сенсацию. Достоверность библейского кода не все воспринимают одинаково. Зато группа Рипса уверена, что находится на верном пути и недалеко то время, когда Библия распахнет свои «двери» всем, кто пожелает заглянуть в будущее.

Прежде чем приступить к сложным компьютерным исследованиям, Библию пришлось от начала до конца «переписать» буква к букве, чтобы исключить промежутки между ее отдельными составными частями и словами.

Уже сейчас можно сказать, что Библия приоткрыла часть своих тайн, ее прогнозы оказались несравненно более прозрачными, чем предсказания известного средневекового ясновидца Нострадамуса.

Ученые пытались расшифровать аналогичными методами некоторые другие древнееврейские писания, но эти попытки не увенчались успехом. Экспериментаторы пошли еще дальше. Они решили проверить, нет ли таких же зашифрованных текстов в «Войне и мире» Л.Н. Толстого и некоторых произведениях Ф.М. Достоевского, переведенных на иврит. Наши классики оказались на редкость крепкими орешками и пока не поддались уловкам компьютера разведать российские секреты. На интеллект современных математиков и невероятные возможности супер-ЭВМ «откликнулась» только Библия.

О предстоящем конце света Библия пока не проронила ни единого слова, тем не менее любопытных фактов набирается достаточно много. С большой степенью точности как времени, так и места библейские тексты предсказали убийство Джона и Роберта Кеннеди, избрание Билла Клинтона президентом США, войну в Персидском заливе против Ирака и якобы даже Уотергейтское дело, а также сравнительно недавний террористический акт в Оклахома-Сити. Но это еще не все. Удалось также выяснить, что ветхозаветные мудрецы были хорошо осведомлены о грядущей Второй мировой войне, уничтожении еврейского населения нацистами, атомной бомбардировке Хиросимы и Нагасаки и убийстве премьер-министра Израиля Ицхака Рабина. Примерно за год до этой трагедии журналисты якобы предупреждали Рабина о грозящей опасности, однако он не поверил подсказке компьютера. А выходит, что зря! По библейским прогнозам, в 2010 г. в Лос-Анджелесе ожидается крупное землетрясение. Не дай бог, чтобы это предсказание сбылось.

Великий Эйнштейн считал, что ключ к познанию будущего запрятан где-то в дебрях исторического прошлого. Не зря же он проявлял столь большой интерес к Библии. Наверняка о магической силе библейских повествований догадывался и Нострадамус. Скептики теперь гадают на кофейной гуще, был ли он настоящим мудрецом-провидцем или всего-навсего умным шарлатаном, сумевшим каким-то чудом находить в Библии отправные точки для своих экскурсов в будущее. Отдельные эпизоды из жизни Нострадамуса дают некоторый повод для таких сомнений. Но даже если он и заглядывал в Библию, прежде чем пророчить, его имя все равно останется в истории.

Нострадамус в разное время опубликовал более 2000 мрачных и загадочных предсказаний, охватывающих будущее аж до 3797 года. Израильский ученый Рипс встал на этот путь совсем недавно, имея в своем распоряжении лучшие в мире ЭВМ. Время все расставит по своим местам и выявит победителя.

Последнее политическое столкновение евреев с римлянами относится к началу VII в. В это время начинается вражда между Персидским царством и Римско-византийской империей. Персидские войска в 614 г. подошли к пределам Палестины, и евреи оказали им поддержку в борьбе против ненавистного для них режима. В 628 г. император Ираклий вновь овладел Палестиной и жестоко расправился с евреями за их сотрудничество с персами. В 630–640 гг. Палестину завоевывают арабы. Их отношение к иудаизму и евреям было тогда куда более терпимым, чем отношение христиан. После долголетнего запрета евреям было вновь разрешено жить в Иерусалиме. Однако большинство из них уже начало покидать землю предков, и в конечном итоге в Палестине осталась лишь небольшая еврейская община, не оказывавшая существенного влияния на политическую и культурную жизнь страны.

Из ленты времен

760 г. – начало деятельности Анана бен Давида, основателя движения караимов.

