Бесплатно

Народная история России. От Первой мировой до установления советской власти

Текст
iOSAndroidWindows Phone
Куда отправить ссылку на приложение?
Не закрывайте это окно, пока не введёте код в мобильном устройстве
ПовторитьСсылка отправлена
Отметить прочитанной
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

Писатель К. И. Чуковский в разговоре со знакомым прозаиком однажды услышал от него, как тот возвращался домой и увидел в окне свет. Заглянув в щель, тот увидел человека, сидевшего в комнате и чинившего печатную машинку „Ремингтон“.2685

Мужчина этот был погружён в свою работу, а лицо его было освещено. Подошедший к прохожему бородатый милиционер так же с любопытством заглянул в окно. И вдруг со злостью произнёс: – Сволочи! Чего придумали! Мало им писать, как все люди, нет, им и тут машина нужна. Сволочи!2686

Советская власть постоянно нагнетала истерию, указывая на предполагаемых виновников всех бед. В печати она грозила стереть буржуазию „с лица земли“.2687 Даже ответственность за свой расстрел демонстраций в поддержку Учредительного Собрания большевики попытались свалить на имущие классы.2688 Свидетелям запомнились свирепые и кровожадные обвинения „буржуев“ во всех грехах.2689

Хулиганы и подонки общества с удовольствием следовали по стопам власти и отыгрывались на беззащитных. Интеллигент Н. Плешко вспоминал, как после прихода большевиков в Ровно сидеть вечером при лампе, в комнате, обращенной окнами на улицу, было немыслимо, ибо каждую минуту могла залететь „на огонёк“ пуля какого-нибудь пьяного товарища, забавлявшегося страхом „буржуя“.2690

Ещё один пример будничного террора предоставил бывший чиновник А. Л. Окнинский. После Октября этот человек в одночасье потерял все ценности и деньги. В результате дороговизны Окнинский был вынужден уехать с семьёй из Петроградской губернии.

В своих воспоминаниях Окнинский описал случай, когда ехал со своей дочерью на поезде из Петрограда в Москву. На станции Чудово контроллёр потребовал у Окнинского высадиться и взять доплату на стоимость билетов между II и III классом. Дочь его пошла к кассе, у которой стояла длинная очередь.2691

Стоявший у кассы охранник разрешил дочери Окнинского взять дополнительные билеты без очереди. Как только та отошла от окошка и направилась к своему вагону, от очереди отделилось несколько человек и бросились за ней с криками „убить проклятую буржуйку! Она получила билет не в очередь!“2692

Дочь Окнинского со всех сил побежала к вагону. Едва она успела вскочить на его площадку, как её преследователи достигли вагона. Но тут охранник, который ей указал, как пройти к кассе, стал их отгонять, угрожая штыком. Они отошли, скверно ругаясь и грозя кулаками в сторону вагона. В результате дочь Окнинского вбежала в отделение, запыхавшаяся, вся в слезах, и долго не могла успокоиться.2693

Ещё одним результатом классовой травли стал погром буржуазной собственности. Так в 1918 году, перед отступлением Красной гвардии из Финляндии, солдаты стали заниматься вандализмом. Они загаживали дачи в посёлках на побережье Финского залива.2694 Особенно печально ситуация складывалась в Куоккале. Куоккала, впоследствии переименованная в Репино, была известным курортом российской интеллигенции.2695

Куоккала имела статус автономного княжества во времена, когда Великое княжество Финляндское было подчинено диктату Российской империи. С начала ХХ века до революции Куоккала была уютным, либеральным уголком. Туда русская культурная богема приезжала отдохнуть от политической реакции и встретиться с друзьями.2696 Теперь же этот курорт стал объектом ненависти к „буржуйским“ классам.

В своих мемуарах художник Юрий Анненков вспоминал, как пробрался в Куоккалу взглянуть на свой дом. Стояла зима 1918 года, и его дом был окончательно разгромлен. Крыша была совершенно разворочена, стёкла выбиты, а дверь вырвана. По словам Анненкова, обледенелые горы человеческих испражнений покрывали пол. Стены были окрашены замёрзшими струями мочи с пометками углём. Пометки указывали, кому из красногвардейцев удалось поставить рекорд высоты.2697

Вырванная из потолка висячая лампа была втоптана в кучу экскрементов. Возле лампы была записка со словами: „Спасибо тебе за лампу, буржуй, хорошо нам светила.“2698 Половицы были разщеплены топором, обои сорваны и пробиты пулями, а сервизы разбиты. Всё – от металлической посуды – сковородок, кастрюль, чайников – до лестницы, верхних этажей, матрасов, стульев и ящиков столов было покрыто испражнениями. Их солдаты умудрялись швырять даже в потолок.2699

 

В то время подобных случаев вандализма и погрома собственности было огромное количество. Иначе, как классовой вендеттой подобные случаи назвать было нельзя. Возникал вопрос: чем провинился Юрий Анненков, этот интеллигент, талантливый художник и мемуарист? Чем заслужил он и его коллеги такое гнусное отношение? Разумеется, ничем. Большинство красногвардейцев ни об Анненкове, ни о других деятелях культуры даже не слышали. Но как представители интеллигенции, как „буржуи“ те для них были врагами. А с врагами любые методы были дозволены.

