Отражённым светом

Хотя средь них бывают единицы —

Один на тысячу, быть может, или меньше,

Кого назвать могли бы мы поэтом

На самом деле, но таких – чуть-чуть.

Вот эти единицы-то и движут

Нас человеков к суперчеловеку,

Но даже эти гении от Музы

Бесстыдно лгут!" – Петрович говорил.

5.

Петрович падок был перед народом

Устраивать чреду пресс-конференций,

Он мог ответить на мильон вопросов,

Простых и сложных, лишь бы отвечать.

К примеру, как-то раз вертлявый умник

Сказал ему, что, мол, сверхчеловека

Нельзя создать, не распилив при этом

Сегодняшнего человека в пыль.

Петрович отвечал: "Всё это было.

Чтоб новый мир теперешний построить,

Разрушили всё старое в надежде

Из мусора конфеточку слепить.

Конечно, для того, чтоб возродиться,

Сгорала птица Феникс в мелкий пепел,

Но – человек! – он должен, не сгорая,

Стать к суперчеловечеству мостом".

В другой раз у Петровича спросили

Его, Петровича же, мнение о браке.

На что учитель отвечал сурово

По отношению ко всем женатым нам:

"Ах, эта бедность душ вдвоём и эта

Сплошная грязь души вдвоём, довольство

Собой вдвоём, – и наши люди это

Зовут свершающимся чудом в небесах?"

Признаюсь, сам женат вторым я браком,

Но остаётся развести руками,

Без комментариев оставив эти злые,

Обидные Петровича слова.

Спросил однажды бомж один с сомненьем:

"Скажи, Петрович, в книгах философских

Почто запутанно, заумно говорится

О смысле жизни, цели бытия?"

"Когда б об этом, – отвечал Петрович, —

Могли бы Аристотель, или Ницше,

Иль Томас Мор с Эразмом Роттердамским,

Иль Соловьёв и Гегель рассказать

Как можно проще, то мозги бы ваши

Подобны стали куче из навоза,

Внутри сопревшей, сверху идеальной,

Ну как цитатник Мао в постный день.

Тогда бы вам не нужно было думать,

Ведь вы бы руководствовались мыслью,

Преподнесённой миру человеком,

Почившим много лет тому назад;

Тогда б процесс всеобщего развитья

Увяз бы, словно трактор на болоте;

Тогда бы никогда сверхчеловеку

На смену человеку не прийти".

Ещё его же как-то вопрошали

Об Иисуса чудном воскрешенье,

На что Петрович отвечал с усмешкой:

"Глупее вера только в коммунизм.

Христос, поверьте, умер слишком рано,

Но если б он сумел прожить подольше,

То обязательно б отрёкся от ученья,

Пришедшего не с миром, но с мечом.

Непреходящих символов завесой

Пьянят нас, словно тёплым самогоном.

Все церкви на земле и все идеи

О надземных надеждах говорят.

Умрут когда-то в этом мире боги,

Дав почву сочную для суперчеловека.

Я ж послан в мир, чтоб показать презренье

Ко всем богам…" – Петрович говорил.

6.

Любил Петрович песни, но, конечно,

Он никогда не принимал попсовых

И всяких там скребущих душу песен

Про яблоки и груши на снегу.

Петрович уважал Гребенщикова,

"Алису", "ДДТ", "Пикник" и Цоя,

Любил он "Наутилус" и "Агату",

А позже внял Сплинов, Чижа и ЧайФ.

Философа – а ведь Петрович был им —

Не радуют ни ум его, ни сердце

Добрынины, Малинины и прочье

Безвкусное кабацкое вытьё.

В своих на эту тему размышленьях

Петрович отмечал, что ум, не сердце

Важней всего при восприятье песни,

Картины, фильма, прозы и стихов.

Петрович говорил: "Сверхчеловеку

Нужней всего сверхум, а не сверхчувства.

И это будет главное отличье

Сверхчеловека от простых людей.