950—1028 гг. – годы жизни раввина Гершома, внесшего поправку, запрещающую полигамию (многоженство).

1096 г. – Первый крестовый поход и погромы 1096 г.

1135–1204 гг. – годы жизни раввина Моше бен Маймона (Рамбама), главного еврейского мудреца Средневековья.

1144 г. – первый кровавый навет в г. Норидже, в Англии.

1190 г. – еврейская община Йорка в Англии совершает массовое самоубийство в крепости Йорка, чтобы не попасть в руки крестоносцев, стремящихся силой заставить евреев принять христианство.

1242 г. – сжигание книг Талмуда в Париже.

1280 г. – составление книги «Зоар» раввином Моше бен Шем-Тов из Лиона.

1290 г. – изгнание евреев из Англии.

1306 г. – изгнание евреев из Франции.

1348 г. – черная эпидемия (чума) воспринимается как еврейский заговор.

1492 г. – изгнание евреев из Испании.

1495 г. – изгнание евреев из Литвы.

1555 г. – раввин Йосеф Каро заканчивает работу над галахической книгой «Шульхан арух».

1572 г. – смерть Гаари (раввин Ицхак Лория Ашкенази), мудреца из Цфата.

1648–1649 гг. – погромы на Украине, проводимые под предводительством Богдана Хмельницкого.

1665–1666 гг. – Шабтай Цви провозглашает себя Мессией, а через год после этого принимает мусульманство.

1700–1760 гг. – годы жизни Бааль-Шем-Това, основателя хасидизма.

1729–1786 гг. – годы жизни Моше Мендельсона, основателя еврейского движения «Аскала» («Просвещение»).

1791 г. – эмансипация евреев Франции.

1840 г. – Дамасский навет.

1881 г. – еврейские погромы на юге России и на Украине – «Бури в Негеве».

1894 г. – дело Дрейфуса.

1896 г. – Теодор Герцль издает брошюру «Еврейское государство».

1897 г. – первый сионистский конгресс в Базеле.

1903 г. – план «Уганда».

1903 г. – выход в свет «Протоколов сионских мудрецов» в русских газетах.

1917 г. – Декларация Бальфура.

1920 г. – начало британского мандата в Эрец-Исраэль.

1948 г. – провозглашение независимости и образование Государства Израиль.

1948 г. – 14 мая – Давид Бен-Гурион объявил о создании Государства Израиль. Начало арабо-израильской войны.

28 мая – приказ о создании армии обороны Израиля (Цахал). Все силы, не примкнувшие к ней, объявлены вне закона.

29 июня – бойцы Цахала дали присягу на верность Государству Израиль.

1 июля – завершена эвакуация британских войск.

13 июля – введение карточек на обувь, одежду, текстиль.

23 июля – учрежден Верховный суд.

13 августа вводится призыв женщин в армию.

3 сентября – Голда Меир прибывает в Москву в качестве первого посла Израиля.

7 сентября – убит эмиссар ООН граф Фольке Бернадотт. Убийцы (террористы из сионистской организации «Лехи») арестованы, осуждены на тюремное заключение, но почти сразу отпущены на свободу.

16 сентября – в Киеве арестован поэт Давид Гофштейн за отправку Голде Меир телеграммы с призывом возрождать иврит в СССР.

20 октября Менахем Бегин учреждает Херут.

16 ноября – СБ ООН принял резолюцию о прекращении военных действий в Палестине.

1949 г. – 25 января – первые выборы в Кнессет.

8 февраля – решение Политбюро о роспуске объединений еврейских писателей в Киеве, Москве, Минске.

8 марта – израильские войска без боя вошли в Ум Рашраш, впоследствии Эйлат.

13 мая – Израиль принят в ООН.

20 июля – заключено перемирие с Сирией.

18 сентября – останки Герцля перезахоронены на горе в Иерусалиме.

15 октября – объединение Яффы и Тель-Авива.

7 ноября – Давид Бен-Гурион объявляет Иерусалим столицей Израиля.

1950 г. – 28 мая – Абба Эвен назначен послом Израиля в Москве.