Очередное подтверждение этого тезиса представил поэт А. Б. Мариенгоф. В своём документальном романе о 1918 годе он описал, как рабочие национализированной типографии „Фиат Люкс“ отказались работать в холоде. Тогда районный Совет разрешил им разобрать на дрова большой соседний деревянный дом купца Скоровертова.2700

Наряду с конфискацией имущества, выселением, уплотнением и реквизицией банковских средств диктатура ввела систему „классовых пайков“. Новая система распределения продовольствия была введена в Петрограде летом 1918 года, на волне усиливавшегося голода и нагнетаемого психоза.2701

В Гражданскую войну Петроград стал пионером в деле классовой войны с буржуазией на продовольственном фронте.2702 Всё население Петрограда с 1 июля было поделено на 4 категории: 1-я (рабочие заводов, фабрик, транспорта, чернорабочие, пожарные, почтальоны, дворники) – 657 517 человек; 2-я (мастера, ремесленники, учителя, санитары, прислуга, пенсионеры) – 659 437 человек; 3-я („лица интеллигентных и свободных профессий“: инженеры, врачи, юристы, работники искусств, литераторы, церковнослужители) – 194 462 человека; 4-я („буржуазия“) – 17 732 человека.2703

Система разделения жителей на продовольственные категории была не только дискриминационной, но и глубоко безнравственной. Первые категории получающих были искусственно сделаны привилегированными. Последние же две были объявлены нежелательными и обрекались на голод. Несправедливость в продовольственном распределении была скандальной. Пропорциональное отношение среди категорий было 8, 4, 2, 1.2704

Это означало, что 1-й категории населения полагался паек вдвое больше, чем 2-й, в 4 раза больше, чем 3-й и в 8 раз больше, чем 4-й. Установив распределение хлеба „по категориям“, диктатор Петрограда Г. Е. Зиновьев с издёвкой сказал в своей речи о представителях буржуазии: „Мы сделали это для того, чтобы они не забыли запаха хлеба.“2705

Детей и подростков обслуживали либо по карточке специального питания, либо по возрастному признаку относили ко 2-й или 3-й категории классового пайка.2706 Это означало, что дети также оказались косвенными жертвами карточной системы. Особенно от классового распределения пострадали дети „буржуев“ и интеллигенции. Их родители получали гораздо меньше продуктов, чем остальные.

Историк С. М. Дубнов писал в своих воспоминаниях, что основным законом коммуны в пору голода и разрухи было классовое деление жителей по отношению к праву на ежедневный хлебный паёк: выдавали приблизительно фунт хлеба рабочим и красноармейцам и одну четверть или восьмую фунта – „буржуям“ и интеллигенции, не состоявшим на службе у большевиков.2707

В первую очередь продукты выдавались 1-й и 2-й категориям. Затем – 3-й. И лишь если что-либо оставалось в наличии, то тогда продукты выдавали и 4-й категории. В результате первые две категории населения были едва сыты. 3-я категория сильно недоедала, а 4-я была вынуждена голодать. Классовый паёк распространялся не только на продовольствие, но и на мануфактуру, и на все предметы домашнего обихода.2708

В случае праздников и торжеств обладателей карточек 4-й категории также обделяли. Показательным примером продовольственной дискриминации служит празднование 1-й годовщины Октябрьского переворота 7 ноября 1918 года. В официальной прессе писали, что в день праздника гражданам кроме обычной порции в ¼ или ½ фунта чёрного хлеба выдадут и по белой булке.2709

Как вспоминал публицист А. С. Изгоев, в газетах был помещён ряд противоречивых сообщений о том, граждане каких категорий получат эту булку: „Сначала сообщалось, что она будет выдана только едокам 1-й и 2-й категории. Затем прибавили, что и гражданам третьей категории булка будет выдана, только позже и из муки худшего качества. 'Буржуи 4-й категории булки не получат. Солдатам она будет выдаваться в казармах'.“2710

Эта дополнительная булка может показаться незначительной деталью. Но она ей не была. В условиях голода, дороговизны и лишений всё, связанное с продовольствием, было чрезвычайно важно для выживания. Не зря Изгоев писал, что советские граждане уже в то время в такой мере были ошарашены свалившимся на их голову социалистическим строительством и голодовкой, что об этой „белой булке“ говорили днями, старательно комментируя все сведения советской печати.2711

За Петроградом с 1 сентября 1918 года классовые пайки были введены в Москве, в пропорции 4, 3, 2, 1. После опыта двух столичных центров новая система распределения стала распространяться Наркомпродом на всю страну.2712

Позже, в декабре 1918 года продовольственная система четырёх категорий была преобразована в систему из трёх категорий в пропорции 4, 2, 1.2713 Но сути дела это не изменило. Две последних нежеланных группы попросту объединили в одну.

На верху классовой иерархии по-прежнему стояли комиссары, ответственные работники советских учреждений, чины ВЧК, вооружённой охраны и привилегированные рабочие, связанные с казёнными фабзавкомами и профсоюзами. В середине располагались служащие по найму, учащиеся, несовершеннолетние от 12 до 16 лет и женщины, ведущие хозяйство без прислуги не менее, чем на три члена семьи. А внизу классовой иерархии находились лица, пользовавшиеся наёмным трудом, жившие на доходы с капиталов и предприятий, лица свободных профессий вроде юристов, вольнопрактикующих врачей, литераторов и всех, не подходивших к первым двум категориям.2714

Инструментализация голода против классовых врагов была далеко не единственным методом власти. Она была лишь самой эффективной. Неслучайно коммунист А. Ф. Ильин-Женевский назвал хлебные и продуктовые карточки „путеводной нитью“ в вопросе определения буржуазии.2715

Система классового распределения помогла диктатуре отслеживать „буржуев“ и выгонять владельцев карточек 3-й и 4-й категории на принудительные работы.2716 Система классового пайка также помогла советской власти превратить население в своего сообщника в остракизме „бывших“. Это особенно хорошо видно на примере реквизиций шуб у буржуазии.

