Картина мира подвижника, ученого, трансчеловека или натуралиста – резко отличается от картины мира обывателя. Стоит учитывать то, что человек, заинтересованный в самосовершенствовании еще не вышел «за пределы». Мы только двигаемся к собственному виденью эволюции, а уже подвергаемся критике (или одобрению) общества.

Стремление раздвинуть границы возможностей – естественно для человека так же, как и прочие инстинкты, заложенные природой. Взглянуть за пределы вселенной, расширить восприятие, осязать структуру мира – возможно. Но гусенице придется жертвовать коконом, что бы отрастить крылья бабочки.

Идентификация

Находясь в массе представителей одного вида, мы испытываем неосознанное желание собственной идентификации. Обладая таким конструктом, можно позволить говорить о собственной значимости, уникальности и особенности. Но насколько это важно, и какие способы существуют, для подтверждения оной?

Будучи ребенком, мы идентифицируем себя, по характеристикам, которые нам предоставляют взрослые. Тот, кем нас считает окружающий мир, тем мы и являемся. При дальнейшем взрослении, механизм «установки личности» может корректироваться нами, или совершенствоваться теми, кто желает воздействовать на нас.

Бренды, техники грамотного общения, механизмы продаж и массы методик нейролингвистического программирования, все это так или иначе, но влияет на наше становление, как индивидуальности. Мировоззрение, политические взгляды, расовая принадлежность и сексуальная ориентация – все это масса элементарных характеристик, которые, при сильном желании, можно сменить в современном мире.

Исходя из качеств, человек будет отзываться на обобщающее имя той черты, которая для него наиболее характерна. Как пример: китаец с кибернетическим протезом руки, будет ассоциировать себя с европейцем, с такой же рукой, в большей степени, нежели с другими китайцами. Киборгизация, это одна из тысяч категорий, в которых человек может себя проявлять, но и одна из наиболее перспективных.

На сегодняшний день, крайне важно установить точные определения для трансгуманизма и кристализировать число участников. Слишком много способов для улучшения человека, слишком много средств, для уничтожения человечества.

Четко идентифицировав сторонников, их предпочтения и виденье будущего, можно более рационально использовать общие ресурсы. Не объединяться ради одной цели, диктуемым кем-то одним, а ради реализации отдельных целей, которые ведут в одном направлении. Как минимум популяризация и установка связей трансгуманизма, с остальными науками, веяниями, мировоззрениями.

То, что мы понимаем его пользу и эффективность, не делает трансгуманизм понятным для социума. Человек современный, в большей степени склонен идентифицировать себя с животным (исходя из потребностей и жизнедеятельности) нежели с человеком будущего. Мы должны или вернуться в состояние животных (от которых произошли) или стать чем-то большим, нежели человек. В противном случае, мы останемся сошедшими с ума обезьянами, обреченными погибнуть на куске глины, под жгучими лучами обычной звезды.

Идеология сдерживания

Перед явлением, которое явно превосходит наши силы, мы можем чувствовать страх, или восхищение. Наши чувства, относительно того, что мы видим, могут показывать только наше отношение к объекту, но не его истинное содержание. И если этот объект берется извне (мы его раньше не знали, не чувствовали, и тут раз, он возник) то мы вынуждены так же резко отреагировать на него. И скорее всего, реакция будет положительной, так как оценив его силу, и не видя ничего негативного в свой адрес, мы захотим использовать его потенциал. А дружить с сильным, намного предпочтительнее, нежели воевать.

Но что происходит, когда кто-то равный (или неотличимый по самым разным критериям) с нами человек, желает возвыситься?

Не зная его намерений, мы будем создавать свое виденье вещей. Не понимая цели, будем считать «его цель» неверной. И в результате тот, кто мог поменять мир в лучшую сторону, становится мишенью для насмешек и игнорирования.

Идеология сдерживания естественна. Мы выбираем себе нишу, и двигаемся по запланированному вектору, предусматривая возможные варианты событий. Мы знаем своих врагов, конкурентов, друзей и единомышленников. Но речь идет о тех, кто видит свой путь.