4 июля – принят Закон о возвращении. В основу определения еврейства положено определение евреев в нацистской Германии. Евреем считается тот, у кого бабка или дед – евреи.

13 августа – принят Закон о наказании и преследовании нацистских преступников и их пособников.

1952 г. – 9 января – Кнессет утвердил закон о принятии репераций из Германии.

1953 г. – 13 января – заявление ТАСС о раскрытии сионистского заговора с целью уничтожения руководства СССР.

12 февраля – СССР заявляет о разрыве дипотношений с Израилем.

9 февраля – взрыв бомбы в советском посольстве в Тель-Авиве. Никто не пострадал.

1 ноября – антисемитская кампания в Венгрии. 30 руководителей ВРП – евреев – покончили с собой.

7 декабря – Давид Бен-Гурион заявляет об уходе в оставку и удаляется в кибуц Сде-Бокер.

1954 г. – 5 августа – еврейский погром в Марокко. Имеются убитые и раненые.

8 декабря – провал израильской агентурной сети в Египте. Арестовано 13 египетских евреев (дело Лавона).

1955 г. – 1 февраля – кровавые еврейские погромы в Тунисе. Имеются убитые и раненые.

23 февраля – «Отряд 101» под командованием Ариэля Шарона проводит акцию возмездия на египетской территории, в ответ на вылазки террористов-федаюнов. Убито 42 египетских солдата.

1956 г. – 12 января – увеличена месячная норма выдачи яиц с 9 до 10. Снижены цены на яйца на свободном рынке.

29 октября – начало операции «Кадеш». За 7 дней боев заняты Синай, Газа. Полный разгром египетской армии. Взято более 5000 пленных.

1959 г. – 8 июля – восстание выходцев из стран Востока в Хайфе, Вади Салиб. Демонстрации «восточных» по всей стране в знак протеста против дискриминации. Правительство создает комиссию по расследованию этнической дискриминации. Никакого решения она не приняла и была распущена.

14 сентября – по просьбе писателя Агнона запрещено движение по улице, где он живет, в районе Тальпиот, Иерусалим, поскольку шум машин мешает ему состредоточиться на творчестве.

1960 г. – 23 мая – опубликовано сообщение о поимке Эйхмана.

21 декабря – Давид Бен-Гурион признает факт строительства атомного реактора в Димоне.

1961 г. – 31 января – Давид Бен-Гурион заявляет об уходе в отставку в связи с делом Лавона.

11 апреля – в Иерусалиме начался суд над Эйхманом.

15 декабря – суд приговорил Эйхмана к смертной казни.

1962 г. – 31 мая – в 4.35 повешен Эйхман. Это единственный смертный приговор, вынесенный израильским судом и приведенный в исполнение.

1963 г. – 21 апреля – открытие в Иерусалиме Первой международной книжной ярмарки с участием издателей СССР и Германии.

16 июня – отставка Бен-Гуриона. Премьер-министром назначен Леви Эшколь.

1964 г. – 13 ноября – первый бой израильских «Миражей» и сирийских МИГов закончился полной победой израильтян.

1965 г. – 31 января – фильм Эфраима Кишона «Салах Шабати» получает «Золотой глобус» Голливуда за лучший иностранный фильм.

11 мая – открытие Музея Израиля в Иерусалиме.

1966 г. – 17 апреля – в США опубликованы снимки реактора в Димоне. По ТВ США объявлено, что Израиль готов к производству атомного оружия.

1967 г. – 9 апреля – отменен запрет на демонстрацию немецких фильмов.

22 мая – Насер закрыл Тиранский пролив для Израиля. Насер заявляет: «Если Израиль хочет войны, – добро пожаловать».

1 июня – начало мобилизации. Отменены свадьбы, бар-мицвы, выпускные вечера в школах.

5 июня – в 7.45 израильские самолеты начали атаку на египетские аэродромы. Авиация Египта уничтожена в течение 3 часов. Начало Шестидневной войны.

7 июня – «Храмовая гора в наших руках». Начальник генштаба Моше Даян отдает контроль над Храмовой горой арабскому ВАКфу.