 

В октябре 1918 года Бюро по распределению предметов в Петрограде допустило беспрепятственную выемку меховых вещей, сданным на хранение крупным меховым фирмам и ломбардам. Человек, ранее сдавший шубу в залог на хранение, не мог её больше получить вследствие запрета. Коммунистическая диктатура решила отдать чужие шубы бедным слоям.2717

В „Петроградской правде“ была опубликована объяснительная заметка. Читателей информировали, что обладателям продовольственных карточек 1-й и 2-й категории нужно было их заверить в комитете домовой бедноты. После этого заявители могли пойти в ломбард и бесплатно получить дорогую шубу какого-нибудь „буржуя“. С одной стороны эта мера была ударом по „заматерелой“ буржуазии, которой не давали забрать свою одежду и заставляли мёрзнуть зимой. С другой – бедным слоям бросали подачку, возможность поживиться за чужой счёт.2718

Несмотря на холод больше всего имущие классы страдали от голода. В некоторых регионах вроде Карелии хлебный паек был сокращён до 50 граммов. И даже такой голодный паёк выдавался нерегулярно.2719 „Буржуи“ и „бывшие“ становились жертвами голода в первую очередь. Библиотекарша Екатерина Эйгес вспоминала осень 1919 года и то, как после дневной смены ей приходилось ходить на общественные работы.2720

Современнице также запомнился маленький хлебный паек, за которым надо было идти далеко в подвал и смотреть, как его взвешивают, потом делить так, чтобы хватило на целый день, поскольку к обеду хлеба не давали. Эйгес писала, что обедала она на службе: „Говорили, что на первое – вода с капустой, на второе – капуста с водой. Иногда доставала кусочек сахара. А ведь энергии надо было много. Кроме работы в библиотеке ездили на грузовиках на станцию железной дороги разгружать дрова, убирать.“2721

В худшие дни паёк низшей категории был величиной не более двух сложенных вместе спичечных коробков. Впрочем, как отметила княжнa Е. А. Мещерская, даже этот хлеб выдавали не всем. Eё матери, княгине, и ей никакого хлеба не полагалось.2722

По выражению современницы, слово „лишенцы“ тогда еще не придумали. Мещерская писала: „Нас просто называли 'чуждым элементом' или еще того хуже – 'классовыми врагами'. По этой же причине нас и на работу не принимали. Нас 'не узнавали' на улице наши знакомые, стыдливо отводя от нас свой взгляд. Ни на какой приют у своих друзей мы не могли рассчитывать.“2723

Признание Мещерской абсолютно достоверно. Представителям титулованной аристократии в определённом смысле приходилось хуже всего. Их везде узнавали. Громкие фамилии выдавали своих владельцев.2724 Из-за страха репрессий большинство людей стало избегать бывших князей, баронов и дворян. К ним относились так, будто они были неприкасаемыми.

Бывший дворянин В. П. Аничков вспоминал, что когда двоюродный брат бывшего императора Великий князь Сергей Михайлович искал квартиру в Екатеринбурге, никто из граждан ему комнату не сдавал из опасения репрессий со стороны Совдепа. Лишь Аничков с риском для себя отважился помочь нуждающемуся.2725

Классовое расслоение в России заставило многих переосмыслить своё место в новом, биполярном мире. Итогом преследования буржуазии стало то, что люди, не задумавшиеся о своём классе и статусе в обществе, вдруг осознали, что класс этот закрепощает их, играя роль невидимой тюрьмы.

Библиотекарша М. И. Рудомино из Саратова призналась, как впервые почувствовала, что она не принадлежит ни к тем и ни к другим классам. По словам Рудомино, она не была буржуазией, потому что её родители давно умерли, но вместе с тем она и не была пролетарием, хоть и работала по найму, но у неё было аристократическое происхождение, интеллигентный вид и не было знакомых среди рабочего класса. Все подружки Рудомино были наоборот из буржуазии и дворян. Она писала: „Насильственное деление людей вызывало у меня протест против советской власти.“2726

У многих других насильственное деление людей вызывало такой же протест в силу его противоестественности и бесчеловечности. Как и во времена крепостничества, правительство вешало на людей бирки класса, подавляя и дегуманизируя их. Классовая стигматизация торжествовала.

По словам одного современника, „буржуй“ был вообще существом, не пользовавшимся прямой защитой закона: „В этом же административном произволе заключалась, как известно, сущность и русского законодательства о евреях.“2727

Атака на интеллигенцию, на „бывших“ и на призрачные остатки буржуазии, действительно, стала во многом напоминать дискриминаницию евреев в Российской империи. По словам одного современника, „буржуи“ не могли быть председателями домовых комитетов, а в члены комитета допускались лишь по проценту. Позже приёмы в средние и высшие учебные заведения также стали проходить по процентной норме.2728

В трамваях „бывших“ и „буржуев“ стали прогонять с первой площадки. Доступ на неё стал негласной прерогативой пролетариата. Профессор Р. Донской вспоминал, как о том, что он буржуй, а не пролетарий он впервые узнал на трамвае, вскоре после большевистского переворота.2729

Стоило Донскому отправиться на лекцию и влезть в трамвай со стенными таблицами, препаратами и диапозитивами, как он услышал озлобленный крик вожатого „ишь, буржуй, нагрузился! Недощупались ещё до тебя!“ Донской попытался объяснить, кто он такой и куда едет. Вожатый посоветовал пожилому профессору ездить на подножке. Вскоре Донского вообще прогнали в конец, подальше с площадки, закреплённой за пролетариатом. Доктор медицины отметил, что стал ездить на лекции, повиснув на подножках или стоя на буфере.2730

