Времена года

Текст
0
Отзывы
Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

Глава 2 Тень юности 3 декабря 2020г.

Сегодня теплее, чем вчера, как мне кажется. Но вот некоторые, моя теща в частности, утверждала, что вчера было теплее. Просто она встречала мою дочь из школы, стояла продолжительное время на улице и ей показалось, что сегодня холоднее. Как ни крути, а человек существо субъективное. В юности нам кажется что все нам друзья: с позиции сегодняшнего дня я понимаю, что много времени потрачено было впустую в моей так называемой молодости, и люди с которыми бывало я проводил много времени, оказывались пустыми и выбрасывались как пустая картонная коробка из жизни, которую даже неохота было сдавать на макулатуру. Один из таких – мой товарищ по студенчеству, Бахус. Его настоящее имя Бахыт, мы познакомились, когда я учился на первом курсе в университете. Мать баловала его, он много выпивал, мы часто выпивали вместе. Один раз даже подшабашили вместе. Раз летом шли, это был период, когда свободного времени было очень много, и его знакомый, как оказалось далекий родственник, попросил помочь положить куски асфальта возле своих ворот. Сказал заплатит, поляна будет. Мы начали делать. Немного насторожился я, когда он мимо проходящего бомжа тоже сагитировал в эту тему, тот поднял один кусок асфальта, разохался, хозяин и ему сказал, что даст пузырь за работу, но тот быстро ушел. Не такой дурак как мы оказался. Потом в перерыве, помню Бахус сидит, курит, и говорит: Ты не парься – мы до кувалды сделаем и все. А кувалда была в метрах пяти от ворот. Короче мы уставшие и вспотевшие, доложили до конца, а этот родственник его нехотя и с причитаниями заплатит Бахусу денег ровно на бутылку водки, минералку, булку хлеба и кусок колбасы. В тот момент я хотел рассказывать им обоим, что я был в интимной связи с их матерями и указать направление куда им следует идти. А еще, я тогда на всю жизнь сделал для себя вывод о том, сколько стоит тяжелый труд неквалифицированной рабочей силы – бутылка водки и рассказ, что ты дармоед. А когда мой друг рассказывал мне о моральном облике нашего нанимателя за очередной рюмкой, я не удержался и сказал ему: до кувалды, хули, тут немного! Потом эту фразу мы еще долго вспоминали.

Он отучился на таможенное дело, мама хотела куда-то воткнуть, да не вышло, и так он где попало и работал. Везде недолго, скандалил и уходил. Максимум месяца полтора. Потом он стал торговать мороженым у мамы в ларьке: они с утра выкатывали морозилку в парк и он торговал. Все что зарабатывал – пропивал.

Зимой порой безвылазно по полгода сидел дома, не выходил даже на улицу. А на закономерный вопрос, – а с бабами как? – Да, знаешь, смотрю днем телевизор, идет реклама прокладок, колготок или трусов женских – сразу переключаю канал, чтоб не возбудится. – Да ты просто брутальный мужчина, не разменивающийся на всякую херню.

В начале этого года он закодировался, когда понял что пьянство – дело очень убыточное. Даже бросил курить. Ходить стал помногу, установил шагомер на новом айфоне и гордился, что в этом году купил телефон за полмиллиона. Где ему объяснить, что он просто сидит на материной шее и все попытки ее устроить его на работу оказались бесплодными, так как по большому счету он в ней не нуждался, маман прокормит – как он сам говорил. В мае он нервничал из-за карантина, что не дают работать, но другую работу он не искал. Сегодня он захотел увидеться, мы встретились в торговом центре: он весь в новом – куртка дорогущая, ботинки новые, айфон надо не надо достает. Все вы женатики люди несвободные. Это кабала. Вы один раз в эту хероту вступили и кабала на всю жизнь. Деньги таскать на кусок пизды и спиногрыза. Ну нахуй. Ко мне племянника отдали на выходные, маман с радостью в воскресенье отдала – достал. Орет, везде лезет, следи за ним. Я ей говорю – это ты мне говорила, чтоб я женился и все вот это терпел? Ты отдала и рада. А я должен с этим жить – не сходи никуда, не купи лишнего, сиди и выслушивай нытье жены и детский ор. Круто. Избавьте меня от этого. Я лучше так поживу, для осуществления своих планов. – Бахус, а, прошу прощения, какие планы? Ты к чему-то готовишь себя? Может собираешься в спецэлитные войска и ты больше не будешь жить здесь? – Слишком тонкая аллюзия и сарказм, который он вряд ли понял. – Так я тебе все свои планы и рассказал. – Тебе почти сорок лет – ты что там запланировал, просто интересно – Это мое дело. Потом увидишь. – Ага, до кувалды.

