Астрология Творцов Реальности. Часть 1. Где хранятся инструкции к этому миру

Астрология творцов реальности и голографическая Вселенная

Астрология творцов реальности – так я назвала новую концепцию – должна стать тем, для чего изначально вообще появилась астрология – мостиком, соединяющим человека с исходным замыслом и порядком вселенной. Инструментом для познания главных законов, по которым существует и развивается весь проявленный мир, создаются его причины и проявляются следствия.

Подтверждение тому, что именно в этом заключался ее изначальный смысл – и есть то самое, высеченное на изумрудной скрижали, изречение Гермеса, которое было недопонято и сведено к простому «что вверху, то и внизу».

«Что внизу, аналогично тому, что вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи (философского камня, единого мира)»

В этом послании, оставленном на изумрудной пластине египетского храма тысячи лет назад, мы можем увидеть отражение сути голографической модели вселенной – одной из самых перспективных гипотез устройства реальности, которой придерживаются современные ученые.

Впервые основные положения голографической модели вселенной были сформулированы ещё в середине XX века Дэвидом Бомом.

Согласно этой теории вселенная «представляет собой гигантскую голограмму, где даже самая крошечная часть изображения несет информацию об общей картине бытия и где все, от мала до велика, взаимосвязано и взаимозависимо» (М. Талбот, «Голографическая Вселенная»).

В голографической вселенной все ее уровни, миры, фрагменты и части существуют не сами по себе, а представляют собой отражения и проекции некой единой основы – исходного фундаментального порядка и замысла.

Мир, построенный по голографическому принципу, не имеет реальности собственной – он становится проекцией исходного глубинного порядка, глубинной основы.

«Единая вещь» и «единый мир» Гермеса и есть этот исходный глубинный порядок, голографическими проекциями которой становятся как космос в целом, так и все, что составляет земную реальность.

Этот исходный глубинный порядок, как теорию единого поля или «теорию всего», определяющую главный принцип существования вселенной и всех её частей и аспектов, пытались сформулировать ученые и философы от Платона и Аристотеля до Эйнштейна, Бома и Стивена Хокинга. Все они говорили о том, что в основе всего лежит некий единый организующий принцип, объединяющий человека и мироздание.

Именно этот исходный порядок, как первичный организующий принцип и единая основа всего, и упоминается в изречении Гермеса Трисмегиста, как «единая вещь» и «единый мир».

Фраза «что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи, единого мира» означает, что космический порядок и земная реальность подобны, поскольку представляют собой разные планы и уровни отображения одной и той же «единой вещи», одного и того же «единого мира» – некого глубинной основы, исходного порядка мироздания и его закона.

И если земная реальность – отражение и воплощение этой «единой вещи», универсального порядка в категориях мира материального и плотного, то картина, структура и динамика космоса в целом может быть использована, как его голографическая иллюстрация.

Астрология творцов реальности, основы которой я представляю в этой книге, изучает космический порядок именно с этой точки зрения – как голографическое описание мироустройства, как космическую иллюстрацию исходного порядка мироздания, а также правил, механизмов и инструментов, с помощью которых эта «единая вещь» превращается либо в хаос, либо в порядок земной реальности.

Я назвала новую концепции астрологии именно так, потому, что как мы увидим дальше, именно человек, вне зависимости от того, знает он об этом или нет (чаще – нет), творит свой мир из «единой вещи» и «единого мира» либо как иллюзию отделенности от универсального порядка вселенной, либо – как его прекрасное отображение.

Именно он обладатель того самого «философского камня» и реактива, превращающего исходный порядок в конкретные содержания земной реальности, и тот творец, который определяет какой именно будет его невероятно правдоподобная и детализированная голограмма под названием земная реальность.

Но осуществляется его творчество в рамках условий, законов, правил и механизмов, символически описанных в «инструкции» под названием космос.