В вопросе об имущих класах никого не интересовало, честен человек или нет, поддерживает ли он революцию, парламентаризм или реакцию, солидарен ли с рабочими или стоит на стороне фабрикантов. Старая сословность только увеличилась. Философ Н. А. Бердяев был вынужден констатировать: „Человек оценивается по внешней, социальной своей оболочке, а не по внутренним, духовным своим качествам.“2731

Будни РСФСР стали до боли напоминать времена самодержавия. Тогда высшие слои смотрели на крестьян и рабочих сверху вниз как на холопов, будто они только для того и были рождены, чтобы безмолвно прислуживать своим хозяевам. При „диктатуре пролетариата“ класс точно так же определял человека. Разница была только в том, что при большевиках классовая дискриминация стала применяться шиворот-навыворот, с точностью до наоборот.

Классовая нетерпимость РКП(б) расколола российское общество напополам. Представители бывших привилегированных классов стали испытывать страх за свою жизнь и жизнь своих близких. Им из года в год приходилось скрывать своё прошлое.2732

Мемуаристка Е. А. Мещерская, имеющая несчастье родиться княжной, испытала все прелести новой политики на собственной шкуре. Мещерская в годы „военного коммунизма“ была подростком. Но она прекрасно запомнила чувство унижения и статус гражданина второго, даже третьего сорта, которыми власти наградили её семью.2733

Несмотря то, что людей, на которых навесили штамп „бывших“ и „господ“ ежедневно притесняли, унижали и лишали гражданских прав, те не только не мстили, но вели себя на удивление покорно. Единичные случаи протеста были, но они были скорее исключениями.2734

Многие относились стоически даже к принудительным работам и искренне пытаясь принести пользу стране, переживавшей глубочайший кризис. Это требовало больших усилий и выдержки. Супруга князя М. Д. Гагарина призналась в дневнике: „Ужасно тяжело чувствовать себя окруженными со всех сторон врагами, когда никому из них зла не сделал!“2735

Несмотря на индивидуальные качества и заслуги того или иного лица огульное преследование „слуг реакции“ всегда брало верх. В обществе, где на стенах пестрели плакаты „Долой буржуев!“ и „Дисциплина и труд – буржуя перетрут!“, иначе и быть не могло.2736

Знаком времени стала карикатура А. Александрова под названием „Исход“. Эта карикатура изображала движущуюся толпу толстых, шикарно одетых „буржуев“. Надпись говорила: „Буржуи всех стран, соединяйтесь и… убирайтесь!“2737 Показательно, что эта карикатура была опубликована в сатирическом журнале со зловещим названием „Гильотина“.

Обилие подобных плакатов, обращений и язвительных эпиграмм было невероятным. Они буквально наводнили РСФСР. Их развешивали повсюду: в бюро, на заборах и на стенах домов. Типичным был такой плакат: два рабочих крутят пресс, а под прессом лежит раздавленный буржуй, изо рта которого и из зада лентами лезут золотые монеты.2738

Благодаря пропаганде презрительное отношение к „буржуям“ мгновенно проникло в повседневный советский быт и стало неотъемлемой частью культуры. Неустанное бичевание „паразитического класса“ велось в газетах, журналах, брошюрах, в сатире, на публичных лекциях, на митингах и демонстрациях, в Советах, клубах и на театральных подмостках. Окна Российского телеграфного агентства (РОСТА) и Главполитпросвета со стихами В. В. Маяковского и других поэтов захватили воображение миллионов. Стихи про „буржуев“ Демьяна Бедного приобрели широкую известность.2739

Поэт Александр Блок оставил о времени, последовавшем за атакой правительства на „буржуев“, бессмертные строки „Двенадцати“ (1918). В них он описывал унылую реальность нового мира: „Стоит буржуй на перекрестке / И в воротник упрятал нос. / А рядом жмется шерстью жесткой / Поджавший хвост паршивый пес. / Стоит буржуй, как пёс голодный, / Стоит безмолвный, как вопрос. / И старый мир, как пёс безродный, / Стоит за ним, поджавши хвост.“2740

Крестовый поход на буржуазию не прекращался ни на минуту. Последствия его проявились даже на праздновании первой годовщины Октябрьского переворота 7 ноября 1918 года. По сообщению прессы, в Москве в 20.00 Красная площадь заполнилась народом: „После речей ораторов над Лобным местом подняли чучело, изображавшее купца-кулака, облили керосином и сожгли. Затем начался фейерверк, после чего публика разошлась.“2741

Во времена тяжелейшего кризиса и бумажного дефицита власть не скупилась на агитматериал против классовых противников. Очевидец А. Л. Окнинский вспоминал, как в Петрограде, в разных местах висели здоровые полотнища кумача и холста, длиной в 10–15 саженей, повешенные в честь первой годовщины Октября. На полотнищах этих был грубо изображен рабочий, бьющий молотком по наковальне, крестьянин с сохой, пролетарий, ударяющий по голове буржуя в цилиндре, и прочее.2742

В народе эта агитация и натравливание одних слоёв на других вызывали только раздражение. Окнинский писал: „Перед этими полотнищами везде стояли бедные и просто одетые женщины и вели разговоры о том, что вот, мол, на какие пустяки тратятся материи, а бедным людям не раздаются и достать из теперь негде вследствие уничтожения частной торговли.“2743

Плакаты антибуржуйской направленности были лишь малой частью поджигательной кампании властей. Та включала в себя целый спектр нападок. Она содержала и злобную риторику официальной печати, и декреты с речами вождей и партийных работников, и внутренние инструкции, которые распространяли в населении ненависть к „осколкам старого режима“.