В общем я так понял, что он решил заработать много денег и показать всем какой он крутой и не какой-нибудь лох-женатик, который ходит в старой куртке по городу с телефоном трехлетней давности непонятно какой фирмы. Поиронизировали друг над другом, но дело в том, что мы не виделись и не общались больше полугода, а я понял что мне с ним вообще неинтересно и мы как будто два иностранца встретились в третьей иностранной стране. Но было интересно послушать – посмотреть на другой мир и другое восприятие. Мне кажется это нужно делать, для того, чтобы картина мира не складывалась из привычных вещей и не тупеть. Хотя я ловил себя на том, что его сидение дома одному с мамой – без не то что жены – без подруги, практически без друзей – сделало каким-то чужим ко всему, посторонним, так, прохожим, у которого не останется близких – и кто тогда будет рядом с ним – дорогой телефон и куртка? Он увязался за мной, было видно что человек соскучился по общению, зашли в мастерскую часов, потом к клиенту, к клиенту возле дома я почему-то не захотел с ним заходить. Попрощался и все на этом. Причем с уверенностью, что вряд ли буду скучать.

Мне порой кажется что человек не только не выбирает объективные вещи – родителей, где родиться , соседей – но и субъективные, которые вроде как выбирает, но на самом деле выбирают его: друзья, подруги, жена, работа. Мной когда-то тоже был выбран такой друг, хотя другом тяжело назвать – знакомый, тень юности, фон молодости, напоминание о потерянном времени, встретить которого приятно, но через некоторое время хочется уйти – не потому что этот человек плохой или недобрый – а потому что чужой. Где-то даже пустой. Друг у меня с течением времени остался один, остальные растворились как рябь от брошенного камня, а ты забыл когда и зачем его бросал, ушли в небытие, смылись в потоке времени. Такими, как ты их когда-то воспринимал, они умерли, можешь только помянуть их как-нибудь наедине с собой, но лучше этого не делать.

3 глава Минусы прогресса

6 декабря 2020г.

Социальные сети, мессенджеры и прочее стали неотъемлемой частью нашей жизни. Я в силу возраста помню время, когда этого не было. Рефераты еще в школе ходили писать в библиотеку и писали их от руки, особо оригинальные преподаватели от своих подопечных требуют подобного до сих пор, но теперь на них смотрят как на рудимент, атавизм, жалкое прошлое доисторической эпохи, которой, как многие считают, не было никогда. А она была. Больше времени проводили на улице, телефонов не было с камерой с тем чтоб снимать и выкладывать невесть что в сеть, и чтоб все и каждый это увидели. С другой стороны, когда что-то новое приходит в жизнь, это всегда неоднозначно трактуется. Изобрели в свое время порох. Саблей положили червонец, порохом червонцы четвертаков, сейчас наверное только блатные знают, что это такое. Электричество лучше свечки, но до него не было атомной бомбы. Нет худа без добра, также как и добра без худа. Интернет стал быть в каждом доме, я еще застал время когда он был, например, кратковременен. Тогда в сеть выходили на полчаса, например, а чтобы скачать картинку в среднем качестве нужно было потратить минут пять, а когда сидишь в сети, нельзя дозвониться на телефон, занято, – я в интернете. Как и каждое явление, сеть тоже не обошлась, несмотря на все свое положительное – удобство в поиске информации, возможность посмотреть любой фильм, музыку, книгу и пообщаться с кем хочешь, – без отрицательных сторон – неоднозначный контент, пропаганда, реклама чего попало, персонажи неоднозначные в сети, срач в комментах, скандалы на ровном, чеесы, конфликты, недопонимание и прочее.

Люди стали собираться в сообщества, причем порой малознакомые, в мессенджерах стали образовываться группы – тоже по различным профессиональным, учебным и прочим интересам. А ведь это люди разного возраста, социального положения, культуры и зачастую бывают случаи недопонимания до степени хрен пойми какой.