Знание этой инструкции поможет каждому из нас сделать свои творческие процессы осознанными и осмысленными, а их результаты – такими, которые будут представлять собой не хаос бессмысленного земного мира, а отражение замысла и порядка той самой «единой вещи», которая лежит в основе всего.

Как видите, Астрология творцов реальности принципиально отличается от всех существующих концепций не только пониманием принципа подобия, но и глобальным, целостным подходом к изучению реальности вообще.

Поэтому, мы и начнём знакомство с ее основами с самых главных и глобальных вещей.

На страницах этой книги мы разберемся в том, что представляет собой исходный глубинный порядок, который лежит в основе мироздания, и как происходят «чудеса единой вещи (единого мира, философского камня)». То есть как этот исходный порядок превращается в хаос или порядок мира земного и проявленного.

Мы разберемся в том, кем является и какую роль играет в этой большой космической игре человек, и даже выясним, что представляет собой упомянутый Гермесом «философский камень».

Мы выясним, что представляют собой главные законы этой игры, в чём заключается её цель, каковы её уровни и основные составляющие.

Таким образом, эта книга – не только и не столько о новом подходе в астрологии, сколько о том, как, с точки зрения этого подхода, устроен мир, мы сами, все, что мы называем земной реальностью и собственной жизнью.

Безусловно, астрология может быть использована и для решения практических, утилитарных задач, анализа любых объектов и фрагментов этого мира и прогнозирования их существования и развития во времени.

Но, во-первых, это ее очень малый и прикладной аспект.

А во-вторых, даже в этом своем прикладном аспекте она не может быть использована полноценно, без понимания её, как целостной системы знаний об универсальном космическом порядке, без представления целостной картины мира, части, детали и фрагменты которого мы исследуем, процессы которого мы прогнозируем.

Ведь для того, чтобы соотнести констелляции планет с фрагментами земной реальности, нужно понимать, частью какого целого они являются, результатом действия каких глобальных законов, механизмов, причин они становятся.

Бытовому, практическому и утилитарному аспекту астрологии посвящены тысячи книг. Более того, она оказалась сведена к этому своему маленькому и частному аспекту и им ограничена.

Безусловно, путь чего-то глобального и абстрактного к земному и практическому лежит через воплощение в деталях, через опредмечивание, заземление. Но когда мелкое и предметное подменяет собой то, частным проявлением чего является, происходит искажение и дискредитация.

Поэтому я хочу в этой и следующих книгах немного качнуть маятник в противоположную сторону, показать, что астрология – невероятно больше, чем эта ее маленькая практическая часть.

Об исходных положениях и терминах

И прежде чем приступить к изучению совершенно невероятной космической инструкции к реальности, давайте договоримся об исходных положениях и о значениях тех терминов, которые я буду использоваться в дальнейшем.

Во-первых, исходное положением Астрологии творцов реальности, опираясь на которое я делаю все дальнейшие выводы, следующее:

Космический порядок – это голографическая иллюстрацией единого порядка, который лежит в основании всех планов и уровней мироустройства, в том числе, в основании земной реальности.

Структура и динамика космоса – это голографическая модель универсальных законов, принципов и правил, по которым устроен проявленный мир, по которым создаются и существуют все его объекты и категории.

Все дальнейшие выводы относительно устройства реальности будут сделаны на основании этого положения, с использованием принципов подобия и аналогии.

При этом, все универсальные законы, принципы и правила мироздания, о которых пойдет речь в книге, «записаны» на мета-языке космического символизма, а не придуманы мною или еще кем-то.

Описывая их, я лишь выполняю «перевод» с этого мета-языка, используя свой более чем двадцатилетний опыт его изучения, исследования и использования. А также – соответствующий фокус восприятия, который выработался за эти годы.

Но, тем не менее, напоминаю, что у этого «перевода» есть свои особенности и ограничения. Поэтому я прошу читателя помнить о том, что символ не может быть сведен ни к одному конкретному значению, что слова могут указывать на истину, но никакие и ничьи слова не являются ее источником.