Обращаясь в практику, агитация имела уродливые последствия. Последствия эти миллионы русских ощутили на себе в форме психологического и физического террора. Как образно выразился врач М. М. Оверк, посаженный в тюрьму и пишущий председателю ревтрибунала, „вы затянули петлю на моей шее, теперь остаётся потянуть за ноги.“2744

Философ Н. А. Бердяев с точностью уловил вектор классового противостояния. Он писал, что русское человечество распалось на две враждебные расы: „Человек 'буржуазный' и человек 'социалистический' объявлены друг для друга волками. Идея класса убила в России идею человека. Русские люди перестали подходить друг к другу, как человек к человеку.“2745

Голод, травля и отсутствие перспектив вело к тому, что многие родовитые семьи были вынуждены покинуть большие города и перебраться в центры поменьше. Князь С. М. Голицин свидетельствовал о целой волне беженцев: „На восток уехали дядя Коля Лопухин и дядя Саша Голицын со своими семьями. На юг уехали дядя Петя Лопухин, дядя Володя (Петрович) Трубецкой, Гагарины. Оболенские, Лермонтовы, Чертковы, Львовы.“2746 Анархистка А. М. Гарасева также вспоминала, как после Октября у них в Рязани на улицах появились новые люди. Это были те, кто бежал из Москвы, Петрограда, из других городов и своих имений в расчете, что здесь их не найдут и не узнают.2747

Гарасева отметила, что с той же целью рязанцы из богатых собственников продавали за бесценок свои дома и покупали маленькие домики на окраинных улицах города: „В таких попытках 'опрощения' встречались и курьезы. Хорошо помню, что когда вечером из приокских лугов возвращалось городское стадо, впереди него шли две великолепные шведские коровы, уведенные из брошенного имения, а рядом с ними шагала их хозяйка, дочь Ермолова, в какой-то куртке, платке и с длинным бичем в руках…“2748

Те, кто был побогаче и имел возможность, бежал за границу. Часть буржуазии присоединилась к Белому лагерю. Часть, оставшаяся в РСФСР, была репрессирована.

При анализе классового противостояния возникает вопрос: что стало со слугами бывших привилегированных слоёв? С теми бесчисленными лакеями, нянями и дворничными, которых власть освободила от их предполагаемых эксплуататоров? Ироничным образом, часть прислуги предпочла остаться у своих хозяев. Многие из господ, у которых оставались хоть какие-то средства, сочли своим долгом заботиться о прислуге как о членах собственной семьи, даже несмотря на нужду.2749

Коммунисты о подобной верности к прислуге помалкивали, хотя и знали, что случаев поддержки были тысячи. Другая часть прислуги отделилась от хозяев. Но эти люди быстро поняли, что им придётся бороться за выживание в одиночку и поддержки от государства не будет никакой.

Князь С. М. Голицин вспоминал, что дедушкин лакей Феликс ушел от них, раздобыл коляску, сани и пегую лошадку и стал извозчиком в городе. Года два он на ней раскатывал. По свидетельству Голицына, когда тот видел кого-либо из старых хозяев, идущего пешком, он радостно останавливал свой экипаж и предлагал подвезти, даже если в его экипаже находился седок; потом он уехал в Латвию.2750

Голицын продолжил: „Старый лакей Иван и старая слепая и глухая горничная Бобринских попали в богадельню, которая находилась на Базарной площади рядом с собором. Они там голодали. Бобринские и мы изредка приносили им какие-то гостинцы. А года через два оба они умерли, вероятно, от голода.“2751

Вот она была – свобода в нищете. Стремительная пауперизация населения уравняла всех. Даже минимальная социальная защищённость исчезла без следа. Вопреки планам Совнаркома тактика натравливания одних слоёв на других не принесла плодов. Напротив, она нанесла стране колоссальный вред.

Филосов Лев Шестов заметил, что взаимная ненависть и ожесточение не классов, как хотелось бы большевикам, а всех против всех, непрерывно росла, а перья чиновников-публицистов продолжали выводить на бумаге всем опостылевшие слова о грядущем социалистическом рае.2752

Однако даже тогда режим на остановился на достигнутом. Убийство комиссара печати, пропаганды и агитации Союза коммун Северной области В. Володарского 20 июня 1918 года повлекло за собой усиление репрессий и массовые аресты бывших офицеров.2753 После убийства председателя Петроградской ЧК М. С. Урицкого и покушения на В. И. Ленина 30 августа 1918 года РКП(б) ввела коллективное наказание буржуазии. Основная тяжесть Красного террора легла именно на плечи „классовых врагов“.2754

Первым шагом Петрочека стало убийство 512 предполагаемых белогвардейцев, с официальным обьявлением и списком имён.2755 Затем, по данным современников, расстреляли ещё 500 человек без объявления. Поэтесса З. Н. Гиппиус констатировала: „Не претендуют брать и расстреливать виноватых, нет, они так и говорят, что берут 'заложников', с тем, чтобы, убивая их косяками, устрашaть количеством убиваемых.“2756

Петроградская ЧК опубликовала огромный список заложников: Великих князей, сановников старого режима и просто случайных людей. В обращении говорилось, что в случае, если будет убит ещё хоть один из советских работников, перечисленные заложники будут расстреляны.2757