Да что далеко ходить, моей теще показалось, что моей дочери сватами не уделяется достаточное количество внимания, так она в одноклассниках заблокировала их, не общались больше года на этой теме.

Как-то давным-давно я смотрел передачу по телевизору, что, например, человек в реальной жизни спокойный, степенный, уравновешенный и уверенный в себе, но – когда выезжает на дорогу на машине, в случае конфликтной ситуации вылетает на дорогу и готов в прямом смысле убить оппонента без всякого объяснения, так как стопроцентно уверен в своей правоте, и, под объективом видеорегистратора происходят порой невообразимо жестокие и нелепые вещи. Как по мне – примерно то же самое происходит и с социальными сетями и мессенджерами – технология один в один – причем когда происходит конфликт в группе вастап родительского чата школы или чего-то подобного – это всегда содержит особый элемент публичности, мизерный конфликт разрастается до исполинских размеров и часто в современных то-шоу можно увидеть когда подобное выливается в кровавую потасовку или даже убийство. Если набрать в гугле: подростки бьют одноклассника или унижения в школе можно увидеть ужасные вещи. Причем зная, что подобное будет трактоваться как фактическое доказательство в суде или следствии, это никогда не останавливает – ведь это так прикольно и весело опубликовать какой Табуреткин лох и как круто его бьет и унижает Тряпкин.

Недавно моя теща поведала мне историю – очень неоднозначную, которая случилась в районе. Трое взрослых мужиков запили. В какой-то момент их тусовки что-то однозначно пошло не так, как это зачастую бывает. Один вырубился, другой посчитал забавным ему спящему засунуть в рот свой половой орган, а третий снял это на камеру и выложил сразу в сеть. Спустя время к спящему пришла дочка и то ли показала на телефоне, то ли рассказала, что мол так и так, ты папа, попал в такую вот щекотливую жизненную ситуацию. А так как дело было в районе, деревне, и все ходят на охоту порой – тот, который спал, взял ружье, пошел и убил наповал кладущего ему в рот хер. Оператор, он же наверное режиссер-постановщик этой брутальной эротической трагекомедии, как узнал – сразу загасился. А убившего -в тюрьму естественно. Вот итог этой веселой истории троих – один на кладбище, другой в тюрьме на длительный срок, третий сидит и ждет, когда выйдет второй и что он с ним потом сделает – неизвестно. Погуляли на славу. Все узнали как хорошо посидели. И ладно бы тупые малолетки – мужики, родившиеся в советском союзе, при Брежневе или Андропове. В советскую школу ходили, когда еще такой херни не было и подумать никто не мог. Что ж мы от современных недоумков хотим, выросших на мармеладе, приколах стопятьсот и теперь уже дистанционном обучении? Когда мне говорят о том, какая сегодня ебанутая молодежь – мне всегда хочется сказать – а кто ее воспитал? Где тот угол, за который все не так завернули, почему у людей, которые боготворили тружеников и павших за родину солдат, Гагарина, – стали такие проблемы и такие вопросы? Фарцовщики джинсами совратили? Двумястами сортов колбасы и сиськами по ящику? Как получилось так, что самая читающая и умная страна в мире – говорю без всякой иронии и сарказма – ставили воду перед телевизорами и верили, что после манипуляций очкастого маразматика она стала другой – пили и ждали чуда? Превращение в долбоебов оказалось кожей жар-птицы, мановением волшебной палочки, процессом вылепления кареты из тыквы, настоящего из маски приличия, общее падение культуры налицо – единственный вопрос – так и раньше было или это дело современных соцсетей. Или просто раньше больше ходили пешком и было проще, а как сели на скоростные машины, стало как в интернете. Грустно все, господа. Если сегодня все станут такими, наши дети и внуки не только воспримут это как норму, но и поверят завтра в любую ложь и возведут ее в догму, и немногие оставшиеся при памяти уже ничего не смогут сделать как вынужденно жить в этой пугающей новой реальности. Моралфажная статья получилась, а не хотел, так как не люблю ни моралистов, ни морализаторство еще задолго до того, как ушел с образования.

 

4 глава Ненависть 8 декабря 2020г.

Разного рода культурное сообщество, моралфаги, воспитание и прочее не дают в полное мере осознание роли такого феномена как ненависть. Отрицательные чувства, эмоции и даже человеческие пороки могут стать прекрасными стимулами для человека, обусловить его шаги к самосовершенствованию: жадность помогает сделать состояние, зависть тяготеет к мыли об относительном равенстве, гордыня помогает познать собственное величие и поднять самооценку, я думаю множество недостатков человека можно трактовать как достоинства, так как мир не делится на черное и белое, или – или, гораздо чаще: если – то.