Человек, живущий в мире без идеалов, обесценивает все вокруг. Только его желания и мысли имеют «вес». Только его идеология ценна, а личность – заслуживает поклонения. Все остальное – должно быть хуже.

Но в реальности есть люди, которые добились большего. И тогда у такого человека включается механизм предумышленного обесценивания чужих ценностей. Это примитивный защитный механизм, наблюдаемый чаще всего. Человек пытается сдерживать нас (тех, кто рвется быть чем-то выше) так как видит в этом угрозу для себя. Проще победить противника, когда он только начинает шаги к победе, нежели потом противостоять ему.

Человечеству в целом, не нужны трансгуманисты, так как они будут заставлять стремиться к большему, одним своим существованием. Мозгу достаточно сиюминутных и базовых удовлетворений потребностей. Ему не нужны культурные ценности, так как они не естественны.

Трансгуманисты не «разумные машины», склонные к чистой рациональности. Рациональна только природа, так как у нее нет интеллекта, а есть базовые законы, один из которых «закон сохранения энергии». А это – чистый рационализм.

Сдерживание развития – естественно. Стремление к совершенству – нет. Мы сознательно идем против законов, стереотипов, предрассудков, ясно видя цель и возводя идеалы. Мы переживаем, воспринимаем, чувствуем мир наравне с Коперником, Бруно и прочими деятелями, которых не воспринимали в серьез. Вопрос в том, кто, в конечном счете, оказался прав?

Избавление или исправление?

Данный пост посвящен медицине, как способу избавления от болезней. На данный момент, все сводится к тому, что болезнь – это некая ошибка нашего организма. Сбой в молекулярных процессах, или накопление мелких недочетов, которые со временем оборачиваются большой проблемой.

Если рассматривать проблему, грубо говоря, как систему сбоев и их последствий, то можно сделать ряд выводов.

Старение – это накопление мелких ошибок, следовательно – это болезнь. Старость позиционируется в трансгуманизме и иммортализме, как нежелательный объект, подлежащий устранению. Методом исправления ошибок, действует один из семи сценариев достижения бессмертия. Генная инженерия долголетия позволяет исправлять ошибки на генном уровне, используя естественный для организма материал.

В этом и заключается отличие генетики от наномедицины. Первая – это использование уже существующих компонентов в новых соединениях и формациях. Изменения происходят на молекулярном или даже клеточном уровнях.

Наномедицина – это более тонкое вмешательство. Манипулируя атомами, нано-роботы позволяют менять саму природу человека.

Генетическое вмешательство или использование искусственных аналогов клеток – это только способы, но не панацея. Человек остается в зоне риска, и в любой момент может подхватить новый сбой.

Избавления от болезней, на сегодняшний день, еще нет. Организм человека активно взаимодействует с окружающей средой, изменяясь и подстраиваясь под окружающие условия. Возможно в этом причина его смертности. Возможно – там же и лежит путь к вечной жизни.

Избавление от помех

Энтропия – постепенное разрушение системы, под воздействием внешних факторов. То же самое происходит и с человеком в повседневной жизни. Мы подвергаемся воздействию огромного количества раздражителей и стимулов, которые заставляют нас измениться. За нами же выбор: меняться, оставаться прежним или менять мир. При этом вариант «меняться» предусматривает в себе изменения как в лучшую, так и в худшую стороны.

Факторы воздействия не угрожают нам. Да, среди них есть опасные, не опасные, вредные и полезные, но в своем большинстве, они, как природа, целиком нейтральные. Мы индивидуально определяем, что есть полезным конкретно для нас, и что мы можем использовать в своей жизни.

Опять-таки, здесь начинается еще один этап выбора. Мы можем обращать внимание на факторы, несущие пользу сейчас, или выбирать те, которые выгодны на долгосрочной перспективе. Гармония заключается в правильном выборе между долгосрочной и краткосрочной перспективами, но какая из них правильна в настоящее время – сказать сложно, или невозможно.