Мне возразят, что человек не может

Быть человеком, не сгорая в чувствах,

Которые его являют сущность,

Определяют действия его.

Всё так и есть, о горе-чувстволюбцы,

Но вы забыли: у сверхчеловека

Совсем не тот отсчёт ориентиров

И ценностей, который есть сейчас.

А в том отсчёте победят не чувства,

И это, верьте мне, не так уж плохо,

Не значит это, что исчезнет жалость

И милосердие, любовь и доброта.

Но милосердие без мысли обернётся,

К примеру, не строительством детдома,

А возведением многоэтажной дачи

Чиновнику, несущему надзор.

Поверьте: романтичность, живописность,

Восторженность стихами, восхищенье

Руладами мелодий – всё прекрасно,

Но лишь тогда, когда над этим ум.

И этот ум – та точка Архимеда,

С которой мы сумеем сдвинуть Землю,

Отсчёт, с которого мы сможем по-иному

Мир оценить". – Петрович говорил.

7.

Петровича частенько посещали

Довольно странные по смыслу сновиденья,

В которых он беседовал то с Ницше,

То с Кантом или Лениным самим.

Великие во сне с ним говорили,

Ругали, возносили черезмерно;

Петрович же не растекался маслом,

Всё принимал как должное себе.

Ильич ему твердил о том, что правду

Свою доказывать противнику не нужно,

А нужно просто силой оппонентов

Заставить эту правду принимать.

Воспитывать людей так с детства надо,

Чтоб эта правда наша прорастала

У них привычкой, навыком, инстинктом,

И чтоб сомнений с детства – никаких.

Петрович с Ильичом о том не спорил,

Хотя он думал не по-ильичёвски,

Он просто не хотел терзать больного,

Страдавшего маразмом старика.

Лев Николаич дружеским советом

С Петровичем во сне другом делился:

"Петрович, отвлекись от эгоизма,

Коль скоро разум у тебя не спит.

Ведь эгоизм законен в той лишь мере,

В какой он нужен нам для поддержанья

Себя в той всем необходимой форме,

Чтоб людям своим разумом служить.

Когда живёшь в иллюзии, рождённой

Своим закоренелым эгоизмом,

То жизнь твоя наполнится страданьем,

Живи для всех – и станет легче жить.

Любовь людей – вот лучшая награда".

Петрович отвечал, что он не спорит

С тем тезисом о мере эгоизма,

Львом Николаичем поведанным ему,

Но только с чем Петрович не согласен,

Так это с тем, что люди благодарны

И на добро добром ему ответят.

Такого не бывало никогда.

Петрович говорил: "Я не желаю,

Чтобы меня, как девушку, любили,

Ибо любовь народная топтаньем

Закончится по мне мильонов ног.

Топтаньем не от зла, а от желанья

Автограф взять иль просто чмокнуть в щёчку.

На это дам такое заключенье:

Избавь нас, боже, от любви людей".

Томмазо Кампанелла как-то ночью

Петровичу втолковывал про город,

Где правят властью мудрости, где люди,

Как у Христа за пазухой живут.

И мудрость эта не от книжных знаний,

От пониманья сути каждой вещи,

Не в математике, не в физике – в глубокой

И тонкой философии вещей.

"Оно, конечно…" – отвечал Петрович

Поклоннику туманных рассуждений,

Не спорил он, хотя согласен не был:

Зачем же человека обижать?

Ну, заблуждался тот, что можно просто

Решать госуправления проблемы,

Едино только разбираясь в сути

Каких-то там предметов и вещей.

Беседовал Петрович с Диогеном

И про себя отметил, что приятно

Ему общаться с этим человеком,

Который ценность переоценил.

И вместе с ним зажёг фонарь Петрович

Да и пошёл искать сверхчеловеков,

Хотя и Диоген и наш учитель

Прекрасно знали – им их не найти.

Шагал Петрович вместе с Заратустрой

По водной глади рек, как по асфальту,

И слушал переливы мудрой речи,

И с робостью пророчествам внимал.