Как-то по новостям несколько лет назад я видел как в Крыму молодой человек кажется еще не достигший совершеннолетия тщательно готовился к массовому убийству – учебное заведение, в котором учился, заминировал, оружие протащил в туда, и, вроде как жертва буллинга, начал убивать всех подряд из оружия, на нем была белая футболка с черной надписью «ненависть». Я прекрасно понимаю, что он где-то подражал американским героям, которые тоже проворачивали подобную штуку. После этого неоднозначного деяния он покончил с собой. Мне еще тогда это показалось каким-то злым возмездием, откликом на общую непонятность, на неприятие, на ненависть. Ненависть на ненависть. Только в нем она была сконцентрирована и материализована, а в других она просто была. Я предполагаю, что подобные вещи не творятся просто так, на пустом месте, и проще отмахнуться, сказать – да это просто обиженный придурок, жертва насмешек одноклассников, непонятый и непонятный герой, подонок, который кроме вреда окружающим не принес ничего. И с этим порой трудно не согласится, однако, по моему скромному мнению, стоит признать – если общество не начнет заглядывать внутрь себя, не начнет самоанализ, такие стрелки будут появляться в разных регионах с разной степенью периодичности и никакие системы охраны и морализаторские речи на этой теме не помогут. Почему этих явлений за последние десятилетия стало больше? Откуда и почему эти отчаянные люди взялись? Это конечно комплекс вопросов, но я попытаюсь дать свой ответ в рамках этой статьи.

Безразличие. Индифферентность. Невозможность донести свои проблемы и мысли. Страх быть непонятым, отвергнутым, посланным. Каждый слишком сам по себе. Нас это не касается. Обратитесь туда-то. А там очередь, потом обед. Потом совещание. Знаете, а рабочий день окончен. Приходите завтра. А лучше сами решите свои проблемы. А, вы просто так, не по рекомендации, ну тогда извините, сегодня неприемный день. Без взятки не обслуживаем. Кому вы нужны, выход там. Ну а как вы хотели, не мы такие, жизнь такая. А когда возникает непосредственная угроза жизни – начинают судорожно выполнять требования, но уже высок риск, может не стоило доводить?

Один немолодой человек, уже на пенсии, сильно заболел как-то. Пошел по старинке в поликлинику. С температурой, мутнотой в голове, анализы сдавать. Врачихи первый день мурыжили – держали, пришел на другой день – собрались кучей вокруг него наперебой как курицы начали орать что нет талона, а их колпаки на головах при ходьбе вокруг него извивались как горбы кобр, змеями вились, кричали на этого уже с сединами деда. И вот он, – рожденный в советское время, выдал мне: я бы в этот момент, если б граната в кармане была – бросил бы в них, пусть сам бы пострадал или погиб, но и этих мразей бы проучил, чтоб рыла свои на больного и старого человека не разевали.

Это частный пример, но я уверен, что, покопавшись в памяти, каждый где-то возможно попадал в подобную или околоподобную ситуацию. Трудно сказать, почему так себя ведут люди, став озлобленными мудаками, эгоистичными и бескомпромиссными роботами, уверовавшими в свою непогрешимость, правильность, предельную самоуверенность.

Бесспорно, в наш суровый век психов хватает, и я никоим образом не оправдываю насилие, жестокость, убийства или прочие элементы экстремизма. И уж тем более никого ни к чему не призываю, это всего лишь выражение частного мнения, призыв быть добрее, участливее, гуманнее. Потому что я замечал, что ненависть порой бывает направлена в разные стороны, и чтобы ее стало меньше, нужно, чтобы человек меньше был одинок, чтоб он находил отклик, чтоб каждый знал, что завтра легко может оказаться в аналогичной ситуации и как бы он хотел, чтобы поступили с ним.

