Отзывы на книгу «Тяжелый песок», страница 6, 211 отзывов

Тяжелая книга получилась у Анатолия Рыбакова, хоть и написана она просто и доступно. Что поделать - такая специфичная тематика. Тема войны вообще ни в коем случае не может быть легкой, но в данном случае все значительно отягощено описанием большого количества подробностей зверств немецких войск на оккупированной территории СССР. Не укладывается в голове, что такое могли творить не злобные инопланетные существа с чуждым разумом, а люди, у которых тоже есть своя семья, родители, дети.

Главный рассказчик, как некий незримый свидетель и в тоже время непосредственный участник некоторых событий, проводит читателя через несколько исторических эпох, подробно описывая жизнь нескольких поколений одной еврейской семьи. Повествование охватывает период с 1909 до 1972 года. Главной нитью, связывающей роман воедино, служит история любви и совместной жизни Якова и Рахили Ивановских, евреев с Украины. С момента их первой встречи и до их гибели в 1942 от рук немецких палачей, им предстояло преодолеть немало трудностей и невзгод: Первая мировая война, Гражданская война, нелегкие 30-е годы в СССР и, наконец, оккупация немецкими войсками в период Великой Отечественной Войны.

Что можно сказать об этой семье? Если бы ставили монументы не отдельным личностям или событиям, а целым семьям, то эта, безусловно, заслуживает своего памятника. Дай Бог, чтобы в каждой семье была такая любовь, но не дай Бог никому подвергать свою любовь таким испытаниям. Я не знаю биографии автора, но временами во время чтения книги, меня не покидало ощущение автобиографичности романа. Слишком ярко и реалистично описаны некоторые события. Анатолий Рыбаков и отдал дань памяти трагедии советского народа, оказавшегося в оккупации у немецких войск, написав свой эпичный роман. Повторюсь: тяжелая книга, но необходимая - нужно знать и помнить трагические и героические моменты прошлого своей страны.

/Книгу прочитала в конце августа, рецензию начала писать 3 сентября, дописываю в октябре.... Это о многом говорит. СИЛЬНЕЙШИЕ впечатления о книге не дают возможности спокойно о ней писать-рассуждать.../

С первых страниц - легкое недоумение, граничащее с чуть заметным разочарованием: о книге более-менее имела представление, тема геноцида волновала и волнует всегда, читала и смотрела на эту тему многое - была уверена, что погружусь с головой в трагедию, полную боли и страданий, вышедшую из-под пера моего любимого писателя... И вдруг встречаю неторопливый рассказ-воспоминание немолодого человека - о своей семье, о родителях, о многочисленных братьях, сестрах, дядьях, соседях, товарищах... Рассказ скупой, очень, я б сказала, простой, незамысловатый, обыденный, скрашенный время от времени мягким юмором и/или иронией. Угадывается, что говорящий со мной человек не блещет особым образованием и литературным талантом, - это, если честно, поначалу и разочаровало: хотелось, чтобы меня в историю ввел мастер слова, оплел, окутал бы паутиной повествования... ...Вспоминаю вот это свое начальное восприятие - и неловко становится. Какой же глупой я бываю! Как же не могу запомнить, что за простотой и незамысловатостью порой скрывается еще большая глубина и пронзительность, чем за витиеватым, глубокомысленным, мастерски выписанным слогом. Я хотела получить трагедию? - я получила ее! Такую, что вот уже третьи сутки (upd: второй месяц) я то и дело возвращаюсь мысленно к тем или иным событиям романа, а главное - к судьбам его героев. Такую, что встретившись с кем-либо из своих знакомых на работе или на улице, чуть ли не со второй фразы сообщаю о том, что я прочитала невероятно сильную, тяжелую и очень нужную книгу и что рекомендую ее читать как можно скорее...

Семья Рахленко-Ивановских - это теперь и моя семья. И боюсь, нередко я теперь буду те или иные поступки мерить жизнью дедушки Авраама Рахленко, матери Рахили, отца Якова - людей, прекрасных своей истинностью, настоящестью, цельностью. А это слишком высокий критерий для сравнения. (Таких героев, к слову, в книге немало - и это повод предлагать ее для чтения взрослеющему поколению, "юношам, обдумывающим житье")