Самодисциплина – это начало долгого, тернистого пути в сторону «правильной» жизни. Ограничивать себя в мелочах – еще более великое достижение, чем отказ от какого-то одного аспекта жизнедеятельности, или приобретения нового, полезного. К примеру: приучить себя спать по 8 и больше часов в сутки, более важно, нежели отказаться от сладкого (чей вред сомнительней, нежели хронический недосып).

Есть ли риск, превратить себя из нормального человека, в машину, живущую на алгоритмах? Стать чем-то меньшим, нежели был раньше?

Жизнь на алгоритмах свойственна для простейших, не обремененных интеллектом существ. Дисциплина не выводит на «жизнь по распорядку», она упорядочивает существующие задачи, отсекает излишества и освобождает время для большей реализации потенциала. Зачастую, умение действовать против собственных желаний, добавляет гибкости и приспосабливаемости в сложных жизненных ситуациях.

Становится ли человек «уже» нежели был раньше? Скорее, обращаясь к метафизике, он становится сплоченнее, более сбитым, твердым, закаленным. Дисциплина это хребет, и весьма существенна разница между растекшейся биомассой, лишенной поддержки, и твердо стоящем на ногах человеком.

В конечном итоге, если мы сами не начнем контролировать собственную жизнь, собственноручно принимать решения, взвешивать и расстанавливать приоритеты, то это с радостью сделают за нас. Использовав наше время, наши ресурсы и в корне видоизменив нашу личность, раз и навсегда отобрав идентичность.

Излишняя самоуверенность

Человек – венец творения и высшая ценность на просторах Вселенной. И тот, кто действительно является мощным лидером, изобретателем, сильной личностью, способной вести за собой – не сразу согласится с таким выражением.

Будучи уверенным в своих силах, человек способен рационально и активно продвигаться к намеченной цели, адекватно расценивая сложившуюся ситуацию. Зная способности, стоит расценивать их непосредственно. Не отталкиваясь от сравнения с окружающими, а перенося взгляд в перспективу, к идеалам. Только идеал, может в той или иной мере, демонстрировать пройденный этап пути, и фиксировать результативность.

Ориентируясь на чужие достижения, мы будем терять собственные преимущества, так как не будем знать методов, которые помогли конкретным людям в конкретное время, и зависимости событий. Мол, они случились потому, что кто-то, что-то сделал, или в силу уникального стечения обстоятельств?

Самоуверенность опасна тем, что основывается на силах, которые мы неспособны проверить. Исходя из предположений «я могу» мы полагаемся на веру, которая обеспечивает нас мотивацией. В определенных случаях, такая самоуверенность поможет в сложившейся ситуации. Но зачастую, это очень опасное ощущение.

Оппонентом самоуверенности, выступает уверенность в себе. Здесь задействован иной принцип, ведущий к результату. Если в первом варианте человек рассчитывает на свои силы, то здесь, мы отталкиваемся от собственных возможностей.

Грамотная оценка возможностей, желаний и окружающего пространства – создает фундамент для воплощения идей и целей. При грамотном подходе, мы способны строить себя, конструировать собственную личность, исправляя совершенные ранее ошибки.

Но отказ от иллюзий собственных возможностей зачастую болезнен, и происходит в следствии сильных потрясений и безвыходных ситуаций.

В конечном итоге – жизнь это вереница событий, каждое из которых мы, в той или иной степени, способны использовать (или не использовать) во благо себе. Но в основе действий, в первую очередь, должно лежать объективное восприятие мира.

Имеем ли право…

Испокон веков, человечество учится преодолевать преграды. Мы замерзли – и приручили огонь. Родились без крыльев – и сотворили их. Мы стремительно рвемся ввысь, потребляя все больше ресурсов, но и увеличивая количество продуктов. Мы развиваемся.