Вчера я смотрел ток-шоу о почти сорокалетнем блоггере, Александре Машкове, который планировал убийство своей жены, потом покончил с собой, и записал несколько видеообращений, начиная со слов: «Если вы видите это видео, меня нет в живых…» Он сделал, все что планировал, и да, судя по всему он был не идеальным: ленивым, скандальным, себялюбивым. И все так называемые эксперты в студии одинаково сошлись на том какой он плохой, аморальный и вообще. А у меня все остался вопрос: а так ли идеально с ним поступали окружающие? Жена в частности. Если допустим дать волю фантазии режиссеру, чтобы снять полноценное кино на этот сюжет, то еще непонятно будет кто в данном случае жертва. Я повторюсь, – никак не оправдываю насилие со стороны таких персонажей, однако – если взгляд на эти вещи не будет критичным, если общество всегда и во всем будет винить только этих людей – их неизбежно станет больше, а этого очень бы не хотелось всем: для безопасности себя, своих близких, невинных людей порой по сути.

Ненависть бывает разной. Ненависть к своим недостаткам, слабостям, лени, фальши – это своего рода выработка терпения, характера, выковка личности. Ненависть же просто как сиюминутная эмоция, как реакция на правду, как обычная злобность – разрушение человека и превращение его из человека в одноклеточное животное. У каждой медали есть две стороны, а порой и множество сторон, общественные институты в любом случае должны работать на человека, обслуживать его,а не систему, а очень многие это забывают, а потом обвиняют в ненависти других, тогда как зачастую это просто походит на провокацию, испытание терпения, приход человека к точке кипения, после которой уже нет моральных рамок и ограничений.

Очень жаль, что в современном мире порой на человека можно воздействовать только угрозой насилия, когда это становится единственным инструментом, вероятность его применения к сожалению очень увеличивается.

Человек искренен в пороке и неискренен в добродетели – так писал Василий Розанов. На самом деле, ненависть это тоже часть нашей жизни, стоит это признать, а в этом вопросе неискренности быть не может, так что стоит присмотреться к этому явлению, и, перефразируя известную поговорку, неожиданно прийти к выводу: «Скажи мне, что ты ненавидишь – и я скажу кто ты».

5 глава О счастье

12 декабря 2020г.

Есть много слов, значения которых туманны, многозначительны, многотрактовочны. Таких слов много: свобода, любовь, честь и много других. В обиходе они используются часто, однако заглянув в сущность предмета, можно обнаружить весьма причудливые сочетания мыслей. Это как камешки в калейдоскопе. Смотришь – один рисунок узора, дольше смотришь и немного подкручиваешь – узор видоизменяется, какие-то части исчезают, какие-то появляются, интересное развлечение. То же и с мыслью – она никогда не стоит на месте, и может привести тебя или к свету и добру, или к такому мраку и бездне, что туда и смотреть не стоит, по крайней мере Ницше не советовал, так как, по его мнению, бездна может отразится в тебе, ирония в том, что если вообще не думать – можно выпасть в пустоту, превратиться в робота, пустоту, заводную куколку, человека толпы. Думать наверное нужно, но без фанатизма. Крайности приводят к заблуждениям. Одно из таких загадочных слов – счастье. Что такое счастье? Когда все живы-здоровы. Когда тебя понимают. В любви и гармонии. В интересной работе. В достижении цели. Если удовольствие приносит радость, счастье претендует на блаженство, чувство глубочайшего удовлетворения по всем направлениям. Мне понравилась мысль в одном из эссе современных писателей, что в рекламе показаны люди, которые уже умерли. Потому как их лица, краски, звуки изображают полнейшей счастье, доступное наверное тем, кто в раю уже. Хочешь увидеть счастливого человека – посмотри современную рекламу: их стараются сделать очень яркими, люди светятся умиротворением и счастьем – откусывают ли они кусочек шоколадки или папа приносит домой телевизор, все настолько восторженны, добры и улыбчивы, что поневоле возникает мысль, что они уже познали счастье, умерли и сейчас идет прямой небольшой репортаж из рая, так как в реальной жизни как-то все буднично по сравнению с этим.