Будничность и обыденность повествования во второй половине романа бьет тебя поддых, заставляя постоянно обдумывать вопросы: - Где та грань, переступив которую, человек перестает быть человеком? Рассуждения-размышления автора о природе фашизма, о самооправдании приверженцев фашистской идеологии - это то, что я подчеркивала карандашом и позже зачитывала на нашем Киноклубе (расскажу в истории). - Где та грань, за которой заканчиваются возможности человека переносить боль, потери, разочарования? Герои романа - не сверхлюди, но... Как?! Как вынести то, что вынесли они?! И это одни из сотен, тысяч, миллионов, известных и неизвестных человечеству, - тех, кто сумел сохранить человеческое лицо, кто сумел перешагнуть через страх, кто в какой-то момент сумел сделать свой выбор (об этом тоже планирую рассказать в истории). - Где та грань, которая делит наши поступки на оправданные и неоправданные? Как решить, что разумнее: смириться, затаиться - или идти вперед, рискуя своей жизнью и жизнью дорогих людей? (и об этом - в истории).

Книга нужная, важная. О которой сложно писать. И которая, несмотря на описание страшных судеб и страшных явлений нашей истории, все же дает надежду на то, что в любой ситуации можно оставаться человеком.

Перед лицом смерти надо стать выше всяких обид.

Такая простая и искренняя история одной семьи. Одной еврейской семьи. Еврейской семьи во время войны. Эти предложения, взятые отдельно, практически ничего не значат, а вместе создают великую силу и великую горечь. Война, нацизм, гетто, унижения и убиение целого народа. И Рыбаков не прикрывает роман красивыми декорациями, не смягчает его, чтоб было легче читать, наоборот, он показывает все ужасы этого отрезка времени. Я чувствовала себя рыбой, выброшенной на берег и задыхающейся от нехватки воды. Так нельзя, не должно быть, но уже ничего не исправить и я не могу сказать, что жалею о прочтении этого произведения. Нет, необходимо знать и помнить все стороны истории.

А так красиво всё начиналось. Рахиль и Якоб. Он- сын Швейцарских хирургов, она- дочь обувщика. Небо и земля. Они говорят на 3-х языках, но ни один из них не является общим. И тем не менее между ними проскочила искра и связала их до конца жизни. Прям, как в сказке "И жили они долго и счастливо и умерли в один день...". Только вот не получилось не только умереть в один день, но и прожить долгую жизнь. Они дожили всего лишь до 50 с лишним. Разве это долго?

Вначале роман мне даже показался немного скучным и нудным. Очень уж много членов в этой семье и про каждого автор рассказал подробно. И было ощущение будто Борис- от имени которого ведется повествование, сидит передо мной с чашкой чая и мы ведем разговор. Первая половина книги мирная и спокойная семейная сага. Были горечи и трудности, но это ничто, по сравнению с тем, что произошло позже... И я не представляю как люди жили потом, когда война закончилась, когда часть или вся семья погибла. Больно. Как ножом по коже. А вспоминать и рассказывать, словно заново всё пережить. Я до сих пор не могу отойти от прочитанного. Сложно найти в нашей стране и в бывшем Советском Союзе человека, семью которого Вторая Мировая война не коснулась. Я думаю, что практически всем больно и тяжело читать такие книги и смотреть фильмы.

Когда читаешь "Лёгкое дыхание" Бунина, кожи слегка касается дыхание Оли Мещерской. Не люблю Бунина, но это лёгкое касание не отнять и невозможно не заметить. Я приступала к "Тяжёлому песку" Рыбакова с напряжением, ожидая тяжести и скованности, представляя тонны песка на груди, мешающие вздохнуть, или песок, в котором намертво вязнут ноги. Ничего этого не было. Название оправдалось однажды, под конец, совершенно не метафорически, когда с песком смешались останки одного из персонажей. Это художественное произведение, не документ, я жду метафор, ассоциаций, параллелей, расширяющих сознание образов. Может быть, Рыбаков вложил нечто в текст, но я не смогла найти. Песок как время. Песок как материал. Песок как бескрайность, болото или рутина. Как местность! Если книга называется "Тяжёлый торф" - я сразу понимаю, что это магический реализм про Ленинградскую область. Что такое "тяжёлый песок" Рыбакова?

Почти вся книга написана с чудесным еврейским акцентом, очень лёгким и ненавязчивым. Особенно лирическая часть, про отношения отца и матери рассказчика. Мне это очень понравилось. И опять же никак не связалось ни с тяжестью, ни с песком. Интересно было читать про "международный" брак в начале 20 века. Кто к кому переехал, адаптация, особенности и стран и семей мужа и жены. Конечно, с высоты человека из будущего, знающего чем дело кончилось, хочется громко кричать "уезжайте!!!". С высоты же опыта невестки-понаехавшей чувства и поступки Рахили воспринимаются гармонично и понятны до зубовного скрежета.