Он с тем не мог, конечно, согласиться

Из сказанного мудрым Заратустрой,

Что путь к добру и свету пролегает

Чрез веру к богу. Это он отверг.

Петровичу любое поклоненье

Казалось приниженьем человека,

Того, кто должен суперчеловеком

Не завтра, ну так послезавтра стать.

"Нас бог создал по своему подобью,

А мы, его подобье, – мразь и нечисть.

Так чем же бог величественней грязи,

Которая есть мы?" – Петрович говорил.

8.

Однажды вдруг учитель без причины

В дорогу неожиданно собрался

И на вопрос "Куда же ты, Петрович?"

Ответил, дескать, в вечность ухожу.

"Не уходи, – его мы попросили. —

Иначе нас опять тоска окрутит.

Ты угостил нас славною идеей,

Которой мы желали бы служить.

Мы, как гурманы, развратили вкус свой

Приятной, мягкой, нежной, сочной пищей,

И нас теперь и силой не заставишь

Есть перепревшее вонючее дерьмо".

"Тогда, действительно, мне нужно удалиться,

Коль вы мой труд возводите в идею.

Служение идее обернётся

Когда-нибудь сраженьем за неё.

Когда за что-то закипит сраженье,

То будут обязательно и жертвы.

И жертвы не случайные – во благо

Прекрасных, ослепительных идей.

С чудесною идеей коммунизма

Мильоны уничтожены народа

И уничтожены, конечно же, во благо

Самих же, уничтоженных же, лиц.

О господи! Хоть нет тебя на свете,

Но я прошу: уразуми безумных,

Мечтающих сражаться за идею,

Угомони любителей идей.

И если вы мечты о сверхвеликих

Потомках наших мыслите идеей,

То грош цена и мне, и вам, и людям,

Которые за вами вслед пойдут.

Уже однажды кое-кто с успехом

Сумел использовать мысль о сверхчеловеке

Как лозунг для коричневых безумий,

Как превосходство нации над всем.

Я не творец идей, я лишь мыслитель,

Затронувший немного пласт познанья.

И мне хотелось, чтобы вы врубились

Ещё сильнее в этот твёрдый пласт.

Но если вы не уяснили это,

То я уйду, оставив память вашу

Затронутой запутанным сюжетом,

Сплетённым из лозы туманных слов.

Забудьте обо мне, ведь я, возможно,

Вас обманул безумными словами…

Коль вы себя считаете умнее

Всех среднестатистических особ,

Стыдитесь же меня и ненавидьте.

Любить своих врагов гораздо проще,

Сложней гораздо ненавидеть друга.

И не считайте глупой эту мысль.

Ниспровергайте истины, старайтесь

Вы отстраниться от людских канонов,

Почаще спорьте, может, только этим

Вы сможете болото разбудить.

Я не учитель вам, и наставленья

Мои не стоит видеть в абсолюте.

От ученичества сумейте отстраниться

И от меня", – Петрович говорил.

9.

И он ушёл. Мы ж маялись в сомненьях,

Кто он такой? Мудрец иль сумасшедший?

И где его, а где чужие мысли?

Где суть всего, а где безмозглый бред?

Один из нас махнул на это дело

И предложил: "А не испить ли пива?"

Мы согласились, что ниспроверженье

Всех истин лучше с пива начинать.

…Хоть кол теши на голове народа,

Но всё ж его заставить очень трудно

Задуматься над чем-нибудь, что выше

Его малоизвилистых мозгов.

                                             1992-1995 гг.

     * * *

Всем Дедам Морозам, увы, суждено

Ходить в меховых полушубках.

При нынешнем климате видится «но»:

В них жарко, как в душегубках.

А нужно и тёплую шапку носить,

И валенки, и рукавицы.

Не так же, как Санта, задохликом быть,

Кургузым и бледнолицым.

Им, Сантам, не стыдно в ночных колпаках

И куценьких телогрейках

На крыши взбираться и впопыхах

Всех хэппиньюевить елейно.