В действительности заложников стали расстреливать и без покушений на совработников. В Пензе произошли массовые казни заложников. Архагельская ЧК так же откликнулась расстрелами за покушения на Урицкого и Ленина. За ними подключились Кимрская ЧК, Витебская ЧК, Себежская ЧК, Велижская ЧК, Вологодская ЧК, Вельская ЧК, Северодвинская ЧК и Курская ЧК.2758

Рязань, Новгород, Липецк, Смоленск, Тамбов и другие города в проведении террора не отставали. Губернские ЧК расстреливали бывших помещиков, купцов, офицеров и полицейских царского режима. Позже русскую буржуазию заставили платить кровью и за убийства немецкого марксиста Карла Либкнехта и польско-немецкой революционерки Розы Люксембург.2759

Убийства их произошли в Берлине в январе 1919 года от рук правых фрайкоровцев. Русская буржуазия не имели к преступлениям революционеров ни малейшего отношения. И всё равно её наказывали с лютой свирепостью. Члены семьи Романовых – Великие князья Георгий Михайлович, Дмитрий Константинович, Николай Михайлович и Павел Александрович были расстреляны в Петропавловской крепости в качестве заложников.2760

Советский режим устраивал засады и арестовывал тысячи „царских слуг“, часто без предъявления обвинения. 5 сентября 1918 года в Москве в качестве заложников во внесудебном порядке были публично казнены государственные и церковные деятели Российской империи. Коммунисты расстреляли бывшего председателя Госсовета И. Г. Щегловитова, бывшего сенатора С. П. Белецкого, бывших министров внутренних дел Н. А. Маклакова и А. Н. Хвостова, епископа Ефрема (Кузнецова) и других.2761

Часть остальных арестованных расстреливали, часть оставляли в заключении. Некоторых отпускали на свободу „ввиду недоказанности обвинения“. Других направляли в концентрационные лагеря.2762

Так князя С. Д. Горчакова после ареста вместе с семьёй в ноябре 1918 года перевели в Бутырскую тюрьму. Оттуда его направили в Андроньевский лагерь, а с 3 июля 1919 года в Ивановский лагерь особого назначения.2763

Горчакова приговорили к лишению свободы до конца Гражданской войны. Несколько месяцев спустя после своего ареста Горчаков писал в заключении: „Никакого обвинения мне не предъявлено, единственная, предполагаю, причина, что у меня княжеская фамилия и что я раньше служил Губернатором в Вятке и Калуге.“2764

Горчаков продолжал оставаться в концлагере до весны 1921 года, когда Юридический Отдел Политического Красного Креста оформил ходатайство перед Московским Губернским отделом Юстиции.2765

Другим повезло меньше. Великого князя Михаила Александровича и его секретаря Н. Н. Жонсона похитила ЧК. Оба они были убиты в июне 1918 года в Перми, где князь отбывал ссылку. В июле в Екатеринбурге, в подвале Ипатьевского дома местными коммунистами были зверски убиты Николай II, его супруга, пятеро их детей и четверо членов их свиты.2766

Вслед за этим, в ночь на 18 июля 1918 года коммисары казнили и шесть других представителей дома Романовых вместе с их прислугой. Арестованные князья и княгини были убиты неподалёку от Алапаевска на Среднем Урале. Их выманили из заключения обманом, оглушили обухом топора по голове и сбросили в провал заброшенной Нижне-Селимской шахты. После этого убийцы инсценировали побег и заявили о „похищении“ князей сторонниками Романовых.2767

Были и другие случаи убийств аристократии. Княгиня А. Е. Горчакова была арестована Тарусской ЧК в 1918 году. В заключении по её делу значилось, что „в ночь на 22 декабря Горчакова, содержавшаяся под стражей, застрелена при попытке к бегству.“2768 Репрессии также сильно ударили по военным. Во Владимире в ноябре 1918 года прошли аресты по делу офицеров. Часть их была расстреляна Владимирской ГубЧК.2769 Огромное количество расстрелянных было и в Царицинской ГубЧК.2770