Во-вторых, в качестве голографической модели мироздания я использую Солнечную систему. И это значит, что везде, где я говорю о структуре, строении и динамике космоса, я во всех случаях имею в виду структуру, динамику, строение Солнечной системы, в которой Солнце является точкой отсчета и неподвижно относительно звезд и вращающихся вокруг него планет.

Это не ошибка, а намеренное условное упрощение, которое я делаю на основании принципа голографичности.

Используя слова «космос» и «вселенная» в выводах, сделанных на основании этой модели, я, конечно же, понимаю, что астрономический космос и астрономическая вселенная не сводятся к солнечной системе и ею не ограничены. На самом деле космос безграничен, включает в себя множество планетарных систем и галактик, а солнечная система, вместе с ее центром вращается относительно галактического центра.

Тем не менее, во-первых, я использую малую часть астрономического космоса, Солнечную систему с её условно неподвижным центром, как символическую модель мироздания и вселенной на основании голографического принципа, согласно которому любая часть содержит информацию о целом. Исходя из того, что законы Солнечной системы, как одной из планетных систем вселенной – отображение общего закона, который лежит в основе всего.

Во-вторых, я использую в качестве модели Солнечную систему, а не какую-либо другую часть безграничного космоса, поскольку это та макросистема, частью которой является наша планета, Земля. А значит, законы этой макросистемы становятся исходными и базовыми для земной реальности, как области нашего интереса и исследования.

Глава 2. Космос и исходный порядок мироздания

«Космос-это всё, что есть, что было и когда-либо будет. Одно созерцание космоса потрясает: дрожь бежит по спине, перехватывает горло, и появляется чувство, слабое, как смутное воспоминание, будто падаешь с высоты. Мы сознаём, что прикасаемся к величайшей из тайн.»

Карл Саган

Как мы с вами определили в предыдущей главе, картина и структура космоса – это голографическая иллюстрация исходного порядка мироздания – той самой «единой вещи» и «единого мира», которые лежат в основе всего, а также всех возможных способов ее преобразования и превращения. Эту голографическую иллюстрацию мы и будем с вами исследовать, чтобы понять, как из нее создаются наши земные миры.

И начнем мы этот длительный путь с самого начала – с самого главного и самого, как оказывается, простого. Посмотрим, а каким же образом, космос, как глобальная голографическая иллюстрация, описывает ту самую «единую вещь», «единый мир» и исходный порядок.

Для этого нам с вами даже не нужно погружаться в какие-либо астрологические рассуждения, учить значения астрологических символов, делать расчеты и вообще быть астрологом.

Нам достаточно просто посмотреть, какую первую и базовую информацию об устройстве мироздания и его главных принципах сообщает нам образ Солнечной системы, как универсальной модели реальности и исходного порядка, из которого все творится. Конечно же, для этого мы используем Солнечную систему в ее истинном, независящем от каких-либо точек восприятия, виде.

Итак, Солнечная система представляет собой стройную и гармоничную систему небесных тел, которые вращаются в очень простом и ясном порядке по своим бесконечным, близким к круговым, орбитам, вокруг огромной центральной звезды – Солнца. В циклах планет относительно Солнца нет точек пересечения, нет начала и конца, а значит – и нет значений времени и конечности.

Символические значения центра чего-либо – организующий закон, потенциал, суть и сущность системы, ее замысел, источник и главная точка отсчета.

И первый вывод, который мы можем сделать на основании этой символической иллюстрации, заключается в том, что первичный порядок или истинная реальность представляет собой систему бесконечных процессов, которые организованы в простом, ясном порядке, гармонии и равновесии вокруг единой точки отсчета – некого организующего закона, источника, сути и сущности бытия.

Центр мироздания и «единая вещь»

Что же представляет собой обозначенные Солнцем единый замысел, центр всего и организующий закон?

Во-первых, мы знаем, что Солнце состоит из самых легких химических элементов, водорода и гелия. Символически это означает, что центральный элемент, организующий закон, источник первичного порядка имеет тонкую, абстрактную, нематериальную и непроявленную природу.