А Деду Морозу положено быть

Неспешным, солидным, спокойным,

В дома с поздравленьями чинно входить,

Подарки дарить достойно.

Так что тепло, что из-под шубы его,

Все – добрые – его страсти

Лишь подогреют то волшебство,

Что он нам подарит на праздник.

О Золушке

Вариации и фантазии братьев Гримм, не вошедшие в их известную сказку и тем более не дошедшие до Шарля Перро

1

Чем Золушка сумеет отомстить

Тому самонадеянному принцу,

Нарушившему королевский принцип,

Решившему устои изменить?

Он отказался от принцесс заморских,

Он гнал их в шею и швырял подушки,

А сам решил жениться на грязнушке,

Забыв о чести и дворянском лоске.

Она ведь не преступник, в самом деле,

Она ведь не зарежет, не удушит,

А просто её как-то обнаружат

С садовником иль конюхом в постели.

Она уморит глупостью жестокой,

Она его манерами загубит,

И, как мечом, легко его изрубит

Пустой и невообразимой склокой.

Банты, воланы, рюши и корсажи,

Она казну растратит на наряды.

А выйдет на прием, как так и надо,

Немытая, испачканная сажей.

Сбегут от бескультурия поэты,

Сгниёт под скудоумием наука.

Когда на троне этакая сука,

Скажите, не несчастье ль это?

Вот так-то, романтические принцы,

Не знаю верно ли меня поймёте.

Когда ж хрустальный башмачок найдёте,

Не забывайте королевский принцип.

2

Её семья не бедною была,

Имела маленький уверенный достаток.

До смерти матери неплохо шли дела,

Но после как-то всё пришло в упадок.

Отец запил. Наверное, с тоски

(Тоска бывает даже в мире сказки).

Ему работать стало не с руки

И страшно захотелось женской ласки.

Но мачехи приход не разрешил

Семейный кризис, стало только хуже.

Их дом прекрасный, что так славен был,

Похож стал на ландо, увязший в луже.

Одна лишь Золушка трудилась, как пчела,

С утра до вечера, с восхода до заката.

Но разве маленькая девочка могла

Вернуть уют, потерянный когда-то.

3

Пока она на кухне уберёт,

Пока она работает в кладовой,

Отец с друзьями пьянствует в столовой,

А мачеха (пусть чёрт ее возьмёт!)

Одною лишь увлечена заботой:

Примерить свежекупленный наряд.

Да Золушке сказать, что та работой

Не слишком-де обременена; и сад

Из-за её же Золушкиной лени

Зарос, зачах, как скисшее вино,

Ведь их семья из-за нехватки денег

Садовника уволила давно;

Что Золушкин обед ей был невкусен,

Хоть супа она съела миски три;

Что Золушка перины плохо трусит,

Какие-то не мягкие внутри.

Ей падчерица действует на нервы!

И точно так же дочери её,

Здоровые, упитанные стервы,

Спят до обеда, но ругают всё,

Что б Золушка не сделала по дому,

Что б не сказала девушка в ответ.

И Золушкину сердцу золотому

Так стало трудно. Слов достойных нет.

Ей дом родной казался наказаньем,

Хотя её душа была чиста.

Мучения распятого Христа —

Ничто в сравнении с её страданьем.

4

Ну разве чистоту души хранить

Возможно в окружении злой силы?

И разве можно девушку винить

В том, что она-де принца охмурила?

Ей этот не совсем этичный шаг

Казался очень даже подходящим

В том положенье способом, чтоб как-

Нибудь покинуть этот дом бурлящий.

Конечно, удивились все потом:

Где научилась Золушка кокетству?

Когда и как? На ней висел весь дом,

Трудилась неустанно с малолетства!

Открылись в ней, невинной, те черты,

Присущие богатым интриганкам,

Стремящимся до гробовой плиты

К блестящей партии с усильем, равным танку.

На вашем месте, мнение моё,

Я ни за что б не осуждал её.

5

К тому же, принц наш не был дураком,

Хотя совсем и не блистал в науках.