2685Чуковский Корней, Дневник 1901-1921, ПРОЗАиК, Москва, 2012, стр. 348
2686Чуковский Корней, Дневник 1901-1921, ПРОЗАиК, Москва, 2012, стр. 348
2687Гиппиус Зинаида, Дневники Т.2, НПК Интелвак, Москва, 1999, стр. 78
2688Будберг А.П. Дневник // Архив русской революции, издаваемый И.В. Гессеном: в 22 т: Т.12, Терра, Москва, 1993, стр. 269
2689Бенуа Александр, Дневник. 1916-1918, Захаров, Москва, 2016, стр. 661
2690Плешко Н. Из прошлого провинциального интеллигента // Архив русской революции: Т.9, Политиздат-Терра, Москва, 1991, стр. 206
2691Окнинский А.Л. Два года среди крестьян, Русский путь, Москва, 1998, стр. 9
2692Окнинский А.Л. Два года среди крестьян, Русский путь, Москва, 1998, стр. 9
2693Окнинский А.Л. Два года среди крестьян, Русский путь, Москва, 1998, стр. 9
2694Брандт А.А. Листья пожелтелые. Передуманное и пережитое, Белград, 1930, стр. 93
2695Лихачев Д.С. Воспоминания, Logos, СПб., 1995, стр. 53-71
2696Воспоминания о Корнее Чуковском. Составление и комментарии Е.Ц. Чуковская, Е.В. Иванова, Никея, Москва, 2012, стр. 80-84
2697Анненков Юрий, Дневник моих встреч, Захаров, Москва, 2001, стр. 128
2698Анненков Юрий, Дневник моих встреч, Захаров, Москва, 2001, стр. 128
2699Анненков Юрий, Дневник моих встреч, Захаров, Москва, 2001, стр. 128-129
2700Мариенгоф А.Б. Собрание сочинений в 3 томах, Т.2, Кн.1, Книжный Клуб Книговек, Москва, 2013, стр. 43
2701Ленинградская кооперация за десять лет, Т.2, Издание Л.С.П.О., Ленинград, 1928, стр. 279
2702Ленинградская кооперация за десять лет, Т.2, Издание Л.С.П.О., Ленинград, 1928, стр. 279
2703Питерские рабочие и „диктатура пролетариата“. Октябрь 1917-1929. Экономические конфликты и политический протест. Сборник документов, Русско-Балтийский информационный центр БЛИЦ, СПб., 2000, стр. 102
2704Иванов О.A. История Московской горной академии, Издательство горная книга, Москва, 2016, стр. 55
2705Изгоев А.С. Пять лет в Советской России // Архив русской революции, издаваемый И.В. Гессеном: в 22 т: Т.10, Терра, Москва, 1993, стр. 28
2706Ленинградская кооперация за десять лет, Т.2, Издание Л.С.П.О., Ленинград, 1928, стр. 279-280
2707Дубнов С.М. Книга жизни. Материалы для истории моего времени, Гешарим / Мосты культуры, Иерусалим/Москва, 2004, стр. 433
2708Бухарин Н.И. Азбука коммунизма, Алгоритм, Москва, 2018, стр. 264
2709Изгоев А.С. Пять лет в советской Росии// Архив русской революции, Т. 10, Терра, Политиздат, Москва 1991, стр. 30
2710Изгоев А.С. Пять лет в советской Росии// Архив русской революции, Т. 10, Терра, Политиздат, Москва 1991, стр. 30
2711Изгоев А.С. Пять лет в советской Росии// Архив русской революции, Т. 10, Терра, Политиздат, Москва 1991, стр. 30
2712Ленинградская кооперация за десять лет, Т.2, Издание Л.С.П.О., Ленинград, 1928, стр. 279
2713Иванов О.A. История Московской горной академии, Издательство горная книга, Москва, 2016, стр. 55
2714Ленинградская кооперация за десять лет, Т.2, Издание Л.С.П.О., Ленинград, 1928, стр. 282
2715Ильин-Женевский А.Ф. Большевики у власти: Воспоминания о 1918 годе, Прибой Ленинград, 1929, стр. 166
2716Ильин-Женевский А.Ф. Большевики у власти: Воспоминания о 1918 годе, Прибой Ленинград, 1929, стр. 166
2717Петроградская правда. 24 октября 1918 г. № 233 (459). стр. 3
2718Петроградская правда. 24 октября 1918 г. № 233 (459). стр. 3
2719Дубровская Елена Юрьевна Повседневность в чрезвычайных обстоятельствах: гражданская война в Карелии – время экстремальных ситуаций (1918-1920) // ХХ век и Россия: общество, реформы, революции. 2016. №4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/povsednevnost-v-chrezvychaynyh-obstoyatelstvah-grazhdanskaya-voyna-v-karelii-vremya-ekstremalnyh-situatsiy-1918-1920 (дата обращения: 10.02.2020).
2720Екатерина Эйгес, Воспоминания о Сергее Есенине, из http://magazines.russ.ru/novyi_mi/1995/9/eyges.html
2721Екатерина Эйгес, Воспоминания о Сергее Есенине, из http://magazines.russ.ru/novyi_mi/1995/9/eyges.html
2722Мещерская Е.А. Китти: Мемуарная проза княжны Мещерской, Радуга, Москва, 2001, стр. 11
2723Мещерская Е.А. Китти: Мемуарная проза княжны Мещерской, Радуга, Москва, 2001, стр. 11
2724Чуйкина С.А. Дворянская память: "бывшие" в советском городе (Ленинград, 1920-30-е годы), Издательство ЕУСПб, Санкт-Петербург, 2006, стр. 18
2725Аничков В.П. Екатеринбург – Владивосток (1917-1922), Русский путь, Москва, 1998, стр. 90-91
2726Рудомино М.И. Книги моей судьбы: воспоминания ровесницы ХХ века, Прогресс-Плеяда, Москва, 2005, стр. 78
2727Изгоев А.С. Пять лет в Советской России // Архив русской революции, издаваемый И.В. Гессеном: в 22 т: Т.10, Терра, Москва, 1993, стр. 28-29
2728Изгоев А.С. Пять лет в Советской России // Архив русской революции, издаваемый И.В. Гессеном: в 22 т: Т.10, Терра, Москва, 1993, стр. 28
2729Донской Р. От Москвы до Берлина в 1920 г. // Архив русской революции, т.1, Терра, Политиздат, Москва 1991, стр. 217
2730Донской Р. От Москвы до Берлина в 1920 г. // Архив русской революции, т.1, Терра, Политиздат, Москва 1991, стр. 217