Но тут же поднимается и другой вопрос. Как, пользуясь силой современных технологий, нам не сорваться? Очень просто начать злоупотреблять собственными творениями, уничтожая жизни других людей. Технологии дарят нам оружие, которым мы убиваем себя, с целью пропагандировать собственные идеи и реализовывать интересы. Технология становится непонятной для большинства. Отдельные умы человечества, пытаются вести за собой остальных, а на деле – только обеспечивают толпу развлечениями.

Суммарной мощности, всех вычислительных машин на планете, достаточно, что бы найти лекарства от СПИДА, рака, Альцгеймера. Даже старость отступит, под гнетом суммарной мощи человеческого прорыва.

Но победа над этими болезнями сейчас, может обернуться большими проблемами – потом. Мы находимся у порога Сингулярности, когда близок день, величия техники. Часть населения планеты, уже пользуется продуктами, не осознавая принципов их работы. И это правильно.

Техника становится настолько близкой человеку, что все сложнее проводить грань, между органическим и механическим. Как пример, человек, лишенный телефона, выпадает из определенного социального круга, лишенный интернета – более широкого. Электронная атрибутика позволяет нам легче учиться, проще усваивать знания, обмениваться опытом и искать новый.

Мы имеем право на использование технологий себе во благо. Но пока не обладаем достаточной информацией, что бы быть вправе проводить моральные и этичные грани.

Иммортализм, как элемент Теизма

За годы существования, человечество ищет способ сохранять и умножать свое количество в отведенном участке пространства. Пуская в ход, составной элемент эволюции – размножение. Мы видим себя в наших потомках, передаем через них свою ДНК дальше. Обучая наследников, мы предохраняем их от наших ошибок, воспитывая лучшее поколение.

Каждая из монотеистичных религий ратует за сохранность жизни. При этом форма жизни может быть любой. После смерти нет растворения человека в пустоте. Нет ухода в ничто. Всегда есть что-то большее.

И не важно, какое это будет существование, в Чистилище, где тянутся одинаковые дни. В Раю – преисполненном радости и света. Или в Аду, где человек обречен на муки. Всегда есть что-то большее. И всегда остается шанс если не воскреснуть, то привыкнуть к жизни в отведенном участке реальности.

Иммортализм заложен в сознание человека со времен древних легенд, когда герои искали молодильные яблоки, живую воду, источник жизни и т.д.

Бессмертие – это возможность человека напрямую руководить своим будущим. Жить, наслаждаясь властью над самим собой.

Иммортализм, представлен в теистических движениях, как высшая награда. Или же жестокое наказание.

Мы живем с надеждой, что это еще не конец, что будет что-то еще, что всегда найдется место для шага.

А если нет, то мы все равно шагнем в светлое будущее.

Иммортализм сейчас

Обращая ваше внимание, на такую концепцию, как «Иммортализм», я отталкивался от теоретических понятий и явлений. И сейчас стоит продемонстрировать ее практическое применение в реальной жизни.

В первую очередь следует заметить, что все, приведенные ниже примеры, успеют устареть, пока вы дочитываете статью. Скорость прогресса в науке обусловлена законом Мура, и как следствие, новшества не заставляют себя ждать. Если вы найдете устаревший и\или не оправдавший себя пример – жду ваших комментариев под постом.

В серии экспериментов над мышами, сотрудники медицинской школы Гарварда, выявили вещество, манипуляции с которым позволили остановить, а после и повернуть вспять, процесс старения. Не все организмы отреагировали на манипуляции, но факт в том, что это стало реальным, и был энный процент позитивно отреагировавших мышей, позволяет говорить о неком прорыве. Данный эксперимент становится в угол исследований по геронтологии.

«Был найден способ удлинения способ удлинения человеческие теломер более чем на 1000 нуклеотидов, развернув вспять ход времени для клеток человека, что эквивалентно многим годам человеческой жизни, – рассказала журналистам Хэлен Блау, профессор микробиологии и иммунологии Стэнфорда» (по материалам [битая ссылка] http://hi-news.ru/). Проблема укорачивания теломер, в зависимости от возраста, хоть и не краеугольная, но весьма значимая в роли старения организма.