Для алкоголика счастье в новой порции спиртного, для матери – улыбающееся и довольное дитя, для обжоры – вкусная еда… Но опять же ощущение счастья – кратковременно и больше в восприятии : богач, чувствующий счастье от огромного количества денежных средств продолжает быть счастливым последние дни, хотя, например его банк лопнул и разорен, пока он этого не знает, он счастлив. Это, конечно, может привести к идеалистическим заблуждениям, но порой счастье одного человека достигается за счет дискомфорта другого. Вот, например, человек любит умничать и поучать. У кого-то случилась плохое: я говорил или говорила тебе, что так и будет, а ты меня не послушал и вот результат. Как говорил великий какой-нибудь Крузенштерн, истина в истине, а ты этого не знал, потому что дурак. Конечно, человек понимает, что эта информация сейчас абсолютно неинтересна впавшему в печаль собеседнику, но ничего поделать не может – его гордыня, бахвальство, тщеславие и удовольствие от демонстрации своего ума и превосходства в данный момент удовлетворены, на какой-то короткий момент он становится звездой, он лучезарен, он – как люди из рекламы и телевизора, и, хоть его одухотворенность и красота где-то причиняют дискомфорт собеседнику – он не может удержаться, чтоб побыть счастливым хоть немного. И тут можно прийти к очень странному выводу – насколько должен быть глубоко несчастен человек, который не смог реализовать себя в той мере как Крузенштерн, но пряча свою уродливую тень в лучах его славы, он становится великим на радостное мгновение, пусть и где-то ценой ощущением собеседника полнейшим дураком. Наркоман в забытьи чувствует себя счастливым, равно как и алкоголик, которому наконец ударило в голову и он получает удовольствие, женщина со сверкающими глазами, перекошенным лицом насаживает на себя мужчину, обезумев от похоти – тоже счастлива. Олимпийский чемпион, лет пятнадцать упорно тренировался и вырвал первое место у соперников – счастлив не количеству денег, а достижению цели, отдаче в виде золотой медали и признания. Самый несчастливый в этих сравнениях гордец и честолюбец, он ожидает похвалы и счастлив очень короткое время, пока слышит ее, но никогда не окажется полностью удовлетворенным.

 

Те, кто говорят, что для них счастье в комфорте других – лукавят по моему мнению, как ни верти, человек существо эгоистичное и ограниченное – ничего против людей не хочу сказать, сам такой же, но это своего рода индикатор для человека – честный ответ на то, что он считает для себя счастьем. Есть еще такая категория как ненасытность – достижение или получение чего-то одного ведет к жажде большего, а потом еще большего – и зачастую можно оказаться потом в положении старухи из пушкинской сказки о рыбаке и рыбке.

Так что же я считаю для себя счастьем? Да, достижение целей, да, все как у всех, но все же я склоняюсь к идеалистической мысли о том, что счастье – это ощущение. Способность выражать эмоции, любить, наслаждаться каждым днем жизни во всем ее многобразии – пусть где-то бывает нет настроения, что-то не получается, но ведь что-то где-то и получается, и именно такая полная гамма переживаний, чувств и отношений и делает человека счастливым, потому как я вижу из окружения своего людей, – которые живут не живя, едят, не наслаждаясь вкусом, откладывают деньги и любовь на потом, как будто у них еще есть как минимум жизней десять и они точно все успеют – а они на самом деле ничего не успеют, так как бежали, работали, старались, а потом пришла старость и смерть и по сути все равно что не жили.

Сейчас прочитал интересную статью об учениях спецназа в Америке. Им связывали руки и ноги и бросали в воду на три метра глубиной на пять минут. Чем больше барахкались и психовали – тем больше шанс умереть. Самые умные соображали, что нужно задержать дыхание , оттолкнуться от дна, приподняться к поверхности воды, набрать воздуха и снова погружаться, чтоб оттолкнуться и выдержать это испытание. Мне кажется, что это где-то символично. Также и с обретением счастья: нужно вовремя уметь отступить, отказаться. Стремление быть счастливыми делает нас менее счастливыми. Счастливыми человека могут сделать, как это не парадоксально, примирение с неудачами. Восприятие жизни во всем ее многообразии. И чаще делать то, что нравится. По возможности стараться делать только то, что приносит наслаждение, зачем тратить небольшую по времени жизнь на обиды, неприятные воспоминания, запечатление в памяти нюансов того, кто, когда и при каких обстоятельствах сделал тебе что-то плохое или сказал – это тоже своего рода умение отступать и отказаться, в противном случае ранний приход букета болезней, а как известно, все болезни от нервов, обеспечен.

В заключении этого небольшого философствования, я бы хотел пожелать всем и самому себе оставаться и быть счастливыми, потому что это наверное единственный способ жить полноценно, да наверное и жить в принципе. Будьте счастливы.

Бесплатный фрагмент закончился. Хотите читать дальше?
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»