Хотя сама Рахиль выглядит слишком железобетонно. В её поведение в гетто совсем не верится. Впрочем там все чересчур героичны. Я бы приняла это без критики, если бы повествование велось единственным ребёнком, выбравшимся оттуда живым. Но Борис, рассказчик, ушедший на войну, неоднократно подчёркивал, что по крупицам собирал информацию из разных источников; не только детские глаза смотрели на жизнь в гетто. Однако события кажутся гладкими, красиво-былинными, что ли... Дааа, были люди в наше время (с) Хотя описывается вопиющее зверство! Оно не может не вызвать слёз. "Знаете, людей от животных отличает чувство эмпатии, это сострадание и сочувствие" (с).

Но иногда эмпатия притупляется (с). Она очень сильно притупляется, когда события, которые должны вызвать только боль и ничего кроме боли (и мощно закрепиться электрическим ударом, чтобы в голову не могло прийти ничего похожего на "можем повторить") подаются с привкусом героизма и былинности. Именно такой вкус был у кошмара, который творился в гетто по Рыбакову. Несгибаемые дети, железные родители, распятые девочки, отважные партизаны и, в конце концов, Рахиль не умирает, а растворяется, чтобы стать лесом, небом и воздухом родины. Мифы и легенды ада - приезжайте на экскурсии. У меня во время чтения всё время крутилось в голове название книги Примо Леви - "Человек ли это?". Наверное, в гетто было чуть полегче, чем в концлагере. Но чтоб каждый первый - герой... Не верю. И более того - не хочу верить. Есть обстоятельства, в которых человеческое в человеке уничтожается, а героическое возникает, как исключение. Я за честное описание общего правила, а не возведение исключений в статус легенд, которые могут для кого-то стать желанной целью.

Давно я не читал столь тяжелой, столь пронзительной, полной страха и отчаяния, разрывающей душу, и в то же время чистой и красивой книги. Страшно читать этот роман потому, в горле комок, потому что понимаешь, что надежды нет. Очень красивая история любви. Очень страшная история войны. Хочется, чтобы роман прочитали как можно больше молодых людей, особенно в силу усиления национального и националистического сознания и самосознания. Книга сильная в своей простоте, недвусмысленности и правдивости. Правда жизни-лучшая прививка от фашистской заразы и расизма. А вообще, книга отличная, о человеческом достоинствтве и подлости, о любви и ненависти. Читайте!

Эту книгу я для себя разделила на 2 части, они совершенно разные, но обе зацепили одинаково. Каждая по своему. В самом начале автор нас знакомит с семьёй Ивановских, точнее с зарождения любви Рахили и Якова. С удовольствием перенеслась в то время. В быт и обычаи тех поколений. История шла размеренно, но ни минуты не скучно. С той же части, где началась война, все... Мои глаза на мокром месте. Такие моменты просто мозг взрывают. Очень тяжело читается, переживаешь, а оторваться не можешь. Это страшные времена и вряд ли хоть кто-то мог бы остаться равнодушным, читая об этом. Вот и книга окончена, а мысли не отпускают ещё долго.

Может и не стоило писать эту рецензию, ведь ознакомившись с рецензиями других читателей LiveLib, я увидела множество прекрасных, точно и верно отражающих все те мысли и передающих все те чувства и эмоции, которые вызвала у меня эта книга, рецензий. Но все же, напишу, потому что надеюсь, что эта рецензия хотя бы немного поможет спасти меня от потрясения, от тяжести в душе, от боли, которые бьются у меня внутри сейчас, когда я закрыла последнюю страницу…

Эта книга, посвященная истории жизни по большей части своей еврейской семьи из украинского городка, городка, где все друг друга знают, где все как одна большая семья, будут стоять горой друг за друга (не считая пары человек, ведь в семье не без урода). Эта история, рассказанная от лица одного из членов этой семьи, рассказанная так, что создавалось ощущение присутствия рядом с тобой рассказчика. И я знакомилась с героями этой истории, слушала зарисовки из их жизни, наполненной как приятными, так и не очень моментами, обычной жизни прекрасных людей, стойких, оптимистичных, никогда не крививших душой. И я, конечно же, привязалась к каждому, полюбила их, таких живых, настоящих, даже не смотря на их непростой характер. Но уж такими они были – семья Рахленко.