10 июня – Голаны в руках Израиля. Дорога на Дамаск открыта. Болгария, Венгрия, Польша, СССР, Чехословакия, Югославия разрывают дипломатические отношения с Израилем.

13 июня – начата расчистка площади перед Стеной Плача. Арабы эвакуированы.

1968 г. – 29 декабря – отряд парашютистов под командой Рафаэля Эйтана занял Бейрутский аэропорт. Это была акция возмездия за нападение на израильский самолет за три дня до этого. Уничтожено 14 самолетов. Никто из пассажиров не пострадал.

1969 г. – 4 августа – вместо умершего Леви Эшколя премьер ЦК Аводы избирает премьер-министром Голду Меир.

7 ноября – разрешена работа ТВ в субботу.

24 декабря – израильтяне увели из порта Шербур 5 ракетных катеров. Заказ был оплачен, но Франция отказалась передать готовые суда Израилю.

26 декабря – израильтяне похищают в Египте новый советский радар.

1970 г. – 17 сентября – Черный сентябрь. Восстание Организации освобождения Палестины с целью захвата власти в Иордании.

28 сентября – смерть Г.А. Насера. Президентом Египта становится А. Садат.

25 декабря – приговор по ленинградскому делу. Кузнецову и Дымшицу объявлена смертная казнь.

1971 г. – 26 марта – демонстрация «черных пантер» в Тель-Авиве.

1972 г. – 30 июня – бойня в аэропорту Лод. 25 убитых, 72 раненых. Два террориста были застрелены, а один схвачен. Террорист-японец был приговорен в Японии к пожизненному заключению.

3 августа – советские власти вводят плату за дипломы для желающих репатриироваться в Израиль.

5 сентября – террористы ООП убили 11 израильских спортсменов на олимпиаде в Мюнхене. В Израиле объявлен всеобщий траур, а Олимпиада продолжается. Все палестинцы – участники акции, где бы они ни находились, были впоследствии убиты израильскими спецслужбами.

15 сентября – вышел в свет первый номер подпольного журнала «Евреи в СССР», выходивший до 1980 г. Издатели – Нина и Александр Воронель.

1973 г. – 11 сентября – Ариэль Шарон создает Ликуд.

1 декабря – в 87 лет скончался от инсульта Давид Бен-Гурион.

1 октября – Сирия и Египет объявляют повышенную боеготовность. На запрос Голды Меир военная разведка ответила, что никакой опасности войны нет. В канун Йом Кипура кабинет решает не наносить превентивного удара.

6 октября – в 14.00 Сирия и Египет начинают наступление. Начало войны Судного дня.

7 октября – тяжелые бои на Синае и Голанах. Множество убитых и раненых. Самолеты израильских ВВС сбиваются новыми советскими ракетами. Очереди за продуктами.

8 октября – провал израильского контрнаступления на Синае.

9 октября – Цахал в 50 км от Дамаска.

16 октября – форсирование Суэцкого канала.

22 октября – окружение 3-й египетской армии.

1974 г. – 18 января – соглашение о прекращении огня с Египтом.

1 апреля – опубликован отчет комиссии Аграната о причинах провала войны Судного дня. Во всем обвиняли военных. О членах правительства не было ни слова.

11 апреля – Голда Меир уходит в отставку под влиянием отчета Аграната и массовых демонстраций.

3 июня – Ицхак Рабин становится премьер-министром вместо ушедшей в отставку Голды Меир.

15 мая – террористы зверски убили 25 школьников в Маалоте. Ранено 74 человека.

1975 г. – 10 ноября – ООН принимает решение, приравнивающее сионизм к расизму.

1976 г. – 4 июля – операция в Энтеббе.

20 декабря – Ицхак Рабин подает в отставку.

1977 г. – 7 апреля – Рабин заявил об уходе из партии Авода и из политической деятельности в связи с тем, что его жена Леа держала валютный счет в США, что было запрещено.

17 мая – «Переворот». К власти приходит Ликуд во главе с Бегином.

19 ноября – прибытие Садата в Иерусалим.

25 декабря – визит Бегина в Египет.