2731Бердяев Н.А. Духовные основы русской революции: опыты 1917–1918 гг / Подготовка текста и комментарии Е.В. Бронниковой, РХГИ, СПб., 1998, стр. 70
2732Марков А.Л. Записки о прошлом (1893-1920), Традиция, Москва, 2015, стр. 676
2733Мещерская Е.А. Китти: Мемуарная проза княжны Мещерской, Радуга, Москва, 2001, стр. 11
2734Ипатьев В.Н. Жизнь одного химика. Воспоминания, Т.2: 1917-1930, Нью-Йорк, 1945, стр. 140-143; Голицын С.М. Записки уцелевшего, Орбита, Москва, 1990, стр. 23-28
2735Гагарина Мария, дневник, из https://prozhito.org/notes?date=%221917-01-01%22&diaries=%5B4235%5D
2736Окунев Н.Н., Дневник москвича 1917-1920, Военное издательство, Москва, 1997, стр. 235
2737Гильотина: Еженедельный журнал сатиры и юмора 1918. № 1. стр.
2738Бунин И.А. Гегель, фрак, метель, ПРОЗАиК, Москва, 2014, стр. 348
2739Лапшин В.В. Я родом из Васильсурска // Уроки гнева и любви: Сборник воспоминаний о годах репрессий (1918 год – 80-е годы). Вып. 7. / сост. Т.В. Тигонен, СПб., 1994, стр. 261
2740Блок А.А. Полное собрание сочинений и писем в 20 томах, Т.5, Наука, Москва, 1999, стр. 17
2741ХХ век: хроника московской жизни. 1911—1920 / Составители С.Г. Муранов и другие, Мосгорархив, Москва, 2002, стр. 468
2742Окнинский А.Л. Два года среди крестьян, Русский путь, Москва, 1998, стр. 8
2743Окнинский А.Л. Два года среди крестьян, Русский путь, Москва, 1998, стр. 8
2744Письма во власть. 1917-1928. Завления, жалобы, доносы, письма в государственные структуры и большевистским вождям, Сост. А.Я. Лившин, И.Б. Орлов, Росспэн, Москва, 1998, стр. 71
2745Бердяев Н.А. Духовные основы русской революции: опыты 1917–1918 гг / Подготовка текста и комментарии Е.В. Бронниковой, РХГИ, СПб., 1998, стр. 65
2746Голицин С.М. Записки уцелевшего, Орбита, Москва, 1990, стр. 5
2747Гарасева А.М. Я жила в самой бесчеловечной стране… Воспоминания анархистки / литературная запись, вступительная статья, комментарии, и указатель А.Л. Никитина, Интерграф Сервис, Москва, 1997, стр. 51
2748Гарасева А.М. Я жила в самой бесчеловечной стране… Воспоминания анархистки / литературная запись, вступительная статья, комментарии, и указатель А.Л. Никитина, Интерграф Сервис, Москва, 1997, стр. 51
2749Бьёркелунд Б.В. Воспоминания, Алетейя, СПб, 2013, стр. 121
2750Голицин С.М. Записки уцелевшего, Орбита, Москва, 1990, стр. 39-40
2751Голицин С.М. Записки уцелевшего, Орбита, Москва, 1990, стр. 39-40
2752Шестов Лев, Что такое русский большевизм // История философии. Вып. 8. ИФ РАН. Москва, 2001, стр. 99
2753Ильин-Женевский А.Ф. Большевики у власти: Воспоминания о 1918 годе, Прибой Ленинград, 1929, стр. 127-129
2754Собрание узаконений и распоряжений правительства за 1917-1918 гг., Москва, 1942, стр. 883
2755Ильин-Женевский А.Ф. Большевики у власти: Воспоминания о 1918 годе, Прибой Ленинград, 1929, стр. 133
2756Гиппиус Зинаида, Дневники Т.2, НПК Интелвак, Москва, 1999, стр. 140
2757Ильин-Женевский А.Ф. Большевики у власти: Воспоминания о 1918 годе, Прибой Ленинград, 1929, стр. 133
2758Штейнберг И.З. Нравственный лик революции, Кучково поле, Москва, 2017, стр. 70-71
2759Штейнберг И.З. Нравственный лик революции, Кучково поле, Москва, 2017, стр. 70-71
2760Статья Ю.О.Мартова в газете Всегда Вперед! Стыдно! 6 февраля // Меньшевики в большевистской России. 1918-1924. Меньшевики в 1919-1920 гг., РОССПЭН, Москва, 2000, стр. 111-112
2761Гиппиус Зинаида, Дневники Т.2, НПК Интелвак, Москва, 1999, стр. 141
2762Собрание узаконений и распоряжений правительства за 1917-1918 гг., Москва, 1942, стр. 883
2763Обречены по рождению… По документам фондов: Политического Красного Креста 1918-1922 Помощь политзаклжчённым 1922-1937, Издательство журнала „Звезда“, Спб., 2004, стр. 20-21
2764Обречены по рождению… По документам фондов: Политического Красного Креста 1918-1922 Помощь политзаклжчённым 1922-1937, Издательство журнала „Звезда“, Спб., 2004, стр. 20-21
2765Обречены по рождению… По документам фондов: Политического Красного Креста 1918-1922 Помощь политзаклжчённым 1922-1937, Издательство журнала „Звезда“, Спб., 2004, стр. 21
2766Архив новейшей истории России. Серия «Публикации». Т. III. Скорбный путь Романовых (1917—1918 гг.) Гибель царской семьи: Сборник документов и материалов / Отв. ред. и сост. В.М. Хрусталев, при участии М.Д.Стейнберга, РОССПЭН, Москва, 2001, стр. 228-229
2767Зыкова Наталья, «Постановили с ними рассчитаться…» Новые документы об алапаевской трагедии // Журнал Континент. № 136. 2008. стр. 326-327, 332- 333
2768Мосин О.В. Калуга и калужане, Direct-Media, Москва / Берлин, 2016, стр. 358
2769Обречены по рождению… По документам фондов: Политического Красного Креста 1918-1922 Помощь политзаклжчённым 1922-1937, Издательство журнала „Звезда“, Спб., 2004, стр. 26
2770Фельштинский Юрий, ВЧК-ГПУ. Документы и материалы, Издательство гуманитарной литературы, Москва, 1995, стр. 35-46
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»