А потом началась война… Каждая страница, посвященная войне и жизни героев в гетто, давалась мне с боем. Хотелось закрыть книгу, отвернуться, закопаться куда-нибудь подальше, только бы не читать об этих страшных событиях, которые главный герой, рассказчик преподносит без истерии, даже как-то спокойно и отстраненно, ведь это уже случилось, уже было, и ничего с этим поделать уже нельзя. Осталось только помнить, и стараться жить достойно за тех, кто отдавал свою жизнь там…

У меня в голове не укладывается, неужели человек может, найдя какие-то верные для себя причины и оправдания, переступить черту человечности и начать относится к массовым убийствам, издевательствам, к истреблению себе подобных, как к работе, акции, заданию, очередной галочке на бумажке? Как немцы могли с этим жить, не понимать всего ужаса своих поступков, как они могли поверить в правильность своих поступков, пойти и сражаться из-за безумной идеи безумца, безумной, продуманной до мелочей идеи?

И каким внутренним стрежнем, силой нужно обладать, чтобы не сойти с ума после того, как война закончилась, и суметь начать жизнь заново, помня и зная, что причиной смертей миллионов людей, твоих родных, близких, твоей семьи являются обычные люди? Сколько нужно мужества, чтобы продолжать жить, не прекращая помнить, чтить память своих близких, достойных того, чтобы о них помнили и говорили? И сколько таких достойных по всему миру были убиты, уничтожены?

Больно, тяжело, до слез, до боли в горле… А жизнь продолжается, и нужно помнить, всегда…

Еще до прочтения я представляла в общих чертах сюжет, знала, что в жизнь героев Рахили и Якова ворвется Великая Отечественная война и они останутся на оккупированной гитлеровцами территории, умом понимала неизбежность трагического финала, но душой и сердцем так хотелось сохранить надежду, надежду на чудо для большой, дружной семьи Рахили и Якова, которые пронесли свою любовь через всю жизнь. История жизни и любви героев рассказывается от лица их сына Бориса, одного из семерых детей. С необычайной теплотой и добрым юмором он рассказывает нам о знакомстве совсем еще юных Рахили Рахленко, дочери сапожника из маленького украинского городка Черниговской губернии, и Якова Ивановского, сына профессора медицины из Базеля, который был родом из этого городка и привез сына познакомить его с корнями. Тогда-то и произошла судьбоносная встреча, случилась любовь, ради которой Яков оставил блестящую медицинскую карьеру, которая ожидала его в Швейцарии, женился на Рахиль и стал строить свою жизнь там, где хотела жить она и где ей было хорошо, в маленьком украинском городке. А дальше мы проживаем их жизнь с ее радостями и горестями, становимся свидетелями роста семьи на фоне великих исторических событий - Первой мировой войны, революции, гражданской войны, построения советского государства...И вот уже 1940 год, и мы как будто бы вместе с героями сидим за накрытым на 40 человек праздничным столом в честь 30-летия семейной жизни Рахили и Якова в окружении их детей, близких, родных и радуемся за них....А потом началась война, немцы оккупировали город и создали там еврейское гетто, и судьба людей, повинных только в том, что они были не той национальности, была предрешена...Ком стоит в горле, внутри все сжимается, когда читаешь о зверствах фашистов - акциях уничтожения, расстрелах, казнях детей на глазах их родных и близких...Рахиль и Яков хотели встретить смерть вместе, рука об руку, но ради попытки спасения детей Яков как лицо смешанных кровей решил заявить о своем праве уйти из гетто, чтобы помочь партизанам....На глазах Рахили погибли ее дети, внук, муж, но она сохранила силу и мужество помогать ближним - в гетто поднялось восстание, и Рахиль выводила обессиленных людей, направляла их в лес, к спасению, а сама, как потом рассказывали, растворилась, исчезла в лесу...Исчезли, будто растворились в тяжелом песке останки ее мужа Якова, их не нашли на месте захоронения... Быть может, Яков и Рахиль соединились где-то там....

« Если бы была взвешена горесть моя, и вместе страдания мои на весы положили, то ныне было бы оно песка морского тяжелее: оттого слова мои неистовы »