Во-вторых, «звезда по имени Солнце» – главный источник света в Солнечной системе. Символически, свет естественным образом соотносится с сознанием в противоположность тьме, как символу бессознательного. А значит, природа организующего закона мироздания, его источника и центра – абсолютное космическое сознание.

В-третьих, Солнце, огромный пылающий шар раскаленной плазмы – главный источник энергии в Солнечной системе, та сила, которая не только удерживает все планеты в определенном порядке, но и «заставляет» их вращаться по своим орбитам. Энергия Солнца – также источник и причина существования всего, что составляет содержание Солнечной системы, поскольку, по одной из версий, все планеты образовались из отделившихся от первичного Солнца колец материи или протопланетного диска.

Символически это означает, что обозначенный Солнцем единый центр – источник той энергии, из которой и по воле которой все творится, та сила, которая творит все, что есть, инициирует, запускает и приводит в движение все во вселенной.

Это также означает, что так же, как Солнце «вынуждает» планеты следовать по своим круговым орбитам, удерживая их своей энергией и освещая их своим светом, обозначенные им энергия творения и космическое сознание определяют все процессы во вселенной, становятся первопричиной и первоисточником всех ее составляющих и движущей силой всех процессов.

Гигантские, по сравнению с другими планетами, размеры Солнца, масса которого составляет более 99% общей массы всех остальных планет, символизируют абсолютную значимость и превосходство центра мироздания и его сути – космического сознания, энергии творения, потенциала сущности, единого замысла.

Из этого следует ещё один базовый принцип устройства реальности:

В основе мироздания вообще, а также в основе любых его малых и больших фрагментов лежит единый замысел, суть которого – сознание, энергия творения и творчества. Это – движущая сила, первопричина и первоисточник всего существующего, значимость которого абсолютна.

Возвращаясь к словам Гермеса Трисмегиста, можно сказать, что та самая «единая вещь», о которой упоминается в его изречении – это сознание, энергия творения и творчество, голографическим символом которых является Солнце.

Универсальный порядок и «единый мир»

Тем не менее, голографическая иллюстрация «единого мира» и универсального порядка, помимо солнечного центра включает в себя также систему из семи или восьми планет (в зависимости от того, считаем ли мы планетой Плутон), вращающихся относительно Солнца в определенном порядке. Кроме них, конечно же, в Солнечной системе существуют другие объекты – астероиды, спутники планет, и.т. д. Но мы их не будем здесь рассматривать, как факторы третьего и далее порядка значимости.

Как я уже упоминала, именно Солнце своей энергией удерживает планеты на своих орбитах, определяет их постоянное движение, а по одной из гипотез – становится источником и причиной их существования.

И если Солнце – символ сознания, замысла, энергии творения и первоисточника всего существующего, то планеты, вращающиеся вокруг него, во-первых, обозначают инструменты, предназначенные для воплощения и реализации его природы, а во-вторых, этапы или уровни распределения и распространения его потенциала.

То есть природа и потенциал единого центра, космического сознания, энергии творения, реализуется с помощью системы инструментов – универсальных принципов, обозначенных планетами, и проявляется через систему уровней или этапов, обозначенных ими же.

И это значит, что исходный порядок мироздания представляет собой систему бесконечных упорядоченных циклических процессов, в которых сознание и энергия творения реализуются с помощью системы своих инструментов – универсальных принципов (сил, энергий), символически обозначенных планетами.

О том, что представляют собой и как используются эти инструменты в процессе воплощения сознания в земную реальность, мы будем говорить позже. Не хотелось бы с самого начала идти тем путем, которым шла астрология до настоящего момента, и на самом первом этапе знакомства с устройством мироздания смещать акценты и переводить внимание читателя на второстепенное в ущерб главному, на детали в ущерб смыслу, на инструменты в ущерб тому, для реализации чего они предназначены.