Любил собак, и в кобелях и суках

Он разбирался лучше, чем в другом

Каком-нибудь ему известном деле.

Любил поесть, но выпить не любил.

Был мнительным. В своём дородном теле

Подчас болезней ворох находил.

Так вот наш принц – не конченный болван —

Поддался Золушке, как виноград под прессом.

Она красивая, но из заморских стран

Бывали и красивее принцессы.

Конечно же, умна, но только ум

Не главное для кандидатки в жёны.

И если принц остался ей сражённый,

То что тут скажешь? Видно, чёрт ей кум.

6

Когда же Золушка почувствовала власть,

Она вдруг поняла, что это так чудесно

Командовать людьми. Ее прелестный

И чудный ротик стал похож на пасть

Огнедышащего и грозного дракона,

Который беспрерывно, как часы,

На слуг безмолвных, словно на весы,

Обрушивал приказы важным тоном.

Да что там мачеха её? Она была

Практически невиннейшим ягнёнком

В сравненье с тем, как все свои дела

Вершила Золушка своим скандально звонким

До этого прекрасным голоском.

Дворец был, как Гоморра и Содом.

7

Стал принц почаще ездить на охоту,

И чаще без жены бывать в гостях,

Стал Золушку он избегать, как вертопрах

Отлынивает от любой работы.

Покинул бренный мир король-отец,

Казалось многим, наступило время,

Когда, достигнув власти, наконец,

Мог принц отбросить Золушкино бремя.

Но он за эти годы так обмяк

От постоянной жизни подкаблучной,

Что как бы ни хотел, не мог никак

Избавиться от жёнки злополучной.

И вот не принц – теперь уже король —

Стал править к умилению народа

Своей страной, а Золушка. И роль

Ей эта нравилась, как роза цветоводу.

Явились фавориты у неё.

Уподобляясь венценосным лицам,

Она меняла их, как рукавицы,

Как грязное нательное бельё.

Барон фон Шпугель, граф фон Фуфенлейце,

Виконт де Буи, герцог де Крильян.

И вот явился некто Гогенгейцер,

Из местных разорившихся дворян.

8

Сей Гогенгейцер не был истуканом,

Таким, как фавориты перед ним.

Прослыл он распрекрасным интриганом:

Где подкупом, где лестью, где иным

Подобным образом он проложил дорогу,

Ведущую в заветную постель.

И, спавши с королевой понемногу,

Помногу разрушал ту цитадель,

Что называют властью короля.

И если короля лишают власти,

То, видимо, лишают и отчасти

Частицы трона, трон – его земля.

Но Гогенгейцеру какой-то там частицы

Казалось мало, он ведь жаждал всё.

И он решил на Золушке жениться,

Избавившись от муженька её.

Случилось так, что как-то на охоте

Король свалился в пропасть со скалы.

Столкнули Гогенгейцера послы,

Убийцы очень скорые в работе.

9

Когда же стала Золушка вдовой,

Вернее, вдовствующей королевой,

То Гогенгейцер взвился, как над хлевом

Роятся мухи шумною гурьбой,

Над бедной Золушкою. Он за нею следом

Ходил, сочувствием и скорбью удручён,

Руководил и траурным обедом

И в целом всем процессом похорон.

Особо свою радость не скрывал он,

И это явно видели кругом,

И только Золушка одна не замечала

Каким же Гогенгейцер был дерьмом.

Мать Гамлета два месяца носила

Удушливую траура печать,

А Золушка полгода погрустила,

И стал ей Гогенгейцер намекать:

Удел вдовы, мол, не к лицу совсем ей.

И уговорам Золушка сдалась —

Пора покончить, мол, с грехами всеми

И объявить законною их связь.

Они венчались. И спустя три года

Наш Гогенгейцер полностью прибрал

К своим рукам всю власть и всю свободу…

А Золушку он в монастырь сослал.

10

Эх, Золушка! Как ты была мила!

И кем ты стала? И к чему пришла?