А как же все хорошо начиналось. Интеллигентная семья русского эмигранта Ивановского, ныне живущая в Швейцарии и владеющая лечебной клиникой, живет поживает, хлопот не знает. Младшенький Яков любимчик вот-вот на медицинское поступит, потом его можно будет выдать за достойную фройляйн (или как там этих швейцарских дамочек называют), передадут клинику в его владения и папа с мамой могут спокойненько доживать свой век. Но как вы уже наверное догадались ничего из этого не вышло. Старик Ивановский вместе с сыном решил съездить на историческую родину, что и погубило его красавца сына. Хотя я слишком сильно забегаю вперёд. В России Яков встречает любовь всей своей жизни - Рахиль, своенравную красавицу. И вот знаете, эта женщина была мне очень неприятна и непонятна. Потому что я не понимаю как можно вставать в позу и отказываться жить в Швейцарии, только потому что не знаешь языка и там никого нет родных??? То есть ее мужу можно себя чувствовать нахлебником, а ей нет, так что ли получается? Муж конечно от большой любви едет за ней, он бы за ней и к черту в котёл полез, но ставит крест на своей карьере медика, на обеспеченной и спокойной жизни. И ему это только плюс, а Рахиль, для меня, всего лишь заносчивая глупая бабенка. И не потому что отказалась от Швейцарии, тут дело не в этом, а в ее гоноре и высокомерии, на ровном месте. Но благо не мне с ней жить, а Яков был согласен на все только бы быть рядом с ней. И вот первую половину книги нам рассказывают про три поколения замечательной семьи, сапожника Рахленко, о его куче детей и их куче детей. И читать интересно, но местами скучновато, тут зевнёшь, здесь печенку погрызешь, ну вроде действие идёт, не стоит на месте и ладно. И где то на середине книги начинается самое интересное, я не могу найти соответствие в своей электронной и бумажной версии. Понятно если бы книга была иностранного автора, можно было бы списать на разных переводчиков, но Рыбаков то писал по русски. И тут я вспоминаю недавно прочитанную мной книгу "Роман-воспоминание" и перечитываю там отрывки посвящённые этому роману и картина вырисовывается очень интересная. Многих персонажей Рыбаков писал со своей семьи, не зря он говорит

все, что произошло с ними, произошло со мной, и, рассказывая о них, я рассказываю о себе

Роман был порезан цензурой. Некоторые моменты связанные с местом рождения Якова, например, просто граничат с идиотизмом, но что поделаешь большие начальники бдили, чтобы ничего лишнего народ читая книгу даже подумать не мог!

Самое смешное произошло, когда потребовали Цюрих заменить на другой город, потому что в то время вышла книга Солженицына «Ленин в Цюрихе». Боялись ассоциаций. Даже родиться нельзя было в Цюрихе! Я заменил Цюрих на Базель. »

« Интереснее было предъявленное мне чиновником письмо некоего профессора, утверждавшего, что «Тяжелый песок» — роман сионистский. «Не случайно, — писал профессор, — главный герой романа родился в Базеле, где происходил сионистский конгресс и некий Герцль выдвинул идею создания еврейского государства в Палестине». Я положил перед чиновником «Редакционное заключение» журнала: был Цюрих, предложено заменить на Базель. На что прикажете менять в третий раз? »

Так вот вернёмся к роману, наступил 41 год. Что случилось с евреями в маленьком украинском городке думаю сильно напоминать не нужно, многие и так знают. Война, молодых парней призывают на фронт, матери горюют, но как оказалось именно фронт спас некоторых членов семьи Рахленко. Ведь будучи на фронте они сражались с врагом, а те кто остался дома оказался в гетто. И с этого момента строчки побежали и понеслись, все быстрее и быстрее, и это была для меня моральная мясорубка, тошнота и слезы, в прямом смысле душили. Я вдохнула, а выдохнула уже в конце книги и долго не могла отдышаться. Честно говоря я не знаю стоит ли мне здесь писать про все те ужасы, про все те унижения и подчинения, которым подверглись тысячи невинных семей. И вроде все что написано уже давно не для кого не секрет, и вроде читал об этом уже не раз, а все равно, такое чувство, что нож к горлу или дуло к виску приставили тебе, а не героям книги. И если сегодня в начале 21 века, читая такие книги как Тяжелый песок, у меня по спине пробегает холодок ужаса и конечности немеют, то мне сложно даже представить какой эффект вызвала книга в СССР в 1978 году. И в заключении, хочу отдать должное тем людям, которые хоть как то боролись и противостояли гестаповским волкодавам. Тем людям, которые смогли сохранить в себе достоинство и человечность. И вот, под конец книги, я наконец то, начинаю понимать почему Рыбаков хотел назвать свой роман Рахиль и я начинаю преклоняться перед ней и такими Женщинами как она. И вся та желчь которую я к ней испытывала, она куда то испарилась, я не смогу полюбить такую женщину как Рахиль, но я точно знаю, что я смогу восхититься такой женщиной. И не смотря на горе и страдание, войну и гонения, это прекрасный роман о любви, первой и единственной, которую наши герои смогли сохранить вопреки всем помехам!