Только представьте, учитывая все сказанное о том, что символизирует Солнце, что в классической и современной астрологии ему уделяется минимум внимания, отводится минимальная роль. Роль гигантской звезды, сердца Солнечной системы, от которой зависит вся ее динамика, ее существование, в конце концов, земная жизнь, в современной астрологии сводится к примитивным трактовкам солнечных знаков Зодиака. Из-за смещения акцентов планеты в такой астрологии рассматриваются изолированно от той энергии, для реализации которой предназначены, а самим им приписывается влияние, превосходящее значимость первоисточника, из которого они были созданы и для которого существуют.

Стоит ли удивляться, что в такой астрологии, нет места для реализации свободы воли, творческого потенциала, истинной сущности?

Впрочем, именно такой подход, основанный на путанице, смещении акцентов в значимости тех принципов, которые образуют вселенную, и становится главной причиной, по которым человек теряет связь с порядком истинным, его смыслом, оказывается погруженным в хаос непонятных ему событий и процессов.

Но поскольку наша с вами задача не еще глубже погрузиться в этот хаос, а найти из него пути выхода, то на этом этапе нам главное понять суть устройства и организации первичного порядка.

И эта суть заключается в следующем.

Во-первых, абсолютный центр, первоисточник и первопричина всего существующего – сознание, сущность, первоэнергия творца и творения.

Во-вторых, бесконечный потенциал этого центра и первоисточника, которым все определяется и из которого все творится, реализуется с помощью его инструментов – универсальных принципов (сил, видов энергии).

Это значит, что любой фрагмент, аспект или объект реальности (в первую очередь – вы сами, а также любой другой человек, ваша жизнь, судьба, любая ситуация, идея) в своем истинном значении, с точки зрения первичного порядка и замысла – определенная уникальная комбинация универсальных сил, принципов и энергий, через которые проявляется солнечный потенциал сущности, творца, космического сознания.

Повторюсь, это касается абсолютно любого фрагмента, аспекта, объекта любой реальности, какими бы характеристиками вы его не наделяли. Потому что в истинной картине мироздания и на уровне первичного порядка нет разделения на черное и белое, плохое и хорошее, низкое и высокое.

Выглядело бы совершенно абсурдно, если бы какие-то комбинации универсальных принципов, как инструментов космического сознания, какие-либо творения единого источника были бы хуже или лучше, выше или ниже других, более или менее подходили для реализации и осуществления его потенциала.

Точно также ни одна комбинация планет, вращающихся вокруг Солнца в своих бесконечных циклах не может быть лучше или хуже другой, а просто представляет собой сочетание совершенно нейтральных универсальных принципов – «помощников» Солнца.

Но поскольку главный наш с вами вопрос, заключается в том, какое же место в этом исходном порядке мироздания занимаем мы со своими земными реальностями, то об одной из планет, имеющей к нам самое непосредственное отношение, мы поговорим сразу же.

Земля, каменно-металлический шарик, вращающийся вокруг Солнца, и самая плотная из всех планет Солнечной системы, символизирует универсальный принцип материи, плотности, формы. Так же, как и остальные планеты, она обозначает один из инструментов реализации и воплощения солнечного потенциала.

И это значит, что земной мир форм и материи – во-первых, результат, а во-вторых, инструмент реализации и проявления сознания, первоэнергии творца и творения.

Пожалуй, это все самые главные выводы о том, что представляет собой исходный порядок, универсальный и единый закон, отражением которого становятся любые реальности, что представляет собой та глубинная основа, голографической проекцией которой становится все, включая наши персональные и общие миры.

Я еще не дописала эту книгу, но думаю, что именно эта глава будет в ней самой короткой. Потому что, как видите, в своем истинном виде реальность устроена потрясающе просто, а исходный порядок, который лежит в основе всего, невероятно лаконичен.

Сложным, как мы с вами увидим дальше, становится процесс превращения этого исходного порядка в разнообразие и многообразие земного мира.